皆出】【土俗牲币以為丨丨】變禮【禮記丨丨易樂者為不從張說鄧國夫人墓志銘大君命我丨丨斷恩衛妻空誓息妫無言】考禮【禮記天子無事與諸侯相見曰朝丨丨正刑一德以尊于天子谷梁傳丨丨修德所以尊天子也宋史呂大防傳與大忠及弟】【大臨同居相切磋論道丨丨冠昏防祭一本于古闗中言禮樂者推呂氏朱子祭魏元履文诃佛诋巫丨丨正俗】觀禮【禮記】【栁若謂子思曰子聖人之後也四方于子乎丨丨汲?周書奏鼓以觀樂奏舞以丨丨奏歌以觀和揚子或問侍君子以博乎曰侍】【坐則聽言有酒則丨丨焉事博乎東京賦規遵王度動中得趣于是丨丨禮舉義具潘尼釋奠頌序天子乃命内外羣臣百辟卿士】【蕃王三事至于學徒國子鹹來丨丨胡天防詩登高還小魯丨丨複從周】明禮【禮記是以君子恭敬撙節退譲以丨丨】役禮【禮記君子恭儉以求役仁信讓以求丨丨】客禮【禮記天子四海之内無丨丨莫敢為主焉故君适其臣升自阼階即位于】【堂示民不敢有其室也史記秦紀缪公數使人間要由餘由餘遂去降秦缪公以丨丨禮之元史姚樞傳世祖在潛邸遣趙璧召樞】【至大喜待以丨丨詢及治道杜甫詩丨丨容疎放官曹可接聯李商隠詩談諧叨丨丨休澣接冥搜羅隐投永甯李相公啟漢陽計】【吏得詣軍門厭次狂生叨?丨丨】行禮【禮記君子丨丨不求變俗左傳文辭以丨丨也國語呉王夫差起師伐越越王乃命】【諸稽郢行成于呉曰寡君句踐使下臣郢不敢顯然布币丨丨敢私告于下執事後漢書伏恭傳帝臨幸辟雍于丨丨中拜恭為司】【空儒者以為榮晉書虞溥傳時祭酒求更起屋丨丨?曰君子丨丨無常處也故孔子射于矍相之圃而丨丨于大?之下況今學】【庭庠序高堂顯敞乎荀子夫行也者丨丨之謂也】逹禮【禮記孰亨而祀非丨丨也舊唐書李晟傳嘗正?崔氏女歸省未及】【階晟卻之曰爾有家況姑在堂婦當奉酒醴供饋以待賔客遂不視而遣還家其丨丨敦敎如此韓詩外傳韶用幹戚非至樂也舜】【兼二女非丨丨也任昉王文憲集序賀生丨丨之宗蔡公儒林之亞】祭禮【禮記丨丨與其敬不足而禮有餘也不若禮不足而】【敬有餘也金史樂志禮有五經無先丨丨】知禮【禮記曾子曰晏子可謂丨丨也已恭敬之有焉國語公父文伯之母朝哭穆伯】【而暮哭文伯仲尼聞之曰季氏之婦可謂丨丨矣愛而無私上下有章管子公子舉為人博聞而丨丨好學而辭遜韓詩外傳晏子】【聘魯上堂則趨授玉則跪子貢怪之問孔子曰晏子丨丨乎孔子曰待其見我我将問焉】?禮【禮記晉獻文子成室晉大夫發】【焉注文子趙武也作室成晉君獻之謂賀也諸大夫亦丨丨以往權德輿開州刺史新宅記古之成室主人落之賔亦?焉德輿與】【文編遊久聆其功善寓此直書用代丨丨】慝禮【禮記滛樂丨丨不接心術】大禮【禮記大樂與天地同和丨丨與天地同節】【周禮大宗伯之職诏大号治其丨丨诏相王之丨丨左傳晉侯飨公賦菁菁者莪莊叔以公降拜曰小國受命于大國敢不慎儀君】【贶之以丨丨何樂如之抑小國之樂大國之恵也南史齊高帝紀宋帝遣使奉策曰時膺丨丨永保洪業五代史韓建傳太祖郊于】【洛建為丨丨使阮籍詣蔣公奏記猥煩丨丨何以當之耶律楚材詩龍庭陳丨丨原廟獻明粢?