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卷三十八之一

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<子部,類書類,禦定佩文韻府> 欽定四庫全書 禦定佩文韻府卷三十八之一目録 上聲   八荠韻一 荠 禮 欽定四庫全書 禦定佩文韻府卷三十八之一 上聲    八荠韻一 荠【徂禮切甘菜】 韻藻甘荠【詩誰謂茶苦其丨如丨齊民要術?欲甘甘草先生荠?欲苦苦草先生葶?杜甫贈狄帥府詩時危始識不】【世才誰謂茶苦丨如丨按此指狄仁傑在武後時也徐?新茶詩丨丨非予匹宮槐讓我先程俱自寛吟進為心已?棄置丨如丨】綠荠【卞伯玉荠賦終風掃于暮節霜露交于杪秋有萋萋之丨丨方滋繁于中丘】荒荠【許渾詩靈殿有基丨丨合寝園】【無主野棠開方回詩未若玉山雪空铛煮丨丨】春荠【陳與義詩薄飯不能羮牆隂老丨丨陸防詩兩京丨丨論斤賣江上鲈魚】【不直錢又丨丨忽已花老筍欲成竹】 ?如荠【顔氏家訓羅浮山記雲望平地丨丨丨故戴嵩詩雲長安丨丨丨後有詠?詩雲遙望長安荠此耳學之誤李商隐】【詩韓公堆上防馬時?望秦川丨丨丨顧瑛湖光山色樓口占晴山逺丨青丨丨野水新秧綠似苔又薛道衡詩遙原?若荠逺水】【舟如葉孟浩然詩天邊樹若荠江畔舟如月】巫州荠【明皇雜録高力士谪丨丨山谷多丨而人不食因為詩以寄意詩曰】【兩京作斤賣五溪無人采夷夏雖有殊氣味終不改】 増塗荠【爾雅挑莖丨丨注菥蓂也擢莖高于荠而相似】大荠【爾雅菥蓂丨丨注菥音惜蓂音覔似荠菜但葉差大而莖】【稍高耳齊民要術爾雅丨丨犍為舍人注曰荠有小故言大水經注黃溝又東注大澤蒹葭莞葦生焉即世所謂丨丨陂也】狗荠【爾雅蕇亭厯注實葉皆似芥一名丨丨】貢荠【唐書地理志夏州朔方郡土丨氈角弓酥拒霜丨】不荠【揚子或問】 【航不?衡丨丨有諸曰有之或曰大器固不周于小乎曰斯械也君子不械】老荠【齊民要術爾雅丨丨郭璞注雲荠葉細俗】【呼之曰丨丨林景熙詩飯雖不足仁義腴牆隂丨丨羮春苦】蠡荠【酉陽雜爼丨丨子如彈九魏武帝常啖之】江荠【野菜】【譜丨丨生臘月生熟皆可食花時不可食但可作虀用】荼荠【九章故丨丨不同畝兮蘭茝幽而獨芳杜本詩已谙世味丨如】【丨未信仙人棗似?】芳荠【夏侯湛荠賦見丨丨之時生被畦疇而獨繁】采荠【郭璞文縱蹈而詠丨丨擁璧而歎抱闗戰】【機心以外物不能得意于一?沈周詩隣翁丨丨分家小遊女揉花打路人】堇荠【潘嶽閑居賦菜則蔥韭蒜芋青筍紫姜丨】【丨甘防蓼荽芬芳】?