點金石
邑李某，夜烹羔羊，香噴戶外。
有白須叟推扉入，曰：“肉味良佳，願嘗一脔。
”李欣然為設匕箸。
叟倚床坐，自言流寓鄰寺，慕君高雅，故前來就食。
二人對飲，叟量頗豪，十觞不醉，李頹然卧眠矣。
及醒，叟已去，遺一小石，大如彈丸，光華五彩。
置磁杯中，杯化為金。
急出訪叟，遠近并無其人。
益以為仙。
歸而覓石不得，詢之家人，雲：“棄諸水。
”李懊悔良久，乃藏杯于箧。
醉茶子曰：不拘小節，定是名士。
叟縱非仙，亦名士之流矣。
而一飯之恩，即以金報，知叟非無心者也。
倘能傾蓋訂交，其言論豐采，更必有大快人意者。
奈何冒然而來，複飄然而去，殊堪為李君惜矣。
村女村女某，生而兔唇，以故長猶未字。
性賢孝，代母操作，不憚勞苦。
适野饷父，途遇老妪，顧女雲：“好個美姑娘，面貌端好，缺唇實醜人也。
”女雲：“生而如此，可為奈何？”妪雲：“吾為爾醫之，願否？”女拜求術。
妪探籃中，揭饅首薄皮少許粘之，以唾貼唇缺處，囑勿輕笑，三日可保長成。
女喜展謝，其人已渺，驚為遇神。
謹遵其教，唇果完好，貼處色白，常如敷粉。
醉茶子曰：萍水相逢，遽行仁術，神仙豈好事哉，亦以其賢孝所感耳。
不然，世之所稱十不全者，何不見有神施治也？
花娘子
徐州士人寝疾，忽聞聲細如蠅，呼曰：“花娘子遣奴來迎郎君，可速行也。
”視之，枕畔立一小美人，身高三寸許，彩衣鮮潔，眉目姣然。
驚以為妖，唾之。
美人曰：“不聽奴言，當使青兒來，不容郎君不去也。
”王呼其妻共視之，見美人反身去，從容入床後而沒。
蓮鈎踐塵，迹如麥粒。
舉家惶恐，倩人守之。
忽執炊媪呼曰：“予青兒也。
花娘子延郎殊無惡意，何拒之深？”其妻曰：“素無怨隙，何太相纏？”媪曰：“花娘子蓄有雪藕，邀郎共啖。
”其妻雲：“藕可将來，郎病，不願行也。
請為敬謝娘子。
”媪忽寤。
次晨，見枕畔置細藕一段，皎白如晶，怪而詢家人，俱不知自何來。
妻欲弈之，士不可。
啖之，味殊甘脆，疾大瘳。
冀美人再來，而殊杳然，後亦無異。
水鬼
瞽者某，将出西郭，路經城隍廟前，有人牽其杖雲：“去此數武，煩先生一推賤造。
”瞽随之至廟後池邊。
瞽識其處無人家，怪诘之。
其人雲：“他無所求，水中涼爽，屈君共浴耳。
”瞽力辭不願。
其人曰：“水中别有佳境，遠勝陸居。
”瞽大嘩，其人始舍去，殆水鬼求代者也。
次日，褚氏子溺死其處。
醉茶子曰：覓人作替，而欺其瞽，鬼真谲而不正矣。
彼世之設計陷人于坑坎者，皆将視人如瞽矣，可勝歎哉！
女化男
邑有孝女某，已許字于人矣。
其父母老而無子，日以嗣續為憂。
女抑郁不樂，遂日夜虔拜北鬥，誠敬有年。
一夕，神障于庭，赤發朱髯，面貌獰惡。
問何所求，女對以願化男子，以承宗祧。
神颔之，遂不見。
次日覺腹中暖氣蒸蒸，下達隐處，扪之則陽在下也，俨然丈夫矣。
言其情于婿家，遂絕婚。
