破】【惡之方道是丨丨之術丨丨則自然為高破惡則勇猛為貴梁元帝梁安寺刹下銘觀慧樓而下拜望天街而丨丨又白居易詩樹】【依丨丨老草傍靜安衰按丨丨坊名】慕善【北史尉瑾傳瑾少而敏悟好學丨丨】慈善【北史崔光傳光寛和丨丨不忤于物】【梁簡文帝吳郡石像碑道由丨丨應起靈覺】萬善【北史?充傳握箓圖而馭黔首提丨丨而化八纮梁簡文帝謝赉佛迹啓】【六年道樹超出四魔千輻足輪德圓丨丨薛漢送柳湯佐詩七賢舊竹風流在丨丨新茶?貢兼】四善【舊唐書職官志吏部】【凡考課之法有丨丨一曰德義有聞二曰清慎明着三曰公平可稱四曰恪勤匪懈錢珝授盧光啟守中書舍人制勵精不怠處黙】【有倫定志而靜專其謀好古而敏求其要總是丨丨謹于一心】贊善【唐書百官志左丨丨大夫五人正五品上掌傳令諷過失】【贊禮儀以經教授諸郡王右丨丨大夫五人白居易白牡丹詩還似東宮白丨丨?人猶喚作朝官】翼善【唐書車服志太宗采】【古制為丨丨冠獨斷帝諡丨丨傳聖曰堯王融頌丨丨開賢敷教義潘炎童謡賦天人合慶厯運其昌同康衢聞于丨丨比歸亳順】【于成湯】勉善【唐書啖助傳幽厲雖衰雅未為風逮平王之東人習餘化茍有善惡當以周法正之故斷自平王之季以?公】【為始所以拯薄丨丨捄周之敝革禮之失也】樂善【五代史和凝傳凝性丨丨好稱道後進之士金史豫王永成傳昔東平丨】【丨能成不朽之名梁孝奢滛卒緻憂疑之悔任昉文道非兼濟事止丨丨亦無得而稱焉沈烱始興昭烈王碑東平之丨丨陳思之】【藻麗唐明皇詩地有招賢處人傳丨丨名】吉善【金史章宗紀诏曰今紀綱不立職官多以丨丨求名計得自安國家何賴焉】六善【金史劉仲洙傳出為祁州刺史以丨丨為教民化之】精善【元史世祖紀賜新附黒蠻衣襖遣囘命進所産朱砂雄黃】【之丨丨者無則止】豐善【元史河渠志防塔河源出昌平縣孟村一畞泉經防塔店而東至丨丨村入榆河】資善【元史】【百官志文散官丨丨大夫唐太宗聖教序夫以卉木無知猶丨丨而成善況乎人倫有識不縁慶而求慶】與善【老子天道無親】【常丨丨人謝莊宣貴妃诔茫昧丨丨】德善【老子聖人無常心以百姓心為心善者吾善之不善者吾亦善之丨丨信者吾信之】【不信者吾亦信之德信】遺善【管子赦過丨丨則民不勵又白虎通王者娶及庶人者何開天下之賢示不丨丨也】告善【管子舜有丨丨之旌而主不蔽也江總文延喜授玉丨丨飛旌沈佺期詩丨丨雕旌建收?錦斾張李峤旌詩丨丨康莊側求賢市】【肆中】壽善【莊子夫天下之所尊者富貴丨丨也】扁善【荀子丨丨之度以治氣養生則後彭祖以修身自名則配堯禹注扁】【讀為辨韓詩外傳曰君子有辨善之度言君子有辨别善之法即謂禮也】私善【韓子法令所以為治也而不從法令為丨丨者】【世謂之忠】公善【韓子名賞在乎私惡當罪之民而毀害在乎丨丨宜賞之士索國之富強不可得也】任善【韓子任功則民】【少言丨丨則民多言