邪，加丹砂定魂鎮魄，自然邪氣少而正氣多也。
别有治癫之方，亦奇妙。
方用柴胡、白芥子各五錢，白芍、半夏、牛膽制過南星、茯神、菖蒲各三錢，附子、人參各一錢，水十碗，煎二碗，先與一碗，服之必倦怠，急再灌一碗，必熟睡。
有睡至一二日者，切不可驚醒，如死人一般，任其自醒。
醒來病如失，即索飲食，說從前之病，不可即與飲食。
餓半日，與之米粥，湯内加人參、陳皮各五分，煎粥與之。
再用人參三錢，白朮一兩，甘草一錢，茯苓、白芥子各五錢，陳皮五分，水煎與之，彼必欣然自服。
服後再睡，亦聽其自醒，則永不再發，亦奇妙法也。
如人病花癫，婦人忽然癫痫，見男子抱住不肯放，此乃思慕男子不可得，忽然得病，如暴風疾雨，罔識羞恥，見男子則為情人也。
此肝木枯槁，内火燔盛，脈必弦出寸口，法當用平肝散郁祛邪之味，用柴胡、當歸、麥冬、白芥子各五錢，白芍一兩，炒栀子、茯神、元參各三錢，甘草、菖蒲各一錢，水煎服。
如不肯服，用人灌之，彼必罵詈不休。
久之人倦欲卧，卧後醒來，自家羞恥，緊閉房門者三日，少少與之飲食自愈。
一劑後，不必更與之藥也。
癫病之生也，多生于脾胃之虛寒；脾胃虛寒，所食水谷不變精而變痰，痰凝胷膈之間，不得化流于心而癫證生矣。
苟徒治痰而不補氣，未有不速之死者。
方用祛癫湯，人參、白芥子各五錢，白朮一兩，肉桂、幹姜、陳皮各一錢，甘草、菖蒲各五分，半夏三錢，水煎服。
此方用人參、白朮專補脾胃，用幹姜以祛寒邪，用白芥子、半夏以消頑痰，用甘草、菖蒲以引入心而開竅，自然正氣回而邪痰散。
一劑神定，再劑神旺，又何癫病之不能愈哉？惟是花癫之證，乃女子思想其人而心邪，然亦因脾胃之寒而邪入也。
本方加入白芍一兩，柴胡二錢，炒栀子三錢，去肉桂治之，亦最神，一劑而癫止矣。
蓋柴胡、白芍、炒栀子皆入肝以平木，祛火而散郁，故成此奇功也。
呆病治法
呆病如癡而默默不言，如饑而悠悠如失也，意欲癫而不能，心欲狂而不敢，有時睡數日不醒，有時坐數日不眠，有時将己身衣服密密縫完，有時将他人對象深深藏掩，與人言則無語而神遊，背人言則低聲而泣訴，與之食則厭薄而不吞，不與食則吞炭而若快。
此等證雖有祟憑之，實亦胷腹之中無非痰氣，故治呆無奇法，治痰即治呆也。
然而痰勢最盛，呆氣最深，若以尋常二陳湯治之，安得獲效？方用逐呆仙丹，人參、白芥子、菟絲子各一兩，白朮二兩，茯神三兩，半夏五錢，附子五分，白薇、丹砂各三錢，研末，先将各藥煎湯，調丹砂末與半碗。
彼不肯服，以炭給之，欣然服矣。
又給之又服半碗，然後聽其自便，彼必倦怠欲卧矣。
乘其睡熟，将其衣服被褥，盡行火化，單留身上所服之衣，另用新被蓋之，切不可驚醒。
此一睡有睡至數日者，醒來必覓衣而衣無，覓被而被非故物，彼必大哭。
然後又以前藥與一劑，必不肯服，即給之炭亦斷不肯矣。
不妨以鞭責之，動其怒氣，用有力之人，将前藥執而灌之，彼必大怒，已而又睡去矣。
此時斷須預備新鮮衣服被褥等項，俟其半日即醒，彼見滿房俱是親人，心中恍然如悟，必又大哭不已。
諸人當以好言勸之，彼必說出鬼神之事。
親人說幸某人治療，已将鬼神盡行祛遣，不必再慮，彼聽之欣然，而病亦全愈矣。
此方之妙，妙在大補心脾，以茯神為君，使痰在心者盡祛之而出，其餘消痰之藥，又得附子引之無經不入，将遍身上下之痰，盡行祛入膀胱之中而消化矣。
白薇、菟絲子皆是安神妙藥，而丹砂鎮魂定魄，實多奇功，所以用之而奏效也。
呆病乃郁抑不舒，憤怒而成者有之，羞恚而成者有之。
方用人參、柴胡、當歸、菖蒲、生棗仁、半夏各一兩，白芍四兩，甘草、天南星、郁金、神曲各五錢，附子一錢，茯苓三兩，水十碗，煎一碗灌之。
彼必不肯飲，以雙手執其頭發，兩人拿其左右手，以一人托其下颏，一人将羊角去尖，插入其口，一人以手拿住其頭，一人傾藥入羊角内灌之。
倘或吐出，不妨益妙，以灌完為主。
彼必罵詈，少頃，人困欲睡，聽其自醒，切勿驚動使醒。
