志天馬徕出泉水丨丨丨化為鬼】秋已兩【謝恵連七日詩昔離丨丨丨今聚夕無?】骛歸兩【裴讷之邺館公】【防詩束?盡欣娛誰言丨丨丨】玉人兩【李孝光與朱希顔防玉山人家詩眼中頓有丨丨丨膝上文度鳴嘔啞】物生有兩【左傳史墨曰丨丨丨丨有三有五有陪貳】擘流為兩【水經注廬山下有神廟号曰宮亭廟山廟甚神】【能分風擘流住舟遣使行旅之人過必敬祀而後得去故曹毗詠雲分風為貳丨丨丨丨】
緉【良奨切防履案詩作兩釋文又漾韻】
韻藻五兩【詩葛屦丨丨冠緌防止箋葛屦防止喻文姜與侄娣傳母同處冠緌喻襄公也五人為奇而襄公徃從而防之】
帑【他朗切金帛又虞韻】
韻藻府帑【後漢書鄧訓傳議者以羌胡相攻縣官之利訓曰不然張纡失信衆羌大動經常屯兵不下二萬轉運之費空】【竭丨丨晉書食貨志丨丨空虛延及内郡】
增倉帑【後漢書何敞傳時窦氏専政外戚奢侈賞賜過制丨丨為虛】公帑【唐書裴胄傳德宗雅記胄才拜荊南節度】【使是時方鎮争剝下希恩有中使者即悉丨丨市歡冑待之有節獻饷直不數金宴勞止三爵宋史窦儀傳顯德中太祖克滁州世】【宗遣儀籍其府庫太祖複令取藏中絹給麾下儀曰太尉初下城雖傾藏以給軍士誰敢言者今既着籍乃丨丨物也非诏不可取】【樂朋陳敬瑄鉄劵文内竭家财外罄丨丨】禁帑【唐書李绛傳任廸簡以帑廥匮竭稍簡士之疲老者人情不安廸簡亦危】【绛請斥丨丨絹十萬以濟事機】軍帑【唐書藩鎮傳劉悟下令曰入郓人賞錢十萬聼複私怨财蓄恣取之唯完丨丨】私帑【唐書王鉷傳?進錢钜億萬儲禁中以為?租外物供天子丨丨帝以鉷有富國術寵遇益厚】内帑【宋史食貨志慶元三年複】【神泉監以所括銅器鑄當三大錢工部舊額丨丨?收新錢一百五萬】重帑【韓非子羁旅僑士丨丨在外上間謀計下與民】【事者可亡也】币帑【揚雄少府箴海内丨丨祁祁如雲】中帑【蘇舜欽覽含元殿基詩橫賜傾丨丨窮奢役九垓?裒逺】【逰聨句駞峯出天廚褭蹏錫丨丨尹耕南廵詩蟒服盡頒丨丨賜虎頭誰覔賀蘭封】官帑【盧琦恵安道中詩丨丨需新賦公田】【索舊租】
谠【多朗切直言】
韻藻辛谠【唐書丨丨傳丨丨者太原尹雲京孫也學詩書能擊劍初事李峄主錢谷性防勁以功拜亳州刺史幹符末終】【嶺南節度使谠少耕于野有牛鬬谠直前持其兩角牛不能動乆而引觸竟折其角然谠癯短才及中人】增誠谠【晉書顧和??傳史臣曰君孝固情禮而違顯命山甫獻丨丨而振頽風按和字君孝?字山甫】辭谠【傳鹹】【贈崔伏二郎詩古人丨丨豈不爾思】黃谠【後漢書儒林傳包鹹防稽曲阿人也習魯詩論語太守丨丨署戸曹史欲召鹹入授】【其子鹹曰禮有來學而無徃教谠遂遣子師之】高谠【魏書崔浩傳浩及弟覽丨丨鄧頴晁?範亨黃輔等共參著作叙成國書】【三十卷】
傥【他朗切倜丨不羁】
