腫陰痹，感寒濕之氣。
病在陰者名曰痹，故按之不得也。
腎主骨而膀胱為之腑，故腰脊頭項骨痛。
腎開竅于二陰，故大便難。
陰氣不用者，不能上交于心也。
上下不交，則上焦之火熱留于胃；胃熱則消谷，故善饑。
胃氣上逆，故不欲食也。
欬唾有血者，心火在上，而不得上下之相濟也。
此土淫勝水，故病本于腎。
太溪，腎之動脈，在足内踝外，踝骨上。
太溪脈不至，則氣已絕，故死不治。
】
濕淫所勝，平以苦熱，佐以酸辛，以苦燥之，以淡洩之。
濕上甚而熱，治以苦溫，佐以甘辛，以汗為故而止。
【注濕乃土之濕氣，故上甚而熱者，亦宜用辛溫發散，以汗為故而止。
】
濕化于天，熱反勝之，治以苦寒，佐以苦酸。
【注言六氣司天，邪氣反勝，宜以所勝之氣味平之。
】
太陰之複，濕變乃舉，體重中滿，飲食不化，陰氣上厥，胸中不便，飲發于中，欬喘有聲，頭項痛重，而掉瘈尤甚，嘔而密默，唾吐清液。
甚則入腎，竅瀉無度。
太溪絕，死不治。
【注氣極則變，陰濕之氣盛，是以體重中滿，飲食不化。
陰氣上逆，是以胸中不便。
欬喘有聲者，飲乘于肺也。
頭項痛重而掉瘈尤甚者，所謂因于濕，首如裹，濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿也。
濕乘陽明則嘔。
密默者，欲閉戶牖而獨居也。
太陰者，三陰也。
陰變而乘于陽，則陽欲盡而陰盛，是以唾吐清液。
甚則入腎，下乘冬令之寒水也。
腎開竅于二陰，故曰竅瀉。
】
太陰在泉，濕客下焦，發而濡瀉，及為腫隐曲之疾。
【注濕客下焦，發而濡瀉及為腫者，因客淫于下，而太陰之主氣自病也。
隐曲者，前陰也。
】
濕氣大來，土之勝也。
寒水受邪，腎病生焉。
所謂感邪而生病也。
【注水運不及，則濕氣勝之，此歲運不及，而四時之勝氣又乘而侮之也。
】
諸濕腫滿，皆屬于脾。
【注五髒内合五行，五行内生六氣，是以五髒之氣病于内，而六氣之證見于外也。
】
靈樞經
邪氣髒腑病形篇
身半以上者，邪中之也；身半以下者，濕中之也。
故曰，邪之中人也，無有常。
中于陰則溜于腑，中于陽則溜于經。
【注風雨寒景，天之邪也，故中人也高。
濕乃水土之氣，故中于身半以下。
】
五色篇
雷公曰：小子聞風者百病之始也，厥逆者寒濕之起也，别之奈何？黃帝曰：常候阙中，薄澤為風，沖濁為痹，在地為厥，此其常也。
各以其色言其病。
【注地者，地閣也。
風乃天氣，故常候于阙庭。
寒濕者地氣，故候在地部。
風乃陽邪，故其色薄澤。
寒濕者陰邪，故其色沖濁。
】
百病始生篇
清濕襲虛，則病起于下。
【注清濕地氣之中人也，必從足始，故清氣在下也。
】
九宮八風篇
風從東方來，名曰嬰兒風。
其傷人也，内舍于肝，外在于筋紐。
其氣主為身濕。
兩實一虛，病則為淋露寒熱。
犯其雨濕之地則為痿。
【注淋露寒熱者，汗出而為寒為熱也。
犯其雨濕之地，則風濕相搏而為痿。
】
扁鵲難經
中濕
何以知中濕得之？然。
當喜汗出，不可止。
何以言之？腎主濕，入肝為泣，入心為汗，入脾為涎，入肺為涕，自入為唾，故知腎邪入心，為汗出不可止也。