呂氏春秋凡為善難丨丨易奚以知之人與骥俱走則人不勝骥矣居于車上而任骥則骥不勝人矣】重善【呂氏春秋文王寝疾五日而地動東西南北不出國郊羣臣皆恐曰請移之文王曰昌也請改行丨丨以移之其可以免乎庾】【肩吾詩丨丨無論報輕毛庶有因】罰善【呂氏春秋賞不善而丨丨欲民之治也不亦難乎】決善【呂氏春秋魏襄王可】【謂能丨丨矣誠能丨丨衆雖諠嘩而弗為變】百善【呂氏春秋夫執一術而丨丨至百邪去天下從者其惟孝也】王善【呂氏春秋孟夏丨丨生注善或作?】吏善【揚子民有三勤曰何哉所謂三勤曰政善而吏惡一勤也丨丨而政惡二勤也政吏】【骈惡三勤也李商?詩官清如氷玉丨丨如六親】達善【大戴禮孝子之谏丨丨而不敢争辨潘嶽九品議薦賢丨丨各以?】【進】居善【大戴禮是以?節者可知僞飾無情者可辨質誠丨丨者可得忠恵守義者可見也】志善【大戴禮其為侯大夫】【也丨丨而謙其端也】誦善【說苑史黡曰朝夕丨丨敗而納之】宿善【說苑文王問于呂望曰為天下若何對曰王國富民】【伯國富士僅存之國富大夫亡道之國富倉府是為上溢而下漏文王曰善對曰丨丨不祥是日也?其倉府以振鳏寡孤獨】骨善【論衡性然丨丨故不假操行以求福而吉自至】孝善【論衡子孫丨丨是家興也】美善【論衡文之丨丨可甘非徒器中】【之物也】照善【論衡審一足以見百明惡足以丨丨】祿善【論衡命厚丨丨庸人尊顯】往善【論衡善以化渥釀其教令】【變更為善善則且更宜反過于丨丨猶下地增加镢锸更崇于高地也】僞善【中論故僞名者皆欲傷之者也人徒知名之為】【善而不知丨丨者為不善也惑甚矣】疎善【人物志夫愛善疾惡人情所常苟不明質或丨丨善非】柔善【武帝内傳舍爾】【五性反諸丨丨】白善【圖經始興縣山中多丨丨用以浣衣本草注土以黃為正色白為惡色故名垩後人諱之呼為丨丨】雜善【淨住子第九慚愧所化諸人由我無德久不種縁緻使開悟莫能津濟故令?者徒枉功夫縱聞丨丨不獲純淨内心自疾深】【可慚愧】内善【淨住子今内外道俗共知内美之稱由心外惡之名在行豈得不舍外惡勤修丨丨】俗善【董仲舒制防爾】【好義則民鄉仁而丨丨】違善【劉向封事合黨共謀丨丨依惡】矜善【班昭女誡舅姑丨丨而夫主嘉美】高善【孔融】【聖人優劣論該百行之丨丨備九德之淑靈】聰善【祢衡鹦鹉賦序此鳥自逺而至明恵丨丨】後善【阮瑀書更與從事取】【其丨丨梁武帝成佛義記丨丨雖生暗心莫改】該善【邯鄲淳陳紀碑凡前言往行竹帛所載無不坐丨其丨也】斵善【潘嶽】【馬汧督诔丨丨害能醜正惡直】沮善【潘嶽西征賦恨過?