動而發之。
四物湯加連蘗、知母、丹皮、肉桂以為引導，從治法也。
外以柳花散搽之。
實火者，色紅而滿口爛斑，甚者腮舌俱腫，脈實口幹，此因膏粱厚味，醇酒炙煿，心火妄動發之。
宜涼膈散，外搽赴筵散，吐涎則愈。
如口舌生瘡，舌幹黃硬作渴者，加減八味丸以滋化源，俱禁水漱。
落下颏拏法
落下颏者，氣虛之故，不能收束關竅也。
令患者平身正坐，以兩手托住下颏，左右大指入口内，捺槽牙上端緊下頰，用力往肩下捺開關竅，同腦後送上，即投關竅，随用絹條兜颏于頂上，半時許去之，即愈。
景嶽全書【明?張介賓】
渴幹之病
口渴口幹，大有不同，而人多不能辨。
蓋渴因火燥有餘，幹因津液不足。
火有餘者，當以實熱論；津液不足者，當以陰虛論。
二者不分，反同冰炭矣。
然渴雖雲火而亦有數種當辨者：如實熱之渴，火有餘也；亡陰之渴，水不足也。
故凡于大瀉之後，大汗之後，大勞之後，大病之後，新産失血之後，癰疽大潰之後，過食鹹味之後，皆能作渴。
凡此數者，悉由亡陰亡液，水虧枯涸而然，本非熱證，不得誤認為火。
總之，渴而喜冷，脈實便結者，固火證也。
其有冷飲入腹，則滞沃不行，或口雖作渴，而但喜熱飲及脈弱便溏者，皆非火證。
矧複有口雖幹苦而全然不欲茶湯者，此幹也，非渴也。
尤屬陰虛之候，若作渴治，能無誤乎？故治此之法，凡火盛于上者，宜清肺清胃；水虧于下者，宜補脾補腎。
若陽虛而陰無以生，氣虛而精無以化者，使非水火并濟，則何益之有哉！
苦酸之味
口苦口酸等證，在《原病式》則皆指為熱，謂肝熱則口酸，心熱則口苦，脾熱則口甘，肺熱則口辛，腎熱則口鹹。
或口淡者，亦胃熱也。
若據此說，則凡以口中之有五味者，悉屬火證而絕無虛寒之病矣，豈不謬哉！如口苦者，未必悉由心火；口淡者，未必盡因胃熱。
蓋以思慮勞倦，色欲過度者，多有口苦舌燥，飲食無味之證。
此其咎不在心脾，則在肝腎。
心脾虛則肝膽邪溢而為苦，肝腎虛則真陰不足而為燥。
即如口淡一證，凡大勞、大瀉、大汗、大病之後，皆能令人口淡無味，亦豈皆胃火使然耶？故凡臨此者，但察其别無火證火脈，則不宜以勞傷作内熱而妄用寒涼也。
臭氣
口臭雖由胃火，而亦有非火之異。
蓋胃火之臭，其氣濁穢，亦必兼口熱口幹，及别有陽明火證者是也。
若無火脈火證，而臭如馂腐，或如酸肨，及胃口舌酸，飲食嗳滞等證，亦猶陰濕留垢之臭，自與熱臭者不同，是必思慮不遂及脾弱不能化食者多有之。
此則一為陽證，宜清胃火；一為陰證，宜調補心脾。
不得謂臭必皆熱，以緻生他病也。
有熱無熱
口舌之病，有瘡者，有臭者，有幹有渴者，有為苦酸諸味不同者。
在方書多以口病為熱證，然亦有似熱非熱及勞傷無火等證，是不可盡歸于熱也。
口瘡
口舌生瘡，固多由上焦之熱，治宜清火，然有酒色勞倦過度，脈虛而中氣不足者，又非寒涼可治，故雖久用清涼，終不見效。