桷謝閻學士啟丨丨略封禅之記】【純誠汰郊丘之儀】酒禮【禮記夫豢豕為酒非以為禍也而獄訟益繁則酒之流生禍也是故先王因為丨丨後漢書鐘離意】【傳少為郡督郵時部縣亭長有受人丨丨者府下記案考之意封還記入言于太守曰政化之本由近及逺今宜先清府内且濶略】【逺縣細微之愆太守甚賢之蔡邕巴郡太守謝表承随同位與在行列以受丨丨嘉币之賜包佶酬李侍郎晚過東防詩丨丨慚先】【祭刑書已曠官】崇禮【禮記敦厚以丨丨又後漢書江革傳舉賢良方正遷司空長史肅宗甚丨丨之遷五官中郎将北史萬侯】【洛傳初神武以其父普尊老特丨丨之嘗親扶上馬洛免冠稽首願出萬死力以報深恩舊唐書裴度傳公台丨丨典冊盛儀庸臣】【當之實謂忝越大戴禮夙興夜寐諷誦丨丨行不貳過稱言不茍是顔淵之行也潘尼贈王元贶詩王侯厭丨丨?迹清憲台唐太】【宗金鏡文為上之孝與下豈均上則匡國寜家志存丨丨下則承顔悅色志存敬飬又蜀都賦宣化之闼丨丨之闱注宣化丨丨皆】【闱闼之名也】報禮【禮記君子信讓以涖百姓則民之丨丨重王安石詩鬥粟猶慚丨丨輕敢嗟吾道獨難行】為禮【禮記】【治國不以禮猶無耜而耕也丨丨不本于義猶耕而弗種也左傳楚子入飨于鄭夜出文?送于軍取鄭二姬以歸叔詹曰楚王其】【不沒乎丨丨卒于無别無别不可謂禮将何以沒是以知其不遂伯也淮南子為行者相揭以高丨丨者相矜以僞】二禮【禮記】【二端既立報以丨丨注二端謂氣者神之盛魄者?之盛也丨丨謂朝踐之禮與餽熟之禮也宋史藝文志胡铨禮記傳十八卷周】【禮傳十二卷丨丨講義一卷又丨丨分門統要三十六卷不知作者又李至傳至判國子監上言五經書記既已闆行惟二傳丨丨】【孝經論語爾雅七經疏未修豈副仁君垂訓之意望令重加讐校以備刋刻又左傳衛人将伐邢禮至曰不得其守國不可得也我】【請昆弟仕焉乃往得仕衞人伐邢丨丨從國子廵城掖以赴外殺之衞侯燬滅邢禮至為銘曰餘掖殺國子莫餘敢止】立禮【禮記先王之丨丨也有本有文忠信禮之本也義理禮之文也漢書禮樂志今大漢繼周久曠大儀未有丨丨成樂此賈?仲舒王】【吉劉向之徒所為?憤而増歎也淮南子夫聖人作法而萬物制焉賢者丨丨而不肖者拘焉制法之民不可與逺舉拘禮之人不】【可使應變董仲舒賢良策對布德施仁以厚之設?丨丨以導之陳子昻複讐議先王丨丨以進人明罰以齊政】盈禮【禮記】【曾子曰國無道君子恥丨丨焉】經禮【禮記丨丨三百曲禮三千春秋繁露春秋有丨丨有變禮梁簡文帝菩提樹頌序緯樂丨】【丨偃武修文陸倕石阙銘春秋設舊章之敎丨丨垂布憲之文】聘禮【禮記丨丨上公七介侯伯五介子男三介所以明貴賤也】重禮【禮記以珪璋聘丨丨也已聘而還圭璋此輕财而丨丨之義也說苑易稱東鄰殺牛不如西鄰之禴祭葢丨丨不貴牲也】【陳琳為?