之無讨茲丨丨而勸惡】兼善【潘嶽文草丨丨尺牍必珍】崇善【袁宏三國名臣賛丨丨愛物觀始知終按謂厐統也】輔善【陶潛感士不遇賦澄得一以作鑒恒丨丨而佐仁】餘善【陶潛詩鳥弄歡新節泠風送丨丨】聆善【陶潛酬丁柴桑詩飡勝如歸丨丨若始】立善【陶潛影荅形詩丨丨有遺】【愛胡為不自竭沈約佛知不異衆生知義凡夫之與佛地丨丨知惡未始不同也】纎善【傅亮文丨丨防績未聞朝野】粹善【顔延之釋達性論将由三後丨丨報在升天耶】妙善【謝靈運詩賞心不可防丨丨冀能同王融曲水詩序儲後睿哲在躬】【丨丨居質】常善【謝靈運?征賦庇丨丨之罔棄憑曲成之不遺】誘善【何承天荅宗居士書懲暴之戒莫苦乎地獄丨丨之】【勸莫美乎天堂陳子昂賀慈竹表今者蒼鷹斂翼乳虎含牙信可以懲殘創酷丨丨旌?】庶善【王融頌畢故斷新别苦海希賢】【丨丨憑智流】戒善【孔稚珪書道家丨丨故與佛家同耳】晦善【梁武帝申?選人表丨丨藏聲自埋衡荜】測善【梁武】【帝會三教詩窮源無二聖丨丨非三英】勝善【梁簡文帝皇太子講頌啓得聞丨丨甯忘歌詠】語善【梁簡文帝金像疏丨】【丨無奢在言多恧】生善【梁簡文帝菩提樹頌序此寔丨丨之妙縁進行之深福】沐善【梁簡文帝皇太子講頌啓輕禽】【短葉尚識音光丨丨歡心甯?撫抃】察善【梁簡文帝七勵五王丨丨十相無遺】七善【蕭綸?居陶君碑先生含元精之和】【氣蓄陵飇之雅姿兼宣丨丨總修九德王僧孺發願文四攝四依已遵已蹈丨丨七定靡退靡辍】報善【江淹文參錯丨丨茫】【昧雲?】中善【徐陵傳大士碑其丨丨以治身為本治國為宗天上人間果報安樂】克善【庾信文丨丨令終生榮死感】運善【江總自序丨丨于心行慈于物】衞善【李峤釋迦佛像碑嘉願克成供因無乏百靈丨丨千祥防法】雅善【賈至】【明皇幸普西郡制宮相之才師傅之任必資丨丨允屬忠貞】竊善【賈至旌儒廟碑反道敗德丨丨攘譽師慝狥惑焚書坑儒】嗜善【韓愈荅張徹詩捜奇日有富丨丨心無甯】奬善【常衮制績勞當選丨丨惟先張誎謝表道在包荒恩從丨丨】來善【陳諷進善旌賦于是野絶遺賢朝無阙典仰崇标而勸義臨廣術而丨丨】惑善【許南容對書史百家防妨工丨丨招惡塞】【違】穩善【白居易詩序公垂尚書以白馬見寄光潔丨丨以詩謝之】背善【崔融請不稅闗市疏夫人心莫不丨丨而樂禍】【易動而難安一市不安則天下之市必揺矣一闗不安則天下之闗必動矣】力善【崔塗詩丨丨知誰許歸耕又未能】録善【唐無名氏上尊号赦棄瑕宥過既鹹達于幽明丨丨舉才庶無遺于廢滞曽鞏制奨功丨丨必揆所由】觀善【唐無名氏】【張侯下綱判宜揖讓中節允諧于丨丨何穿洞非儀坐彰于伐德五燈會元菩提達磨大師偈曰亦不覩惡而生嫌亦不丨丨而勤】【措】履善【曽鞏制經德丨丨宜其家室錫羨流祉在爾後人】賣善【崔鶠楊嗣複論小人露巧而楊能矜功而丨丨以惑】【時君以冀徼幸】李善【後漢書獨行傳丨丨字次孫同縣李元蒼頭也元家相繼死沒唯孤兒續始生數旬諸婢欲謀殺續善乃】【潛?續逃去親自哺飬乳為生潼續年十?善與歸告奴婢于長吏悉收殺之鐘離意薦善行狀诏拜善及續并為太子舍人又唐】【書丨邕傳父丨有雅行淹貫古今為文選注敷析淵洽表上之除潞王府紀室參軍】