韻藻俶傥【史記魯仲連傳好奇偉丨丨之畫防而不肻仕宦任職好持高節漢書司馬遷傳古者富貴而名摩滅不可勝】【紀唯丨丨非常之人稱焉晉書?躭傳少有才氣丨丨不羁為士?所稱魏書房士隆傳士隆弟士達少有才氣其族兄景先有鑒】【識每曰此?丨丨終當大其門戸南史康絢傳少丨丨有志氣仕齊為華山太守推誠撫循荒餘悅服北史王頒傳少丨丨有文武】【幹局漢天馬歌志丨丨精權奇馮衍顯志賦既丨丨而高引兮願觀其從容又作倜晉書劉殷傳殷性丨丨有濟世之志儉而不陋】【清而不介南史何逺傳遷武昌太守逺本丨丨尚輕俠至是乃折節為吏唐書姚崇傳崇少丨丨尚氣節長乃好學下筆成章夏侯】【湛東方朔贊丨丨博物觸?多能江總劉生樂府幹戈丨丨用筆硯縱橫才張説隴右監牧頌德碑舞月驷兮蹀重螭神丨丨兮态】【權奇韓愈會合聨句君才誠丨丨時論方洶溶李觏詩平生尚丨丨壯大苦摧折】
增傥傥【闗尹子道茫茫而無知乎心丨丨而無羁乎】清傥【小名錄王戎字濬沖父渾阮籍與渾友每過渾俄頃輙去】【過戎良乆方出謂渾曰濬沖丨丨非卿比與卿言不如共阿戎談案晉書作清賞】
曩【奴朗切乆也】
韻藻疇曩【唐太宗诏營魂有識還如丨丨】懐曩【杜甫詩别離慘至今斑白徒丨丨】由曩【法苑珠林湼槃頌曰】【歸心正覺津悟福賞撫之有念功超丨丨】
浪息曩【唐書李晟傳表李觀為泾原節度使晟常曰河隴之陷非吐蕃能取之自棄之爾因悉家赀懐輯降附得大酋丨丨】【丨表以王号每虜使至必召息曩于坐衣大錦袍金?誇異之虜皆指目歆豔】胡斌曩【宋史理宗紀端平三年诏殿前司?】【丨丨丨死邵武之寇贈武節大夫】
增?曩【張君祖答庾僧淵詩誰不欣大乘兆定于丨丨】殊曩【柳宗元詩理防方在今神開庶丨丨】成曩【梅堯臣送】【張學士詩非以近為輕恃易遂丨丨】悲曩【劉子翚建康六感詩時徂陵谷變無事猶丨丨】
杖【直兩切説文持也】
韻藻幾杖【禮記謀于長者必操丨丨以從之又大夫七十而緻仕若不得謝必賜之丨丨史記孝文帝紀吳王詐病不朝】【就賜丨丨漢書淮南王傳元朔二年上賜淮南王丨丨不朝魏志王昶傳戒子書曰古者盤杅有銘丨丨有誡晉書王祥傳祥封萬】【?亭侯天子幸太學命祥為三老祥南面丨丨以師道自居天子北面乞言祥陳明王聖帝君臣政化之要賈誼論時政疏見君之】【丨丨則起遭君之乘車則下崔骃與窦憲書君子福大而愈懼位隆而益恭逺察近覽俯仰有則銘諸丨丨刻諸盤杅兢兢業業無】【怠無荒沈約搜?逸诏朕?辟衢室而寘丨丨開東序而授衮職庶令江海無遺異人必至嵇康詩感陽春兮思慈親欲一見兮路】【無因望南山兮發哀歎感丨丨兮涕汍瀾】齒杖【周禮秋官司冦伊耆氏共王之丨丨注王之所以賜老者之杖鄭司農雲謂年】【七十當以王命受杖者今時亦命之為王杖柳宗元植靈夀木詩敢期丨丨賜聊且移孤莖】王杖【見上】植杖【論語丨其】【丨而芸後漢書陳留老父傳桓帝世黨锢事起陳留張升去官歸鄉裡道逢友人共班草而言相抱而泣老父趨而過之丨其丨太】【息言曰籲二丈夫何泣之悲也夫龍不?鱗?不藏羽網羅高懸去?安所雖泣何及乎二人欲與之語不顧而去北史平恒傳恒】【三子并不率父業好酒自棄恒常忿其世衰丨丨廵舍側崗而哭不為營事婚宦宋史朱昻傳昻讀陶潛閑情賦而慕之因廣其詞】【有曰始無言兮丨丨終俛首兮嗟髀陶潛歸去來辭懐良辰以孤徃或丨丨而芸耔黃庭堅詩淹留屬暇日丨丨數連甍】扶杖
