婦人帶下門
黃帝素問
骨空論
任脈為病，女子帶下瘕聚。
【注任脈循于腹，故其病在腹。
】
金匮要略【漢?張機】
帶下病脈證
婦人之病，因虛積冷結氣，為諸經水斷絕，至有曆年，血寒積結胞門。
寒傷經絡，凝堅在上，嘔吐涎唾，久成肺癰，形體損分；在中盤結，繞臍寒疝，或兩脅疼痛，與髒相連，或結熱中，痛在關元，脈數無瘡，肌若魚鱗，時着男子，非止女身；在下未多，經候不勻，令陰掣痛，少腹惡寒，或引腰脊，下根氣街，氣沖急痛，膝胫疼煩，奄忽眩冒，狀如厥癫，或有憂慘，悲傷多嗔，此皆帶下，非有鬼神。
久則羸瘦，脈虛多寒，三十六病，千變萬端。
審脈陰陽，虛實緊弦，行其針藥，治危得安。
其雖同病，脈各異源，子當辨記，勿謂不然。
問曰：婦人年五十所，病下利數十日不止，暮即發熱，少腹裡急，腹滿手掌煩熱，唇口幹燥，何也？師曰：此病屬帶下。
何以故？曾經半産，瘀血在少腹不去。
何以知之？其證唇口幹燥，故知之。
當以溫經湯主之。
帶下經水不利，少腹滿痛，經一月再見者，土瓜根散主之。
脈經【晉?王叔和】
脈證
大風邪入少陰，女子漏白下赤。
師曰：婦人帶下六極之病，脈浮則為腸鳴腹滿，緊則為腹中痛，數則為陰中癢，洪則生瘡，弦則陰疼掣痛。
師曰：帶下有三門：一曰胞門，二曰龍門，三曰玉門。
已産屬胞門，未産屬龍門，未嫁女屬玉門。
問曰：未出門，女有三病，何謂也？師曰：一病者，經水初下，陰中熱，或有當風，或有扇者；二病者，或有以寒水洗之；三病者，或見丹下，驚怖得病，屬帶下。
師曰：婦人帶下，九實中事。
假令得鼠乳之病，劇易。
當劇有期，當庚辛為期。
餘皆仿此。
問曰：有一婦人年五十所，病但苦背痛，時時腹中痛，少食多厭，喜(月真)脹，其脈陽微，關尺小緊，形脈不相應，願知所說。
師曰：當問病者飲食何如。
假令病者言我不欲飲食，聞谷氣臭者，病為在上焦。
假令病者言我少多為欲食，不食亦可，病為在中焦。
假令病者言我自飲食如故，病為在下焦，為病屬帶下，當以帶下治之。
問曰：婦人病如癫疾郁冒，一日二十餘發，師脈之，反言帶下，皆如師言，其脈何類？何以别之？師曰：寸口脈濡而緊。
濡則陽氣微，緊則榮中寒，陽微衛氣虛，血竭凝寒，陰陽不和，邪氣舍于榮衛，疾【一作候】起年少時經水來，以合房室，移時過度，精感命門開，經下血虛，百脈皆張，中極感陽動，微風激成寒，因虛舍榮衛，冷積于丹田，發動上沖，奔在胷膈，津液掩口入，涎唾湧溢出，眩冒狀如厥，氣沖髀裡熱，粗醫名為癫，灸之因大劇。
診婦人漏血下赤白，日下血數升，脈急疾者死，遲者生。
診婦人漏下赤白不止，脈小虛滑者生，大緊實數者死。
婦人帶下，脈浮惡寒漏下者不治。
千金方【唐?孫思邈】
赤白帶下崩中漏下
諸方說三十六疾者，十二症、九痛、七害、五傷、三痼不通是也。
何謂十二症？是所下之物，一曰狀如膏；二曰如黑血；三曰如紫汁；四曰如赤肉；五曰如膿痂；六曰如豆汁；七曰如葵羹；八曰如凝血；九曰如清血，血似水；十曰如米泔；十一曰如月浣，乍前乍卻；十二曰經度不應期也。
何謂九痛？一曰陰中傷痛；二曰陰中淋瀝痛；三曰小便即痛；四曰寒冷痛；五曰經來即腹中痛；六曰氣滿痛；七曰汁出[汁出原作「汗出」，據《千金》卷四赤白帶下崩中漏下改。
]陰中如有蟲齧痛；八曰脅下分痛；九曰腰胯痛。
何謂七害？一曰竅孔痛不利；二曰中寒熱痛；三曰小腹急堅痛；四曰髒不仁；五曰子門不端引背痛；六曰月浣乍多乍少；七曰害吐。
何謂五傷？一曰兩脅支滿痛；二曰心痛引脅；三曰氣結不通；四曰邪思洩利；五曰前後痼寒。
何謂三痼？一曰羸瘦不生肌膚；二曰絕産乳；三曰經水閉塞。
病有異同，方亦不一。
【按《産寶方》雲：帶下三十六疾者，是十二症、九痛、七害、五傷、三固，謂之三十六疾也。