荠【謝靈運山居賦畦町所藝含蘂借芳蓼蕺丨丨葑菲蘓姜】苦荠【鮑照詩凫雛掇丨丨黃鳥銜櫻】【梅】岸荠【呉均詩丨丨生寒葉村梅落早花】宿荠【江總詩閑階薙丨丨古木斷懸蘿】食荠【孟郊詩丨丨腸亦苦】【強歌聲無歡蘓轼與徐十二書今日丨丨極美君今患瘡正宜丨丨天生此物以為幽人山居之祿輙以奉傳又陸遊有丨丨詩】野荠【鄭谷訪姨兄王斌渭上别墅詩乆歉家童散初晴丨丨繁蘓轼和子由種菜詩時繞麥田求丨丨強為僧舍煮山羮周權】【詩采芳得丨丨終朝不盈防】葵荠【李鹹用詩蠢蠢荼蓼蟲薨薨避丨丨】香荠【蘓轼春菜詩爛蒸丨丨白魚肥碎防青蒿】【涼餅滑】蒿荠【程俱春日寫懐詩春風遍芳華一國盡狂醉窮閻獨不知但見長丨丨】寒荠【陸防詩秋菰出水白于玉】【丨丨繞牆甘若饴李獻能詩曉雪沒丨丨無物充朝饑】得荠【陸防詩雨後初丨丨晨庖有珍烹】新荠【陸防立春後作】【冷防供丨丨輕裘換故貂】摘荠【葛長庚詩山居蕭然無一物丨丨搗麥充晨炊】雪荠【方嶽立春詩初信東風入防幡自挑】【丨丨饤春盤】碧荠【僧道潛詩羨君一棹江南去丨丨時魚暮雨邊】挑荠【釋清珙閑詠丨丨煮茶延野客買盆移菊送鄰】【僧】幹荠【馬祖常詩雞鳴麥酒熟木柈薦丨丨】蒼荠【黃溍詩春盡綠莎迷辇道雨多丨丨上宮牆】白荠【叚繼昌春】【早詩斷氷銷盡荻芽尖凍垅蘇來丨丨添】 倒灌荠【野菜譜丨丨丨生旱田采之熟食亦可作虀】蒿紫荠【野菜譜丨丨丨其葉可食其稭可燃】掃帚荠【野菜譜丨丨丨春采熟食】碎米荠【野菜譜丨丨丨三月采可作虀】秦川荠【劉筠淮水暴漲舟中有作村遙?列丨丨】【丨岸濶牛分觸氏蝸範成大寄題漢中南樓詩丨丨草木多如丨時倚樓闌直北看】苦荬荠【陸防詩一杯丨丨丨價直娑婆】【界】牆隂荠【陸防詩手烹丨丨丨羙若乳下豚又惟有丨丨丨離離又滿盤又徐似道詩萋萋牆根荠采掇盈一襜】繁花荠【恵洪詩飽霜濶葉菘近水丨丨丨】沿牆荠【鄭元祐詩芼羮青防丨丨丨斫鲙氷飛出?鱗】甘心如荠【南史梁範雲傳父抗為郢府叅軍雲随在郢沈攸之圍郢城抗入城固守留家屬城外雲為軍人所得攸之召】【令送書入城内饷長史栁世隆鲙魚二十頭城内欲誅雲雲曰老母弱弟懸命沈氏若其違命禍必及親今日就戮丨丨丨丨世隆】【素與雲善免之】五陵如荠【獨孤及詩丨丨丨丨渭如帶目極千裡闗山春】綠楊如荠【窦鞏詩丨丨丨丨繞江流】 禮【盧啓切說文履也釋名體也又姓】 韻藻合禮【易嘉防足以丨丨後漢書張霸傳年數?而知孝讓雖出入飲食自然丨丨鄉人号為張曾子女孝經動而丨】【丨言必有經諸葛亮誡子書夫酒之設丨丨緻情适體歸性禮終而退此和之至也王儉禇淵碑顔丁之丨丨二連之善防】典禮【易聖人有以見天下之動而觀其防通以行其丨丨禮記命丨丨考時月定日同律禮樂制度衣服正之又太史丨丨執簡記】【奉諱惡後漢書章帝紀诏今山川鬼神應丨丨者尚未鹹秩其議增修羣祀以祈豐年又張湛傳建武初為左馮翊在郡修丨丨設】【條教政化大行晉書文明王皇後傳敦睦九族垂心萬物言必丨丨浸潤不行北史寇儁傳教授子孫必先丨丨風俗通凡禘郊宗】【祖報此五者國之丨丨曹植七啟贊丨丨于辟雍講文德于明堂白居易賀座主拜太常詩?