已絕于外，必怠惰嗜卧，四肢沉困不收，此乃熱傷元氣。
脾主四肢，既為熱所乘，無氣以動。
經雲熱傷氣，又雲熱則骨消筋緩，此之謂也。
若外傷風寒，是腎肝之氣已絕于内，腎主骨為寒，肝主筋為風。
自古腎肝之病同一治，以其遞相維持也。
故經言膽主筋，膀胱主骨是也。
或中風，或傷寒，得病之日，便着床枕，非扶不起，筋骨為之疼痛，不能動搖，乃形質之傷。
經雲寒傷形，又雲寒則筋攣骨痛，此之謂也。
痿縱
肝氣熱，生筋痿，故宗筋弛縱。
諸痿皆屬于上者，指病之本在肺也。
故必先起于肺，然後熱傳入五髒，散為諸痿。
丹溪心法【元?朱震亨】
筋病應經
胻善瘈瘲，轉筋而陰縮，兩足筋攣，皆屬足厥陰肝經見證也。
筋攣急，屬手厥陰、太陰。
轉筋
轉筋不住，男子以手挽其陰，女子以手牽乳近兩邊，此《千金》妙法也。
轉筋皆屬乎血熱，四物湯加酒芩、紅花、蒼朮、南星煎服。
或有寒，腹滿而痛，四肢拘急，轉筋下利者，以理中湯加生附子、官桂。
醫學正傳【明?虞抟】
筋燥
經曰：諸濇枯涸，幹勁皴揭，皆屬于燥。
《原病式》曰：經雲風、熱、火同陽也，寒、燥、濕同陰也。
又燥濕少異也。
然燥金肺屬秋陰而異乎寒濕，故反同其風熱也。
故火熱則金衰而風生，緣風能勝濕，熱能耗液而反寒。
陽實陰虛，則風熱勝于水濕而為燥也。
凡人風病，多因熱盛，而風燥者為其兼化，以熱為其主也。
蓋肝主于筋，而風氣自甚，又燥熱加之，則筋大燥也。
燥金主于收斂，其脈緊濇，故為病勁強緊急而口噤也。
或病燥熱太甚而脾胃幹涸成消渴者，或風熱燥甚，怫郁在表而裡氣平者，或善伸數欠，筋脈拘急，或時惡寒，筋惕而搐，又或風熱燥并而郁甚于裡，故煩滿而或秘結也。
及風癎之發作者，由熱甚而風燥，為其兼化，涎溢，胷膈燥铄，而瘈瘲昏冒僵仆也。
凡此諸證，皆由熱甚而生風燥。
病各有異者，由風熱燥之微甚不等故也。
所謂中風筋緩者，因其風熱勝濕而為燥之甚也。
然筋緩不收而痿痹，故諸膹郁病痿，皆屬于肺金，乃燥之化也。
如秋深燥甚，則草木萎落而不收，病之象也。
是以掌得血而能持，足得血而能步。
夫燥之為病者，血液衰少，不能榮養百骸，故若是也。
筋痛
中風動止筋痛，是無血滋筋故痛，曰筋枯，不治。
證治要訣【明?戴思恭】
筋緩急
肝主筋，屬木，風易入之，各從其類。
肝受風則筋緩不榮，或緩或急，所以中風有喎斜、癱瘓不遂、舌強語濇等證也。
轉筋
霍亂轉筋，理中湯加凍膠剉炒一錢，仍令其系縛腿胫。
若筋入腹及通身轉筋者，不可治。
轉筋者，以造曲蓼汁暖熱浸之，或用濃鹽湯浸之，詳霍亂門。
腳轉筋用龍膠散。
腳氣類傷寒，若卒起腳弱，或小腹不仁，或舉體轉筋，或見食嘔逆，或兩胫赤腫，便當于腳氣門中求治法也。
醫學綱目【明?樓英】
瘈瘲
《素問》雲：心脈急甚者為瘈瘲。
此心火虛寒也，治宜補心牛黃散主之。
《靈樞》雲：心脈滿大，癎瘈筋攣。
此心火實熱也，治宜瀉心火，涼驚丸主之。
肝脈小急亦癎瘈筋攣，此肝虛也，續斷丸主之。
若肝脈盛者先救脾，宜加減建中湯。
《素問》雲：脾脈急甚者亦為瘈瘲，此脾虛肝乘之而瘈也，故宜實土瀉肝木之劑。
瘈瘲而汗多不止為虛，無汗能食為實。
運氣瘈瘲有二：其一曰火。
經曰：火郁之發，民病嘔逆瘈瘲。
又曰：少陽所至為暴注瞤瘈。
又曰：少陽司天，客勝則為瘈瘲是也。
其二曰水。
經曰：陽明司天，燥氣下臨，木氣下從，民病脅痛目赤，掉振鼓栗。
又曰：歲土太過，雨濕流行，民病足痿不收，行善瘈。
又曰：太陰之複，頭頂痛重，而掉瘈尤甚是也。
