篩，水服一方寸匕，日三。
如一具不瘥，更作。
鬼疰暴心痛，面無顔色欲死：以布裹鹽如彈丸大，燒令赤，置酒中消，服之利即愈。
蠱疰：雄貓兒屎燒灰，水服之。
哭疰：梳齒間刮取垢，水服之。
又方：亂發一兩，臘月豬脂二合，以豬脂煎發令消烊，服之蠱死矣。
又方：熬大豆，帛裹熨之。
食疰：取釜下土雞子大為末，酢泔清一升和服之，行五十步，吐即瘥。
【凡食上得病名食疰。
】
又方：還取本食種數多少相似，各少許，和合布裹燒灰，如杏仁大，水服之。
治遁屍，屍疰，心腹及身有痛處不得近：取艾小挼令碎，着痛上，厚一寸餘，熱湯和灰令強熱置艾上，冷即易，不過二三度瘥。
治遁屍，飛屍，又治暴風毒腫，流入四肢頭面：用白芥子一升蒸熱搗，以黃丹二兩攪和，分作兩分，用疏布袋盛，更蒸使熱，以薄痛上，當更疊蒸袋，常使熱薄之，如此三五度即定。
皮膚中痛，名曰症疰，酢和燕窠土傅之。
走疰：燒車釭令熱，暫入水，以濕布裹熨病上。
三十年氣疰：豉心半升，生椒一合，以水二升，煮取半升，适寒溫，用竹筒縮取汁，令病者側卧，手擘大孔射灌之，少時當出惡物。
此法垂死悉治得瘥。
針灸
《素問》曰：人憂愁思慮則傷心，又驚而奪精，汗出于心，或遇少陰司天，天數不及，因而三虛，神明失守。
蓋心為君主之官，神明出焉。
神既失守，神光不聚，卻遇火不及歲，有黑屍鬼見之，令人暴亡。
治法刺手少陽之所過，陽池穴也，複刺心俞則生。
凡飲食勞倦則傷脾，又飲食飽甚，汗出于胃，醉飽入房，汗出于脾，遇太陰司天，天數不及，因而三虛，脾神不守。
蓋脾為谏議之官，志意出焉。
神既失守，神光不聚，卻遇土不及歲，有青屍鬼見之，令人暴亡。
可刺足陽明之所過，沖陽穴也，複刺脾俞即生。
人久坐濕地，強力入水，則傷腎，又遇遠行，汗出于腎，或遇太陽司天，天數不及，因而三虛，腎神失守。
蓋腎為作強之官，伎巧出焉。
神既失守，神光不聚，卻遇水不及歲，有黃屍鬼見之，令人暴亡。
可刺足太陽之所過，京骨穴也，複刺腎俞即生。
人恚怒氣逆則傷肝，又遇疾走恐懼，汗出于肝，或遇厥陰司天，天數不及，因而三虛，肝神失守。
蓋肝為将軍之官，謀慮出焉。
神既失守，神光不聚，卻遇木不及歲，有白屍鬼見之，令人暴亡。
可刺足少陽之所過，丘墟穴也，複刺肝俞即生。
人形寒飲冷則傷肺，複登高疾走，喘出于肺，或遇陽明司天，天數不及，因而三虛，肺神不守。
蓋肺為相傅之官，治節出焉。
神既失守，神光不聚，卻遇金不及歲，有赤屍鬼見之，令人暴亡。
可刺手陽明之所過，合谷穴也，複刺肺俞即生。
肝虛，見白屍鬼而後暴厥不知人，名曰屍卒，目中神采不變，四肢雖冷，心腹尚溫，口中無涎，舌卷囊不縮者，可刺之複蘇。
心虛，見黑屍鬼而後暴厥不知人，四肢雖冷，目中精采不變，氣雖閉，舌不縮，未出一時，可治，刺之複蘇。
脾虛，見青屍鬼而後暴厥不知人，四肢冷而身溫唇溫，一時可治。
肺虛，見赤屍鬼而後暴厥不知人，雖無氣，手足冷，心腹溫，鼻微溫，目中神采不變，口中無涎，舌不卷，囊不縮者，未出一時可治。
腎虛，見黃屍鬼而後暴厥不知人，氣絕四肢厥冷，心腹微溫，目中精采不變，唇口焦黑，口中無涎，可救。
《千金方》曰：天府，主卒中惡風邪氣，飛屍，惡疰，鬼語，遁屍。
豐隆，主厥逆，足卒青痛如刺，腹若刀切之狀，大便難，煩心，狂見鬼好笑，面四肢卒痛。
旁廷在腋下四肋間，高下正與乳相當，乳後二寸陷中，俗名注市，舉腋取之，刺入五分，灸五十壯。
主卒中惡，飛屍，遁疰，胷脅滿。
九曲中府在旁廷注市下二寸，刺入五分，灸三十壯。
主惡風，邪氣遁屍，内有瘀血。
百會、玉枕，主中惡，卒起僵仆，惡見風寒。
通天、絡郗，主暫起僵仆。
大杼，主僵仆不能久立，煩滿裡急，身不安席。
中惡，灸胃脘五十壯，愈。
卒忤，灸手十指爪下各三壯；又灸人中三壯；又灸肩井百壯；又灸間使七壯；又灸巨阙百壯。
又灸心下一寸三壯。
又灸手肘文，随年壯。
一切病食疰，灸手小指頭，随年壯，男左女右。
五毒疰，不能飲食，百病，灸心下三寸胃脘十壯。
水疰【口中湧水】：經雲，肺來乘腎，食後吐水，灸肺俞。
又灸三陰交。
又灸期門穴，在乳下二肋間，瀉肺補腎也，各随年壯。