不掩善【書子丨丨爾丨】居室善【論語子謂衛公子荊善居室潘尼釋奠頌序丨丨之丨着應乎千裡之外】田地善【史記陸賈傳賈病免家居以好畤丨丨丨可以家焉有五男廼出所使越得槖中裝賣千金分其子子二百金令為生産】安處善【漢書董仲舒傳重禮節然後丨丨丨安處善然後樂循理】善之善【漢書趙充國傳臣聞帝王之兵以全取勝是以】【貴謀而賤戰戰而百勝非丨丨丨者也後漢書王霸傳今閉營休士所謂不戰而屈人之兵丨丨丨者也】一時善【舊唐書李】【懷逺傳論李懷逺名不茍于假蔭貴不?于故鄉亦丨丨之丨矣又韋陟傳曩者主司取與皆以一塲之善登其科目不盡其才陟】【先令舉人自通所工詩筆先試一日知其所長然後考覈片善無遺又人物志一流之人能識一流之善二流之人能識二流之美】【盡有諸流則亦能兼達衆材又梁武帝懴文一念之善千裡斯應又隋炀帝遺江總檄一芥之善蔑爾無聞】無留善【荀子】【丨丨丨無宿問注有善即行無留滞也】心術善【荀子術正而心順之則形相雖惡而丨丨丨無害為君子也】泠然善【莊子夫列子禦風而行丨丨丨也又謝靈運詩既及泠風善又即秋水駛】善縁善【新書颛顼曰功莫美于去惡而為善】【罪莫大于去善而為惡故非吾善善而已也丨丨丨也非惡惡而已也惡縁惡也】女功善【星經織女三星常以七月十月】【六七日見東方色赤精明丨丨丨】纎微善【淨住子于一切丨丨之丨感須慇懃勸請增進令生慧行不容中廢】毫毛善【荀悅漢治迹論莫不興行則丨丨之丨可得而勸也然後教備莫不避罪則纎芥之惡可得而禁也然後刑宻又白居易采詩】【防故政有毫髪之善下必知也】秋毫善【束晳議春秋舉丨丨之丨貶纎介之惡】刹那善【徐陵谏仁山深法師罷道】【書丨丨之丨逐此而生水滴防功漸盈大器】終日善【庾信拟詠懷詩吉士長為吉善人丨丨丨】雲物善【王僧孺詩】【首秋丨丨丨】虎心善【王維詩牕外鳥聲閑堦前丨丨丨】鳴之善【韓愈送孟東野序凡載于詩書六藝皆丨丨丨】【者也】虵?善【姚合題山寺詩古塔丨丨丨隂廊鳥雀癡】在家善【蘇轼和陶詩聊将自知明稍積丨丨丨】王及善【唐書丨丨丨傳擢左奉?率太子宴于宮命宮臣擲倒及善辭曰殿下自有優人臣茍奉令非羽翼之美除右千牛衛将軍帝】【曰以爾忠謹故擢三品要職羣臣非搜辟不得至朕所爾佩大橫刀在朕側亦知此官貴乎又及善不甚文而清正自将臨事不可】【奪有大臣節朝野佥載唐丨丨丨才行庸猥風神鈍濁為内史時人号為鸠集鳯池俄遷文昌右相無他政但不許令史防驢入台】【時人号驅驢宰相】葉法善【雲笈七籖天師丨丨丨括州人也三世為道士皆有神術攝飬登真之事法善符箓尤能劾役】【?神自高宗中宗則天睿宗明皇五朝來往名山累召入内】元明善【元史丨丨丨傳丨丨丨字複初大名清河人深于春】【秋仁宗即位诏節尚書經文譯其闗政要者以進英宗親祼大室禮官進祝冊請署禦名命明善代署者三泰定間追封清河郡公】【諡曰文敏】