【按：陽明司天乃肝木之病，今曰水者，誤也。
】
古今醫鑒【明?龔信】
青筋
夫青筋之證，原氣逆而血不行，俾惡血上攻于心也。
多由一切怒氣相沖，或憂郁氣結不散，或惱怒複傷生冷，或房勞後受寒濕，以緻精神恍惚，心忡氣喘，噎塞上壅，嘔哕惡心，頭目昏眩，胷膈痞滿，心腹絞刺，脅肋腰背頭腦疼痛，口苦舌幹，面青唇黑，四肢沉困，百節酸疼，或憎寒壯熱，遍身麻痹不仁，手足厥冷顫掉，默默不已，不思飲食等證，皆惡血攻心而緻之也。
自古以來，無人論此，但有患此疾者，無方可治，惟以砭針于兩手曲池青筋上刺之，出紫血，不勝其數，而疾有即愈者，有不愈者，有變為大患者。
常慣病此者，或有一月一次，或兩三次者，屢患屢刺，莫之能愈。
愚惟慮人之生命，以氣血為主，故丹溪曰：氣血和一疾不生，虧則百病生焉。
況此病先傷于氣，而後複損其血，不緻于夭枉者，蓋亦鮮矣。
雖然，未有退血之法，又不得不刺，不刺則惡血攻心，須臾不救。
予制一方，屢獲效驗，名白虎丸者，西方肺金之謂也。
青筋者，東方肝木之屬也。
以白虎而治青筋，是金能克木故耳，何病之不愈哉？此方之妙，不惟代刺青筋之苦，愈青筋之病，而亦免後日之患，其惠也不亦大乎？此方兼治男子久患痢疾便血，婦人崩漏帶下，并一切打撲内損，血不能散，心腹痛欲死者，服之，其效不啻桴鼓之影向也。
按此青筋之病，北人多患之，南人有即痧證也。
醫貫【明?趙獻可】
筋縮
《素問》曰：諸風掉眩，支痛強直筋縮，為厥陰風木之氣。
自大寒至小滿，風木君火二氣之位。
風主動，善行數變，木旺生火，風火屬陽，多為堅化，且陽明燥金，主于緊斂縮勁，風木為病，反見燥金之化，由亢則害承乃制，謂己極過則反似勝己之化，故木極似金。
況風能勝濕而為燥，風病勢甚而成筋縮，燥之甚也。
如此等證候，正所謂風淫所勝治以清涼者也，不宜用桂、附。
或問曰：當此之時，小續命湯可用乎？曰：未必然。
小續命湯，此仲景《金匮要略》治冬月直中風寒之的方，即麻黃桂枝湯之變方也。
其間随六經之形證，逐一加減，未便可按方統用其全方也。
如太陽無汗，于本方倍麻黃、杏仁、防風；如有汗惡風，于本方中倍桂枝、芍藥、杏仁；如陽明無汗，身熱不惡風，于本方中加石膏、知母、甘草；有汗身熱不惡風，于本方中加葛根、桂枝、黃芩；如太陽無汗身涼，于本方中加附子、幹姜、甘草；少陰經中有汗無熱，于本方中加桂枝、附子、甘草。
凡中風無此四證，六經混淆，系手少陽、厥陰，或肢節攣痛，或麻木不仁，每續命八兩，加羌活四兩、連翹六兩。
此系六經有餘之表證，須從汗解。
如有便溺阻隔，宜三化湯或局方麻仁丸通利之。
雖然，邪之所湊，其氣必虛，世間内傷多而外感少，此方終不可輕用也。
石室秘箓【清?陳士铎】
筋病治法
一身之筋，不可有病，病則筋縮而身痛矣。
欲筋之舒，在于血和，故治筋必須治血。
人若筋急攣縮，伛偻而不能立，俯仰而不能直者，皆筋病也。
方用當歸一兩，白芍、薏仁、生地、元參各五錢，柴胡一錢，水煎服。
此方之奇在用柴胡一味入于補血藥之中。
蓋血虧則筋病，用補血藥以治筋，宜矣，何以又用柴胡以舒散之？不知筋乃肝之餘，肝氣不順，筋乃縮急，甚而伛偻，今用柴胡舒其肝脈之郁，郁氣既除，而又濟之以大劑補血之品，則筋得其養而寬，筋寬則諸證悉愈矣。
筋病之方，當歸三錢，芍藥一兩，熟地二兩，白朮五錢，肉桂、柴胡、白芥子各一錢，水煎服。
此方乃腎肝同治之法，筋雖屬肝，而滋肝必責之腎，今大補其腎，又加之舒肝之藥，而筋有不快然以養者耶？