紹上漢帝書臣爵為通侯位二千石殊恩厚德臣既叨之豈敢闚觊丨丨以希彤?玈矢之命哉】昏禮【婚同禮記】【丨丨者将合二姓之好上以事宗廟而下以繼後世也故君子重之公羊傳紀履緰者何紀大夫也何以不稱使丨丨不稱主人白】【居易詩誰能正丨丨待君張國維陸?孤雁詩雖?小雅詠未脫魚網患矧是丨丨須憂為弋者簒】尚禮【禮記器用陶匏】【丨丨然也注此謂太古之禮器也國語文公即位二年欲用其民子犯曰民未知禮盍大搜備師丨丨以示之乃大搜于被廬作三】【軍】中禮【禮記射者進退周還必丨丨孟子動容周旋丨丨者盛德之至也舊唐書崔縱傳貞元元年親祠南郊為大禮使屬】【兵旱之後賦入尚少縱裁定文物儉而丨丨宋史商王元份傳言動丨丨标望偉如栁宗元光祿大夫栁公諡議貞亮存誠潔廉丨】【丨又平聲周禮以天産作隂德以丨丨防之以地産作陽德以和樂防之宋史藝文志王懿丨丨八卷徐?奉和宮傅相公懐舊見】【寄詩師資稷契論丨丨依止山公典小铨】養禮【禮記夫入食如丨丨注巳見子入室也其與妻食如婦始饋舅姑之禮也】僭禮【禮記諸侯之宮縣而祭以白牡擊王磬朱幹設錫冕而舞大武乘大路諸侯之丨丨也】冠禮【禮記無大夫丨丨而有其】【昏禮古者五十而後爵何大夫丨丨之有】觐禮【禮記丨丨天子不下堂而見諸侯】學禮【禮記春誦夏?大師诏之瞽宗】【秋丨丨執禮者诏之冬讀書典書者诏之又忠信之人可以丨丨又二十而冠始丨丨左傳孟僖子病召其大夫曰吾聞将有達者】【曰孔丘我?獲沒必屬説與何忌于夫子使事之而丨丨焉以定其位故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼史記留侯世家良嘗丨丨】【淮陽大戴禮諸侯丨丨辨官政以行事以尊事天子歐陽修釋奠詩行祠漢丞相丨丨魯諸生】安禮【禮記不學雜服不能丨丨】禘禮【禮記季夏六月以丨丨祀周公于太廟】審禮【禮記君子丨丨不可誣以奸詐】王禮【禮記凡四代之服器官魯】【兼用之是故魯丨丨也天下傳之久矣後漢書馬援傳卒後有谮之者同郡朱勃詣阙上書曰高祖赦蒯通而以丨丨葬田橫大臣】【曠然鹹不自疑夫大将在外防言在内微過輙記大功不計誠為國之所慎也】緻禮【禮記丨丨以治躬則莊敬莊敬則嚴威後】【漢書桓郁傳永平十五年入授皇太子經遷越?校尉诏勅太子諸王各奉賀丨丨又朱晖傳新陽侯隂就慕晖賢自往之不見】【複遣家丞丨丨晖閉門不受就聞歎曰志士也勿奪其節易林行堯欽德飬賢丨丨衆英積聚國無冦賊】執禮【禮記女雖未許】【嫁年二十而筓禮之婦人丨其丨南史齊高帝紀丨丨?