其病身熱而小腹痛，足胫寒而逆，其脈沉濡而大。
此五邪之法法原作「發」，按《難經》四十九難改。
也。
【注腎主濕，濕化五液，腎為心邪，故汗出不可止。
身熱，脈大，心也。
小腹痛，足胫寒，脈沉濡，腎也。
】
中濕得之為賊邪。
金匮要略【漢?張機】
濕
太陽病，關節疼痛而煩，脈沉而細【一作緩。
】者，此名濕痹。
濕痹之候，小便不利，大便反快，但當利其小便。
濕家之為病，一身盡疼【一作疼煩，】發熱，身色如熏黃也。
濕家，其人但頭汗出背強，欲得被覆向火。
若下之早則哕，或胸滿，小便不利【一作利。
】舌上如胎者，以丹田有熱，胷上有寒。
渴欲得飲而不能飲，則口燥煩也。
風濕相搏，一身盡疼痛，法當汗出而解。
值天陰雨不止，醫雲此可發汗，汗之病不愈者，何也？蓋發其汗，汗大出者，但風氣去，濕氣在，是故不愈也。
若治風濕者，發其汗，但微微似欲出汗者，風濕俱去也。
濕家病身疼發熱，面黃而喘，頭痛鼻塞而煩，其脈大。
自能飲食，腹中和，無病。
病在頭中寒濕，故鼻塞，内藥鼻中則愈。
濕家身煩疼，可與麻黃加朮湯，發其汗為宜，慎不可以火攻之。
病者一身盡疼，發熱，日晡所劇者，名風濕，此病傷于汗出當風，或久傷取冷所緻也，可與麻黃杏仁薏苡甘草湯。
風濕脈浮，身重汗出惡風者，防己黃芪湯主之。
傷寒八九日，風濕相搏，身體疼煩，不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而濇者，桂枝附子湯主之。
若大便堅小便自利者，去桂加白朮湯主之。
風濕相搏，骨節疼煩掣痛，不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。
風濕，脈浮身重，汗出惡風者，防己黃芪湯主之。
活人書【宋?朱肱】
中濕
問：一身盡痛，發熱身黃，小便不利，大便反快者，何？曰：此名中濕也。
風雨襲虛，山澤蒸氣，人多中濕，濕流關節，須身體煩痛，其脈沉緩，為中濕。
主一身盡痛，發熱身黃，小便自利者，朮附湯。
若小便不利，大便反快，當利其小便，宜甘草附子湯、五苓散主之。
風濕
問：肢體痛重，不可轉側，額上微汗，不欲去被，或身微腫者，何？曰：此名風濕也。
脈浮為風濕，是風氣與濕氣相薄，肢體痛重，不可轉側，額上微汗，不欲去被，或身微腫，宜發汗。
但漐漐身潤，則風濕俱去；若大發其汗，則風氣去，濕氣在矣。
麻黃杏仁薏苡甘草湯、防己黃耆湯、桂枝附子湯、桂枝加白尤湯、甘草附子湯、朮附湯、杏仁湯、敗毒散，可選而用之。
身腫者，甘草附子湯加防風。
濕溫
問：兩胫逆冷，胸腹滿，多汗，頭目痛苦妄言者，何？曰：此名濕溫也。
其人常傷于濕，因而中暑，濕熱相薄，則發濕溫。
病苦兩胫逆冷，腹滿，又胷多汗，頭目痛苦，妄言。
其脈陽濡而弱，陰小而急。
治在太陰，不可發汗。
汗出必不能言，耳聾，不知痛所在，身青面色變，名曰重暍。
如此死者，醫殺之耳。
白虎加蒼朮湯主之。
河間六書【金?劉完素】
濕病
諸濕腫滿，皆屬脾土。
地之體也土，熱極盛則痞塞腫滿，物濕亦然。
