發際四分，足太陽少陽之會，刺入二分，留七呼，灸七壯。
瘖門，一名舌橫，一名舌厭，在後發際宛宛中，入系舌本，督脈陽維之會，仰頭取之，刺入四分，不可灸，灸之令人瘖。
天柱，在俠項後發際大筋外廉陷者中，足太陽脈氣所發，刺入二分，留六呼，灸三壯。
風池，在颞颥後發際陷者中，足少陽陽維之會，刺入三分，留三呼，灸三壯。
《千金方》曰；凡孔穴主對者，穴名在上，病狀在下。
或一病有數十穴，或數病共一穴，皆臨時斟酌作法用之。
其有須針者，即針刺以補瀉之。
不宜針者，直宜灸之。
然灸之大法，但其孔穴與針無忌，即下白針。
若溫針訖，乃灸之。
燔針白針，皆須妙解。
知針知藥，固是良醫。
神庭、水滿，主寒熱頭痛，喘渴，目不可視。
頭維、大陵，主頭痛如破，目痛如脫。
昆侖、解溪、曲泉、飛揚、前谷、少澤、通裡，主頭眩痛。
竅陰、強間，主頭痛如錐刺，不可以動。
腦戶、通天、腦空，主頭重痛。
消泺，主寒熱痹頭痛。
攢竹、承光、腎腧、絲竹空、瘈脈、和髎，主風頭痛。
上星，主風頭眩顔青。
顖會，主風頭眩頭痛顔青。
天牖、風門、昆侖、關元，關沖，主風眩頭痛。
合谷、五處，主風頭熱。
前頂、後頂、颔厭，主風眩偏頭痛。
玉枕，主頭半寒痛。
天柱、陶道、大杼、孔最、後溪，主頭痛。
目窻、中渚、完骨、命門、豐隆、太白、外丘、通谷、京骨、臨泣、小海、承筋、陽陵泉，主頭痛寒熱，汗出，不惡寒。
《保命集》曰：頭痛不可忍，針足厥陰、太陽經原穴。
凡瘡瘍可灸刺者，須分經絡部分，血氣多少，俞穴遠近。
若從背而出，當從太陽五穴，随證選用，或刺或灸，洩其邪氣。
凡太陽多血少氣，至陰、通谷、束骨、昆侖、委中。
從鬓而出者，當從少陽五穴選用。
凡少陽少血多氣，竅陰、夾溪、臨泣、陽輔、陽陵泉。
從髭而出者，當從陽明五穴選用。
凡陽明多血少氣，厲兌、内庭、陷谷、沖陽、解溪。
從腦而出者，初覺腦痛不可忍，且欲生瘡也。
腦者髓之海，當灸刺絕骨，以洩邪氣。
腦者，舍也，故脈浮者，從太陽經，依前選用；脈長者，從陽明經，依前選用；脈弦者，從少陽經，依前選用。
論曰：諸經各有井荥俞經合。
井主心下滿及瘡蒼色；榮主身熱及瘡赤色；俞主體重節痛，瘡黃色；經主欬嗽寒熱，瘡白色；合主氣逆而洩，瘡黑色。
随經病而有此證者，或宜灸宜針，以洩邪氣。
經曰：邪氣内蓄則腫熱，宜砭射之也。
《内經》曰：夫癖氣之息者，宜以針開除之；氣勝血聚者，宜石而洩之。
王注曰：石，砭也。
可以破大癰出膿。
今以(金非)針代之。
凡瘡瘍已覺微漫腫硬，皮血不變色，脈沉不痛者，當外灸之，引邪氣出而方止。
如已有膿水者不可灸，當刺之。
淺者亦不可灸。
經曰：陷者灸之。
如外微覺木硬而不痛者，當急灸之，是邪氣深陷也。
淺者不可灸，慎之。
《儒門事親》曰：大頭病以砭針刺腫處出血，即效。
《丹溪心法》曰：頭風頭痛，針百會立愈。
又灸顖會、前頂、上星、百會。
《醫學綱目》曰；陽迎頭痛，腦滿不得息，取之人迎。
陽迎，即陽逆也。
又雲：肝氣逆則頭痛，耳聾頰腫。
取穴者，是瘀血腫滿處取之也。
偏正頭風，取絲竹空，沿皮向外，透率谷；風池，橫針入寸半，透風府；合谷半寸。
以上穴未愈，再取解溪三裡、中脘，各灸五十壯。
正頭風：百會一分，灸七壯；上星二分，灸七壯，三棱針出血，亦得；合谷。
不愈，再取神庭，灸七壯；太陽，在兩額角眉後紫脈上，三棱針出血亦得。
醉頭風，内攢竹一分[分原作「穴」，據文意改。
]，印堂一分，灸五壯；攢竹一分，沿皮橫透魚腰；三裡，膻中灸，風門沿皮向外一寸。
頭風面腫，項強不得回顧：天牖五分，留七呼，不宜補，亦不宜灸。
若灸之，則面腫脹。
合當取下穴譩嘻六分，留三呼，瀉五吸。
後取天牖、風池，即瘥，此古流注之法。
頭風：後溪，京骨。
頭痛嘔吐：神庭，一分；印堂，在兩眉中，沿及透左攢竹，補三吸，轉埽元穴，退針；沿皮透右攢竹，補三吸。
風痰頭痛：豐隆五分，灸亦得。
腎厥頭痛：湧泉三分，彈針出血。
偏正頭痛，取阿是穴針之，即愈。
雷頭風，取上顖、百會、風池。
頭重如石，取印堂一分，沿皮透攢竹，先左後右，彈針出血。
眩運，取神庭、上星、顖會、前頂、後頂、腦空、風池、陽谷、大都、至陰、金門、申脈、足三裡。
