使志道之士不得安居。
自今已後，審系清潔，更不得恐動，以廢修行。
其五嶽四渎名山大川，各令本郡長官緻祭。
朕刻意真經，虔誠至道，冀憑元祐，永錫黔黎。
每朝禮三清，則宵衣忘寝；或齋戒一室，則蔬食精專。
不以勤躬為倦，務以徇物為心。
況于宰殺，尤加恻隐。
自今已後，每月十齋日，不得辄有宰殺。
又闾閻之間，例有私社，皆殺生命，以資宴集。
仁者之心，有所不忍，永宜禁斷。
且因親設教，式本于人倫；自葉流根，必逮于榮養。
内外文武職掌官有五品已上，其父祖見在無官者，宜各授一官，仍令緻仕，其祖母見在，準母例處分。
京官五品已下正員，如父母已沒未有官者，宜追贈，所司勘會，即與處分。
睦親之義，因心不忘。
前開府儀同三司窦曳，頃以容納微人，頗虧憲典。
永懷舅氏，追感渭陽，宜申國恩，再複榮秩。
可開府儀同三司，仍放優閑，不須朝會。
王澤無私，豈殊于中外；天瑞有慶，頻屬于京辇。
寬大之典，則以博覃；施惠之恩，特申曲被；其京城父老，宜各賜物十段，七十已上仍版授本縣令，其妻版授縣君。
六十已上，版授本縣丞。
天下侍老，百歲已上版授下郡太守，婦人版授郡君。
九十已上版授上郡司馬，婦人版授縣君。
八十已上版授縣令，婦人版授鄉君。
仍并即量賜酒面。
内外見任文武官，九品已上宜各賜勳兩轉，其京文武官見在京及緻仕，并陪位官諸方通表使及月番官等，一品賜物一百匹，二品三品八十匹，四品五品五十匹，六品七品三十匹，八品九品二十匹，兩京留守各八十匹。
其節度采訪使并諸充官使未回者，并同在京例賜物。
貴妃楊氏，禀性柔和，因心忠孝，克慎閨壺。
蹈禮循《詩》。
加以勤志元宗，協誠嚴奉，率勵宮掖，以迪《關雎》。
宜賜物三千匹。
嫔禦等賜物有差。
其太真觀雖先度人，住持尚少，宜更度道士七人。
太子玙宜更賜物二千匹，慶王琮已下各賜物有差。
率土之内，賜酺三日。