平氣。
乙卯之年，二之氣，君火分中，火來行勝，水來行複，其氣以平，以三月庚辰，乙得庚合，金運正商，其氣乃平。
下少陰者，少陰君火在泉也。
熱化寒化勝複同者，熱勝寒複也。
災七宮者，金之方也。
燥化四，言司天詳乙酉燥化四，乙卯燥化九也。
清化四，言金運不及，其數生也。
熱化二，言在泉詳乙酉熱化七，乙卯熱化二也。
上苦小溫，言司天宜用之藥食。
中苦和，言金運宜用之藥食。
下鹹寒，言在泉宜用之藥食。
】
【張志聰曰：燥化四者，卯酉主不及，故其數生。
熱化乃庚子庚午也，同天符歲，故其數生。
】
丙戌【天符】丙辰歲【天符】
上太陽水中太羽水運下太陰土寒化六，雨化五，正化度也。
其化上苦熱，中鹹溫，下甘熱，所謂藥食宜也。
【馬莳曰：上太陽水者，辰戌為太陽寒水司天也。
中太羽水運者，丙為陽水為太羽也。
下太陰土者，濕土在泉也。
寒化六，言司天與運也。
林億雲：詳此以運與司天俱水運，故隻言寒化六。
寒化六者，太羽之運化，若太陽司天之化，則丙戌寒化一，丙辰寒化六也。
雨化五，言在泉土生數也。
上苦熱，言司天宜用之藥食。
至真要大論雲：寒淫所勝，平以辛熱。
中鹹溫，言水運宜用之藥食。
下甘熱，言在泉宜用之藥食。
至真要大論雲：濕淫于内，治以苦熱。
】
【張志聰曰：寒化六者，辰戌太羽皆主太過，故其數成。
雨化乃辛醜、辛未也，醜未主不及，故其數生。
】
丁亥【天符】丁巳歲【天符】
上厥陰木中少角木運下少陽相火清化熱化勝複同，邪氣化度也。
災三宮，風化三，火化七，正化度也。
其化上辛涼，中辛和，下鹹寒，所謂藥食宜也。
【馬莳曰：上厥陰木者，巳亥為厥陰風木司天也。
中少角木運者，丁為陰木為少角也。
林億雲：詳丁年正月壬寅，丁得壬合為幹德符，為正角，平氣也。
下少陽相火者，相火在泉也。
清化熱化勝複同者，清勝熱複也。
災三宮者，木之方三也。
風化三，言司天與運也。
林億雲：詳此運與司天俱木，故隻言風化三。
風化三者，少角之運化，若厥陰司天之化，則丁亥風化三，丁巳風化八也。
火化七，言在泉也。
詳丁亥熱化二，丁巳熱化七。
上辛涼，言司天宜用之藥食。
中辛和，言木運宜用之藥食。
下鹹寒，言在泉宜用之藥食。
】
【張志聰曰：風化三者，巳亥少角皆主木運不及，故其數生。
火化乃壬寅壬申也，寅申主太過，故其數成。
】
戊子【天符】戊午歲【太乙天符】
上少陰火中太征火運下陽明金熱化七，清化九，正化度也。
其化上鹹寒，中甘寒，下酸溫，所謂藥食宜也。
【馬莳曰：上少陰火者，子午為少陰君火司天也。
中太征火運者，戊為陽火為太征也。
下陽明金者，燥金在泉也。
熱化七，言司天與運也。
林億雲：詳此運與司天俱火，故隻言熱化七。
熱化七者，太征之運化，若少陰司天之化，則戊子熱化七，戊午熱化二也。
清化九，言在泉也。
詳戊子清化九，戊午清化四。
上鹹寒，言司天宜用之藥食。
中甘寒，言火運宜用之藥食。
下酸溫，言在泉宜用之藥食。
至真要大論雲：燥淫于内，治以苦溫。
】
【張志聰曰：熱化七者，子午太征皆主太過，故其數成。
清化乃癸卯、癸酉也，伏明之紀，上商與正商同，故主成。