此當察其所由，或補心脾，或滋腎水，或以理中湯，或以蜜附子之類，反而治之，方可全愈，此寒熱之當辨也。
治法
口瘡口苦，凡三焦内熱等證，宜甘露飲、徙薪飲主之。
火之甚者，宜涼膈散、元參散主之。
若胃火甚者，宜竹葉石膏湯、三黃丸之類主之。
若心火肝火之屬，宜瀉心湯、龍膽瀉肝湯之類主之。
酒濕熱口糜，宜導赤散、大分清飲、五苓散之類主之。
勞傷心脾兼火者，宜二陰煎、清心蓮子飲之類主之。
若思慮謀為不遂，肝膽虛而口苦者，宜七福飲、理陰煎，或五君子煎之類主之。
兼火者以黃芩、龍膽草之類随宜佐之。
凡口瘡六脈虛弱，或久用寒涼不效者，必系無根虛火，宜理陰煎、理中湯之類反治之。
或用官桂噙咽亦可。
外治口瘡敷藥，陰陽散、綠雲散、細辛黃蘗散、白蠶黃蘗散皆可選用。
或臨卧時以川黃蘗含口過宿亦妙。
若口舌生瘡糜爛者，宜冰玉散主之。
疳爛者，冰白散。
口臭由于胃火者，宜清胃飲、升麻黃連丸，或竹葉石膏湯加香??需主之；或千金口臭方，皆可内清其火。
此外如丁香丸，聖惠口齒方，福建香茶餅之類，亦可暫解其穢。
石室秘箓【清?陳士铎】
口瘡
口舌生瘡，乃心火郁熱而然，用黃連三錢，菖蒲一錢，水煎服，一劑而愈，神方也。
此方不奇在黃連，而奇在菖蒲。
菖蒲引心經之藥，黃連雖亦入心經，然未免肝脾亦入，未若菖蒲之單入心也。
況不雜之以各經之品，孤軍深入，又何疑哉？此所以奏功如向也。
倘不知用藥神機，輕混之以肝脾之藥，雖亦奏功，終不能捷如桴鼓。
此治熱之又一法也。
如人口舌生瘡，法當用輕清之品，少少散之，無不立效。
如小柴胡湯之方是也。
然而小柴胡湯，世人不知輕重之法，予再酌定之，可永為式。
方用柴胡一錢，黃芩一錢，半夏一錢，陳皮五分，甘草一錢。
此小柴胡湯。
予更加人參五分，茯苓二錢，更為奇妙。
蓋氣足則邪易出，而汗易發。
世人見用人參便覺失色，匪獨醫者不敢用，即病者亦不敢服，相沿而不可救者，滔滔皆是。
安得布告天下醫人，詳察其病源而善用之也？
口舌生瘡者，乃心經熱也。
宜用黃連、黃芩之類涼散之，自愈。
今不用。
用黃蘗一錢，殭蠶一錢，枳殼燒灰五分，炙甘草末五分，薄荷末五分，冰片三厘，山豆根五分，各為末，絕細，滲上，一日滲三次，第一日即少快，明日全愈，神方也。
以上皆上治之法也。
唇裂
人有火盛之極，舌如芒刺，唇口開裂，大渴呼飲。
雖非傷寒之證所得，而人患此病，即不身熱亦去死不久也。
白虎湯亦可救。
但過于太涼，恐傷胃氣，往往有熱退而生變，仍歸于亡。
故白虎湯不可輕投也。
我有一方，名曰清涼散，元參二兩，麥冬一兩，甘菊花，青蒿各五錢，白芥子、生地、車前子各三錢，水煎服。
此方妙在元參為君，以解上焦之焰；麥冬為臣，以解肺中之熱；甘菊、青蒿為佐，以消胃中之火；尤妙車前子、白芥、生地為使，或化痰，或涼血，盡從膀胱以下瀉其大熱之氣，是上下之間無非清涼，而火熱自散又不損胃，故能扶危而不緻生變也。