易之位也。
《脈法贊》曰：左大順男，右大順女。
吾子之言，非惟左右倒置，似以大為充，果有說以通之乎？曰：大，本病脈也。
今以大為順，蓋有充足之義，故敢以充言之。
《脈經》一部，諄諄于教為醫者爾。
此左右當以醫者為言，若主于病，奚止于千裡之謬？或曰：上文言肝心出左，脾肺出右；左主司官，右主司腑。
下文言左為人迎，右為氣口，皆以病人之左右而為言。
何若是之相反耶？曰：《脈經》第九篇之第五章，上文：大、浮、數、動、長、滑、沉、濇、弱、弦、短、微，此言形狀之陰陽。
下文：關前關後等語，又言部位之陰陽。
陰附陽，陽附陰，皆言血氣之陰陽。
同為論脈之陰陽，而所指不同，若此上下異文，何足疑乎？贊曰：陰病治官，非治血乎？陽病治腑，非治氣乎？由此參考，或恐于經意有合。
外科精義【元?齊德之】
論脈證名狀二十六種
夫脈之大體二十六種，此診脈之紀綱也。
細而論之，毫厘少差，舉治必遠。
總而言之，逆從虛實陰陽而已。
兩者議之，以要其中。
謹于諸家脈法中撮其機要，剪去繁蕪，載其精義。
浮脈之診，浮于指下，按之不足，舉之有餘，冉冉尋之，狀如太過，瞥瞥然見于皮毛間。
其主表證，或為風，或為虛。
浮而大散者心也，浮而短濇者肺也。
浮而數者熱也。
浮數之脈應發熱，其不發熱，而反惡寒者，瘡疽之謂也。
洪脈之診，似浮而大，按舉之則泛泛然滿三部，其狀如水之洪流，波之湧起。
其主血實積熱瘡腫。
論曰：脈洪大者，瘡疽之病進也。
如瘡疽結膿未成者，宜下之；膿潰之後，脈見洪大則難治。
若自利者不可救治。
滑脈之診，實大相兼，往來流利如珠，按之則累累然滑也。
其主或為熱，或為虛，此陽脈也。
瘡疽之病，膿未潰者，宜内消也。
膿潰之後，宜托裡也。
所謂始為熱，而後為虛也。
數脈之診，按之則呼吸之間動及六至，其狀似滑而數也。
若浮而數則表熱也；沉而數則裡熱也。
又曰諸數為熱。
仲景曰：脈數不時見，則生惡瘡。
又曰：肺脈洪數，則生瘡也。
診諸瘡洪數者，裡欲有膿結也。
散脈之診，似浮而散，按之則散而欲去，舉之則大而無力。
其主氣實而血虛，有表無裡。
瘡腫膿潰之後，而煩痛尚未全退者，診其脈洪滑粗散難治也，以其正氣虛而邪氣實也。
又曰：肢體沉重，肺脈大則斃，謂浮散者也。
芤脈之診，似浮而軟，按之中央空兩邊實。
其主血虛，或為失血。
瘡腫之病，診得芤脈，膿潰後易治，以其脈病相應也。
長脈之診，按之則洪大而長，出于本位。
其主陽氣有餘也。
傷寒得之，欲汗出自解也。
長而緩者，胃脈也，百病皆愈，謂之長則氣治也。
牢脈之診，按之則實大而弦，且沉且浮，而有牢堅之意。
苦瘰疬結腫，診得牢脈者，不可内消也。
實脈之診，按舉有力而類結曰實。
經曰：邪氣勝則實，久病則虛。
人得此最忌。
瘡疽之人得此，宜急下之，以其邪氣與髒腑俱實故也。
弦脈之診，按之則緊而弦。
其似緊者，謂弦如按弦而不移，緊如切繩而轉動，以此為異。
春脈浮弦而平，不時見，則為飲為痛，主寒主虛。
瘡疽論曰：弦洪相搏，外緊内熱，欲發瘡疽也。
緊脈之診，似弦而緊，按之如切繩而轉動。
其主切痛積癖也。
