其度。
髓海不足，則腦轉耳鳴，胫酸眩冒，目無所見，懈怠安卧。
【注精液補益腦髓，而下流陰股，故髓海有餘，則足勁輕健而多力。
度，骨度也。
髓從骨空，循骨度而上通于腦，故有餘則自過其度矣。
髓海不足則津液竭，津液者所以濡空竅者也，是以耳為之鳴，目無所見。
液脫者，骨屬屈伸不利，故胫酸而懈怠安卧也。
】
逆順肥瘦篇
黃帝曰：脈行之逆順奈何？岐伯曰：手之三陰，從髒走手；手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走腹。
【注此言手足陰陽之脈，上下外内，逆順而行，應地之經水也。
】
陰陽系日月篇
黃帝曰：餘聞天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，其合之于人奈何？岐伯曰：腰以上為天，腰以下為地，故天為陽，地為陰。
故足之十二經脈，以應十二月，月生于水，故在下者為陰。
手之十指，以應十日，日主火，故在上者為陽。
【注積陽為天，積陰為地，天地合氣，命之曰人。
故身半以上，天氣主之，身半以下，地氣主之。
日以應火，月以應水，人秉先天之水火而成此形，故在上者，為陽以應日，在下者，為陰以應月。
十日應天之十幹，十二月應地之十二支，是以足之十二經脈，以應十二月，手之十指，以應十日，人秉天地水火而生，故與天地相參。
】
黃帝曰：合之于脈奈何？岐伯曰：寅者，正月之生陽也，主左足之少陽。
未者六月，主右足之少陽。
卯者二月，主左足之太陽。
午者五月，主右足之太陽。
辰者三月，主左足之陽明。
巳者四月，主右足之陽明。
此兩陽合于前，故曰陽明。
申者，七月之生陰也，主右足之少陰。
醜者十二月，主左足之少陰。
酉者八月，主右足之太陰。
子者十一月，主左足之太陰。
戌者九月，主右足之厥陰。
亥者十月，主左足之厥陰。
此兩陰交盡，故曰厥陰。
【注歲半以上為陽，而主少陽太陽，歲半以下為陰，而主少陰太陰，猶兩儀之分四象也。
兩陽合明，故曰陽明。
兩陰交盡，故曰厥陰。
此四象而生太少中之三陰三陽也。
男生于寅，故始于正月之少陽；女生于申，故始于七月之少陰。
陽從左，故左而右；陰從右，故右而左。
】
甲主左手之少陽，己主右手之少陽，乙主左手之太陽，戊主右手之太陽，丙主左手之陽明，丁主右手之陽明，此兩火并合，故為陽明。
庚主右手之少陰，癸主左手之少陰，辛主右手之太陰，壬主左手之太陰。
【注太陽主日，少陽主火，故兩火并合，是為陽明。
陽明者，離明之象也。
明兩作離，故兩火并合。
兩陽合明，是為陽明。
手少陰君火主日，手太陰肺金主天，故應手之十指，此陽中有陰也。
】
故足之陽者，陰中之少陽也；足之陰者，陰中之太陰也。
手之陽者，陽中之太陽也；手之陰者，陽中之少陰也。
腰以上者為陽，腰以下者為陰。
【注腰以上者為陽，腰以下者為陰，此陰陽之定位。
手經有陰，足經有陽，乃上下之氣交。
】
本髒篇
肝應爪。
爪厚色黃者膽厚，爪薄色紅者膽薄，爪堅色青者膽急，爪濡色赤者膽緩，爪直色白無約者膽直，爪惡色黑多紋者膽結也。
【注朱氏曰：爪者筋之餘，故肝應爪，視爪之好惡，以知膽之厚薄緩急也。
】
五色篇
顴者，肩也。
顴後者，臂也。
臂下者，手也。
目内眦上者，膺乳也。
挾繩而上者，背也。
循牙車以下者，股也。
中央者，膝也。
膝以下者，胫也。
當胫以下者，足也。
巨分者，股裡也。
巨屈者，膝膑也。
此五髒六腑肢節之部也，各有部分。
有部分，用陰和陽，用陽和陰。
當明部分，萬舉萬當。
能别左右，是謂大道。
男女異位，故曰陰陽。
衛氣失常篇
皮有部，皮之部輸于四末。
【注衛氣行于皮，輸于四末，為所主之部。
