，毒附于骨而不外發，故皮膚不甚變，為癰毒之狀也。
】
發于股陰，名曰赤施，不急治，六十日死。
在兩股之内，不治，十日而當死。
【注股陰，足三陰之部分也，以火毒而施于陰部，故名赤施。
六者，水之成數。
十日者，陰數之終也。
】
發于膝，名曰疵癰，其狀大癰，色不變，寒熱，如堅石。
勿石，石之者死；須其柔，乃石之者生。
【注膝者，筋之會，足少陽之分也。
色不變者，色與皮膚相同而不赤也。
其狀如大癰而色不變者，毒在外内之間也。
蓋少陽主樞，故其色狀如此而為寒熱也。
如堅石者勿砭石之，石之則死，毒氣入于内也。
須其柔軟而石之者生，毒氣出于外也。
蓋少陽主樞，可内而可外也。
】
發于胫，名曰兔齧，其狀赤至骨，急治之，不治，害人也。
【注兔乃陰類，發于胫，名曰兔齧者，發于陰胫也。
其狀赤至骨者。
從外而内也，故曰急治之。
不治害人，猶言外賊之來害人也。
】
發于内踝，名曰走緩，其狀癰也，色不變，數石其輸，而止其寒熱，不死。
【注夫癰疽之變，有病因于内而毒走于外者，有腫見于外而毒氣走于内者，此邪留于脈而不行，故名曰走緩，其狀若癰而色不赤也。
足少陰之脈，起于小指之下，邪趨足心，出然谷之下，循内踝之後，以上腨内，故當數石其輸，去其邪而止其寒熱。
蓋足少陰秉先天之水火，故能為寒為熱也。
】
發于足上下，名曰四淫，其狀大癰，不急治之，百日死。
【注四淫者，邪氣淫于左右之太少也。
少陽主初陽之生氣，而發于腎髒，太陽乃腎之府，而為諸陽主氣，故當急治之，不則陽氣傷而百日死矣。
】
發于足旁，名曰厲癰，其狀不大，初如小指發，急治之，去其黑者，不消辄益。
不治，百日死。
【注足陽明之脈，起于足大指次指之厲兌，故發于足旁，名曰厲癰。
黑者，水之色，不急治之以去其黑，則寒淫而土敗矣。
】
發于足指，名曰脫癰，其狀赤黑，死不治。
不赤黑，不死。
不衰，急斬之，不則死矣。
【注此足少陰之毒，從内而發于外，故曰脫癰，謂從陰而脫出于陽也。
發于足指者，發于足大指也。
夫足少陰秉先天之水火，其狀赤黑者，水火之淫毒太盛，故為不治之死證。
不赤黑者，其毒氣少衰，故為不死。
如癰腫不衰，急斬去其指，不則毒氣注于諸經之絡而死矣。
】
扁鵲難經
四肢滿閉
假令得肝脈，其外證善潔面青善怒，其内證臍左有動氣，按之牢若痛，其病四肢滿閉，淋溲便難，轉筋。
有是者肝也，無是者非也。
四肢不收
假令得脾脈，其外證面黃善噫善思善味，其内證當臍有動氣，按之牢若痛，其病腹脹滿，食不消，體重節痛，怠惰嗜卧，四肢不收。
有是者脾也，無是者非也。
飲食勞倦，其病身熱而體重嗜卧，四肢不收，其脈浮大而緩。
足寒
假令得腎脈，其外證面黑善恐欠，其内證臍下有動氣，按之牢若痛，其病逆氣小腹急痛，洩如下重，足胫寒而逆。
有是者腎也，無是者非也。
中濕，其病身熱而小腹痛，足胫寒而逆，其脈沉濡而大。
金匮要略【漢?張機】
四肢腫重
皮水為病，四肢腫，水氣在皮膚中，四肢聶聶動者，防己茯苓湯主之。
脾水者，其腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少氣，小便難。
諸肢節疼痛，身體尩羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲吐，桂枝芍藥知母湯主之。
味酸則傷筋，筋傷則緩，名曰洩；鹹則傷骨，骨傷則痿，名曰枯。
枯洩相搏，名曰斷洩。
榮氣不通，衛不獨行，榮衛俱微，三焦無所禦，四屬斷絕，身體羸瘦，獨足腫大，黃汗出，胫冷，假令發熱，便為曆節也。
