鼻門【鼻衄詳載血門，此不複入】
黃帝素問
金匮真言論
西方白色，入通于肺，開竅于鼻。
【注西方金位，白者金色。
肺屬金髒，鼻者肺之竅也。
】
春善病鼽衄。
【注所謂善病者，言五髒之經俞在外，風傷肌腠，則易入于經也。
鼽衄，頭面之經證也。
春氣在頭，故善病鼽衄也。
】
又曰：冬不按蹻，春不鼽衄。
【注按蹻者，按摩導引，引陽氣之通暢于四肢也。
冬時陽氣伏藏，若導引其四出，則無以奉春生之氣，是以病鼽衄也。
】
陰陽應象大論
肺主鼻。
【注肺氣通于鼻，肺和則鼻能知香臭矣。
故肺主開竅在鼻。
】
五髒别論
五氣入鼻，藏于心肺。
心肺有病而鼻為之不利也。
【注心肺居上為陽，肺乃心之蓋而主氣，開竅于鼻，故病則鼻不利也。
】
熱論
傷寒二日，陽明受之。
陽明主肉，其脈俠鼻絡于目，故身熱目疼而鼻幹不得卧也。
【注陽明之氣主肌肉。
身熱者，病陽明之氣也。
病雖在氣，而陽明之脈俠鼻絡目而屬胃，故有目疼鼻幹之形證。
胃不和，故不得卧也。
】
刺熱篇
脾熱病者鼻先赤。
【注土位中央，故鼻先赤。
】
缪刺篇
邪客于足陽明之經，令人鼽衄。
【足陽明之脈起于鼻，邪客之，則令人鼽衄。
】
氣厥論
膽移熱于腦，則辛頞鼻淵。
鼻淵者，濁涕下不止也。
傳為衄。
【注膽氣上升，則熱随入腦。
俠鼻兩旁曰頞。
辛頞者，鼻頞辛酸也。
鼻淵者，濁涕下不止也。
蓋腦為精髓之海，髓者骨之充也，腦者陰也，故腦滲則為涕。
楊元如曰：腎主藏精而居下，腦為精髓之海而居上，膽者中精之府也。
三者并主藏精，精氣相通，故膽邪移入于腦也。
熱氣上升，迫于絡脈，則為衄。
】
氣交變大論
歲木不及，複則欬而鼽。
【注肺開竅于鼻，故欬而鼽。
鼽者，鼻流清涕也。
複為母郁而子複也。
】
歲金不及，民病鼽嚏。
【注鼽嚏，肺病也。
】
脈解篇
陽明所謂客孫脈則頭痛、鼻鼽、腹腫者，陽明并于上，上者則其孫絡太陰也。
故頭痛、鼻鼽、腹腫也。
【注陰陽之氣上下升降，内外出入，行于脈外之氣分也。
氣分者，皮膚肌腠之間。
上謂皮膚之上也。
夫諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。
足太陰之脈，亦見于皮膚之上而無所隐，是以陽明之氣并于上，則迫于陽明之孫絡，與太陰之經脈也。
迫于陽明之孫絡則頭痛鼻鼽，迫于太陰之經脈則腹腫也。
】
至真要大論
太陽司天，民病鼽衄。
【注鼽衄，乃陽熱中盛之病。
】
少陰之複，煩躁鼽嚏，甚則入肺，欬而鼻淵。
少陰司天，客勝則鼽嚏。
【注鼽嚏，厥陰之氣勝也。
】
少陽司天，甚則鼽衄。
解精微論
泣涕者腦也，腦者陰也，髓者骨之充也，故腦滲為涕。
五常政大論
審平之紀，其髒肺，其主鼻。
【注肺開竅于鼻也。
】
少陽司天，火氣下臨，肺氣上從，欬嚏、鼽衄、鼻窒。
【注上從者，因司天之氣下臨，畏其勝制而從之也。
欬嚏、鼽衄、鼻窒，皆肺病也。
】
太陽司天，寒氣下臨，心氣上從，鼽嚏善悲。
【注寒氣下臨，則藏氣上從也。
火性炎上，水性潤下。
火氣妄行于上，故霜寒以複之。
鼽嚏善悲，火熱铄金也。
】
少陰司天，熱氣下臨，肺氣上從，嚏鼽衄，鼻窒。
陽明司天，初之氣，民病鼽衄、嚏、欠、嘔。
【注鼽衄、嚏、欠、嘔者，風木之氣也。
】
少陽司天，三之氣，民病鼽衄、嚏、欠。
少陰司天，民病鼽衄，陽明所至為鼽嚏。
熱至則鼽衄。
刺法論
帝曰：餘聞五疫之至，皆相染易。
天牝從來，複得其往。
氣出于腦，即不幹邪。
【注天牝，鼻也。
鼻受天之氣，故曰天牝。