蓋衛氣出于陽，從頭目而下注于手足之五指，故以四末為部也。
】
動輸篇
黃帝曰：榮衛之行也，上下相貫，如環之無端。
今有其卒然遇邪氣，及逢大寒，手足懈惰，其脈陰陽之道，相輸之會，行相失也，氣何由還？岐伯曰：夫四末陰陽之會者，此氣之大絡也。
四街者，氣之徑路也。
故絡絕則徑通，四末解則氣從合，相輸如環。
黃帝曰：善。
此所謂如環無端，莫知其紀，此之謂也。
陰陽二十五人篇
足少陽之下，血氣盛則外踝肥，血多氣少則外踝皮堅而厚，血少氣多則外踝皮薄而軟，血氣皆少則外踝瘦無肉。
【注足少陽經脈之下行者，循膝外廉下輔骨之前，抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，是以在下皮膚分肉之血氣盛，則外踝肥血多則皮堅而厚，血少則皮薄而軟。
】
足太陽之下，血氣盛則跟肉滿踵堅，氣少血多則踵跟空，血氣皆少則善轉筋、踵下痛。
【注轉筋、踵下痛者，血氣少而不能榮養筋骨也。
】
手陽明之下，血氣盛則手魚肉以溫，氣血皆少則手瘦以寒。
【注手陽明經脈之下行者，循臑臂上入兩筋之間，出合谷，故血氣盛則手魚肉以溫，血氣皆少則手瘦以寒也。
】
手少陽之下，血氣盛則手卷多肉以溫，血氣皆少則寒以瘦，氣少血多則瘦以多脈。
【注手少陽經脈之下行者，從肩臑肘臂而上出于手腕，故血氣盛則手卷多肉以溫。
蓋手少陽之血氣，循手表腕，盛則皮緩肉淖，故善于卷握也。
多脈者，皮肉瘦而脈絡多外見也。
】
手太陽之下，血氣盛則掌肉充滿，血氣皆少則掌瘦以寒。
【注手太陽之脈下行者，循肩臑肘臂而下出于手腕，是以血氣盛則掌肉充滿，血氣皆少則掌瘦以寒也。
】
百病始生篇
虛邪之中人也，始于皮膚，留而不去則傳舍于絡脈，留而不去傳舍于經，留而不去傳舍于輸。
在輸之時，六經不通，四肢，則肢節痛，腰脊乃強。
【注輸者，轉輸血氣之經脈，即髒腑之經隧也。
髒腑之大絡，左右上下，并經而出，布于四末，故邪留于輸，則六經不通，四肢之肢節痛也。
腰脊乃強者，髒腑之大絡，通于督脈之長強也。
】
邪客篇
天圓地方，人頭圓足方以應之。
天有四時，人有四肢；天有十日，人有手十指。
辰有十二，人有足十指莖垂以應之。
女子不足二節，以抱人形。
論疾診尺篇
肘所獨熱者，腰以上熱；手所獨熱者，腰以下熱；肘前獨熱者，膺前熱；肘後獨熱者，肩背熱；臂中獨熱者，腰腹熱；肘後粗以下三四寸熱者，腸中有蟲；掌中熱者，腹中熱；掌中寒者，腹中寒；魚上白肉有青血脈者，胃中有寒。
【注手太陰之脈從指井之少商，過于輸，行于經，而入于肘之尺澤。
脈外之氣血，從手陽明之五裡，走尺以上魚，相逆順而行也。
肘所自寸而下，尺也。
手所自尺而上，寸也。
肘所獨熱者，腰以上熱，手所獨熱者，腰以下熱，此診尺膚以候形身之上下，故與脈候之上下反其診也。
肘前乃手厥陰之曲澤處，肘後乃手少陽之天井處。
蓋以兩手下垂，上以候上，下以候下，前以候前，後以候後也。
夫所謂肘所手所者，謂手臂之背面，臂中掌中魚上，乃手臂之正面。
背面為陽，故候形身之外；正面主陰，故候腰腹腸胃之内。
即尺外以候季脅，尺裡以候腹中之大義相同也。
】
大便赤辦，飧洩脈小者，手足寒，難已。
飧洩脈小，手足溫，洩易已。
【注大便赤辦者，謂黃赤之間别也。
蓋中焦泌糟粕，蒸津液，乃化而為血，獨行于經隧，命曰榮氣；水谷常并居于胃，成糟粕而俱下于大腸，濟泌别汁而滲入于膀胱。
如大便赤辦，乃中焦之血與糟粕并下矣。
飧洩，大腸虛而不能濟泌矣。
此腸胃虛洩于下，中焦之汁，不能榮于脈中，故脈小也。
若手足溫者，得下焦之生氣，故洩易已。
】
癰疽篇
發于股胫，名曰股胫疽，其狀不甚變，而癰膿搏骨，不急治，三十日死矣。
【注發于股胫，足少陰之毒也。
其狀不甚變者