好事者以其婿之妹妻之，生二子，奉親終老焉。
醉茶子曰：女豈木蘭、缇萦之流與？何其志之誠也！夫誠能格天，況誠而出于孝，天有不憫之者乎？而造物之巧，卒能易巾帼為須眉，蓋許其孝而成其志矣。
若非孝，則人妖耳，又何足貴？
吳恭人
吳恭人，邑楊君紹庭之側室。
夫死不悲，人皆疑其有異志，而吳自若也。
一夕，沐浴更衣，入室自缢。
延僧超度，有童子見楊公與恭人皆冠帶立壇下。
醉茶子曰：之死靡他，烈氣不泯。
宜其相從地下，神之格思也。
不然，铙鼓香花，豈郎能召緻烈魄哉！
孟都阃
孟都阃澤厚，鄉先達也。
官膠州時，公餘夜坐，見檐際一人，踐瓦闊步，輕捷如猱。
盂呼曰：“丈夫有此絕技，當盡力疆場，胡為作梁上君子？”其人躍下，跪雲：“此固非小人所願，迫于貧耳。
公能援引，敢不自愛？”公許之。
次日來谒，喚入諄誡再三，使充營卒。
後以戰功膺職，卒為善士。
惜傳者忘其姓名耳。
醉茶子曰：一言之悟，翻然改途，此其所以為豪傑。
若心懷叵測，始則欣然從，久則變故生，與引狼入室者何異？
林某
林某者，酗酒滋事，鄰裡成厭惡之。
時村中有怪，恒夜出為祟，衆激林曰：“爾素以膽力自诩，敢與怪遇乎？”林曰：“是不難。
能為我備牛酒，當擒怪來。
”衆如其言，林攜酒一大瓶，乘醉坐村外。
夜有物，高八尺許，黑暗莫辨形貌，問林為誰，林曰：“我妖怪也。
爾為誰？”物曰：“我亦如君，但肢體未備，不若君酷肖人形耳。
所攜何物？”林對以酒，且勸之嘗，物曰：“予腰不能屈，煩君傾我口内。
”林扪其口，大如杯，提壺灌之。
物贊曰：“快哉！”頹然而倒。
林急斫以斧，其聲丁丁，呼人照之，敗棺闆也。
毀之，怪絕。
醉茶子曰：一醉而玉山傾倒，興酣之際，更不知害事也。
使怪不貪酒，林某奈何？即勸以酒，怪若曰“吾不為一鬥折腰”，又焉知林不中餒哉？
鐵貓
邑某賈，販鐵為業，家漸裕。
有善水者于海河底得鐵貓四，古色斑駁，鏽花燦然，每器重數百斤，上鑄貞觀年号。
賈以賤價買之，拟毀作他器，則利倍蓰。
夜夢四老人來谒，龐眉皓首，闊服唐巾，神采俱俊逸。
雲：“予兄弟四人，姓毛，自唐太宗皇帝征高麗時留寓于此，已有年矣。
不意為弄潮兒所獲。
今到君家，乞施仁惠。
若肯置諸故處，予等當厚報長者。
不然，有損于我，亦無益于君也。
”某醒後，知為四器之靈，欲棄諸汪洋，而心生觊觎，以夢為幻，入爐熔焉。
未幾，家遇回祿，不能再振，子孫零落為丐。
醉茶子曰：或曰器果有靈，則當自庇，是數所應然。
何禍人為？不知賈遭回祿，不必即是器之報複。
然既能幻形示夢，靈固昭然。
且彼卑辭乞命，毀之毋乃不仁。
若能舍之，安知物即無情耶？夫利令智昏，斯人類然。
況放利之流，更無足異矣。
三瘋
乞兒三瘋者，未詳其姓氏，日行乞于市。
人憐其癡，佥樂飯之。
後月餘始一見，或問之，瘋雲：“前者饑餓将死，幸三姑憐我，招至其家，食盡珍羞，眠卧錦繡，真平生之奇遇也。
