腰門
醫學準繩六要【明?張三錫】
濕熱
六脈數急而弦，或沉濡而散，小便黃，腰痛不得俛仰，遇天陰及久坐便痛，屬濕熱，宜滲濕清熱，當歸拈痛湯出入；有寒熱者，當先發散。
濕痰
脈滑或沉伏，動作便有痰，或一塊作痛，是濕痰，多見于肥盛之人，宜快氣豁痰，使痰随氣運，加味豁痰湯主之；不應，控涎丹徐徐取之。
腰痛，足太陽經也。
胯痛，足少陽膽之所過也。
若因傷于寒濕，流注經絡，結滞骨節，氣血不和而緻腰胯痛，宜除濕丹，或滲濕湯加芍藥、青皮、蒼朮、槟榔。
有痰滞經絡，導痰湯加槟榔、青皮、芍藥。
丹溪以為腎肝伏熱，治用黃蘗、防己。
閃肭
肝脈搏堅而長，或兩尺脈實，忽然不可俛仰，屬閃肭。
此雖起于偶然，亦必有所覺，方可作閃肭治，宜先以乳、沒研細，沖酒飲之，次用活血行氣藥複元通氣主之。
不效，必有瘀血，五積散加桃仁、大黃、蘇木各一錢，當歸倍原數。
瘀血
脈濇滞或芤，日輕夜重，大便黑，小便黃，轉側如錐刺，厲瘀血，宜順氣活血，《元戎》加味四物湯，或加桃仁、紅花主之。
人壯氣實者，桃仁承氣加紅花、桂下之，果因閃挫打撲瘀血為患乃可。
腎虛
脈大或兩尺洪盛，疼而不已，是腎虛，宜滋腎四物加黃蘗、杜仲、五味之類，吞補腎丸或青蛾丸，或大補陰丸、萆薢丸。
大抵諸腰痛皆起于腎虛，既挾邪氣，則當先去其邪，若子和以甘遂、陳皮、當歸等分為末，服三錢，酒下者。
《準繩》用黑白醜炒末，五靈脂各三錢，狗脊微炒半兩，萆薢炒三錢，沒藥二錢，胡桃肉五個，酢糊丸，甚者加濕紙煨熟巴豆五粒，下五七次，後用煨腎散，及無比山藥丸，是先瀉後補也。
陰虛
因辛苦勞碌而得者，宜補養兼利肢節，四物加獨活、羌活、杜仲、牛膝，少入肉桂為向導，有火加知母；甚者十補湯，吞青蛾丸。
外感
風傷腎而痛，脈必帶浮，《三因方》用杜仲三錢炒，煎酒服。
又牛膝酒治風毒攻腎刺痛。
偶被風寒濕所郁而作痛，宜五積散加減，須羌活為主。
諸腰痛甚者，不可用補氣藥及寒涼藥。
初必加溫散，和血快氣；後必加補腎藥四物、牛、杜之類。
房勞辛苦之人，悉宜補，審氣血孰虛，治各加制附子少許為引下向導最妙。
氣滞
氣滞而痛，脈必沉弦或伏。
結實人初起，木香流氣飲，日久宜理氣養血。
奇效良方【明?方賢】
總論
六元正紀論曰：太陽所至為腰痛。
又曰：巨陽即太陽也，虛則腰背頭項痛。
夫腎肝為病，則腰滞而痛。
故經雲：腰乃腎之腑，轉搖不能，腎将憊矣。
蓋諸經皆貫于腎，而絡于腰脊，腎氣一虛，邪氣易入，或風寒暑濕客之，或血凝氣滞，郁郁悶悶而不伸，積水沉重，則小腸不得宣通，其證遂作。
《素問》刺腰痛論雲：分六經之病，且如太陽腰痛，引項脊尻背如重狀。
陽明腰痛，不可以顧，顧則如有所見者，善悲。
少陽腰痛，如針刺皮，循循然不可俛仰，不可以顧。
散脈，令人腰痛而熱，熱甚生煩，腰下如有橫木居其中，甚則遺溲。
少陰腰痛，痛引脊内廉。
厥陰腰痛，如張弓弩弦，善言，嘿嘿然不慧。
解脈，是足太陽之别脈，令人腰痛引肩，(目巟)(目巟)然時遺溲。
又雲：痛如引帶，常如折腰狀，善恐。
同陰之脈，是足少陽之别絡也，令人腰痛，痛若小錘居其中，怫然腫。
陽維之脈，是太陽之所生奇脈也，令人腰痛，痛上怫然腫。
衡絡之脈，是太陽之外絡，令人腰痛不可俛仰，仰則恐仆，得之舉重傷腰，衡絡絕，惡血歸之。
會陰之脈，是足太陽之中經也，令人腰痛，痛上漯漯然汗出，汗幹令人欲飲，飲已欲走。
飛揚之脈，是陰維之脈也，令人腰痛，痛上怫怫然，甚則悲以恐。
昌陽之脈，是陰蹻脈也，令人腰痛，痛引膺，目(目巟)(目巟)然，甚則反折舌卷，不能言。
肉裡之脈，是少陽所生，則陽維之脈所發也，令人腰痛，不可以欬，欬則筋縮急，挾脊而痛，至頭八八然，目(目巟)(目巟)，欲僵仆，刺足太陽。
腰痛，上寒刺足太陽、陽明。
上熱，刺足厥陰。
不可以俛仰，刺足少陽。
中熱而喘，刺足少陰。
少腹滿，刺足厥陰。
腰痛引少腹控(月少)，不可以仰，刺腰尻交者，兩踝胂上。
刺熱篇雲：脾熱病者，熱争則腰痛不可俛仰，腹滿洩。
腎熱病者，先腰疼胻疼，口渴。
且人之腰者，乃一身之大關節，六經所系支絡，其經多虛少實，或房勞之過度，或四氣之所襲，因虛則邪相搏以為痛也。