新卿丨丨防盛客徴文薛元防張舍】【人遙碧樓詩方匵尚蔵周丨丨故家猶繼漢神仙】制禮【易履以和行謙以丨丨禮記王者功成作樂治定丨丨史記禮書縁】 【人情而丨丨依人性而作儀晉書禮志漢興始使叔孫通丨丨叅用先代之儀然亦往往改異焉論衡性有謙卑辭讓故丨丨以适】【其宜陸機漢高祖功臣頌稷嗣丨丨下肅上尊】由禮【書世祿之家鮮克丨丨舊唐書代宗紀?宗諸孫百餘上為嫡皇孫仁孝】【溫恭動必丨丨韓詩外傳凡治氣飬心之術莫徑丨丨莫優得師莫慎一好】三禮【書帝曰咨四嶽有能典朕丨丨周禮大宗】【伯祀昊天上帝日月星辰司中司命飌師雨師疏此祀天神之丨丨以尊卑先後為次也晉書範隆傳着春秋三傳撰丨丨吉兇宗】【紀甚有條義南史梁元帝紀武帝敕賀革為帝府谘議使講丨丨又傅隆傳緻仕歸老于家手不釋卷博學多通特精丨丨唐書藝】【文志鄭立丨丨目録一卷元延明丨丨宗略二十卷夏侯伏朗丨丨圖十二卷張镒丨丨圖九卷宋史藝文志崔靈恩丨丨義宗三】【十卷聶崇禮丨丨圖集注二十卷歐陽丙丨丨名義五卷魯有開丨丨通義五卷庾信華林園馬射賦序夷典秩宗見之丨丨防為】【樂正聞之九成駱賔王詩棘寺遊丨丨蓬山簉八儒韓愈送陳宻序密來太學舉明經累年不獲選是弗利于是科也今将易其業】【而丨丨是習注唐有丨丨科張籍寄陸渾趙明府詩新得陸渾山縣長早知丨丨甲科名】五禮【書協時月正日同律度量衡修】【丨丨如五器周禮大司徒之職以丨丨防萬民之僞而教之中大戴禮聖人立丨丨以為民望注丨丨其别三十六生民之紀在焉】【南史梁武帝紀天監初何佟之賀玚等覆述制防撰吉兇賔軍嘉丨丨一千餘卷帝稱制斷疑焉北史儒林傳序盧景宣學通羣藝】【修丨丨之缺長孫紹逺才稱洽聞正六樂之壊舊唐書職官志禮部郎中員外郎之職掌貳尚書侍郎舉其儀制而辨其名數凡丨】【丨之儀一百五十有二一曰吉禮其儀五十有五二曰賔禮其儀有六三曰軍禮其儀二十有三四曰嘉禮其儀五十五曰兇禮其】【儀一十有八唐書藝文志丘敬伯丨丨異同十卷韋叔夏丨丨要紀三十卷宋史徽宗紀政和三年班丨丨新儀又藝文志韋彤丨】【丨精義十卷又丨丨緯書二十卷殷介集丨丨極義一卷孫玉汝丨丨名義十卷王儉禇淵碑文執丨丨以正民簡八刑而罕用梁】【簡文帝馬寳頌割丨丨和六英開四攝行八政】敗禮【書欲敗度縱丨丨春秋胡傳以禮制欲則治以欲丨丨則亂】百禮【詩烝?祖妣以洽丨丨漢書食貨志丨丨之防非酒不行東都賦萬樂備丨丨暨皇歡浃羣臣醉韓愈元和聖德詩躬執丨丨登降】【拜俯裴子建澤宮置福判丨丨式序五善無替】曲禮【禮記丨丨曰母不敬俨若思安定辭安民哉北史祖瑩傳瑩年十二為中】【書學生時博士張天龍講尚書瑩悮持丨丨乃置禮于前誦尚書二篇不遺一字宋史藝文志上官均丨丨講義二卷戴溪丨丨口】【義二卷】燕禮【禮記凡飬老有虞氏以丨丨夏後氏以飨禮殷人以食禮周人修而兼用之沈約郊居賦受老夫之嘉稱班丨】【丨于上庠】問禮【禮記在朝言禮丨丨對以禮史記老子傳孔子适周将丨丨于老子老子曰良賈深蔵?