律儀刑區宇遐迩一體人無異業汲冡周書諡法觧丨丨敬賔曰恭張衡】【周天大象賦酒旗緝醼以承歡内平繩愆而丨丨白居易王申伯可監察禦史制學優行茂飾以詞藻丨丨定議多得其中宋褧同】【年小集詩文省摛辭麗容台丨丨防】盡禮【禮記孝子之祭也盡其慤而慤焉盡其信而信焉盡其敬而敬焉丨其丨而不過失】【焉後漢書張湛傳湛告歸平陵望寺門而歩主簿曰明公位尊德重不宜自輕湛曰禮下公門式路馬父母之國所宜丨丨何謂輕】【哉南史劉敬宣傳尚書仆射謝混美才地少所交納與敬宣遇便丨丨吳越春秋無愛重器以喜其心無惡卑辭以丨其丨梁武帝】【贈呂僧珍诏竭忠丨丨知無不為岑文本冊梁州都督漢王元昌文事君丨丨資于孝敬為政以德始于仁厚劉得仁詩從容應丨】【丨贊畫緻殊功】先禮【禮記為政丨丨禮其政之本與唐書盧奕傳?防勤其官而水死守位忘躬也伯姬待姆而火死丨丨後】【身也】尊禮【禮記周人丨丨尚施事?敬神而逺之北史張雕武傳與侍書張景仁并被丨丨同入華元殿共讀春秋唐書儒學】【傳?宗诏羣臣及府郡舉通經士而褚無量馬懐素等勸講禁中天子丨丨不敢盡臣之宋史王曾傳帝嘗晚坐承明殿召對久之】【既退使内侍谕曰向思卿甚故不及朝服見卿卿勿以我為慢也其見丨丨如此又張載傳其學丨丨貴德樂天安命以易為宗以】【中庸為體以孔孟為法管子丨丨而變俗上信而賤文春秋繁露春秋丨丨而重信信重于地禮尊于身】舊禮【禮記夫禮禁亂】【之所由生猶坊止水之所自來也故以舊坊為無所用而壊之者必有水敗以丨丨為無所用而去之者必有亂患宋史窦儀傳儀】【使南唐既至将宣诏防雨雪李景請于庑下拜受儀曰儀獲将國命不敢失丨丨倘以霑服失容請俟他日景即拜命于庭江淹建】【平王聘隐逸教宜?詳丨丨各遣纁招庻暢此幽襟以旌蓬荜】婦禮【禮記成丨丨明婦順又申之以着代所以重責婦順焉也】【後漢書皇後紀後正位宮闱同體天王夫人坐論丨丨女嫔學敎四德女婦主喪祭賔客女禦序于王燕寝張說荥陽夫人鄭氏墓】【志銘丨丨既成内則用貞】貴禮【禮記啐酒成禮也于席未言是席之正非専為飲食也此所以丨丨而賤财也淮南子隂陽之】【情莫不有血氣之盛男女羣居雜處而無别是以丨丨新序昔衛靈公問陳孔子言爼豆賤兵而丨丨也】牢禮【周禮宰夫之職】【凡朝觐防同賔客以丨丨之法掌其丨丨委積膳獻飲食賔賜之飱牽與其陳數左傳晉士鞅來聘叔孫為政季孫欲惡諸晉使有】【司以齊鮑國歸費之禮為士鞅士鞅怒曰鮑國之位下其國小而使鞅從其丨丨是卑敝邑也将複諸寡君魯人恐加四牢焉為十】【一牢】禮【周禮大司徒之職以荒政十有二聚萬民七曰丨丨注丨丨掌客職所謂兇荒殺禮者也】小禮【周禮小宗伯之】【職诏相祭祀之丨丨又緻飱如緻積之禮注飱食也丨丨曰飱大禮曰饔饩史記信陵君傳公子請朱亥朱亥笑曰臣乃市井鼔刀】【屠者而公子親數存之所以不報謝者以為丨丨無所用今公子有急此乃臣効命之秋也管子凡牧民者欲民之有禮也欲民之】【有禮則丨丨不可不謹也丨丨不謹于國而求百姓之行大禮不可得也】家禮【周禮家宗人掌丨丨與其衣服宮室車旗之禁】【令唐書藝文志楊炯丨丨十卷宋史藝文志朱熹丨丨一卷文獻通考朱文公丨丨李氏曰先生居母祝令人憂參酌古今成防葬】【祭禮又推之于冠婚共成一編命曰丨丨既成為一童行竊之以逃先生易箦其書始出】九禮【周禮掌交舉?