不然，焉有今日？”問：“三姑為誰，果美乎？”曰：“彼神仙中人也，烏得不美？”問：“何謂神仙？”曰：“躍舞檐端，飛升樹杪，非神而何？”問居何處，則指破寺中。
次日，見瘋面有搔痕，窮诘其故。
初猶隐諱，繼雲：“三姑惡我多口，已受責矣，何敢再洩？”好事者偕友人入寺瞰之，寺中殿宇傾圮，蓬茅塞徑。
牆坳一古槐，綠影匝地，仿佛似有人迹。
就之，乃三瘋枕石酣睡，身旁覆一大蠍虎，長與人等，尾搖搖掀動。
衆駭奔出，始悟所謂三姑者，即此物也。
後不知三瘋所終。
醉茶子曰：枕石栖林，妖姬相伴，自三瘋視之，不知作何景象矣。
詩雲：“聞道神仙不可接，别有天地非人間。
”此之謂乎？
狐革
邑北倉村趙公，忘其名字。
讀書别墅。
每月明見有物，獸首人身，潛入空室，窺之，有狐皮一具，折疊地上。
公持歸藏之。
夜半，物至公齋，跪而人語曰：“我等修煉功成，即無須此。
今道力尚微，首未能脫，天明依然故态。
倘不賜還，日出即成鬼物矣。
”哀求不已。
趙不答。
跪至曉，撲地化為狐，自颌下如新剝者然。
醉茶子曰：妖不擾人，縱之而不必殺之。
趙公所為，吾不謂是。
巨頭鬼
邑蕭某，提燈夜行，遇一鬼，高三四尺許，頭大如甕，面色深青，目炯雙燈，齒森長戟，以兩手捧頰，行步蹇緩。
見人至，退避牆隅。
蕭固膽壯，以燈柄擊其頭，鬼目蹙眉攢，似甚痛惡。
釋之。
歸病，月餘始瘥。
醉茶子曰：陰陽對待，人鬼殊途。
人不能見鬼者，陽氣勝也。
若陽氣衰竭，猝然見鬼，吾知其不死即病。
昔有走無常者雲：“人不見鬼，鬼無時不見人。
”問其何故，則茫然不解。
予曰：“暗處視明處易，明處視暗處難，非其理乎？”走無常者深然其言。
小夜叉
保陽士人，曉起入書室理文具，見墨床上卧一物，如夜叉狀，赤發藍身，袒臂着紅褲，枕墨酣眠，翕翕猶未醒也。
士驚愕間，物已覺，翻身一躍化為蝶，翩翩然破窗飛去。
妖宅
邑宋氏，家巨富，宅多妖，飲食中常擲穢物，夜抛瓦石，毀器具，種種惡作，不足為怪。
一夜月明，窗有手影，由小而大。
漸漸黑影滿窗，未幾如豆菽而沒。
又一夕，有人以舌舐窗，片刻全窗盡濕，似經暴雨。
忽怪風一卷，窗破燈滅，窗棂格格，透露星辰，曆曆可覽。
急以火燭之，窗紙并無破縫。
潘茂才
邑潘秀才钺，晚年貧苦無子。
病笃時，鄰人某憐之，扶持備至。
及死，惟餘缊袍，破被污穢，已不堪用。
某将棄之，夢潘雲：“感君高義，愧無以報，被角内有錢票一紙，聊以相贈。
”醒而異之，拆視果然。
醉茶子曰：生不妄費，死不輕棄，秀才之命窮，洵可哀矣！而報恩不爽，與古君子何異？天胡為阨其遇哉！
燈異
邑陳某赴都，寓通州客店。
對燈坐，忽燈花砰然作響，光大如鬥。
中露一人面，容顔愁慘，仿佛悲啼。
陳驚奔出，卧車上。
天将明即行，不知何怪。
星異
邑朱氏更夫畢姓，夜巡更。