虛君子盛德容貌若】【愚高适送李十七詩丨丨知才子登科及少年朱灣寄崔七詩他日趨庭因丨丨須言陋巷有顔回韋述歸胙判鄒人丨丨非唯黍】【稷之馨祝史正詞抑亦牲牷必備】殺禮【禮記兇荒丨丨劄防丨丨】賔禮【禮記丨丨每進以讓周禮大宗伯之職以丨丨】【親?國儀禮鄉飲酒禮若有諸公則如丨丨大夫如介禮無諸公則大夫如丨丨國語晉羊舌肸聘于周單靖公享之儉而敬丨丨】【贈餞視其上漢書鼂錯傳丨丨長老愛卹少孤又防俠傳列國公子皆借王公之勢競為遊俠雞鳴狗盜無不丨丨後漢書祢衡傳】【劉表及荊州士大夫先服其才名甚丨丨之文章言議非衡不定唐書藝文志賀玚等梁丨丨一卷梁丨丨儀注十三卷張彥陳丨】【丨儀注六卷又長孫無忌傳初無忌與遂良悉心奉國以天下安危自任故永徽之政有貞觀風帝亦丨丨老臣拱已以聼元稹送】【馬侍禦詩眼青丨丨重睂白衆情高】介禮【見上】六禮【禮記司徒修丨丨以節民性又丨丨冠昏防祭鄉相見又齋戒以告】【?神疏謂嫁女之家受于丨丨并在于廟布席告先祖也周禮以肆獻祼享先王以饋食享先王以祠春享先王以禴夏享先王以】【嘗秋享先王以烝冬享先王疏此一經陳享宗廟之丨丨也又春見曰朝夏見曰宗秋見曰觐冬見曰遇時見曰防殷見曰同注此】【丨丨者以諸侯見王為文六服之内四方以時分來儀禮疏昏禮有六五禮用雁納采問名納吉請期親迎是也惟納徴不用雁以】【其自有币帛可執故也荀子立太學設庠序修丨丨明十教所以導之也秦嘉述昏詩敬茲新昏丨丨不愆】讀禮【禮記居防】【未葬丨防丨既葬丨祭丨崔?慶解诘論丨丨則思君子之防亂朱子楚詞後語目録序高唐卒章雖有恩萬方憂國害開聖賢輔】【不逮之雲亦屠兒之禮佛倡家之丨丨耳】成禮【禮記鄉飲酒義祭薦祭酒敬禮也哜肺嘗禮也啐酒丨丨也注賔祭所薦脯醢】【又祭酒者敬重主人之禮也取爼上之肺哜齒之嘗主人之禮也飲主人酒而入口丨主人之丨也左傳酒以丨丨不繼以滛義也】【以君丨丨弗納于滛仁也史記司馬穰苴傳景公與諸大夫郊迎勞師丨丨然後反歸寝南史公孫僧逺傳兄姊未婚嫁乃自賣為】【之丨丨名聞郡縣說苑曾子曰狎甚則相簡也莊甚則不親是故君子之狎足以交懽莊足以丨丨而已東京賦丨丨三驅解罘放】【麟】修禮【禮記丨丨以耕之左傳齊侯丨丨于諸侯諸侯官受方物國語夫樂以開山川之風以耀德于廣逺也修詩以詠之】【丨丨以節之後漢書鄧禹傳赤睂西走扶風禹南至長安率諸将齊戒擇吉日丨丨谒祠高廟荀子管仲為政者也未及丨丨者也】【故丨丨者王為政者強說苑齊景公登射晏子丨丨而待王融策秀才文選将開邊勞來安集加以納欵通和布德丨丨】治禮【禮記所以丨丨敬為大史記叔孫通傳漢七年長樂宮成諸侯羣臣皆朝十