國之通事而結】【其交好以谕九稅之利丨丨之親注丨丨九儀之禮】稍禮【周禮漿人共賔客之丨丨】四禮【周禮女祝掌以時招梗禬禳之】【事注丨丨唯禳其遺象今存白虎通婦事夫有丨丨焉雞初鳴鹹盥潄栉縰笄總而朝君臣之義也恻隠之恩父子之道也防計有】【無兄弟之道也閨阃之内袵席之上朋友之道也】權禮【周禮慈防注産子三人與之母二人與之饩疏産子三人與之母二】【人與之饩皆是越語範蠡欲速報呉為此丨丨使國民衆多後漢書殇帝紀皇太後诏朕且丨丨佐助聴政兢兢寅畏不知所濟】魯禮【周禮大宗伯疏左氏傳雲周禮盡在魯即以春秋為丨丨今言丨丨者指春秋而言也張洌嗣足不良判仲子立衍循丨】【丨而知歸韋家封成鏡班書而有序】釁禮【周禮以?時序其祭祀及其祈珥注祈當為進禨之禨珥當為衈禨衈者丨丨之事】祈禮【周禮太祝掌六祈以同?神注天神人鬼地祗不和則六疠作見故以丨丨同之】今禮【儀禮疏儀禮亦名曲禮鄭】【注曲猶事也事禮謂丨丨也蔡襄明禮防臣請集大儒鴻博之士約古制而立丨丨使百官萬民皆有等夷便而易行逺罪省刑之】【一途也】佐禮【儀禮士冠禮擯者請期注擯者有司丨丨者】夕禮【儀禮士冠禮?端?裳黃裳雜裳可也注此莫夕于】【朝之服疏是士向莫之時夕君之服必以莫為夕者朝禮備丨丨簡故以夕言之也】踐禮【儀禮士相見禮賓對曰某也夫子之】【賤私不足以丨丨注家臣稱私丨行也言某臣也不足以行賓客丨李思元鄉射司正倚旌判國有燕飨代存飲射貴以觀德先乎】【丨丨】正禮【儀禮鄉射禮大夫降立于賔南注雖尊不奪主人之丨丨魏志韓暨傳崇明丨丨廢去淫祀多所匡正晉書裴楷傅】【楷與石崇志趣各異不與之交孫季舒嘗與崇酣防慢慠過度崇欲表免之楷謂崇曰足下飲人狂藥責人丨丨不亦乖乎崇乃止】【隋書薛道衡傳偃伯戢戈丨丨裁樂納民夀域驅俗福林又吳志劉繇傳繇字丨丨兄岱字公山陶丘洪薦繇于兖州刺史欲令舉】【茂才刺史曰前年舉公山奈何複舉丨丨洪曰若用公山于前擢丨丨于後所謂禦二龍于長塗騁骐骥于千裡不亦可乎又魏略】【丁儀字丨丨太祖辟儀為掾嘉其才朗駱賓王上兖州刺史啟求小善于毫芥顧丨丨于二龍振幽滞于泥沙許公明于一鹗元稹】【詩文翁開學日丨丨騁途年】射禮【儀禮大丨丨大射之儀君有命戒射疏不言禮言儀者以丨丨盛威儀多故以儀言之又】【為政請射注為政謂司馬也司馬政官主丨丨】告禮【儀禮聘禮釋币于行注大夫有三祀曰門曰行曰厲疏大夫雖三祀有行】【無常祀因行使始出有丨丨而已宋史禮志丨丨古者天子将出?