樂談人善【元史陳颢傳颢出入禁闼數十年丨丨丨丨而惡聞人過】
遣【去演切縱也送也】
韻藻決遣【漢書朱博傳博為刺史行部駐車丨丨四五百人皆罷去如神吏民大驚隋書循吏傳柳儉為蓬州刺史獄訟】【者庭丨丨之佐吏從容而已宋史張方平傳權知開封府府事叢集前尹率書闆識之方平獨黙記丨丨無少差忘陸機周孝侯碑】【文轉為廣漢太守郡多滞訟有經三十年不決者評其枉直一朝丨丨】理遣【晉書衛玠傳玠嘗以人有不及可以情恕非意】【相幹可以丨丨故終身不見喜愠之容梁簡文帝昭明太子文集序玉科歸丨丨之恩金條垂好生之德任昉文叔寳丨丨之談彥】【輔名教之樂】消遣【王禹偁竹樓記焚香黙坐丨丨世慮鄭谷中秋詩此際難丨丨從來未學禅】不能遣【晉書王濬傳濬曰吾始懼鄧艾之事畏禍及不可無言末丨丨丨諸胷中是吾褊也】增敕遣【詩序皇皇者華君遣使臣也疏首曰皇皇者華而雲君遣使臣則知此辭亦君所丨丨也朱子詩果然丨丨六丁取】【香羅漆匣浮桐川】命遣【詩王命申伯式是南邦疏亦謂告語申伯以為作國之意未是丨丨之辭下言我圖爾居乃是丨丨】【之辭】王遣【詩丨丨申伯路車乗馬箋王以正禮遣申伯故複有車馬之賜】醉遣【左傳晉公子重耳及齊齊桓公妻之有馬】【二十乗公子安之姜氏謂公子曰行也懐與安實敗名公子不可姜與子犯謀丨而丨之】重遣【晉語齊侯好示務施與力而不】【務德故輕緻諸侯而丨丨之注輕謂垂櫜而入重謂稇載而歸又重平聲劉琨書即丨丨江陶都尉張倚疾據襄垣】臨遣【漢書】【元帝紀朕憂烝庶之失業丨丨光祿大夫褒等十二人循行天下宋史仁宗紀臣僚受外任者毋得因丨丨祈恩又葉夢鼎傳祖宗】【謹重牧守之寄将赴官必面谕以廉律己愛育百姓其至都延見吏民具宣上意庶幾求無?丨丨之意元绛越州謝上表防丨丨】
【以丁甯敢遑安而留滞樓鑰送張定叟詩再拜受丨丨因得進忠谠】益遣【漢書郊祀志東至海上考入海及方士求神者莫驗】【然丨丨幾遇之】資遣【漢書貨殖傳成都羅裒為平陵石氏持錢其人彊力石氏訾次如苴親信厚丨丨之令往來巴蜀數年間】【緻千餘萬】平遣【後漢書光武帝紀所到郡縣辄丨丨囚徒除王莽苛政複漢官名】發遣【後漢書明帝紀丨丨邊人在内】【郡者賜裝錢人二萬人蔡邕傳中常侍徐璜左悺等五侯擅恣聞邕善鼓琴遂白天子敕陳留太守督促丨丨北史隋炀帝紀若有】【名行顯著操履修潔及學業才能一藝可取鹹宜采訪将身入朝所在州縣以禮丨丨宋史選舉志以知縣資序隔兩等而作州者】【謂之權丨丨白居易自問詩老慵難丨丨春病易滋生】免遣【後漢書和帝紀京師旱诏中都官徒各除半刑讁其未竟五月】【已下皆丨丨又鄧皇後紀诏諸園貴人其宮人有宗室同族若羸老不任使者令園監實覈上名自禦北宮增喜觀閱問之恣其去】【留即日丨丨者五六百人】分遣【後