子理中湯帶涼服，或固真湯。
倘不辨其虛實冷熱，妄行施治，以緻脾胃愈虛，不能乳食，或噤口痢者，則難療矣。
又有裡急後重，蓋裡急為陽，後重為陰。
未圊前腹痛為裡急，已圊後腹痛為後重。
故裡急者，大腸濇也，先以大順飲加寬氣飲和解，及羌活散，水、姜、倉米煎服；次以寬腸丸。
後重為氣虛，用五苓散加人參，生姜煎服，并投香連丸。
若二證俱作，前二丸子并進，或雙金飲、金粟丸亦佳。
然瀉痢自是二證：糞夾水來，多而順者，曰瀉；帶血凍白凍，來三五點而痛者，曰痢。
輕重陰陽，由此而分，斯為治法。
有膿血交雜，經久不止，晝輕夜重，或晝夜頻數，食減痛多，并用萬金散、神效散主之。
有五色痢者，乃因五髒蘊熱，日久不散，故有是證。
蓋五髒受熱，榮衛不調，五谷不化，熏腐髒腑，神氣昏沉，此候已危，最是腹中刺痛，兒小者無治法。
蓋五色者，乃五髒之色皆見于外，兒大者可用局方三神丸，或小來複丹，以五苓散送下，或者可療。
若投藥如故，不可為也。
又有風痢，多是黃褐色，與疳瀉頗同，但不臭為異耳。
此風毒停滞于脾，宜去脾經風毒，瀉黃散主之。
若見赤白同下，久而不禁，小便少濇，痛熱并作，唇裂眼赤，氣促心煩，坐卧不安，狂渴飲水，谷道傾陷，時複面容如妝，飲食不進者，難治。
瀉痢黃赤黑，皆熱也；瀉痢青白，米谷不化，皆冷也。
東垣雲：白者濕熱傷于氣分；赤者濕熱傷于血分；赤白相雜，氣血俱傷也。
海藏用四君、芎、歸治虛弱之痢，四君、幹姜治虛寒之痢。
愚常治手足指熱飲冷者為實熱，用香連丸；手足指冷飲熱者為虛寒，用異功散送香連丸。
若兼體重肢痛，濕熱傷脾也，用升陽益胃湯。
小便不利，陰陽不分也，用五苓散。
若濕熱退而久痢不愈者，脾氣下陷也，用補中益氣湯，倍加升麻、柴胡。
瀉痢兼嘔，或腹中作痛者，脾胃虛寒也，用異功散加炮姜、木香。
或變而為瘧者，肝克脾也，用六君、柴胡、釣藤鈎。
若積滞已去，痢仍不止者，脾氣虛也。
用四君子送下香連丸。
若因乳母膏粱厚味六淫七情，緻兒為患者，當各推其因，仍兼治其母，并參冷熱瀉及積滞腹痛等證覽之。
若挾表證，宜發表。
治痢之法，若欲取積，隻用官局進食丸甚穩，取積又能治痢，萬無一失。
積已下，急以四君子湯加豆蔻、诃子補之，次服厚腸香連丸得效。
熱痢用涼藥
海藏治赤痢，用四君子加赤芍藥、當歸，入粟米少許同煎。
純血痢
巢氏雲：小兒痢如膏血者，此是赤痢。
腸虛極，腸間脂與血俱下故也。
《聖惠》雲：夫小兒血痢者，由熱毒折于血，血入大腸故也。
血随氣循環經絡，通行髒腑，常無停滞。
若為毒熱所乘，遇腸虛血滲入于腸，則成血痢也。
《寶鑒》雲：小兒腸熱即痢下鮮血，一如腸風。
冷痢用溫熱藥
海藏治白痢，用四君子等分，加幹姜減半，入粟米少許同煎。
白膿痢
《嬰童寶鑒》論小兒腸寒，即下白膿腹痛。
膿血相雜痢
《聖惠》雲：夫小兒膿血痢者，由毒氣在髒，血得熱則流溢滲入大腸，與腸間津液相搏，積熱蘊結，血化為膿，腹虛則洩，故成膿血痢也。
葛氏《肘後》雲：小兒髒毒，滞下如魚腦。
五色痢
《形證論》歌曰：五色之痢最多端，見此方知有五般。
青色隻有驚積聚，黃多食積在脾間。
白色冷虛腸胃患，赤為積熱最難安。
雞肝隐積多成片，黑血相和不易安。
唇搐胷高兼露齒，臉紅筋出每居前。
急安髒腑和湯散，醫者留心按古賢。
又歌曰：五色之痢莫言奇，四歲之前始有之。
青色隻因驚積聚，黃因食積毒于脾。
赤黑已知心腎病，白多殘害是脾為。
三七以前無變動，休令多睡飲餐遲。
此疾且須和五髒，補榮衛，方漸慚安愈。
如目腫不進飲食，隻與平胃散補之。
蠱痢
《巢氏病源》雲：小兒蠱毒痢，歲時寒暑不調而有毒厲之氣，小兒解脫為其所傷，邪與血氣相搏，入于腸胃，毒氣蘊積，值大腸虛者則變痢血，其痢狀血色，蘊瘀如雞鴨肝片，随痢下。
此是毒氣盛熱，食于人髒，狀如中蠱，故謂之蠱毒痢也。
《石壁經》脾毒痢歌曰：脾間有毒号純陽，本為醫人熱藥傷。