巢氏與《千金方》二家之論腰痛有五，所感不同：一曰陽氣不足，少陰腎衰，是以腰痛。
二曰風痹，風寒濕着腰而痛。
三曰腎虛，勞役傷腎而痛。
四曰腎腰及墜傷腰而痛。
五曰寝卧濕地而痛。
此論受病之因。
陳無擇則又有三因而分之。
蓋太陽、少陰多中寒，少陽、厥陰多中風，陽明、太陰多中燥濕，若此六經腰痛者，為外之所因也。
若失志傷腎，郁怒傷肝，憂思傷脾，若此腰痛為内之所因也。
大抵此病未嘗不由腎虛而緻，以《内經》推足三陰三陽十二經八脈，有貫絡于腰腎而痛者，則經中各有刺法治之；或風寒濕蓄熱，與失志、房勞，及墜傷、閃肭、氣滞、血滞而痛者，當于五種三因而推之，不過從其所由，用汗、下、補、瀉之法以療之。
若脈浮弦為風、弦緊為寒、沉細為濕、沉實為熱、沉濇為氣與血也，治法識六經五種三因之病，則心胷了然，用藥收十全之功也。
證治準繩【明?王肯堂】
腰疽
或問十四椎旁，腰腎之間，發疽何如？曰：此名連腎發，即下搭也。
由房勞太過，緻傷腎水，令人口幹，寒熱大作，百節俱痛，急服勝金丹、黃芪内托散、活命飲加羌活、黃芪治之，稍緩潰爛透膜者死。
若見欬嗽嘔哕，腰間似折，不能俛仰，飲食不納者死。
潰而膿水清稀，腐爛腥穢，迷悶不醒，厥逆者不治。
石疽
或問一人患疽于腰胯之間，肉色不變，堅硬如石，經月不潰者何如？曰：此名石疽，屬少陽、陽明二經積熱所緻，邪毒固結，元氣不足，故不能起發。
活命飲加獨活、羌活、柴胡、黃芪及紫金丹汗之。
壯實者八陣散、一粒金丹下之；老弱者十全大補湯、人參養榮湯托之。
若黑陷不起，麻木不痛，嘔哕不食，精神昏亂，脈散或代者死。
神清脈和，服台閣紫微丸。
纏腰火丹
或問繞腰生瘡，累累如珠，何如？曰：是名火帶瘡，亦名纏腰火丹。
由心腎不交，肝火内熾，流入膀胱，纏于帶脈，故如束帶，急服内疏黃連湯。
壯實者一粒金丹下之，活命飲加芩、連、黃蘗，外用清熱解毒藥敷之此證若不早治，纏腰已遍，則毒由臍入，膨脹不食而死。
醫方考【明?吳昆】
腰痛方論
叙曰：腰者腎之腑，水火之司，有生之根也。
善調之，則本固而葉榮；不善調之，則根枯而葉萎。
考方四首而治腰之大者見矣。
腎虛腰痛者，青娥加黃蘗、知母丸主之。
蓋腎，坎象也，水火病焉，水衰則陽光獨治而令腎熱，火衰則陰翳襲之而令腎寒，水火俱衰則土氣乘之而邪入于腎，均之令人腰痛也。
是方也，破故紙、杜仲、胡桃味厚而溫，黃蘗、知母、牛膝味厚而寒，溫者可使養陽，寒者可使養陰，均之味厚，則均之能走下部矣。
若萆薢者苦燥之品，足以利水土之邪而平其氣也。
曰青蛾者，涵陽之坎也。
假之以名方，明其全夫水火之真爾。
腎氣虛弱，肝脾之氣襲之，令人腰膝作痛，屈伸不便，冷痹無力者，獨活寄生湯主之。
蓋腎，水髒也，虛則肝脾之氣湊之，故令腰膝實而作痛。
屈伸不便者，筋骨俱病也。
《靈樞經》曰：能屈而不能伸者病在筋，能伸而不能屈者病在骨。
故知屈伸不便，為筋骨俱病也。
冷痹者，陰邪實也。
無力者，氣血虛也。
是方也，獨活、寄生，細辛、秦艽、防風、桂心辛溫之品也，可以升舉肝牌之氣，肝脾之氣升，則腰膝弗痛矣。
當歸、熟地、白芍、川芎、杜仲、牛膝者，養陰之品也，可以滋補肝腎之陰，肝腎之陰補，則足得血而能步矣。
人參，伏苓，甘草者，益氣之品也，可以長養諸髒之陽，諸髒之陽生，則冷痹而有力矣。
腎着于濕，腰冷如冰，若有物者，腎着湯主之。
蓋腎主水，脾主濕，濕勝則流，必歸于坎者勢也，故曰腎着。
腰為腎之腑，濕為陰之氣，故令腰冷如冰。
若有物者，實邪着之也。
幹姜辛熱之物，辛得金之燥，熱得火之令，燥能勝濕，旸能曝濕，故象而用之。
白朮、甘草甘溫之品也，甘得土之味，溫得土之氣，土勝可以制濕，故用以佐之。
白茯苓，甘淡之品也，甘則益土以防水，淡則開其竅而利之，此圍師必缺之義也。
小可腰痛，豬腰、青鹽、杜仲方主之。
《易》曰：方以類聚，物以羣分。
故豬腰可以補腰。
經曰：五味入口，鹹先入腎，故青鹽可以就下。
杜仲，辛甘益腎之物也。
君以豬腰，佐以青鹽，則直走腎而補之矣。
景嶽全書【明?張介賓】
論證
腰痛證，舊有五辨：一曰，陽虛不足