漢書馬援傳羌引精兵聚北山上援陳軍向山而丨丨數百騎繞襲其後乗夜放火擊鼔呌】【噪敵遂大潰北史齊文宣紀丨丨使人緻祭于五嶽四渎宋史太宗紀淳化四年以江浙淮陜饑诏丨丨近臣廵撫諸道有可恵民】【者得便宜行事張友正入使出廵賦稱直指而獨立歌皇華而丨丨】謝遣【後漢書桓譚傳傅皇後父孔鄉侯晏深善于譚譚進】【説曰君侯以後父尊重而多通賔客必借以重埶贻緻譏議不如丨丨門徒務執謙慤此修已正家避禍之道也晏曰善遂罷遣常】【客又許劭傳同郡?紹公族豪俠去濮陽令歸車徒甚盛将入郡界乃丨丨賔客曰吾輿服豈可使許子将見唐書韓愈傳愈性明】【鋭不詭随與人交始終不少變成就後進士往往知名經愈指授皆稱韓門弟子韓官顯稍丨丨方嶽謝客詩呼童與之語有客姑】【丨丨】休遣【後漢書虞延傳除細陽令毎至?時伏臘辄丨丨徒系各使歸家竝感其恩德應期而還】叱遣【後漢書第五倫】【傳倫奉公盡節言事無所依違諸子或時谏止辄丨丨之】縱遣【後漢書班超傳月氏遣其副王謝将兵七萬攻超不下超度其】【糧盡必從龜茲求救伏兵遮擊盡殺之持其首示謝謝大驚即遣使請罪願得生歸超丨丨之月氏由是大震唐書李大亮傳大亮】【初破輔公祏以功賜奴婢百口謂曰而曹皆衣冠子女不幸破亡吾何忍録而為乎丨丨之高祖聞咨美更賜僮婢二十宋史江】【公望傳内苑稍畜珍禽奇獸公望力言非初政所宜帝曰已丨丨之矣惟一白鹇畜之久終不肻去】罷遣【後漢書陸康傳康除】【高成令縣在邊垂長吏新到辄?民繕修城郭康至皆丨丨百姓大悅晉書江統傳臣等以為畫室之功可且減省後園雜作一皆】【丨丨肅然清靜優遊道德則日新之美光于四海矣隋書裴蘊傳初高祖不好聲妓遣牛?定樂非正聲清商及九部四儛之色皆】【丨丨從民】黜遣【後漢書皇甫規傳規對防曰其常侍尤無狀者亟便丨丨注無狀者謂無善狀】放遣【後漢書李恂傳會西】【羌反畔恂到田舍為所執獲羌素聞其名丨丨之梁武帝诏凡後宮樂府西解暴室諸如此例一皆丨丨】取遣【後漢書方術傳】【意者多迷其統丨丨頗偏注丨丨謂信與不信也】裝遣【後漢書列女傳汝南?隗妻者扶風馬融之女也融家世豐豪丨丨】【甚盛】兼遣【後漢書西域傳論詳其清心釋累之訓空有丨丨之宗道書之流也注不執着為空執着為有丨丨謂不空不有虛】【實兩忘也】原遣【晉書武帝紀帝臨聽訟觀録囚徒多所丨丨謝莊撰赦诏長徒之身特賜丨丨江淹為建平王赦教自五?刑】【以下未送台者一皆丨丨】簡遣【晉書武帝紀古者?書羣吏之能否三年而誅賞之諸令史前後但丨丨疎劣而無有勸進非】【黜陟之謂也其條勤能有稱尤異者?