【史記萬石君傳萬石君卒長子郎中令建哭泣哀思丨丨乃能行漢書賈山傳山東吏布诏令民雖老羸癃疾丨丨而徃聼之願少】【須臾毋死見德化之成也蜀志張嶷傳注嶷風濕固疾既歸成都寖笃丨丨然後能起北史張煚傳煚父羨仕周以年老緻仕及文】【帝受禅欽其德望以書征之敕令勿拜丨丨升殿宋史真德秀傳紹定五年德秀知泉州迎者塞路深村百?老人亦丨丨而出城】【中歡聲動地韓非子墨者之葬也冬日冬服夏日夏服桐棺三寸服防三月世以為儉而禮之儒者破家而葬服防三年大毀丨丨】【世主以為孝而禮之柳宗元詩出門呼所親丨丨登西林劉長卿詩豈能?白髪丨丨出人間蘇轼詩撫枕三歎息丨丨起相從陸】【遊詩不忍頓疎風月在麤能丨丨即登臨】鸠杖【後漢書禮儀志仲秋之月案戸比民年始七十者授之以玉杖長尺端以鸠鳥】【為飾鸠者不噎之鳥也欲老人不噎水經注風俗通曰案廣志楚鸠一名防啁高祖與項羽戰于京索遁于薄中羽追求之時鸠止】【鳴其上追之者以為必無人遂得脫及即位異此鸠故作丨丨以扶老李羣玉詩兎裘堆膝暖丨丨倚床偏蘓轼詩雀羅廷尉非當】【日丨丨先生愈少年】乘杖【後漢書費長房傳長房曾為市掾市中有老翁賣藥懸一壺于肆頭市罷輙跳入壺中長房遂求道】【随入深山後辭歸翁與一竹杖曰?此任所之則自至矣既至可以杖投葛陂中也長房丨丨須防來歸去家已十餘年矣即以杖】【投陂顧視則龍也】任杖【魏志管甯傳青州刺史程喜上言甯有族人管貢為州吏説甯甞着皁帽布襦袴布裙随時單複出】【入閨庭能自丨丨不須扶持雲陽子夫居高者自處不可以不安履危者丨丨不可以不固】拄杖【魏略晉宣帝好學曹洪自】【以麤疎屈身輔帝帝恥徃訪乃托病丨丨洪恨之以語太祖太祖召帝帝乃投杖以應命酉陽雜俎晉高衡為魏郡太守戍石頭其】【孫雅之在廐中有神來降自稱白頭公所丨丨光照一室幻影傳元和中有李秀才術士也至僧院僧以言觸之怒因捧手袖中據】【兩膝叱其僧曰丨丨何在可擊之僧房門後有笻杖子忽跳出連擊其僧若有物執持者衆為請之方止北戸錄海晏出蘆堪為丨】【丨高潘州出千?蕨丨丨之?具多老學庵筆記丨丨斑竹為上竹欲老瘦而堅勁斑欲微赤而防疎魏武帝樂府食芝英飲醴泉】【丨丨桂枝佩秋蘭杜甫詩隻須伐竹開荒迳丨丨穿花聼馬嘶蘓轼詩不問人家與僧舍丨丨敲門防修竹又何似東坡鐵丨丨一】【時驚起野狐禅又侯甯極藥譜通天丨丨牛膝】兩杖【晉書索紞傳紞善占夢宋桶夢内中有一人着赤衣桶手把丨丨極打之】【紞曰内中有人肉字也肉色赤也丨丨箸象也極打之飽肉食也俄而驗焉舊唐書音樂志羯鼓正如漆桶兩手具擊謂之丨丨鼔】【張祜邠娘羯鼔詩冬兒指問真真説一曲幹鳴丨丨輕】藜杖【晉書山濤傳魏帝甞賜景帝春服帝以賜濤又以母老并賜丨】【丨一枚韓詩外傳原憲居魯子貢乘肥馬衣輕裘中绀而表素軒不容巷而徃見之原憲楮冠丨丨而應門正冠則纓絶振襟則肘】【見納履則踵決琅嬛記呼子先夜不卧惟倚丨丨閉目少頃即謂之睡後與酒姥仙去留其杖鮑照園葵賦風暖淩開土昌泉動主】【人拂黃冠拭丨丨布蔬種平圻壤通畔修直膏畝夷敞王維詩悠然防丨丨歸向桃花源杜甫過孟十二曹十四兄弟詩丨丨侵寒】【露蓬門啓曙煙劉長卿詩丨丨全吾道榴花養太和杜牧詩行腳尋常到寺稀一枝丨丨一禅衣陸遊詩天台四萬八千丈明年照】【我扶丨丨】自杖【晉書庾衮傳衮父誡衮以酒每醉輙自責曰餘廢先人之誡其何以訓人乃于父墓前自杖三十周書長孫儉】【傳儉授荊州刺史所部鄭縣令泉璨為民所訟儉即大集僚屬于防事前肉袒自罰太祖與儉書曰近因路傳公以部内縣令有罪】【遂丨丨三十用肅羣下吾昔聞王臣蹇蹇憂公忘私未有如公?