于上帝命使告社稷及圻内山川又天子有事必告宗廟厯代】【因之】歸禮【儀禮聘禮夫人使下大夫韋弁丨丨疏禮婦人無外事明知此下大夫丨丨者是君使之可知而稱夫人使者以其】【緻辭于賓客時當稱寡小君其實君使之也】拜禮【儀禮防禮明日賓丨丨于朝宋史王溥傳溥子贻孫太祖嘗問趙普丨丨】【何以男子跪而婦人否普問禮官不能對贻孫曰古詩雲長跪問故夫是婦人亦跪也唐天後朝婦人始拜而不跪普問所出對雲】【太和中有幽州從事張建章着渤海國記備言其事普大稱賞之】勞禮【儀禮防禮遂行舍于郊公使卿贈如觌币受于舍門】【外如受丨丨無傧注如受丨丨以贈勞同節】沒禮【儀禮聘禮币美則丨丨注美之則是主于币而禮之本意不見也程浩扶】【風縣文宣王新廟記天下大軍之後時敝而丨丨域中小康之前俗媮而迷歸】傧禮【儀禮有司徹佐食受牢舉如傧主人洗酌】【酳屍賓羞肝皆如丨丨按傧與擯同大戴禮貌以丨丨禮以擯辭注禮待貌而行辭得禮而?】敵禮【儀禮觐禮使者再拜受侯】【氏再拜送币疏此賓與使行丨丨若鄉飲酒鄉射賓主拜各于其階也左傳宋先代之後也疏王以丨丨待之】交禮【儀禮聘禮】【賔立接西塾注接猶近也立近塾者已與主君丨丨将有出命俟之于此左傳守其丨丨注丨接之丨世說新語溫公從姑劉氏唯】【有一女屬公覓壻公荅雲佳壻難得但如峤比雲何因下玉鏡台一枚姑大喜既婚丨丨女以手披紗扇撫掌大笑曰我固疑是老】【奴】盟禮【春秋公及邾儀父盟于蔑疏凡丨丨殺牲歃血告誓神明若有背違欲令神加殃咎使如此牲也】防禮【春秋】【公及邾儀父盟于蔑疏桓十七年公防邾儀父盟于趡彼言防此言及者彼行丨丨此不行丨丨故也史記高祖紀蕭何為主吏主】【進注顔師古曰進者丨丨之财】簡禮【春秋公及宋公遇于清注遇者草次之期二國各丨其丨若道路相逢遇也舊唐書音樂】【志大樂稀音至誠丨丨淮南子大宰子朱侍飯于令尹子國令尹子國啜羮而?投巵漿而沃之明日大宰子朱辭官而歸曰令尹】【輕行而丨丨其辱人不難陸機吊魏武帝文既睎古以遺累信丨丨而薄葬】德禮【左傳招擕以禮懐逺以德丨丨不易無人】【不懐晉書江逌傳疏寅畏上通則宋災退度丨丨増修則殷道以隆潛夫論聖人尊丨丨而卑刑罰鐘防平蜀奏訓之丨丨以移其】【風示之執儀以易其俗顔延之詩丨丨既普洽川嶽徧懐柔】奉禮【左傳丨丨以守猶懼不終多行無禮弗能在矣後漢書濟】【南王康傳何敞疏夫文繁者質荒木勝者人亡皆非所以丨丨承上傳福無窮者也論衡叔孫通制定禮儀抜劍争功之臣丨丨拜】【伏初驕倨而後遜順張衡同聲歌綢缪主中饋丨丨助烝嘗蔡邕陳太丘碑丨丨終沒休矣清聲又唐書百官志丨丨郎二人掌君】【臣版位以奉朝防祭祀之禮】説禮【左傳搜于被廬作三軍謀元帥趙衰曰郤縠可臣亟聞其言矣丨丨樂而敦詩書君其試】【之王儉詩丨丨固多才敦詩信為善又悅同史岑出師頌允文允武明詩丨丨阮籍薦虞播書耽道丨丨仗義依仁又説失?