病人常以手指臂腫動，此人身體瞤瞤者，藜蘆甘草湯主之。
寒熱
腹痛脈弦而緊，弦則衛氣不行，即惡寒，緊則不欲食，邪正相搏，即為寒疝。
寒疝繞臍痛，若發則白津出，手足厥冷，其脈沉緊者，大烏頭煎主之。
酸疼
虛勞裡急，悸衄腹中痛，夢失精，四肢酸疼，手足煩熱，咽幹口燥，小建中湯主之。
不仁
寒疝腹中痛，逆冷，手足不仁，若身疼痛，灸刺諸藥不能治，抵當烏頭桂枝湯主之。
食禁
時病差未健，食生菜，手足必腫。
春秋二時，龍帶精入芹菜中，人偶食之為病，發時手背腹滿，痛不可忍，名蛟龍病。
治之方：
硬糖二、三升。
右一味，日兩度服之，吐出如蜥蜴三、五枚，差[硬糖三、五升……差原本脫，據《金匮》果實菜谷禁忌并治第二十五補。
]。
浸淫瘡
浸淫瘡，從口流向四肢者可治，從四肢流來入口者不可治。
浸淫瘡，黃連粉主之。
轉筋
轉筋之為病，其人臂腳直，脈上下行微弦。
中藏經【漢?華佗】
論腳弱狀候不同
人病腳氣與氣腳有異者，為邪毒從内而注入腳，名曰氣腳也；風寒暑濕邪毒之氣，從外而入于腳膝，漸傳于内者，名曰腳氣也。
皆以邪奪共正，使人病形頓相類例。
其于治療，亦有上下先後也，故分别于耳目一揆而不察其由，無理緻其瘳也。
又喜怒憂思寒熱毒邪之氣，流入肢節，或注于腳膝，其狀類諸風曆節偏枯臃腫之證，但入其腳膝，謂之氣腳也；若從外入足入髒者，謂之腳氣也。
腳氣者，先治内而次治外，實者利之，虛者益之。
又病腳氣多者，何也？謂人之心肺二經起于手，脾腎肝三經起于足，手則清邪中之，足則濁邪中之。
人身之苦者，手足耳，而足則最重者艱苦，故風寒暑濕之氣，多中于足，以此腳氣病多也。
然而得此病者，從漸而生病，但始萌而不悟，悟者不曉，醫家不為腳氣，将為别疾，治療不明，因循至大，身居厄矣。
本從微起，漸成巨候，流入髒腑，傷于四肢頭項腹背，未甚終不能知覺也。
時因他而作，或如傷寒，或如中暑，或腹背疼痛，或肢節不仁，或語言錯亂，或精神昏昧，或時喘乏，或暴盲聾，或飲食不入，或髒腑不通，或孿急不遂，或舒緩不收，或口眼牽搐，或手足顫掉，種種名狀，莫有達者。
故使愚俗束手受病，死無告療，仁者見之，豈不傷哉？今始述本末，略示後學淺深消息。
至于醉入房中，飽眠露下，當風取涼，對月貪歡，沐浴未幹而熟睡，房室纔罷而沖軒，久立于低濕，久伫于水泾，冒雨而行，侵寒而寝，勞傷汗出，食飲悲生，犯諸所禁，因成疾矣。
其于不正之氣，中于上則害于頭目，害于中則蠱于心腹，形于下則失于腰腳，及于旁則妨于肢節，千狀萬證，皆屬氣腳。
起于腳膝，乃謂腳氣也。
形候脈理，亦在詳明。
其脈浮而弦者起于風，濡而弱者起于濕，洪而數者起于熱，遲而濇者起于寒，滑而微者起于虛，牢而堅者起于實。
在于上則發于上，在于下則發于下，在于中則發于中。
結則因氣，散則因憂，緊則因怒，細則因悲。
風者汗而愈，濕者溫而愈，熱則解而愈，寒則熨而愈。
虛者補之，實者瀉之，氣則流之，憂則寬之，怒則悅之，悲則和之。
能通斯方，謂之良醫。
腳氣之病，傳于心肝，十死不治。
入心則恍惚妄謬，嘔吐，食不入，眠不安定，左手寸口脈乍大乍小，乍有乍無者，是也。
入腎則腰腳俱腫，小便不通，呻吟不絕，目額皆黑色，時上沖胷腹而喘，其左尺中脈絕者是也。
切宜明審矣。
死候
手足爪甲肉黑色者死。
骨絕腰脊痛，腎中重不可反側，足膝後平者，五日死。
腎絕足腫者，九日死。
筋絕魂驚虛恐，手足爪甲青，呼罵不休者，八九日死。
脈訣【晉?王叔和】
四肢酸疼
滑脈關前熱在胷，到關翻胃幾千重。
更向尺中還若是，小便赤濇腳酸疼。
死候
足趺趾踵膝如鬥，十日須知難保守。
手足甲青叫罵多，筋絕九日定難過。