自醒來則全愈，驚醒來則半愈矣。
此生治之一法也。
狂病治法
痰結在胃中，不能吐出，狂言如見鬼狀，時發時止，氣塞胷膛，以牛肉五斤、水二鬥煎湯飲之，至不可食而止。
以鵝翎探吐，必大吐，必吐至如塊黃色頑痰而後止。
若不吐出，再飲之，必以吐盡而止，前病頓失。
後以陳皮、茯苓、甘草、白朮湯徐徐飲之，平複如故。
傷寒發狂，至登高而歌，棄衣而走，見水而入，罵詈呼号，不避親疏者，去生遠矣。
仲景以竹葉石膏湯救之，妙矣。
蓋陽明之火，其勢最烈，一發而不可救，非用大劑白虎湯，何能止其燎原之勢？而世人畏首畏尾，往往用之而特少其劑，是猶杯水救車薪之焰也。
故用石膏，必須至三四兩或半斤，一劑煎服，火勢始能少退，狂亦可少止也。
然石膏性猛，雖善退火，未免損傷胃氣，必須與人參兼用為妙。
今有一方，用白虎湯之半，而另加藥味，方名祛熱生胃湯。
石膏、元參、麥冬各三兩，知母三錢，人參、車前子各五錢，茯苓一兩，水煎服。
此方石膏、知母以瀉胃火，人參以生胃氣，元參去浮遊之熱，麥冬生肺中之陰，茯苓、車前引火下行于膀胱，從小便而出。
且火盛者口必渴，口渴必多飲水，吾用此二味以分濕，則水流而火自随水而散矣。
方中瀉火又不傷氣，似勝于白虎湯。
一劑而狂定，二劑而口渴減半，三劑而口渴止，火亦息，正不必用四劑也。
凡有火熱而發狂，或汗如雨下，口渴舌燥，或如芒刺者，以此方投之立效，斷不至于死也。
生治者，乃人未死而若死者，用藥以生之也。
譬如發狂呆病是也。
發狂多是熱病，登高而歌，棄衣而走，見水而入，罵詈之聲，叫喊殺人之語，不絕于口，舌如芒刺，飲水不休，痰色光亮，面如火腫是也。
方用石膏半斤，元參一斤，白芥子、半夏各三兩，知母、人參、甘草各一兩，麥冬五兩，竹葉數百片，先用糯米半升煎湯一鍋，去其米粒，用湯半鍋将前藥煎之，取數碗，彼索水時與之飲。
随索随與，飲盡必睡。
急再用元參一斤，麥冬半斤，煎湯候之。
一醒呼水，即以此湯與之，彼必欣然自飲。
服完又必大睡，又将滓煎湯候之。
醒後再與，彼即不若從前之肯服，亦不必強，聽其自然可也。
後用熟地、麥冬各三兩，元參六兩，山茱萸一兩，煎二碗與之，一劑必愈，不必再與。
此生治之一法也。
凡人發狂而止罵詈人，不口渴，索飲與之水不飲者，乃寒證之狂也。
此得之氣郁不舒，怒氣不能發洩，其人平日必懦弱不振，今一旦而狂病發作，法宜祛痰為主，而佐以補氣之藥。
方用人參、茯神各一兩，白朮五錢，半夏、南星、附子各一錢，菖蒲三分，水煎服。
此方之妙，全在補氣而不十分祛痰。
蓋寒證發狂，與痫證同治，加入附子以消其寒氣，菖蒲引入心經，自然下喉熟睡，病如失也。
加柴胡一錢，以舒其肝木之郁氣，尤易奏效。
人有終年狂病而不愈者，或拿刀殺人，或見官大罵，親戚不認，兒女不知，見水則喜，見食則怒，此乃心氣之虛，而熱邪乘之，痰氣侵之也。
此等證欲瀉火而火在心之中，不可瀉也；欲消痰而痰在心之中，不易消也。
惟有補脾胃之氣，則心自得養，不必祛痰痰自化，不必瀉火火自無矣。
方名化狂丹，人參、白朮、茯神各一兩，附子一分，半夏、菟絲子各三錢，菖蒲、甘草各一錢，水煎服。
一劑狂定，再劑病痊。
此方妙在補心脾胃之三經，而化其痰，不去瀉火。
蓋瀉火則心氣愈傷，而痰涎愈盛，狂将何止呼？尤妙用附子一分，引補心消痰之劑，直入心中，則氣尤易補而痰尤易消也。
凡人有病發狂，如見鬼狀，此乃正氣虛而邪氣犯之也，似宜正治邪為是。
然而邪之所湊，其氣必虛，不治其虛，安問其餘？此所以急宜固其正氣，而少佐以祛痰祛邪之藥為妙。
如發狂見鬼者，乃虛也。
方用人參、白朮各一兩，半夏、天南星各三錢，附子一錢，大劑灌之，狂自定矣。
發狂不知人而不見鬼者，乃熱也，不可與前湯。
此見鬼為虛而非實熱，方用人參同入于祛痰祛邪之藥内，乃因其反而反治之也。
方
芎藭酒【《千金方》，下同】治風乘虛經五髒六腑為癫狂，諸邪病悉主之。
芎藭辛夷天雄人參天門冬柏子仁磁石石