故長夏屬土，則庶物隆盛也。
諸痙強直，積飲痞隔中滿，霍亂吐下，體重，胕腫肉如泥，按之不起，皆屬于濕。
諸痙強直，筋勁強直而不柔和也，土主安靜故也。
陰痙曰柔痓，陽痙曰剛痓。
亢則害，承乃制。
故濕過極，則反兼風化制之，然兼化者虛象，而實非風也。
積飲，留飲積蓄而不散也。
水得燥則消散，得濕則不消以為積飲也。
土濕主否故也。
濕為積飲痞隔，而土主形體，位在中央，故中滿也。
濕為留飲痞隔，而傳化失常，故甚則霍亂吐瀉也。
體重，輕清為天，重濁為地，故土濕為病，體重宜也。
胕腫肉如泥，按之不起，泥之象也。
土過濕則為泥，濕為病也。
積飲痞隔中滿，霍亂吐下體重，故甚則胕腫矣。
濕本土氣，火熱能生土濕，故夏熱則萬物濕潤，秋涼則濕複燥幹也。
濕病本不自生，因于火熱怫郁，水液不能宣行，即停滞而生水濕。
故凡病濕者多自熱生，而熱氣尚多，以為兼證，當雲濕熱，亦猶風熱義同。
雖病水寒不得宣行亦能為濕，雖有此異，亦已鮮矣。
或胕腫體寒而有水者，以為蓄熱入裡極深，本非病寒也。
及夫寒熱吐瀉，因得濕而成也。
諸痙項強，皆屬于濕。
寒濕同性，水火同居，故足太陽膀胱經屬水而位下，所以濕可傷也。
其脈起目内眦，上額，交于巅上，其直者，從巅入絡于腦，還出别下項，故主項強。
太陽表中風，加之以濕客于經中，内挾寒濕則筋脈抽急，故痙項強而不柔和也。
此太陽寒濕，當詳有汗無汗，治以流濕祛風，微微發散而愈也。
風勝濕，濕自土生，風為水化。
土餘制之以風，脾盛治之以燥，故濕傷肉，濕勝則濡洩，甚則水閉胕腫。
王注曰：濕為水，水盛則腫，水下形肉已消。
又曰：濕氣為淫，皆為腫滿，但除其濕，腫滿自衰。
若濕氣在上，以苦吐之；濕氣在下，以苦瀉之，以淡滲之。
治濕之法，不利小便，非其治也。
故濕淫所勝，平以苦熱，佐以酸辛，以苦燥之，以淡洩之。
若濕上甚而熱，治以苦溫，佐以甘辛，以汗為故而止。
濕淫于内，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡洩之。
脾苦濕，急食苦以燥之。
又曰：土氣之下，木氣承之。
《本草》曰：燥可去濕，桑白皮、赤小豆之屬。
王注曰：身半已上，濕氣有餘，火氣複郁，所以明其熱能生濕。
經雲：風寒在下，燥熱在上，濕氣在中，火遊行其間，是以熱之用矣。
故土主濕，霒雲雨而宏靜雨，熱極甚則飄驟散落，是反兼風木制其土也。
若脾甚土自燥，去其濕，以寒除熱，脾土氣衰，以甘緩之。
所以燥洩積飲，痞隔腫滿，濕熱幹涸消渴，慎不可以溫藥補之。
故積溫成熱，性之溫乃勝氣之藥也。
故此髒喜新而惡陳，常令滋澤，無使幹涸。
土平則備化，太過則敦阜，不及則卑監。
儒門事親【元?張從政】
濕
夫濕者，為太陰濕土之主也。
諸濕腫滿，霍亂洩注，胕腫骨痛，及腰膝頭項痛，風痹痿厥，唾有血，心懸如饑，熱痛始作，三陽受之。
一日太陽，二日陽明，三日少陽，可汗而已。
如四日太陰，五日少陰，六日厥陰，可下而已。
或七日不愈，再傳至十三日，火邪皆去，六經悉和，則愈矣。
凡男子婦人，病水