蓋長氣不宣，收氣自政，而又與卯酉相合，則金氣盛矣，故其數九。
】
己醜【太乙天符】己未歲【太乙天符】
上太陰土中少宮土運下太陽水風化清化勝複同，邪氣化度也。
災五宮，雨化五，寒化一，正化度也。
其化上苦熱，中甘和，下甘熱，所謂藥食宜也。
【馬莳曰：上太陰土者，醜未為太歲濕土司天也。
中少宮土運者，己為陰土為少宮也。
林億雲：詳是歲木得初氣而來勝，脾乃病久，土至危，金乃來複，至九月甲戌月，己得甲合，土還正宮也。
下太陽水者，寒水在泉也。
風化清化勝複同者，風勝清複也。
災五宮者，土之方生數也。
雨化五，言司天與運，林億雲：詳此運與司天俱土，故隻言雨化五也。
寒化一，言在泉詳己醜寒化六，己未寒化一也。
上苦熱，言司天宜用之藥食。
至真要大論雲：濕淫所勝，平以苦熱。
中甘和，言土運宜用之藥食。
下甘熱，言在泉宜用之藥食。
】
【張志聰曰：雨化五者，醜未少宮皆主不及，故其數生。
寒化乃甲辰、甲戌也，土盛則水衰，故主不及。
】
庚寅庚申歲
下上少陽相火中太商金運下厥陰木火化七，清化九，風化三，正化度也。
其化上鹹寒，中辛溫，辛涼，所謂藥食宜也。
【馬莳曰：上少陽相火者，庚申為少陽相火司天也。
中太商金運者，庚為陽金為太商也。
林億雲：詳庚寅歲為正商，得平氣以上見少陽相火，下克于金運，不能太過，庚申之歲，申酉佐之，乃為太商也。
下厥陰木者，風木在泉也。
火化七，言司天，林億雲：詳庚寅熱化二，庚申熱化七也。
清化九，言金運太過以成數。
風化三，言在泉詳庚辰風化八，庚申風化三也。
上鹹寒，言司天宜用之藥食。
中辛溫，言金運宜用之藥食。
下辛涼，言在泉宜用之藥食。
】
【張志聰曰：火化七者，寅甲主太過，故其數成。
風化乃乙巳、乙亥也，巳亥主不及，故其數生。
】
辛卯辛酉歲
上陽明金中少羽水運下少陰火雨化風化勝複同，邪氣化度也。
災一宮，清化九，寒化一，熱化七，正化度也。
其化上苦小溫，中苦和，下鹹寒，所謂藥食宜也。
【馬莳曰：上陽明金者，卯酉為陽明燥金司天也，中少羽水運者，辛為陰水為少羽也。
林億雲：詳此歲七月丙申，水還正羽。
下少陰火者，君火在泉也。
雨化風化勝複同者，雨勝風複也。
災一宮者，水之方也。
清化九，言司天也。
詳辛卯燥化九，辛酉燥化四也。
寒化一，言水運不及之生數。
熱化七，言在泉詳辛卯熱化二，辛酉熱化七也。
上苦小溫，言司天宜用之藥食。
中苦和，言水運宜用之藥食。
下鹹寒，言在泉宜用之藥食。
】
【張志聰曰：清化九者，涸流之紀，少羽與少宮同，故其數成。
蓋藏令不舉，化氣乃昌，土盛生金，則金氣盛矣。
熱化乃丙子丙午也，子午主太過，故其數成。
】
壬辰壬戌歲
上太陽水中太角木運下太陰土寒化六，風化八，雨化五，正化度也。
其化上苦溫，中酸溫，下甘溫，所謂藥食宜也。
【馬莳曰：上太陽水者，辰戌為太陽寒水司天也。
中太角木運者，壬為陽木為太角也。
下太陰土者，濕土在泉也。
寒化六，言司天，林億雲，壬辰寒化六，壬戌寒化一也。
風化八，言木運太過之成數。
雨化五，言在泉濕土常以生數。
上苦溫，言司天宜用之藥食。
