陰不勝其陽，則脈流薄厥，陽并乃狂。
《難經》曰：重陽者狂，重陰者癫。
陽為腑，陰為髒。
非陽熱而陰寒也，熱并于陽則狂，狂則生寒；并于陰則癫，癫則死。
《内經》曰：足陽明實則狂，故登高而歌，棄衣而走，無所不為，是熱之極也。
以調胃承氣大作湯下數十行，三五日複上湧一二升，三五日又複下之。
凡五六十日，下百餘行，吐亦七八度。
如吐時暖室置火，以助其熱而汗少解，數汗方平。
《丹溪心法》曰：外弟歲一日醉飽後，亂言妄語，妄見，詢之系伊亡兄附體，言生前事甚的。
乃叔在邊叱之曰：非邪，食腥與酒太過，痰所為耳。
灌鹽湯一大碗，吐痰一二升，汗因大作，困睡一宵而安。
金氏婦壯年，暑月赴筵，婦乃姑詢其坐次失序，遂赧然自愧，因成此病，言語失倫，其中又多間一句，曰奴奴不是，脈皆數而弦。
餘曰：此非邪，乃病也。
但與補脾清熱導痰，數日當自安。
其家不信，邀數巫者噴水而呪之，旬餘而死。
或問曰：病非邪而邪治之，何遽至于死？餘曰：暑月赴宴，外境蒸熱。
辛辣适口，内境郁熱。
而況舊有積痰，加之愧悶，其痰與熱，何可勝言！今乃驚以法尺，是驚其神而血不甯也；噴以法水，是實其體密其膚，使汗不得洩也。
汗不洩則蒸熱内燔，血不得甯則陰消而陽不能獨立也，不死何俟！或曰：《外台秘要》有禁呪一科，庸可廢乎？予曰：移精變氣，乃小術耳，可治小病。
若内有虛邪，外有實邪，當用正大之法，自有成式，昭然可考。
然符水惟膈上熱痰，一呷涼水，胃熱得之，豈不清快？亦可取安。
若内傷而虛，與冬受嚴寒，符水下咽，必冰胃而緻害。
彼郁熱在裡，熱邪在表，須以汗解，卒得清冷，膚腠固密，熱何由解？必緻内攻陰陽離散，血氣乖争，去死為近。
《衛生寶鑒》曰：甲寅歲四月，予随斡耳朵行至界河裡住，醜厮兀閩病五七日，發狂亂，棄衣而走，呼叫不避親疏，手執潼乳與人飲，時人皆言風魔了。
巫師禱之，不愈反劇。
上聞，命予治之。
脈得六至，數日不得大便，渴飲潼乳。
予思北地高寒，腠理緻密，病傷寒者少。
然北地此時乍寒乍熱，因此觸冒寒邪，失于解利，因轉屬陽明證，胃實谵語，又食羊肉以助其熱，兩熱相合，是謂重陽者狂，陽勝宜下，急以大承氣湯一兩半加黃連二錢，水煎服之。
是夜下利數行，燥屎二十餘塊，得汗而解。
翌日再往視之，身涼脈靜，衆人皆喜，曰：羅謙甫醫好風魔也。
由此見用傷寒非雜病之比，六經不同，傳變各異。
診之而疑，不知病源，互相侮謗。
嗚呼！嗜利貪名，恥于學問，此病何日而愈耶？
《醫學綱目》曰：浙江一婦人癫狂不止，醫以瓜蒂半兩為末，每一錢重，井華水調滿一盞投之，随得大吐。
吐後熟睡，勿令驚動，自此無恙。
許氏病陽厥狂怒，罵詈不避親疏，或哭或歌，六脈舉按無力，身表如冰，若發即叫呼聲高。
潔古雲：奪食則已，因不與之食。
予用大承氣湯下之，得髒腑渣穢數升，狂稍甯。
數日複發，複下。
如此五七次，行大便數鬥，疾瘥，身溫脈生，良愈。
此易老奪食之法也。
戊申年一人犯法褫衣，将受刑而得釋，精神頓失如癡，予與驚氣丸一丸，服訖而寐，及覺，病已失矣。
提轄張載陽，其妻因避寇失心，已數年，予授驚氣丸方，不終劑而愈。
黃彥奇妻狂厥者踰十年，諸醫不驗，予授驚氣丸方，去附子加鐵粉，亦不終劑而愈。
《古今醫鑒》曰：一女子年十五，因氣惱，患語言颠倒，欲咬人打物，偷藏東西，時哭時笑，心怕膽小，飲食不知饑飽，身體發熱，以防風通聖散加生地黃、牡丹皮，二服即安。
《萬病回春》曰：一婦人發狂，棄衣而走，踰垣上屋，不識親疏，狂言妄語，人拿不住，諸醫措手，餘令家人将涼水亂潑，不記數，須臾倒仆。
診其脈，六部俱弦數有力，乃熱極生風也。
用防風通聖散加生地黃、黃連、桃仁、紅花、牡丹皮，三劑而安。
後服祛風至寶丹，全愈。
《薛氏醫案》曰：一仆人五月間病熱，口幹唇幹，谵語，診其脈細而遲，用四君子湯加黃芪、當歸、芍藥、熟附子，進一服，熱愈甚，狂言狂走。
或曰：附子差矣！診其脈如舊，仍增附子，進一大服，遂汗出而熱退，脈還四至矣。
應天王治中遍身發黃，妄言如狂，苦于胷痛，手不可近。
此中焦蓄血為患，用桃仁承氣湯一劑，下瘀血而愈。
太守朱陽山弟，下部畜血發狂，用抵當湯而愈。
《證治準繩》曰：滑伯仁治一僧病發狂谵妄，視人皆為鬼，診其脈累累如薏苡子，且喘且搏。
曰：此得之陽明胃實。
《素問》雲：陽明主内，其經血氣俱多，甚則棄衣升高，踰垣妄罵。
遂以三化湯三四下，複進以清火之劑即愈。
一人方飯間，坐甫定，即掬爐中火雜飯猛噬，且喃喃罵人。
令左右掖而脈之，皆弦直上下行，而左手寸口尤浮滑，蓋風痰留心胞證也。
法當湧其痰而凝其神，湧出痰沫四五升，即熟睡，次日乃寤，寤則病已去矣。