緻使大腸多結濇，多饒枯血在枯腸。
如風腹閉難開眼，身熱頭溫腳轉涼。
舌赤胷高為此候，多啼喘急更如狂。
先須解熱并開胃，便是明醫用藥良。
此脾受熱積失治則伏毒，治當涼脾，次去其積。
若胷前骨忽然高者，更加喘急，則不治也。
《鳳髓經》注雲：宜與金華散、香連丸。
《形證論》風毒痢歌：八痢之中風轉難，形如青草汁多般。
毒風豆汁添邪熱，胃敗雞肝片片全。
加積不須先下積，閉眸食絕不堪看。
若歸白痢還須下。
髒腑頻溫得本原。
瀉痢兼證
《巢氏病源》雲：小兒痢兼渴候，此是水谷痢。
津液枯竭，髒腑虛燥則引飲。
若小便快者，痢斷渴則止；若小便濇，水不行于小腸，滲入腸胃，渴亦不止，痢亦不斷。
凡如此者，皆身體浮腫，脾氣虛不能克水故也，亦必眼痛生障。
小兒上焦本熱，今又痢，下焦虛，上焦熱，氣轉盛，熱氣熏肝故也。
茅先生以為食傷脾胃所緻，先用醒脾散、勻氣散調；一日後下調中飲，夾乳香散、龍涎膏調理即愈。
或單搗冬瓜汁飲之。
羸瘦
巢氏雲：小兒腸胃虛弱，受風冷則下痢，痢斷後，脾胃尚虛，谷氣猶少，不能榮血氣，故羸瘦。
浮腫
《惠濟》論小兒痢瘥後遍身腫候歌雲：冷痢日久失醫治，遍身浮腫卻如吹，脈洪是氣化為水，沉實還因積有之。
順氣腫消為上法，氣平兩日定多尿。
莫教食飽還憂滞，此疾元因積損脾。
脫肛
肺與大腸為表裡。
肛者大腸之門，肺實熱則閉結不通，肺虛寒則腸頭出露。
有因痢久裡急後重，努力肛開，為外風所吹，或伏暑作瀉，腸滑不禁；或禀賦怯弱，易于感冷，亦緻大腸虛脫。
凡小兒所患瀉痢，皆因暑濕風熱，乘脾胃虛而得。
蓋風屬木，木勝則制土，土主脾胃，虛而受制；又濕喜傷脾，因虛受濕，不能分别清濁，水谷交雜則為洞洩，洞洩既久，大腸亦虛。
大腸乃手陽明燥金，而土虛不能生金，金氣既虛，則傳送之道亦虛，又為風冷所襲，故肛門脫而不收。
法宜補脾溫胃，使金得受母之益而氣實，宜藿香飲、勻氣散、平胃散主之；次則内投固腸之劑，用健脾飲、養髒湯服餌。
外以敷貼之法，用伏龍肝散傅之，及萆麻膏貼顖門，使引氣上，令其自收；如收盡，仍以水洗其膏。
及有邪熱積滞于大腸，未經疏滌，亦成此疾。
其肛門色紅而軟，肺脈浮數，右手指紋紫見，身微有熱，時或煩躁，先投清肺飲疏解，次用薄荷散、蟠龍散為治，間服萬安飲亦佳。
巢氏雲：實熱則大便秘結，虛寒則肛門脫出，此多因吐瀉脾氣虛，肺無所養，故大腸之氣虛脫而下陷也，用補中益氣，或四君子為主。
若脫出绯赤或作痛者，血虛而有熱也，用補中益氣湯佐以四物、牡丹皮。
微紅或作痛者，氣虛而有熱也，佐以四君、牡丹皮。
大凡手足指熱者屬胃氣熱，手足指寒者屬胃氣寒。
湯氏方治脫肛，大腸自糞門出，宜用蔥湯熏洗令軟，款款送上。
此因瀉利得之者，亦可服瀉利之藥，然後用槐花等藥。
又有用一味五倍子煎湯，入(石蔔)硝熏洗而縮者。
又有用真蒲黃碾極細，以豬肝拌勻，敷肛門上而入者。
《全嬰方》用濇腸散。
兼有痔證腫痛者，用黃丹、滑石等分，井水調塗即消；并用鉛白霜半錢，片腦半字，好酒調敷腫處甚佳。
黃連解毒湯亦可服。
用苦參湯洗亦效。
亦有用密陀僧、白礬、腦子末之，敷上，更用荊芥、防風等項洗之。
用生瓜蒌根者亦效。
小兒衛生總微論方【宋?撰人未詳】
八痢論
小兒氣血怯嫩，髒腑軟弱，因觸冒風寒，飲食冷熱，以邪幹正，緻脾胃不和，凝滞停積，蘊毒結作，或水谷不聚，或膿血純雜，變而為痢。
其候有八：一曰水谷痢，謂便下糞稀薄而不聚，快利出易，水谷不化也。
然雖是瀉，便時亦覺裡急後重，故為痢也。
二曰冷痢，謂便下純白膿也。
三曰熱痢，謂便下純赤血也。
四曰滞痢，謂便下膿血相雜也。
五曰積痢，謂有積傷為痢，浸久或差而複發也。
六曰疳痢，謂患疳積而下痢也。
七曰蠱痢，謂如蠱毒下紫黑血，或如赤豆汁，或如雞鴨肝片也。
八曰休惜痢，謂下血黑黯中有白物，如腸中之脂或如爛魚腸之狀。
此腸胃潰傷，患者更休愛惜，故以名之