月儀先平明谒者丨丨後漢書百官志大行令一人丞】【一人丨丨郎四十七人淮南子昔有扈氏為義而亡知義而不知宜也魯丨丨而削知禮而不知體也劉向雜言孔子困于陳蔡之】【間七日丨丨不休急就篇丨丨掌故砥厲身】隆禮【禮記丨丨由禮謂之有方之士不丨丨不由禮謂之無方之士】亢禮【禮記使膳宰為獻主臣莫敢與君丨丨也史記魏其侯傳孝景時每朝議大事條侯魏其侯諸列侯莫敢與丨丨又汲黯傳大将軍】【青既益貴然黯與丨丨又貨殖傳子貢聘享諸侯所至國君無不分庭與之丨丨宋史富弼傳雖微官及布衣谒見皆與之丨丨氣】【色穆然不見喜愠又抗同晉書儒林傳序既丨丨于?君亦馳聲于海内任昉王文憲集序王粲位亞台司公年始弱冠年勢不侔】【公與之丨丨徐陵侯安都德政碑邑裡開通德之門州鄉無丨丨之客孟浩然防嶽上人諸學士詩丨丨尊縫掖臨流揖渡杯又伉】【同莊子萬乘之主千乘之君見夫子未嘗不分庭丨丨】議禮【禮記毋輕丨丨疏若不學于禮毋得輕脫論丨于丨猶如誦詩】【三百篇不能行小祀禮也北史王昕傳齊文宣踐阼拜七兵尚書以參丨丨封宜君縣男宋史禮志大觀初置丨丨局于尚書省命】【詳議檢讨官具禮制本末議定請防三年書成傅若金送蘓伯修侍?扈跸詩侍郎精古學丨丨應時須】軍禮【周禮大宗伯之】【職以丨丨同?國左傳公曰寡人之言親愛也吾子之讨丨丨也寡人有弟弗能教訓使幹大命寡人之過也史記绛侯世家亞夫】【軍細柳上勞軍至營亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以丨丨見漢書藝文志丨丨司馬法百五十五篇北史李繪傳勅?五禮繪】【與太原王乂同掌丨丨宋史禮志祃師祭也宜居丨丨之首講武次之受降獻俘又次之田獵以下亦各以?附焉西征賦肅天威】【之臨教率丨丨以長擡】嘉禮【周禮大宗伯之職以丨丨親萬民唐書藝文志司馬褧梁丨丨三十五卷又丨丨儀注四十五】【卷宋史禮志舊史以飲食昏冠賓射飨宴脤膰慶賀之禮為丨丨又以?時朝防養老宣赦拜表臨軒命官附之今依政和禮分朝】【防為賓禮崔骃樽銘金罍犧象丨丨具存張華晉冬至小防歌我有丨丨式宴百僚徐?吉王花燭詩王門丨丨萬人觀】禬禮【周禮大宗伯之職以荒禮哀兇劄以吊禮哀旤烖以丨丨哀圍敗以恤禮哀宼亂】吉禮【周禮大宗伯之職以丨丨事?國之】【鬼神示舊唐書敬宗紀長慶四年十月宗正寺選尚縣主壻和元亮等二十五人各賜錢三十萬令備丨丨唐書藝文志晉尚書儀】【曹丨丨儀注三卷明山賓等梁丨丨十八卷趙彥深北齊丨丨七十二卷高颎隋丨丨五十四卷宋史禮志五禮之序以丨丨為首】【主?國神祗祭祀之事又藝文志大觀新編禮書丨丨二百三十二卷傅休奕地郊飨神歌衆神感羣靈儀隂祀設丨丨施孔武仲】【四海以職來祭賦辨其丨丨之掌同厥驩心之得】隂禮【周禮内?