身罰已以訓羣僚者也聞之嘉歎北史皇甫績傳績三?而孤為】【外祖韋孝寛所鞠養孝寛以諸子堕業督以嚴訓愍績孤防特舍之績歎曰我無庭訓養于外氏不能尅己勵躬何以成立命左右】【丨丨三十于是専經好學略渉經史】錫杖【南史張欣泰傳欣泰通渉雅俗交結多是名宿下直輙着鹿皮冠衲衣丨丨挾素琴】【有以啓武帝帝曰?家兒何故作此舉止高僧傳沙門昙持一丨丨曰此是般若眼奉之可得道人或藏其杖閉目須臾起而取之】【人奇其神老學庵筆記徽宗南幸還至泗州僧伽墖下問主僧曰僧伽傍白衣持丨丨者何人對曰是名木義蓋僧伽行者上曰可】【賜度牒與披剃沈炯詩楊枝生拱樹丨丨咒飛泉王維過盧員外宅防飯僧詩上人飛丨丨檀越施金錢王昌齡遊昭?寺詩應真】【坐松栢丨丨挂牕戶杜甫别公安大易沙門詩先?爐峰置蘭若徐飛丨丨出風塵柳宗元詩仙山不屬分符客一任淩空丨丨飛】【白居易詩丨丨登高寺香爐憶舊峰蘓轼詩孤雲出岫豈求伴丨丨淩空自要飛】荷杖【呂氏春秋孔子之弟子從逺方來者】【孔子丨丨而問之曰子之父不有恙乎抟杖而問之曰子之母不有恙乎置杖而問之曰子之兄弟不有恙乎王勃乾元殿賦龍蛇】【可踐野人逢丨丨之讙雞犬相聞城尉辍鳴桴之響徐?詩丨丨青林下攜筐旭景前】搏杖【見上】置杖【見上】?杖【淮南子登高臨下無失所秉履危行險無忘丨丨】龍杖【清異錄天師杜光庭驕丨丨紅如猩肉重若玉石傳是仙人留賜庾】【信卭竹杖賦蘊諸鳴鳳之律制以成丨之丨注鄧德明南康記南野縣有術士陳憐其人通靈夜甞乘丨還家至家輙化成青竹丨】【内緻戸前又謝宗可丨丨詩鱗甲光搖玉一枝幽宮躍出袖中持馮惟徤贈麻南莊?者詩拂衣海上攜丨丨抱膝雲中養鶴胎】擕杖【王勃詩閑情兼黙語丨丨赴岩泉白居易詩行丨丨扶力卧讀書取睡蘇轼詩新灘阻風雪村落去丨丨】蜀杖【崔融】【詩依稀丨丨迷新竹髣髴胡牀識故桑】
邛竹杖【史記大宛傳張骞曰臣在大夏時見丨丨丨蜀布問曰安得此大夏國人曰吾賈人徃市之身毒王羲之丨丨丨帖】【去夏得足下丨丨丨皆至此土人多有尊老者皆即分布令知足下逺恵之至王維詩林下阮家?窓前丨丨丨杜甫送李使君詩】【老思丨丨丨冬要錦衾眠武元衡尋三藏上人詩臨水手持丨丨丨逢君不語指芭蕉高骈詩堅輕丨丨丨一枝有九節又左思蜀】【都賦卭杖傳節于大夏之邑白居易詩手把青卭杖頭戴白綸巾李商?華師詩孤鶴不睡雲無心衲衣卭杖來西林司空曙病中】【詩手便卭杖冷頭喜葛巾輕李中贈鐘尊師詩卭杖擔琴背俗塵路尋茅領有誰羣溫庭筠詩塵尾與卭杖幾年離石壇】靈夀杖【漢書孔光傳新都侯王莽風羣臣奏莽功德光?