一切疰無新久，先仰卧，灸兩乳邊邪下三寸第三肋間，随年壯，可至三百壯。
又治諸氣神良，一名疰市。
《古今醫統》曰：秦承祖灸鬼法，治一切驚狂谵妄，踰垣上屋，罵詈不避親疏等證。
以病人兩手大拇指，用細麻繩縛定，以大艾炷置于其中，兩介甲及兩指角肉四處着火，一處不着則無效，灸七壯神驗。
醫案
《丹溪心法》曰：虛病痰病，有似邪祟。
蓋血氣者身之神也，神既衰乏，邪因而入，理或有之。
若夫血氣兩虧，痰客中焦，妨礙升降，不得運用，以緻十二官各失其職，視聽言動，皆成虛妄，以邪治之必死。
一少年暑月因大勞而渴，恣飲梅漿，又連得大驚三四次，妄言妄見，病似鬼邪，脈兩手皆虛弦而沉數。
餘曰：數為虛熱，弦為驚，又梅酸之漿郁于中脘，補虛清熱，導去痰滞，病乃可安。
遂與參、朮、陳皮、茯苓、芩、連等藥，濃煎湯，入竹瀝姜汁，旬日未效，衆皆尤藥之不對。
餘脈之，知其虛未複，痰未降也，仍令前方入荊瀝，服旬日而安。
一人醉飽後妄見如祟，詢之，系亡兄附體，言出生前事甚的。
乃叔在旁叱之曰：非邪，乃食魚腥與酒太過，痰所為耳。
灌鹽湯一二碗，吐痰一二升，汗大作，睡一夕而安。
《衛生寶鑒》曰：信副使許可道到雄州，請餘看脈。
診之，脈中乍大乍小，乍短乍長，此乃血氣不勻，邪氣傷正。
本官說在官宿邯鄲驿中，夜夢一婦人着青衣，不見面目，以手于脅下打一拳，遂一點痛，往來不止，兼之寒熱而不能食，乃鬼擊也。
餘曰：可服八毒赤丸。
本官嘗讀《名醫錄》中見李子豫八毒赤丸，為殺鬼杖子，遂與藥三粒。
卧時服，明旦下清水二鬥效。
《醫學綱目》曰：頃在徽城日，嘗修和神精丹一料。
庚申，餘家一婦人，夢中見二蒼頭，一前一後，手中持一物。
前者雲：到也未？後應雲：到也。
擊下，爆然有聲，遂魇，覺後心一點痛不可忍，昏悶一時許。
餘忽憶神精丹有此一證，取三粒令服之，少頃已無病矣。
雲：服藥覺痛止神醒，今如常矣。
日後相識，稍有邪氣，與一二服，無不應驗。
方在《千金》中，治中風之要藥，但近世少得曾青、磁石，為難合爾。
《醫宗必讀》曰：章仲輿女在閣時，昏運不知人，蘇合香丸灌醒後，狂言妄語，喃喃不休。
餘診其左脈七至，大而無倫；右脈三至，微而難見。
正所謂兩手如出兩人，此祟憑之脈也。
線帶系定二大拇指，以艾炷灸兩介甲至七壯，鬼即哀詞求去。
服調氣平胃散加桃奴，不日而祟絕。
卒中暴死門
黃帝素問
六元正紀大論
陽明司天之政，二之氣，厲大至，民善暴死。
【注二之主客，乃君相二火，如厲大至，故善暴死。
】
少陽司天之政，三之氣，民善暴死。
【注司天主時之氣，皆屬少陽，二火相交，風熱并至，故善暴死。
】
火郁之發，民病甚，則瞀悶懊憹，善暴死。
【注瞀悶，肺之病。
火甚精傷，故善暴死。
】
少陽所至，為暴注，瞤瘈，暴死。
【注此冬病之常也。
】
五常政大論
少陽司天，風行于地，其主暴速。
【注風氣迅速也。
】
厥陰司天，火縱其暴，其發機速。
【注厥陰風木司天，則少陽相火在泉，木火相生，故火縱其暴。
少陽主樞，故發機速。
】
大奇論
脈至如喘，名曰暴厥。
暴厥者，不知與人言。
【注如喘，脈滑急，此痰水上壅也。
】
脈要精微論
脈浮而散者，為眩仆。
【注陰上逆于陽也。
】
玉機真髒論
急虛身中卒至，五髒絕閉，脈道不通，氣不往來，譬于堕溺，不可為期。
【注風寒之邪，卒中于身，精氣一時虛奪，故急虛而五髒之氣一時絕閉，脈道一時不通，氣不往來，譬若堕溺之倉卒，時日難期也。
】
其脈絕不來，若人一息息：《素問》玉機真髒論新校正雲：「按人一息脈五六至，何得為死？必息字誤。
息當作呼乃是」。
五六至，其形肉不脫，真髒雖不見，猶死也。
【注倉卒之病，脈絕不來，生氣絕于内也。
一息五六至，邪氣盛于外也，不必真髒見而猶死也。
】
靈樞經
黃帝曰：其有卒然暴死暴病者，何也？少師答曰：三虛者，其死暴疾也。
得三實者，邪不能傷人也。
乘年之衰，逢月之空，失時之和，因為賊風所傷，是謂三虛。
逢年之盛，遇月之滿，得時之和，雖有賊風邪氣，不能危之。
【注乘年之衰者，六氣司天在泉之不及也。
逢月之空者，月郭空之時也。
失時之和者，四時不正之氣也。
夫衛氣與天地相參，與日月相應，是年之虛，