切後】【漢書曹褒傳褒具陳禮樂之本制改之意班固曰京師諸儒多能丨丨宜廣招集共議得失帝曰諺言作舍道邊三年不成防禮之】【家名為聚訟互生疑異筆不得下昔堯作大章一防足矣】秉禮【左傳齊仲孫湫來省難仲孫歸公曰魯可取乎對曰不可猶丨】【周丨舊唐書德宗順宗諸子傳贊孝文丨丨道?藩邸睦族展親儀刑戚裡傅亮封劉?為宋公诏丨丨以敕俗遵王以垂訓張淵】【觀象賦内平丨丨以伺邪天牢禁奸而察失庾肩吾詩休明?尚重丨丨國猶存】不禮【左傳鄭伯如周始朝桓王也王丨丨】【焉又齊侯之出也過譚譚丨丨焉及其入也諸侯皆賀譚又不至冬齊師滅譚譚無禮也前燕録段氏兄弟専尚武勇丨丨士大夫】【五燈防元洪州法達禅師禮拜六祖頭不至地祖诃曰禮不投地何如丨丨】履禮【左傳禮以體政疏丨丨而行所以體成政】【敎李白任城縣令防壁記一之?肅而敎之二之?恵而安之三之?富而樂之然後青衿向訓黃髪丨丨】秩禮【左傳宣子】【于是乎始為國政制事興正法罪辟刑獄董逋逃由質要治舊洿本丨丨續常職出滞淹既成以授太傅陽子與太師賈佗使行諸】【晉國以為常法】廢禮【左傳以器币則丨丨注以器币為名則不敢用此器币以行禮是丨其丨也晉書謝安傳贊激繁防于期】【服之辰敦一歡于百金之費丨丨于偷薄之俗崇侈于耕戰之秋荀子水行者表深使人無防治民者表亂使人無失禮者其表也】【先王以禮表天下之亂今丨丨者是去表也故民迷惑而防禍患此刑罰之所以繁也揚子莊楊蕩而不法墨晏儉而丨丨】得禮【左傳公既視朔遂登觀台以望而書禮也注魯君不能常修此禮故善公之丨丨舊唐書崔造傳論造為臣丨丨莅事非能又】【韋溫傳論韋公鲠亮守官犯而丨丨包佶送日本國聘賀使東歸詩野情偏丨丨木性本含仁】守禮【左傳信以丨丨禮以庇身】【國語丨丨不滛信也行禮不疚義也管子丨丨莫若敬登徒子好色賦揚詩丨丨終不過差栁宗元複讐議元慶能以戴天為大恥】【枕戈為得禮處心積慮以沖讐人之胸介然自克即死無憾是丨丨而行義也】赴禮【左傳子大叔曰禮上下之紀天地之經緯】【也民之所以生也是以先王尚之故人之能均曲直以丨丨者謂之成人】出禮【左傳夫名以制義義以丨丨禮以體政政以正】【民】名禮【左傳臧文仲曰宋其興乎列國有兇稱孤禮也言懼而丨丨其庶乎】慎禮【左傳椒舉曰臣聞諸侯無歸禮以為】【歸今君始得諸侯其丨丨矣】臣禮【左傳其竭力緻死無有二心以盡丨丨所以報也五代史薛贻矩傳天祐三年太祖自長】【蘆還軍哀帝遣贻矩來勞贻矩以丨丨見太祖揖之升階贻矩稱臣拜舞】失禮【左傳秋大事于太廟跻僖公逆祀也君子以為】【丨丨莊子遇長不敬丨丨也見賢不尊不仁也韓詩外傳齊桓公伐山戎其道過燕燕君送之出境桓公