瘡腫得之，氣血沉濇也，亦主痛也。
濇脈之診，按之則散而複來，舉之則細而不足。
脈濇則氣濇也，亦主血虛。
瘡腫潰後得之，無妨也。
短脈之診，按之則不及本位。
《内經》曰：短則氣病。
以其無胃氣也。
諸病脈短皆難治也。
瘡腫脈短，真氣短也。
細脈之診，按之則萦萦如蜘蛛之絲而欲絕，舉之如無而似有，細而微。
其主亡陽衰也。
瘡腫之病，脈來細而沉，時直者，裡虛而欲變證也。
微脈之診，按之則軟小極微，其主虛也。
真氣複者生，邪氣勝者危。
瘡腫之病，潰後脈微而勻，舉自差也。
遲脈之診，按舉來遲，呼吸定息，方得三至，其脈似緩而稍遲。
痼疾得之則善，新疾得之則正氣虛憊。
瘡腫得之，潰後自痊。
緩脈之診，按舉似遲，而稍快于遲。
仲景曰：陽脈浮大而濡，陰脈浮大而濡，陰陽同等，謂之緩脈。
見長緩，百疾自瘳。
凡諸瘡腫潰後，其脈濇遲緩者皆易愈，以其脈候相應，是有胃氣也。
沉脈之診，舉之不足，按之方見，如爛綿。
其主邪氣在髒也，水氣得之則逆，此陰脈也。
瘡腫得之，邪氣深也。
伏脈之診，比沉而伏，舉之則無，按之至骨方得，與沉相類，而邪氣益深矣。
虛脈之診，按之不足，遲大而軟，輕舉指下豁然而空。
經曰：脈虛則血虛，血虛生寒，陽氣不足也。
瘡腫脈虛，宜托裡和氣養血也。
軟脈之診，按之則如帛在水中，極軟而沉細，亦謂之濡。
其主胃氣弱。
瘡腫得之，補虛排膿托裡。
弱脈之診，似軟而極微，來遲而似有。
仲景曰：微弱之脈，綿綿如瀉漆之絕。
其主血氣俱虛，形精不足，大抵瘡家沉遲濡弱，皆宜托裡。
促脈之診，按之則去數來時一止而複來。
仲景曰：陽盛則促。
主熱蓄于裡也。
下之則和，瘡腫脈促，亦急下之。
結脈之診，按之則往來遲緩，時一止而複來。
仲景曰：陰盛則結。
經曰：促結則生，代則死。
代脈之診，按之則往來，動則中止不能自還，因而複動者，曰代脈也。
代者氣衰也，諸病見之不祥。
大凡瘡腫之病，脈促結者，難治，而況見代脈乎？
動脈之診，見于關上，無頭尾，如豆大，厥厥然而動搖者是也。
《脈經》曰：陰陽相搏，故謂之動。
動于陽，則陽氣虛而發厥；動于陰，則陰氣虛而發熱。
是陽生于尺，而動于寸；陰生于寸，而動于尺，不可不辨也。
論三部脈所主證候
夫寸關尺者，脈之位也。
浮沉滑濇者，脈之體也。
奠位分體，指文語證者，診脈之要道也。
《脈經》曰：大凡診候兩手三部脈滑而遲，不浮不沉，不長不短，去來齊等者，無病也。
寸口脈浮者，傷風也。
緊者，傷寒也。
弦者，傷食也。
浮而緩者，中風也。
浮而數者，頭痛也。
浮而緊者，膈上寒，脅下冷飲也。
沉而緊者，心下寒而積痛。
沉而弱者，虛損也。
緩而遲者，虛寒也。
微弱者，血氣俱虛也。
弦者頭痛心下有水也。
雙弦者，兩脅下痛也。
偏絕者，不遂也；俱絕者，不治也。
潎潎如羹上肥者，陽氣微也；連連如蜘蛛絲者，陽氣衰也。
關主中焦胷腹中事，去來徐而緩者，無病也。
浮者腹滿，而不欲食，胃虛脹也。
滑者，客熱在胃也。
數者，熱結中焦也。
沉伏者，中焦水氣，或嘔逆而吞酸也。
弱者，胃氣虛也。