仰見天上星鬥攢動，聚于一處，矯若遊龍，光芒輝燦，片刻始散，四外仍如棋布。
曉天文者當必有說，志之以俟博物君子。
紅衣女
予戚韓公理堂，與友人邀遊城隍祠。
時廊中新塑一美人像，雲鬟籠翠，豔色動人。
郭視之心蕩。
出寺，有風旋其前，中有一紅衣女子，随風飛舞，頹臾沖霄而去。
自此驚怖而成颠疾。
醉茶子曰：按紀文達公《槐西雜志》載，紅衣女飛空中者，乃飛天夜叉。
郭所見者即是。
正不必謂邪心感觸，土偶有靈也。
劉廷桢
邑儒童劉廷祯，夜出不返，粘壁一紙雲：“因家中房屋窄小，難以用功。
尋至渡口，有瓦房一所，頗甚清雅，移居于此。
此後聽水聲淙淙，與河伯為伍，亦足消遣世慮哉。
”家人尋之不得。
次年冰泮，得其屍于河，即所謂渡口處也。
泉路悠遊，闵不畏死，是必有鬼惑之使然也。
鼋精
邑城中東北隅有池，冬夏不涸。
池上一民家婦，夫久外出，病瘠而有孕。
姑察其無他，怪诘之。
婦忸怩雲：“夜深每來一綠衣男子。
輾轉間，即昏不知人，任其所為而去。
積今半載餘矣。
”姑戒其勿宣，夜起窺之。
見男子自婦室出，尾其後，至門外，躍入水中。
乃市香楮哭禱于水。
至夜，男子來，謂婦曰：“予河伯之子也，與汝交好，終未明言，恐以異類見擯。
昨汝姑禱于水，河伯知之，将殺予矣。
勢難再聚，故來一别。
尚有一事相求，予齒長而無嗣，汝早晚臨耨，請将所産者悉送諸水，感德多矣。
”言畢，淚如雨，脫明珠四枚相贈，乃浩歎而去。
婦白諸姑。
未幾，産四小鼋，姑送諸水。
忽波浪翻沸，漂上一鼋，大如釜，置頭背上，蓋已斬矣。
醉茶子曰：鼋而氵?，知氵?而無不鼋者，彼蒼之報施不爽也。
然一經哭訴，即殺其子，老鼋之家法森嚴，以視縱子氵?蕩不忍置問者，得毋有愧老鼋乎！
按：鼋不能形交而非胎生，然幻形為人，故不可以常理論也。
理所必無，事或須有，姑妄言之，姑聽之可耳。
一鬥泉
房山山上有泉，名一鬥。
初，山上無水，居民患之。
有道士募緣村外，謂村民曰：“今日神龍過此，盍乞甘泉？”衆羅拜求術。
道士曰：“來矣。
”遙見一人，擔水二筒，飛奔而過。
道士止之，其人力拒。
道士曰：“汝不見憐，一方渴死矣。
”強以缽取水，置地上。
其人怒目：“洩我機密。
深恨老道士多口。
”言畢不見，而道士亦渺。
村人取水于缽，用之不竭，甘如醴。
缽大于鬥，故名。
潮異邑有潮不過楊之說，事亦甚奇。
每潮溢時，禦河潮至楊柳青止，北河潮至楊村止，西河潮至楊汾港止，過此無潮。
大蛤
津門某家有水缸，磁質古樸，相傳前明時物。
灌注河水，不投礬而自清，益以為寶。
有客寄宿其家，夜月未寝。
忽有物大如栲栳，黑亮如漆，旋舞空際，至床邊。
客麾以肱，臂脆然折，即失物所在。
大嘩。
主人破扉入，客已不起。
尋其血迹，入缸後發之。
缸下清水盈盈，一大蛤長三尺，闊半之。
破其殼，得客半臂，方悟水自清者，蛤在缸下故也。