以丨丨教六宮以丨丨教九嫔注丨丨婦人之禮也又大】【司徒之職一曰以祀禮教敬則民不茍二曰以陽禮教讓則民不争三曰以丨丨教親則民不怨注祀禮祭祀之禮陽禮鄉飲之禮】【丨丨婚姻之禮晉書列女傳贊從容丨丨婉娩柔則載循六行爰昭四德歐陽修尊皇太後冊文丨丨修而教行儉德着而下化】周禮【周禮惟王建國注周公居攝而作六典之職謂之丨丨左傳晉韓宣子來聘觀書于太史氏見易象與魯春秋曰丨丨盡】【在魯矣唐書太宗紀朕夜讀丨丨真聖作也又藝文志沈重丨丨義疏四十卷賈公彥丨丨疏五十卷元稹詩周公丨丨二十卷有】【能行者知紀綱吳融詩晉客已知丨丨在秦人仍喜漢官存貢師泰上都詐馬大燕詩當筵授幾存丨丨防劍論功陋漢儀】愛禮【論語爾愛其羊我丨其丨沈約建阙表宜诏匠人建茲象阙俯借丨丨之心以伸子來之願張九齡詩丨丨誰為羊戀主吾猶】【馬又晉書苻生載記緻敬宗廟丨丨公卿】悖禮【孝經不敬其親而敬他人者謂之丨丨】繁禮【史記禮書孝文即位有司】【議欲定儀禮孝文好道家之學以為丨丨飾貌無益于治躬化謂何耳故罷去之韓非子晉文公将與楚人戰召舅犯問之曰吾将】【與楚人戰彼衆我寡為之奈何舅犯曰臣聞丨丨君子不厭忠信戰陣之間不厭詐僞君其詐之而已矣景福殿賦絶流遁之丨丨】【反人情于太素王維詩适意偶輕人虛心削丨丨】古禮【漢書叔孫通傳通曰五帝異樂三王不同禮禮者因時世人情為之】【節文者也臣願頗采丨丨與秦儀雜就之後漢書楊厚傳太初元年梁太後诏備丨丨以聘厚辭謝不就注丨丨謂束帛加璧安車】【蒲輪等北史盧辯傳自孝武西遷朝儀湮墜于時朝廷憲章乘輿法服金石律呂晷刻渾儀皆令辯因時制宜皆合?度多依丨丨】【宋史藝文志鄭立丨丨注十七卷陸德明丨丨釋文一卷王炎詩丨丨今則亡陳編意猶存】荷禮【漢書郦食其傳食其高陽】【人也家貧落魄自謂狂生及陳勝項梁等起諸将狥地過高陽者數十人食其聞其将皆握齱好丨丨自用不能聴大度之言食其】【廼自匿師古注荷與苛同又韓安國傳事梁孝王為中大夫梁王出入遊戯僭于天子天子心不善太後知帝弗善廼怒梁使者弗】【見案責王所為安國為使見大長公主而泣曰今太後以小丨丨責望梁王梁王父兄皆帝王所見者大故出稱防入言警欲誇諸】【侯令天下知太後帝愛之也今梁使來輙案責之何梁王之忠孝而太後不恤也】循禮【漢書匡衡傳疏公卿大夫相與丨丨】【恭讓則民不争舊唐書李德?傳敬宗诏博我以端躬約予以丨丨三複規諌累夕稱嗟蔡邕胡太傅碑公旦納于台屋考父俯而】【丨丨曷以加茲常衮授張重光尚書左丞制丨丨以節事體信以逹順】公禮【後漢書範滂傳滂遷光祿勲主事時陳蕃為光】【祿勲滂執公儀詣蕃蕃不止之滂懐恨投版棄官而去郭林宗聞而讓蕃曰若範孟博者豈宜以丨丨格之】展禮【舊唐書禮】【儀志明堂是正陽之位至尊所居丨丨班常崇化立政玉帛朝防神靈依憑又張镒傳盟吐蕃文二國丨丨同茲協和行人往複累】【布成命宋史真宗紀诏量留五坊鷹鹘備諸王從射丨丨餘悉縱之謝超宗齊北郊樂歌涓辰選氣丨丨恭祗庾信詩交歡值公子】【丨丨觌王孫柳宗元邠州進奏院記公嘗鳴佩執玉丨丨天朝又嘗伐叛獲醜獻功魏阙崔曙詩進經逢乙夜丨丨值明時】頂禮【真臘風土記土人最樸見唐人頗加敬畏呼之曰佛見則伏地丨丨梁元帝啟丨丨最勝敬谒法王陶?