】
邪氣髒腑病形篇
十二經脈三百六十五絡，其血氣皆上于面，而走空竅。
其宗氣上出于鼻而為臭。
【注宗氣者，胃腑所生之大氣，積于胷中，上出于肺，以司呼吸，故出于鼻而為臭。
】
本神篇
肺藏氣，氣舍魄。
肺氣虛則鼻塞不利，少氣，實則喘喝，胷盈仰息。
【注肺主氣以司呼吸，故肺氣虛則鼻塞不利。
】
經脈篇
足太陽之别名曰飛揚，别走少陰，實則鼽窒頭背痛，虛則鼽衄。
大腸手陽明之脈，其支者上挾鼻孔。
所生病者，目黃、口幹、鼽衄。
胃足陽明之脈起于鼻之交頞中，下循鼻外。
所生病者鼽衄。
【注凡此皆經脈所循之分而為病也。
】
口問篇
口鼻者，氣之門戶也。
【注夫口、鼻、耳、目皆為空竅，故曰口鼻者氣之門戶也。
】
師傳篇
鼻隧以長，以候大腸。
鼻孔在外，膀胱漏洩。
【注鼻乃肺之竅，大腸肺之腑，故鼻以候大腸。
膀胱者津液之腑，氣化則出，鼻孔在外，謂鼻孔之氣出在外，則膀胱漏洩，蓋上竅通而下竅洩也。
】
五閱五使篇
鼻者，肺之官也。
肺病者，喘息鼻張。
【注官之為言司也。
閱其官之象，則可知其髒之有病矣。
】
憂恚無言篇
人之鼻洞涕出不收者，颃颡不開，分氣失也。
【注肝脈循喉嚨入颃颡。
颃颡者腭之上竅。
口鼻之氣及涕唾從此相通。
故為分氣之所洩，謂氣之從此而分出于口鼻者也。
人之鼻洞涕出不收者，因颃颡不開，分氣失也。
】
脈度篇
肺氣通于鼻，肺和則鼻能知香臭矣。
扁鵲難經
鼻屬肺其用屬心
四十難曰：肺主聲，鼻者肺之候而反知香臭，其意何也？然。
肺者西方金也，金生于巳，巳者南方火也，火者心，心主臭，故令鼻知香臭。
【注肺，金也。
聲出于金，故肺主聲。
心，火也，火之化物，五臭出焉，故心主臭。
肺主聲，鼻屬于肺，不能聽聲而反知香臭，果何如耶？蓋由肺屬金，金長生在巳，南方巳午未，巳正火臨官之地，火在髒為心，心主臭，鼻雖屬于肺，肺金生于心火之位，故令鼻知香臭。
】
金匮要略【漢?張機】
鼻塞清涕
肺癰，胷滿脹，一身面目浮腫，鼻塞清涕出，不聞香臭酸辛，欬逆上氣，喘鳴迫塞，葶苈大棗瀉肺湯主之。
鼻燥
酒黃疸者，或無熱，靜言了了，腹滿欲吐，鼻燥。
其脈浮者先吐之，沉弦者先下之。
中藏經【漢?華佗】
不聞香臭常流清涕
肺風者，胷中氣滿，冒昧汗出，鼻不聞香臭，喘而不得卧者，可治。
肺實則鼻流清涕。
死色
肺死則鼻孔開而黑，黑色起于鼻上，漸入于口者死。
黑白色入口鼻目中者，五日死。
仁齋直指方【宋?楊士瀛】
鼻齆
鼻齆者，肺為風冷所傷，津液冷滞，鼻氣不宣，香臭不知。
宜芎藭散。
濟生方【宋?嚴用和】
論治
夫鼻者肺之候，職欲常和，和則吸引香臭矣。
若七情内郁，六淫外傷，飲食勞役，緻鼻氣不得宣調，清道壅塞。
其為病也：為衄，為癰，為瘜肉，為瘡瘍，為清涕，為窒塞不通，為濁膿，或不聞香臭。
此皆肺髒不調，邪氣蘊積于鼻，清道壅塞而然也。
治之之法，寒則溫之，熱則清之，塞則通之，壅則散之，無越于斯。
但時氣鼻衄，不可遽止，如出三升以上，恐多者方可斷之。
《活人書》所謂衄血者乃解，蓋陽氣重故也。
不可不知。
鼻者肺之所主，職司清化，調适得宜，則肺髒宣暢，清道自利。
攝養乖方，則清道壅塞，故鼻為之病焉。
蓋肺藏于氣，肝藏于血，邪熱傷之則血熟，血熱則氣亦熱，血氣俱熱随氣上逆，故為鼻衄，甚則生瘡。
風寒乘之，陽經不利，則為壅塞，或為清涕，蘊積不散，則不聞香臭，或為鼻齆，或生瘜肉鼻痛之患矣。
又有熱流膽腑，邪移于腦，遂緻鼻淵。
鼻淵者濁涕下不止也。
傳為衄蔑瞑目，故得之氣厥也。