十二症者，是所下之物，一者如膏，二者如青血，三如紫汁，四如赤皮，五如膿痂，六如豆汁，七如葵羹，八如凝血，九如清血，十如米疳，十一如月浣，十二如經度不應期也。
九痛者，一陰中痛，二陰中淋痛，三小便痛，四寒冷痛，五月來時腹痛，六氣滿來時足痛，七汗出陰中如蟲齧痛，八脅下皮痛，九腰痛。
七害者，一害食，二害氣，三害冷，四害勞，五害房，六害姙，七害睡。
五傷者，一竅孔痛，二寒冷痛，三小腹痛，四髒不仁，五子門不正引背痛。
三固者，月水閉塞不通，其餘二者文缺不載，而《千金》所說三十六種疾，皆由子髒冷熱勞損，而下起于陰内也。
】
婦人良方【宋?陳自明】
帶下有五
婦人帶下，其名有五，因經行産後，風邪入胞門，傳于髒腑而緻之。
若傷足厥陰肝經，色如青泥；傷手少陰心經，色如紅津；傷手太陰肺經，形如鼻涕；傷足太陰脾經，黃如爛瓜；傷足少陰腎經，黑如衃血。
人有帶脈橫于腰間，如束帶之狀，病生于此，故名為帶。
【注按徐用誠先生雲：前證白屬氣而赤屬血。
東垣先生雲：血崩久則亡陽。
故白滑之物下流，未必全拘于帶脈，亦有濕痰流注下焦，或腎肝陰淫之濕勝，或因驚恐而木乘土位，濁液下流，或思慕為筋痿。
戴人以六脈滑大有力，用倡導之法，此瀉其實也。
東垣以脈微細沉緊，或洪大而虛，用補陽調經，乃兼責其虛也。
丹溪用海石、南星、椿根皮之類，乃治其濕痰也。
竊謂前證皆當壯脾胃，升陽氣為主，佐以各經見證之藥。
色青者屬肝，用小柴胡加山栀、防風；濕熱壅滞，小便赤濇，用龍膽瀉肝湯；肝血不足，或燥熱風熱用六味丸。
色赤者屬心，用小柴胡加黃連、山栀、當歸；思慮過傷，用妙香散等藥。
色白者屬肺，用補中益氣加山栀。
色黃者屬脾，用六君子加山栀、柴胡；不應，用歸脾湯。
色黑者屬腎，用六味丸。
氣血俱虛，八珍湯。
陽氣下陷，補中益氣湯。
濕痰下注，前湯加茯苓、半夏、蒼朮、黃糵。
氣虛痰飲下注，四七湯送六味丸。
不可拘肥人多痰，瘦人多火，而以燥濕瀉火之藥輕治之也。
】
濟生方【宋?嚴用和】
論治
《巢氏病源》論：婦人有三十六疾。
所論三十六疾者，七症八瘕十二帶下是也。
然所謂十二帶下者，亦不顯其證狀。
今人所患，惟赤白二帶而已。
推其所自，勞傷過度，沖任虛損，風冷據于胞絡，此病所由生也。
且婦人平居之時，血欲常多，氣欲常少，方謂主氣有原，百疾不生。
傥或氣倍于血，氣倍生寒，血不化赤，遂成白帶；氣平血少，血少生熱，血不化紅，遂成赤帶；寒熱交并，則赤白俱下。
有室女或室後虛損而有此疾者，皆令孕育不成。
以緻絕嗣。
凡有是證，速宜治之。
久而不治，令人面(黑幹)(黑曾)色，肌肉瘦瘠，腹脅脹滿，攻刺疼痛；甚至足胫枯細，多苦逆冷，尩羸不能食矣。
診其脈，右手尺脈浮，浮為陽，陽絕者無子，苦足冷帶下也。
河間六書【金?劉完素】
論證
赤者熱入小腸，白者熱入大腸，原其本皆濕熱結于脈，故津液湧溢，是為赤白帶下。
本不痛結，緣五經脈虛，結熱屈滞于帶，故女子臍下痛而綿綿陰器中時下也。
故經曰：任脈為病，男子内結七疝，女子帶下瘕聚。
王注曰：任脈自胞上過帶脈，貫于臍上，故男子内結七疝，女子帶下。
帶脈起于季脅章門，如束帶狀，今濕熱冤結不散，故為病也。
經曰：脾傳之腎，病名曰瘕疝，小腹冤熱而痛出白，一名曰蠱，所以為帶下冤結也。
冤，屈也，屈滞而病熱不散。
先以十棗湯下之，後服苦楝丸大延胡散調下之，熱去濕除，病自愈也。
儒門事親【元?張從政】
赤白錯分寒熱解
精選《聖惠方》二十三卷，論婦人赤白帶下雲：婦人帶下者，由勞神過度，損動經血，緻令身虛受于風冷，風冷入于脬絡，傳其血之所成也。
巢氏《内篇》四十四卷，論任脈為經之海，其任之為病，女子則為帶下。
手太陽為小腸之經也，手少陰為心之經也。
心為髒主于裡，小腸為腑主于表。
二經之血在于婦人，上為乳汁，下為月水，沖任之