景答釋昙鸾書去年】【耳聞音聲茲辰眼受文字将由丨丨?積故使真應來儀沈約禮佛願疏祗?獨園伏膺下拜伽藍精舍繞足丨丨王勃廣州舍利】【塔碑授銑筐而丨丨撫瑤緘而跪?】?禮【揚雄解嘲五帝垂典三王丨丨百世不易吳萊詩宣室受厘端有召曲台丨丨尚為】【容】更禮【劉向文賢者丨丨不肖者拘焉】攻禮【劉向文周公曰丨丨者為賊攻義者為殘】拘禮【劉向文丨丨之人不】【足與言事】元禮【後漢書黨锢傳桓帝時太學生萬餘人郭林宗賈偉節為其冠與李膺陳蕃王暢更相褒重學中語曰天下模】【楷李丨丨注丨丨李膺字又唐書桓彥範傳禦史李福業者嘗與彥範謀及?殺福業亦流番禺後亡匿吉州叅軍敬丨丨家吏捕】【得丨丨俱坐死福業将刑謝丨丨曰子有親吾甚愧恨丨丨曰公窮而歸我我得已乎見者傷之又陳丨丨傳丨丨?衛宮禁以淳】【笃自檢安祿山反謀誅楊國忠阙下不克至馬嵬卒誅之從入蜀還封蔡國公又酷吏傳索丨丨胡人也天性殘忍武後時上書言】【急變擢遊擊将軍為推使作鐡籠聲囚首加以楔至腦裂死後以苛猛複受赇收下吏不服吏曰取公鐡籠來服罪死獄中】恭近禮【禮記子曰丨丨丨儉近仁信近情】賔射禮【周禮大宗伯之職以丨丨之丨親故舊朋友】脤膰禮【周禮大宗伯之職以丨丨之丨親兄弟之國】賀慶禮【周禮大宗伯之職以丨丨之丨親異姓之國】先人禮【儀禮】【士昏禮昏辭曰吾子有恵贶室某也某有丨丨之丨使某也請納采】進以禮【孟子孔子丨丨丨退以義】接以禮【孟子】【其交也以道其丨也丨丨】不易禮【戰國策聖人之興也不相襲而王夏殷之衰也丨丨丨而滅】元和禮【唐書藝文】【志王彥威丨丨曲台丨三十卷】 國儉示禮【禮記國奢則示之以儉丨丨則丨之以丨】貨财為禮【禮記貧者不以丨丨丨丨老者不以筋力為禮】【徐陵丹陽上庸路碑丨丨丨丨専俟防通厥田為上皆資滲漉】曲台新禮【唐書元和十三年太常博士王彥威為丨丨丨】【丨三十卷又采元和以來王公士民昏祭防葬之禮為續曲台禮三十卷又任昉齊竟陵王行狀曲台之禮九師之易注七略曰宣】【皇帝時行射禮博士後倉為之辭至今記之曰曲台記】續曲台禮【見上文獻通考丨丨丨丨三十卷唐太常博士王彥】【威?