至真要大論雲：寒淫所勝，平以辛熱。
中酸和，言木運宜用之藥食。
下甘溫，言在泉宜用之藥食。
至真要大論雲：濕淫于内，治以苦熱。
】
【張志聰曰：寒化六者，辰戌主太過，故其數成。
雨化乃丁醜丁未也，醜未主不及，故其數生。
】
癸巳【同歲會】癸亥【同歲會】
上厥陰木中少征火運下少陽相火寒化雨化勝複同，邪氣化度也。
災九宮，風化八，火化二，正化度也。
其化上辛涼，中鹹和，下鹹寒，所謂藥食宜也。
【馬莳曰：上厥陰木者，巳亥為厥陰風木司天也。
中少征火運者，癸為陰火為少征也。
林億雲：詳癸巳正征火氣平，一謂巳為火，亦名歲會，二謂水未得化，三謂五月戊午，癸得戊合，故得平氣。
癸亥之歲，亥為水，水得年力，便來行勝，至五月戊午月還正征，其氣始平也。
下少陽火者，相火在泉也。
寒化雨化勝複同者，寒勝雨複也。
災九宮者，火之方。
風化八，言司天。
詳癸巳風化八，癸亥風化三也。
火化二，言運與在泉。
林億雲：詳此運與在泉俱火，故隻言火化二。
火化二者，少征火運之化，若少陽在泉歲之化，則癸巳熱化七，癸亥熱化二也。
上辛涼，言司天宜用之藥食。
中鹹和，言火運宜用之藥食。
下鹹寒，言在泉宜用之藥食。
】
【張志聰曰：風化八者，天幹終于癸，地支終于亥，故其數成。
火化在化運，主少征，故其數二。
在在泉，乃戊寅、戊申也，歲主天符，故其數生。
以上司天在泉之生數成數，諸家以子醜申卯辰巳為對化，從标主成，午未寅酉戌亥為正化，從本主生。
惟張介賓疑為不然，言《内經》諸篇，并無正對之說，止本篇後文雲，太過者其數成，不及者其數生，此但欲因生成之數，以明氣化之微盛耳。
故其言生者不言成，言成者不言生，皆各有深義存焉，似不可以強分也。
然欲明各年生成之義者，以上中下三氣合而觀之，以察其盛衰之象，庶得本經之義。
愚按本經之所分太過不及，在天幹以甲丙戊庚壬主太過，乙丁己辛癸主不及，在地支以子午寅申辰戌主太過，卯酉巳亥醜未主不及。
今複以子午卯酉之中，又分出太過不及，是與經旨相違，而不無蛇足矣。
且甲子為六十歲之首，子既屬對化主成，不當雲熱化二矣；次庚午為正化主生，又不當為熱化七矣。
如卯酉之對化五年乃九，九九四九，奚以卯之對化主四年，而酉之正化止一年耶？如巳亥之風化五年，乃三八三三八，再查寅申歲厥陰在泉之風化五年乃三八三八三十年，合而論之，當主生數五，成數五，又奚三居六而八居四耶？此皆不明經義，強為臆說，贻誤後人。
愚仍以子午卯酉之太過不及，兼以上中下之生克，五運六氣之相資，參疏于右，其間或有未盡，以待後賢參補可也。
】
凡此定期之紀，勝複正化，皆有常數，不可不察。
故知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮，此之謂也。
帝曰：善。
【王冰曰：複，報也，先有勝制，則後必複也。
】
【馬莳曰：此總結上文定期之紀，乃要之當知者。
】
【張志聰曰：定期之紀，謂天幹始于甲，地支始于子，子甲相合，三十歲而為一紀，六十歲而成一周。
勝複者不及之年，正化者太過之紀，皆有經常不易之數。
要者，總屬陰陽之盛衰耳。
】