以為常我将議其功勞】解遣【晉書樂廣傳愍懐之廢也诏故臣不得辭送衆官不勝憤】【歎皆冒禁拜辭司理校尉滿奮敕河南中部收防拜者送獄廣即便丨丨】斥遣【晉書光逸傳後為門亭長迎新令至京師胡母】【輔之與荀防共詣令家望見逸謂防曰彼似奇才便呼上車與談良久果俊器令怪客不入吏白與光逸語令大怒除逸名丨丨之】【韓愈元和聖德詩皇帝儉勤盥濯陶瓦丨丨浮華好此绨纻】密遣【晉書劉琨傳劉元海時在離石琨丨丨離間其部降者萬】【餘張昱辇下曲柳林丨丨弄臣囘封印黃金盒一枚】承遣【晉書殷仲堪傳尚書下以益州所統梁州三郡人丁一千番戍漢中】【益州未肻丨丨仲堪乃奏之】減遣【南史齊豫章文獻王嶷傳後房千餘人荀丕獻書極言其失嶷為之丨丨】營遣【南史】【沈攸之傳帝以義興憲公主妻攸之第三子文和生二女竝飬之宮中思禮甚厚及嫁皆得素舊公家丨丨焉】迎遣【南史?逸】【傳褚伯玉居剡瀑布山宋孝建二年征聘不就齊太祖即位手诏吳會二郡以禮丨丨】喻遣【北史莫舍傳劉琨辟含從事含】【居近塞下常交通國中穆帝愛其才器及為代王備置官屬求舍于琨琨丨丨之】勞遣【北史畢衆敬傳以笃老乞還桑梓朝】【廷許之文明太後與帝引見于皇信堂賜以酒?絹等丨丨之】選遣【北史泉仚傳年十二鄉人皇平陳合等三百餘人詣州請】【仚為縣令州為申上時吏部尚書郭阼以仚年少請别丨丨終此一縣令仚代之宣武诏依皇平等所請】偪遣【北史眭誇傳與】【崔浩為莫逆之交浩為司徒奏征為中郎辭疾不赴州郡丨丨不得已入京師】優遣【北史蠕蠕傳盧同等奏阿那瓖所居既是】【境外宜少丨丨以示威刑孔武仲送芸老通判詩禦史連章乞此行制書丨丨副專城】賜遣【北史西域車師國傳天子降念】【丨丨甚厚唐書魏征傳貞觀十七年疾甚令中郎将宿其第動靜輙以聞藥膳丨丨無算中使者綴道】不遣【北史寇儁傳盧】【辨以儁業行俱崇待以師友之禮毎有閑暇輙詣儁防語彌日恒謂人曰不見西安君煩憂丨丨唐書明皇紀景龍四年朝于京師】【遂留丨丨陸機豪士賦序成王丨丨嫌吝于儴宣帝若?芒刺于背】殷遣【舊唐書獨孤皇後傳備百禮以丨丨】差遣【舊唐】【書職官志凡衛士各立名簿其三年已來征防丨丨仍定優劣為三第宋史仁宗紀诏天下知縣非鞠獄毋得丨丨梁武帝北伐诏】【其餘軍計日丨丨】敦遣【唐書孔述睿傳德宗立拜谏議大夫命河南尹趙恵伯赍诏書束帛備禮丨丨既至對别殿賜第宅】【給廄馬金史太祖紀國書诏令宜選善屬文者為之其令所在訪求博學雄才之士丨丨赴阙梁武帝徴庾诜庾承先诏敕州縣時】【加丨丨】裁遣【唐書張嘉貞傳遷中書令居位二年善傅奏敏于丨丨然彊躁論者恨其不?】慰遣【唐書張志寛傳志寛】【為裡正忽詣縣稱母疾求急令問狀對曰母有疾志寛輙病是以知之令謂其妄系于獄馳驗如言乃丨丨之】赍遣【宋史神宗】【紀诏所在流民願歸業者州縣丨丨之】支遣【宋史孝宗紀盡出内藏及南庫銀以易會子官司并以錢銀丨丨】津遣【宋史理宗紀比覽林光世易範明易推星配象演義有司其以禮丨丨赴阙】調遣【宋史理宗紀诏選精銳招信泗州千人揚】【州拱衛軍千人安豐濠州各千五百人赴京?丨丨】斷遣【宋史食貨