城南三則
邑城南三裡許，名黑牛城。
地本曠野，每霧天，辄有城郭，雉堞敵樓俱備，天晴即杳。
或雲遼蕭後故址，未可考也。
我津去海非遙，或即海市山市之類。
有南人在津候補，術精堪輿。
望城南有旺氣，遷葬其先人骨。
夜風雷大作，破冢出棺。
又瘗又破，幾為雷火所焚，懼而止焉。
有邑人蔔葬其處，掘土三尺，見平磚一層。
旁一人止之曰：“發磚則氣洩而地無用矣。
”術人力主發之。
磚下皆清水，有一蛇一蟹，纏繞而出。
其人浩歎而去。
張七十
武遂農夫張七十，夜聞扣門聲甚急。
出視，有二役立門外，見張出，曳衣急竄，奔波不知近遠。
至一處，仿佛蘭若，入則差役紛纭，又類衙署。
驚疑間，忽遇鄰僧。
僧死已久，見張，驚謂二役曰：“此不在數，何便勾來？”二人亦悔，棄張各去。
張挽僧求救，僧雲：“可随我來。
”引至一院，曲榭回廊，棟梁煙黑，彎環甚遠。
又入一門，見骸骨狼藉，屍積如山，院中連列十餘巨釜，衆健夫折骸以爨，碎割屍骸投沸鼎中，烈焰飛紅，腥風殆不可忍。
張不覺失聲。
僧雲：“毋畏，不殺爾。
”向衆喃喃，不知何詞。
即有數人疊屍牆下，高與垣齊。
僧挽張踏屍而上，至牆頭，僧力推之。
張踬牆外，驚定審視，乃饒陽城下。
徘徊間，家人尋至，蓋失去五日矣。
此事殊令人莫解。
果為陰曹，何以勾生人？謂為陽世，何以有鬼役？究不知是何幻境。
白衣婦
楊青驿舟人，夜泊河幹。
有少婦呼渡，顔貌甚麗，兇服練裙。
诘其何往，雲：“自母家歸。
”問家何處，不答。
既渡，酬以錢十枝。
舟子怪而尾之，迤逶數裡，至一村寺，推扉遽入。
舟子邀村人共搜之，見婦面牆立。
近迫之，乃白楊棺闆也，火之。
次日薄暮，婦至河幹，責舟子曰：“吾喪神也，閻君命我有要差，幹爾甚事？且我渡河酬以錢，更不負爾。
何故毀我所憑，緻我誤公受責？此怨誓必相報！”舟子大号，鄰舟鹹至。
婦展白袖風旋而去，至夜，舟子溺死。
醉茶子曰：少婦夜渡，窮诘颠末而尾之，其心之叵測可知，死于非命，不亦宜哉！邪僻者盍鑒諸此。
殃神
張某好私窺人室。
夜至一家，茅屋逼仄，環以秫籬。
聞窗中細語哝哝，似興雲雨。
舐窗窺之，見床前停一屍，覆以紙衾，旁一白衣婦掩面悲泣。
燈光暗而忽明，幾上坐一大鬼，高幾齊屋，黑面紅須，狀甚醜惡。
左臂架蒼鷹，雙翼鼓動。
張驚斃。
及蘇，天已明，狼狽而返。
小猕猴
束鹿田叟，薄暮立棗林下納涼。
一物堕肩，視之，小猕猴也。
如蛛長寸許，茸毛赭色。
拂之落地上，緣木而升。
目送之，直至林巅。
複有兩三頭，若相接引。
急喚人至，共撲之，不可得矣。
或雲：“狐所幻也。
”漁洋《池北偶談》載：東粵順德縣有赤蝦子，狀如嬰兒，極小，坐于樹杪。
又有豬都、人都、鳥都，亦小兒女生樹上者，此或其類與？
泥女
慶都有古寺，多年剝落，亦無僧住持。
後殿站像有侍婢，衣裳鮮