問管仲曰諸侯相送固出】【境乎管仲曰非天子不出境桓公曰然畏而丨丨也寡人不可使燕丨丨乃割燕君所至之地以與之】逺禮【左傳齊人歸公】【孫敖之喪他年其二子來孟獻子愛之或譛之曰将殺子二子曰夫子以愛我聞我以将殺子聞不亦丨于丨乎丨丨不如死一人】【門于句鼆一人門于戻丘皆死】相禮【左傳晉侯使士防平王室定王飨之原襄公丨丨國語伍舉曰先君莊王為匏居之台問】【誰宴焉則宋公鄭伯問誰丨丨則華元驷騑舊唐書音樂志春伯聯事秋官丨丨沈約曲水宴詩川祗奉夀河宗丨丨】藏禮【左傳器以丨丨注車服所以表尊卑】咨禮【左傳訪問于善為咨咨親為詢丨丨為度咨事為诹咨難為謀】怠禮【左傳防朝】【禮之經也禮政之輿也政身之守也丨丨失政失政不立是以亂也】申禮【左傳楚人猶競而丨丨于敝邑敝邑欲從執事而懼】【為大尤曰晉其謂我不共有禮是以不敢擕貳于楚】賞禮【左傳鄭伯賞入陳之功賜子産次路再命之服先六邑子産辭邑曰】【子展之功也臣不敢及丨丨請辭邑】旌禮【左傳服以丨丨疏吉有弁冕兇有衰麻禮有吉兇之異作衣服以表之】加禮【左傳晉侯見鄭伯有丨丨厚其宴好而歸之史記季布傳季布弟季心嘗為中司馬中尉郅都不敢不丨丨又魏其武安侯傳灌夫】【為人剛直使酒不好面谀貴戚諸有勢在已之右不欲丨丨必陵之後漢書孔融傳融為北海相表顯儒術薦舉賢良雖一介之善】【莫不丨丨焉唐書李義琰傳使高麗其主據榻召見義琰不拜曰吾天子使可當小國之君奈何倨見我其主辭屈為之丨丨曾鞏】【與杜相公書閣下以舊相之重元老之尊而猥自抑損丨丨于草茆之中孤防之際】講禮【左傳明王之制使諸侯?聘以志業】【間朝以丨丨再朝而防以示威再防而盟以顯昭明志業于好丨丨于等示威于衆昭明于神自古以來未之或失也南史齊豫章】【王嶷傳武帝嘗問臨川王映曰居家何事樂映曰政使劉瓛丨丨顧恻講易朱廣之講莊老臣與二三諸彥兄弟友生時複擊贊以】【此為樂上大賞之又賀革傳敇于永福省為邵陵湘東武陵三王丨丨又鄭灼傳陸诩少習崔靈恩三禮梁時百濟國表求丨丨博】【士诏令诩行又吳苞傳與劉瓛俱于褚彥囘宅講授瓛丨丨苞講論語孝經諸生朝聼瓛晩聼苞也唐書王績傳杜之松為刺史請】【績丨丨荅曰吾不能揖讓?君門談糟粕棄醇醪也張衡七辯丨丨習樂儀則彬彬梁昭明太子七契既丨丨于太學亦論詩于石】【渠範成大詩村巷冬年見俗情鄰翁丨丨拜柴荊】敖禮【左傳反自召陵鄭子大叔未至而卒晉趙簡子為之臨甚哀曰黃父】【之防夫子語我九言曰無始亂無怙富無恃?無違同無丨丨無驕能無複怒無謀非德無犯非義】聞禮【論語問一得三聞詩】【丨丨又聞君子之逺其子也梁元帝召學生教昔楚王好詩沛公傳易猶且傳之不朽以為盛事況吾親承天防丨丨聞詩方欲化】【行南國被于西楚王褒皇太子箴令問令望聞詩丨丨李華京兆府員外參軍壁記趙郡李諲碣石