眩運，怕寒，春夏常着綿帽，暫去即發，取百會、上星、風池、豐隆。
《資生方》曰：腎厥頭痛，灸關元百壯。
厥逆，頭痛齒亦痛，灸曲鬓七壯。
腦痛、腦旋、腦瀉、腦熱、腦冷，皆灸顖會。
《薛己醫案》曰：李氏雲，腦疽及頸項有疽，不可用隔蒜灸，恐引毒上攻。
宜灸足三裡穴五壯，氣海穴三七壯，仍服涼血化毒之藥，或以騎竹馬馬原缺，據《備急灸法》補。
穴法灸之。
凡頭項咽喉生疽，古法皆為不治，若用此法，多有生者。
如五香連翹漏蘆等湯，國老膏、萬金散，皆可選用。
【注前證屬膀胱經，或濕熱上壅，或陰火上炎，若因濕熱，則病氣有餘，元氣不足，當用黃連消毒散以除濕毒，用補中益氣湯以滋化源。
若因陰火，則元氣病氣俱不足，當用補中益氣湯及六味地黃丸，以滋腎水。
若腎水幹涸，中傳末證，急用加減八味丸及補中益氣湯，以固根本，引火歸源。
若色黯不潰，或潰而不斂，名曰腦铄，不治。
大凡焮腫痛甚，宜活命飲，隔蒜灸之，解散瘀血，拔引郁毒，但艾炷宜小而少。
若欲其成膿腐潰，生肌收斂，并用托裡為主。
】
《古今醫鑒》曰：神庭穴在發際前上五分，灸三壯；上星穴在發際上一寸半，灸三壯；後頂、百會、風池。
已上諸穴，随灸一處可愈。
導引
《保生秘要》曰：頭痛導引用手法：百會搯六十四度，擦亦如數，兼運後功。
運功：左疼意想左乳下一大筋，扯過右乳下；右疼則扯過左乳下，每行十二度。
頭痛：顧臍念，于患處推下至湧泉止。
頭重目花，導引：觀空，坐定閉氣，以兩手心掩耳擊天鼓；次擦湧泉穴；次以手按膝，端坐呵氣九口，如法定神。
運功：意定铉雍，舌頂上腭，俟液徐生，頻咽丹田，複想歸臍，雙睛運轉，而頭輕目無花矣。
頭運腦痛及痰滞導引：單搭膝坐，二指點閉耳門及口眼鼻七竅之處，躬身微力前努，使真氣上升，腦邪自散矣。
運功：注臍，念想頭上痛處，分兩邊運至心口開下；念臍輪斡旋通關，緊行至滞痰處，着意多運，周流遍腹，顧臍念。
神運頭眩導引：此證情欲所傷，氣衰血少，心火上攻，痰飲串肺，為患日久，變成痨瘵，于肩井穴搯九九之數，擦亦如之，兼用後功自愈。
運功：緊閉地戶，安神伏氣，按腦及耳。
大運要倚坐，足屈勿交，神氣自回，得液有津，咽下定神。
跌運導引：于肩井穴、環跳穴，搯之九九，擦之九九，自然而愈。
運功：急按耳門及腦門，仍遏顖門定元神。
若氣轉回心清爽，慎遲發語固命根。
眩運：閉口定神伏氣，按腦門及耳戶口。
大運之人，要屈足，勿教伸直，恐氣難溫和。
遂咽津，通大竅，津下竅自通，其神自存，霎時而省人事。
揭胎運，按顖門送氣下丹田。
又有運不省人事者，以手遏于顖門。
臘梨瘡，取湧泉之水，從腳肋而上緻頭頂瘡處洗之，一月可除。
又将面前撥下，以至腳指頭而出，每次行二十四遍要本。
童子念三教先生四個字，若大人有面紅，亦如此法。
醫案
《墨莊漫錄》曰：王文公安石為相，日奏事殿中，忽覺偏頭痛不可忍，遽奏上請歸治疾，裕陵令且在中書偃卧。
已而，小黃門持一小金杯藥少許賜之雲：左痛即灌右鼻，右即反之，左右俱痛并灌之。
實時痛愈。
明日入謝，上曰：禁中自太祖時，有此數十方，不傳人間，此其一也。
因并賜此方。
蘇轼自黃州歸，過金陵，安石傳其方，用之如神。
但目赤少時，頭痛即愈。
法用新蘿蔔，取自然汁，入生龍腦少許，調勻，昂頭使人滴入鼻竅。
《辍耕錄》曰：任子昭雲：向寓都下，時鄰家兒患頭疼不可忍，有回回醫官，用刀割開額上，取一小蟹，堅硬如石，尚能活動，頃焉方死，疼亦遄止。
當求得蟹，至今藏之。
夏雪蓑雲：嘗于平江阊門，見過客馬腹膨脹倒地，店中偶有老回回見之，于左腿内割取小塊出，不知何物也，其馬随即騎而去。
信西域多奇術哉！
《儒門事親》曰：丹霞僧病頭痛，常居暗室，不敢見明，其頭熱痛，以布圜其頭上，置冰于其中，日易數次，熱不能已，諸醫莫識其證，求見戴人。
戴人曰：此三陽經蓄熱故也。
乃置炭火于暖室中，出汗，湧吐，三法并行，七日方愈。
僧顧從者曰：此神仙手也。
彭吳張叟年六十餘歲，病熱厥頭痛，以其用湧藥時已一月間矣，加之以火，其人先利髒腑，年高身困，出門見日而仆，不知人。
家人驚惶，欲揉撲之。
戴人曰：大不可擾。
續與西瓜涼水蜜雪，少頃而蘇。
蓋病人年老湧洩，目脈易亂，身體内有炎火，外有太陽，是以跌仆，若是擾之