惟天法道，惟後奉天，既合德以降符，必執象以明本，則上元眷命，有以丕承，大寶鴻名，斯為公義。
朕缵宗社之重，揚文武之烈，克勤匪懈，服道齊心。
允迪元猷，聿求至理，日慎一日，三紀于茲矣。
區夏大甯，靈祗集贶，而公卿宗子，耆艾法流，佥曰玉芝白魚，神言瑞景，天之應也。
敦信興禮，務本崇儒，人之應也。
化洽而風俗還淳，氣和而疵疠不作，天啟道運，其保讓焉？上答元符，願增徽号，披誠詣阙，累上封章。
摯請愈勤，懇詞難奪。
以今日敬膺典冊，曰開元天寶聖文神武應道皇帝。
式副人神，感懼交集，宜廣恩于善貸，俾協慶于惟新，可大赦天下。
自天寶七載五月三十日昧爽已前，大辟罪已下，罪無輕重，已發覺未發覺，已結正未結正，系囚見徒，當赦除之。
其左降官及流移配隸安置罰鎮效力之數，并稍與量移。
亡官失爵，放歸不齒，及諸色被停與替非衰老疾病者，宜令所司量加收叙。
人和年登，休運斯屬，輕徭省賦，惠政攸先。
将洽小康，必宏厚貸，其天下百姓來載租庸，并宜放免，及諸色勾征等，亦一切放免，自古帝王，建邦受命，必敬先代，以循舊章。
周備禮文，既存三恪之位；漢從損益，唯立二王之後。
自茲已降，且複因循，将廣繼絕之恩，宏複古之道。
宜于後魏子孫中，簡擇譜屬灼然相承者一人，委所司勘責，準酅公例定為三恪。
陵廟所奉，典職惟崇，事雖更于有司，任豈循于常秩。
其宗正卿宜與大常卿同品，其少卿及丞亦宜準此。
又上古之君，存諸号氏，雖事先書契，而道著皇王，緬懷厥初，甯忘鹹秩。
其三皇已前帝王，宜于京城共置一廟，仍與三皇五帝廟相近，以時緻祭。
自古受命之主，創業之君，皆經濟艱難，戡定禍亂，雖道謝于往古，乃功施于生人，用率典章，亦從禋祀。
其曆代帝王肇迹之處，未有祠宇者，宜令所繇郡縣，量置一廟，以時享祭。
仍取當時将相德業可稱者二人配祭，仍并圖畫立像。