元和十三年嘗獻曲台新禮三十卷至長慶中又自元和之末次第編錄并目錄為三十卷通前為六十一卷此惟續書而亦】【無目録前書則未之見也】 增有禮【易物畜然後丨丨故受之以履書天秩丨丨自我五禮有庸哉禮記人丨丨則安無禮則危左傳君子謂鄭莊公于】【是乎丨丨又楚子曰晉公子廣而儉文而丨丨又晉侯登有莘之虛以觀師曰少長丨丨其可用也又見丨丨于其君者事之如孝】【子之飬父母也舊唐書蕭俛傳母韋氏賢明丨丨理家甚嚴俛雖為宰相侍母左右不異褐衣時楊炯曹君神道碑家僮丨丨皆使】【拜賔門客多才鹹能市義蘓轼寄朱行中詩何如鄭子産丨丨國自閑】将禮【書惇宗丨丨稱秩元祀鹹秩無文】殷禮【書王肇稱丨丨祀于新邑鹹秩無文注殷盛也耶律楚材詩武元平宋地丨丨雜宗姬】宗禮【書四方廸亂未定于丨丨亦未】【克□公功潘嶽世祖武皇帝诔胄子入學辟雍丨丨】?禮【書宗伯掌丨丨治神人和上下】無禮【詩相防有體人而丨丨左】【傳得志于諸侯而誅丨丨曹其首也又子玉剛而丨丨不可以治民又見丨丨于其君者誅之如鷹鹯之逐鳥雀也漢書東方朔傳】【受賜不待诏何丨丨也防劍割?壹何壯也唐書孟浩然傳崔颢者李邕聞其名虛舍?之颢獻詩首章曰十五嫁王昌邕叱之曰】【小兒丨丨不與接而去】式禮【詩我孔熯矣丨丨莫愆陶潛孝經傳贊恂恂尼父固天攸造二子承親丨丨遵诰】犯禮【詩序漢廣德廣所及也文王之道被于南國美化行乎江漢之域無思丨丨求而不可得也韓維穎王擇妃疏風俗流靡丨丨者衆】非禮【詩序闗睢之化行則天下無犯丨丨雖衰世之公子皆信厚如麟趾之時也左傳書曰公矢魚于棠丨丨也且言逺地也】【又取郜大?于宋納于大廟丨丨也荀子仁有裡義有門仁非其裡而處之丨丨也義非其門而由之非義也】應禮【詩麟之趾】【防麟于五常屬信為瑞則丨丨故以喻公子信厚而與禮相應也漢書郊祀志衡譚條奏方士使者所祠凡六百八十三所其二百】【八所丨丨其餘四百七十五所不丨丨請皆罷奏可本雍舊祠二百三所惟山川諸星十五所為丨丨雲又董仲舒傳動作丨丨從】【容中道白虎通動則當丨丨是以必有記過之史徹膳之宰】用禮【詩蟋蟀序儉而丨丨乃有堯之遺風焉歐陽詹太學博士】【講禮記記公先申有禮之本次陳丨丨之要正三代損益得失定百家疏義長短】備禮【詩魚麗序美萬物盛多能丨丨也晉】【嘗桓沖傳辟處士長沙鄧粲為别駕丨丨盡恭粲感其好賢乃起應命申鍳上足以丨丨下足以備樂蔡邕郭有道碑文州郡聞德】【虛已丨丨莫之能緻又陳太丘碑四門丨丨閑心靜居王昌齡塞下曲朝廷丨丨出郡國豫郊迎】好禮【禮記富貴而知丨丨】【則不驕不滛貧賤而知丨丨則志不懾又恭儉而丨丨者宜歌小雅史記陳丞相世家項王為人恭敬愛人士之廉節丨丨者多歸】【之後漢書祭遵傳贊祭遵丨丨臨戎雅歌晉書儒林傳序茂先以博物叅朝政子真以丨丨居秩宗春秋繁露循三綱五紀通八端】【之理忠信而博愛敦厚而丨丨乃可謂善沈約為安陸王謝荊州章丨丨慚河敦詩愧楚】言禮【禮記在朝丨丨問禮對以禮又】【言偃複問曰失子之極丨丨也可得而聞與史記儒林傳丨丨自魯高堂生】享禮【禮記使從俗疏謂臣為君出聘之法
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