重面黃，女喘急面赤，各憎寒，口中氣熱，呵欠煩悶項急，此乃不分傷風傷寒而概言之也。
況傷風傷寒，證候傳變多端，自有專經可憑。
孫真人雲：治小兒與大人無異，惟減用湯劑極少耳。
更有傷風寒而兼食者，俗呼謂之夾食傷寒也。
其候壯熱煩渴，鼻塞聲重，四肢困倦，眼黃，腹中脹痛，涎唾嘔逆，或呵欠煩悶。
治者不先攻所傷，但先解表，候表解然後下之，則病與食皆去也；若不顧其表，便以藥攻之，多緻結痞也。
又有因失饑而食寒飲冷，傷于脾胃而中風寒，其候胷膈不快，腹脹而痛，面色唇口皆青，手足逆冷，脈沉細者，此寒傷于脾，浸屬太陰。
庸工不識，以為胷膈不快，妄用針灸，或便投駛藥，則胷膈愈不快而吐利，隻一兩日間便緻危殆，此不明之誤，非其治也。
所謂傷寒本經藥證甚多，難以具述。
今采其小兒常所患者之方，及有兼見之證，略為條叙。
傷風寒手足冷身熱面赤頭痛者，此脾怯也，宜先和脾，然後發散。
傷風寒自利者，脾虛也，宜先補脾，然後發散。
未瘥者先調順其中，有下證者微下之，有驚者退之。
傷風腹脹而喘者，脾虛也，宜先補脾，去脹定喘；候喘定，然後發散。
傷風寒得下後，大熱已退而餘熱未解者，是下之太過，胃虛而熱乘之故也。
胃中虛熱者，雖是無多，當生胃中津液，津液得生則熱自退矣。
傷風寒其熱在外者為表病，若未入于裡，兩解之。
夫裡虛氣逆，熱結胷中堅硬而痛者，此為結胷；若但硬滿而不痛者，此為痞氣；若因飲水得者，則為水結。
若三四日外熱入于裡，則腹滿痞，内實有燥糞者，當下之。
若熱入大腸則為大便結濇不通，若熱入小腸則為小便難濇不通，熱入大小腸則為大小便不通。
熱入脾胃，脾胃屬土，候于肌肉，熱盛蘊蒸于外則為發黃，熱熏于心胷則為煩躁，津液耗減者則為發渴，熱上沖咽喉口舌者則生瘡腫疼痛。
有血洩者，血得熱則流溢妄行，從鼻出者則為衄血，從口出者則吐血，從大便出者則便血，從小便出者則遺血。
若壯熱未汗，躁喘鼻鳴，因衄一升數合而熱得歇者，病則解矣；若出至二三升者危矣。
若熱毒積滿于内不得時下，緻毒乘瘀血，則煩盛發狂。
若燠寒昏冒悶亂者，死。
若胃有寒氣相搏，則嘔啘欬逆；若肺有寒相搏，則欬嗽氣急；若氣怯者傳變入陰，則四肢厥逆，面青體冷，下利清谷。
并當随證施治。
錢乙論傷風傷寒，瘡疹傷食，壯熱昏睡，一皆相似，若倉卒未能辨認之間，但與升麻葛根湯、惺惺散、小柴胡湯，此數藥通治甚驗。
《聖惠》論嬰孩傷寒，不可用性燥藥發汗，燥加髒腑，熱極傷心，則厥逆難治。
又不可用性熱藥，熱乃助陽，陽極則陰争，四肢汗出如油，手足或冷或熱，多緻發狂、颠癎、搐搦，為難治。
又不可用性寒藥，寒則陽受其冷，則寒熱相擊，一向叫啼不睡，使熱上沖于腦，則頭骨縫開為難治。
予流落錢塘，就館于親豪蘇伯正防禦家，伯正以醫治傷寒名。
予常觀其用藥次第。
若小兒傷寒壯熱，頭痛體疼，脈大鼻塞，聲重嚏欬，呵欠惡風憎寒，病在表可汗者，用銀白散；熱多者甘露散；有食飲宿滞，脾胃不和者，以安胃丸間服；胷膈不快者，以香殼散間服；煩渴飲水，或作寒熱者，靈砂散間服；有驚者，天麻防風丸、人參化風膏；涎盛欬嗽者，小珍珠丸。
如此施治，随手得愈者，十有八九；餘一二者，乃病久傳深，或已成變證。
方才請召，亦依法調治，乃得痊可。
其所用之藥，多非古方，性不燥熱，率皆溫平，是謂曉南北之異地，識寒熱之所宜，深通古人治病之大體也。
活幼精要【明?董鳳翀】
傷寒
凡治傷寒，須别表裡。
表裡不分，汗下差誤。
表證當汗，裡證當下。
發表攻裡，不易之法。
表證屬陽，病在六腑。
裡證屬陰，病在五髒。
陽盛陰虛，汗之即死，下之當愈。
陽虛陰盛，下之即死，汗之即愈。
陽虛外寒，陰虛内熱，陽盛外熱，陰盛内寒。
不汗強汗，津溢枯竭。
合汗不汗，竅悶閉絕。
不下強下，洞洩不禁。
合下不下，腫脹悶亂。
犯此數者，皆是死證。