雖有虛熱，不可大攻，須防熱去則生寒也。
牢而實者，腹滿向向，噎塞而不通，或腹大痛。
濇者，氣逆也。
芤則瀉血。
濇堅大實，按之不減而有力者，中焦實有結伏在胃也。
微浮者，積熱不消，蚘動心悸也。
尺主下焦腰腎膝胫足中事也。
尺脈浮者，風熱，小便難也。
沉者，腰背痛，而腎氣不足。
數者，臍下熱痛，小便赤色，而惡寒也。
遲者，下焦寒而陰虛也。
緊者，臍下小腹急痛也。
緩者，腳弱下腫而痿痹也。
弱者，下冷而腎氣衰也。
軟者，腳不收而風痹，小便難也。
伏者，小腹痛而疝瘕，谷不化也。
細者，溏洩而下冷也。
芤者，小便溲血而下虛也。
牢而小者，足膝寒痹腳下隐隐疼痛也。
細而急者，筋攣不能行也。
來而斷絕者，男子小腹有滞氣，婦人月水不利也。
論三部脈所主雜病法訣
夫三部之中，俱見一脈，所主雜病，略而言之，《脈經》曰：陽邪來見浮洪，陰邪來見微細，水谷之邪來見實堅，寒癖之邪來見弦小。
又曰：浮而滑者，宿食也；短而滑者，酒病也；遲而滑者，脹滿也；洪而大者，傷寒也；浮而數者，傷風也；浮而急者，飲食不消，脾不磨也；沉而弦者，寒氣結而陰痛也；浮而緩者，皮膚不仁也；滑而散者，癱瘓也；遲而緩者，寒症也；浮而濇者，霍亂也；弱而濇者，反胃也；緊而滑者，吐逆也；短而數者，心痛也；弦而數者，為瘧也；緊而急者，屍遁也；實小而堅者，病在内而冷也；浮滑而緊者，病在外而熱也；短而急者，病在上也；長而緩者，病在下也；長而弦者，病在肝也；滑而洪者，病在心也；微而軟者，病在脾也；浮而濇者，病在肺也；沉而緊者，病在腎也。
又訣曰：諸浮為風或為虛也，諸緊為痛或為積也。
諸濇為痹，諸弦為飲，諸數為熱，諸遲為寒，芤則為失血，軟則為虛。
若脈沉沉澤澤，四肢不仁者，亡祟也；或大而搦搦者，社祟也；若脈來乍大乍小，乍短乍長者，鬼祟也。
世醫得効方【元?危亦林】
十怪脈
一曰釜沸，二曰魚翔，三曰彈石，四曰解索，五曰屋漏，六曰蝦遊，七曰雀啄，八曰偃刀，九曰轉豆，十曰麻促。
釜沸脈在皮膚，有出無入。
如湯湧沸，息數俱無。
乃三陽數極，無陰之候。
朝見夕死，夕見朝死。
魚翔脈在皮膚，頭定而尾搖。
浮浮泛泛，三陰數極曰亡陽。
當以死斷。
魚翔脈似有似無。
彈石脈在筋肉間，辟辟湊指，促而堅。
乃腎經真髒脈見。
遇戊己日，則不治。
曰：彈石硬來尋即散。
解索脈如解亂繩之狀，散散無序。
腎與命門之氣皆亡。
戊己日笃，辰巳日不治。
屋漏脈在筋肉間，如殘溜之下，良久一滴，濺起無力。
狀如水滴濺地貌。
胃氣榮衛俱絕，七八日死。
蝦遊脈在皮膚，如蝦遊水面，杳然不見，須臾又來甚急。
又依前隐然不動。
醒者七日死，困者三日死。
雀啄脈在筋肉間，連連湊指。
忽然頓無，如雀啄食之狀。
蓋來三而去一也。
脾元谷氣已絕于内。
醒者十一日死，困者六七日死。
偃刀脈如手循刀刃，無進無退，其數無準。
由心元血枯，衛氣獨居，無所歸宿。
見之四日難療。
轉豆脈形如豆，周旋展轉，并無息數。
髒腑空虛，正氣飄散，象曰行屍。
其死可立待也。
麻促脈如麻子之紛亂，細微至甚。
蓋衛枯榮血獨濇。
輕者三日死，重者一日殂矣。