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古今圖書集成醫部全錄卷一百五十九

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死?但當察其根本何如也。

    如黑色連地而灰黯無神,此其本源已敗,死無疑矣。

    若舌心焦黑而質地紅活,未必皆死證。

    陽實者清其胃火,火退自愈,何慮之有!其有元氣大損而陰邪獨見者,其色亦黃黑;真水涸竭者,其舌亦幹焦。

    腎中水火俱虧,原非實熱之證,欲辨此者,但察其形氣脈色,自有虛實可辨,而從補從清,反如冰炭矣。

    故凡以焦枯幹濇者,尚有非實非火之證。

    再若青黑少神而潤滑不燥者,則無非水乘火位,虛寒證也。

    若認此為火,而苦寒一投,則餘燼随滅矣。

    故凡見此者,但當詳求脈證,以虛實為主,不可因其焦黑而執言清火也!傷寒固爾,諸證亦然。

     重舌木舌 重舌木舌:以舌下腫出如舌,故曰重舌,又謂之子舌;忽腫木而硬者,謂之木舌,皆上焦熱壅故也。

    惟宜砭針刺去其血為上策,及内服清胃降火之劑自愈。

    若舌忽腫起如豬胞,或硬如木石,不能出聲,脹滿塞口則閉悶殺人,但看舌下有如蝼蛄,或如卧蠶者,急于腫突處砭去其血,仍用釜底煤不拘多少,以鹽酢調厚敷之,或用井華水調敷亦可。

    脫去更敷。

    如不甚者,單以此敷之亦愈。

     石室秘箓【清?陳土铎】 生瘡 人口中忽生瘡于舌上,吐出在外寸餘,上結成黃靥,難以食物,人以為病在心也,心熱故生此瘡,此亦近理之談而不知非也。

    亦有祟以憑之也。

    方用冰片一分入在蚌口内,立化為水,乃以鵝翎敷掃其上,立刻收入其舌,便可飲食矣。

    蚌乃至陰之物,攻至陰之邪,則邪自退走;況又加以冰片之辛溫,逐邪不遺餘力,自然手到功成也。

     口舌生瘡,乃心火郁熱,而舌乃心苗,故先見比證。

    法用黃連三錢,菖蒲一錢,水煎服一劑而愈,神方也。

    此方不奇在黃連,而奇在菖蒲。

    菖蒲引心經之藥,黃連雖亦入心經,然未免肝脾亦入,未若菖蒲之單入心也。

    況不雜之以各經之品,孤軍深入,又何疑哉!此所以奏功如響也。

    倘不知用藥神機,輕混之以肝脾之藥,雖亦奏功,終不能捷如桴鼓。

    此治熱之法也。

     口舌生瘡者,乃心經熱也,宜用黃連、黃芩之類涼散之自愈。

    今不用而用黃蘗、殭蠶各一錢,枳殼燒灰、炙甘草、薄荷、山豆根各五分,為細末,冰片三厘研勻,摻上,一日摻三次,第一日即少快,明日痊愈。

     黑色 陰寒而直中腎經,舌黑眼閉,下身盡黑,上身盡青,大便出,小便遺,此更危急之證,雖有仙方,恐難全活。

    而予必欲生之,因定一方,雖不敢曰人盡可救,亦庶幾于十人中而救一二人乎?方名心救湯。

    人參五兩,附子一個,白朮半斤,肉桂一兩,菖蒲五分,良姜三錢,水煎服。

    此方參、朮多用者,恐少則力量不能勝任,以駕禦夫桂、附之熱藥也。

    故必多加而後可望其通達上下,以盡祛周身之寒毒。

    倘得大便止而小便不遺,便有生機。

    再進一劑,則眼開而舌黑可去,身黑身青俱可盡解也。

    苟服藥後仍前大小便之不禁,不必再服藥,聽其身死而已矣。

    大約此方救此病,十人中亦可救三四人。

     生刺 人有火盛之極,舌如芒刺,唇口開裂,大渴呼飲,雖非傷寒之證所得,而人患此病,即不身熱,亦去死不久也。

    白虎湯亦可救,但過于太涼,恐傷胃氣,往往有熱退而生變,仍歸于亡,故白虎湯不可輕投也。

    我有一方,名曰清涼散,元參二兩,麥冬一兩,甘菊花、青蒿各五錢,白芥子、生地、車前子各三錢,水煎服。

    此方妙在元參為君,以解上焦之焰;麥冬為臣,以解肺中之熱;甘菊、青蒿為佐,以消胃中之火;尤妙車前子、白芥、生地為使,或化痰,或涼血,盡從膀胱以下瀉其大熱之氣。

    是上下之間無非清涼而火熱自散,又不損胃,故能扶危而不至生變也。

     燥裂 亡血之後,口舌燥裂不能飲食者,死。

    蓋亡血自然無血以生精,精涸則津亦涸,必然之勢也。

    欲使口舌之幹者重潤,必須使精血之竭者重生。

    補精之方,六味丸最妙,然而六味丸單補腎中之精,而不能上補口舌之津也。

    雖補腎于下,亦能通津于上,然終覺緩不濟急。

    我今定一奇方,上下兼補,名上下相資湯,熟地、麥冬各一兩,山茱萸、沙參、當歸、牛膝、葳蕤各五錢,人參、元參各三錢,北五味二錢,車前子一錢,水煎服。

    此方補腎為君,而兼以補肺之藥,子母相資,上下兼潤,精生而液亦生,血生而津亦生矣,安在危亡之證不可慶再生耶? 幹腫 燥證舌幹腫大,溺血,大便又便血不止,亦是死證。

    蓋感暑熱之毒,至秋而燥極,肺金清肅之令不行,大小便熱極而齊便血也。

    論理見血宜治血矣,然而治血,血偏不止,反至燥添而不可救。

    吾不治血,專治燥,方用兼潤丸,熟地、當歸、白芍各一兩,元參、麥冬、沙參各二兩,車前子、生地各五錢,地榆三錢,水煎服。

    一劑輕,二劑血止,便有生機也。

    此方純是補血妙品,惟用地榆以清火,車前子以利水,火清水利,不必治血,血自治也。

     吐出 如人舌吐出,不肯收進,乃陽火盛強之故,以冰片少許點之,即收。

    後用黃連、人參、白芍各三錢,菖蒲、柴胡各一錢,水煎服,二劑可也。

     縮入 如人舌縮入喉嚨,不能語言,乃寒氣結于胷腹之故,急用人參三錢,白朮五錢,肉桂、附子、幹姜各一錢治之,則舌自舒矣。

     斷者可續 凡人有被人咬落舌尖,或連根咬斷者,或一日,或二日,或半月,俱可接之。

    速用狗舌一條,觀其人舌之大小切正如人舌光景,将病人舌根伸出,病人坐在椅上,仰面頭放在椅背上,以自己手拿住喉嚨,則舌自伸出,急将狗舌蘸藥末,接在人舌上,一交接永不落矣。

    末藥方開後:龍齒、人參俱透明者,生地各三錢,冰片三分,象皮一錢,土狗三個去頭翅,地虱二十個。

    先将人參各項俱研末,後用地虱、土狗搗爛入前藥末内,搗之,佩身上三日,幹為末,盛在瓶内。

    遇有此等病為之醫治可也。

    此藥末接骨最奇,服下神效。

    骨斷者服一錢即愈,神方也。

     絕者可長
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