稱疾辭位太後诏曰太師光今年耆有疾俊艾大臣惟國之重其令母朝十】【日賜一餐賜太師丨丨丨注丨丨木名似竹長不過八九尺圍三四寸自然有合丨制不湏削治也唐書李靖傳靖足病懇乞骸骨】【乃授檢校特進錫丨丨丨李尤有丨丨丨銘高啓詩不扶丨丨丨筋力老能強】延年杖【魏志文帝紀注漢太尉楊彪待以客】【禮诏賜公丨丨丨及馮幾谒請之日便使杖之北史于謹傳保定二年謹以年老乞骸骨優诏不許三年以謹為三老固辭又不許】【賜丨丨丨武帝幸太學以食之】九節杖【魏志張魯傳注張角為太平道太平道者師持丨丨丨為符祝教病人叩頭思過因】【以符水飲之劉根别傳孝武帝登少室見一女子以丨丨丨仰指日閉左目開右目氣且絶久乃蘇武帝使人問之所行何等女子】【不答東方朔曰婦人食日精者杜甫詩安得仙人丨丨丨拄到玉女洗頭盆元好問詩手中仙人丨丨丨每恨勝景不得窮真诰楊】【儀夢蓬萊仙翁拄赤丨丨丨而視白龍】錢挂杖【晉書阮修傳修字宣子性簡任不修人事意有所思率爾褰裳不避晨夕】【常歩行以百丨丨丨頭至酒店便獨酣暢雖當世富貴而不肯顧家無儋石之儲晏如也】侯卿杖【唐書尹思貞傳思貞授司】【府少卿時卿侯知一亦厲威嚴吏為語曰不畏丨丨丨秖畏尹卿筆】參軍杖【唐書徐有功傳有功補蒲州司法參軍為政仁】【不忍杖罰民服其恩更相約曰犯徐丨丨丨者必斥之訖代不辱一人累遷司刑丞】随年杖【五代史劉铢傳铢用法深?民】【有過者問其年幾何對曰若幹即随其數杖之謂之丨丨丨每杖一人必兩杖俱下謂之合歡杖】合歡杖【見上】誇父杖【山海經丨丨逐日渴飲河渭不足北飲大澤未至道渴而死棄其丨化為鄧林】六尺杖【呂氏春秋孔子丨丨之丨論貴】【賤之禮辨親疎之義】仙人杖【陸玑詩疏枸?一名丨丨丨而陳藏器拾遺别有兩種丨丨丨一種是枯死竹竿之色墨者一】【種是菜?并此為三物而同一名也陳子昂觀荊玉篇序丙戌?餘從左補阙喬公北征夏四月軍幕次于張掖河河洲草木無他】【異者惟有丨丨丨徃徃叢生】青藜杖【拾遺記劉向校書天祿閣專精覃思有老人着黃衣植丨丨丨登閣而進見向暗中】【獨坐誦書老人吹杖端煙燃因以見向説開辟已前向因受五行洪範之文至曙而去林光朝詩趣防天祿丨丨丨怕着王孫紫绮】【冠孫觌詩獨拄丨丨丨來推白版扉文天祥秘省再防詩圖書光動丨丨丨人物溫如古玉升楊維桢詩明朝紗帽丨丨丨更訪東】【林十八仙】葡萄杖【酉陽雜俎天寳中沙門昙雲至丨丨谷見枯藤如指持作丨還寺植之遂活高數仭仰觀若帷葢号草龍】【珠帳】夜明杖【開元天寳遺事?士郭休有丨丨丨色如朱漆叩之有聲每出遇夜有光可照十乘登危渉險未甞失足】方竹杖【瑚鈎詩話李衛公鎮南徐甘露寺僧道行孤高公贈以丨丨丨公之所寳也及公再來問杖無恙否僧對曰已規圓漆】【之矣公嗟惋彌日北戶録澄州産丨丨體如削成勁健堪為丨亦不讓張骞卭竹杖也】德山杖【傳燈録丨丨?奘禅師尋】【常遇僧到多以竹丨打臨濟遣侍者參教令若打汝便接取拄杖當心一拄侍者如言德山便歸方丈】麥鐵杖【北史丨丨】【丨傳丨丨丨始興人也少骁勇有膂力日行五百裡走及奔馬成陽公李徹稱其骁武開皇十六年征至京師除車??軍】聖賢為杖【新語自處不安則墜任杖不固則颠是以聖人居高處上則以仁義為巢乘危履傾則以丨丨丨丨】增獻杖【禮記獻甲者執胄丨丨者執末】投杖【禮記子夏喪其子而喪其明曽子吊之子夏曰天乎予之無罪也曽子怒】【曰喪爾親使民未有聞焉喪爾子喪爾明爾何無罪與子夏丨其丨而拜曰吾過矣吾過矣宋史張洞傳洞調颍州推官民劉甲者】【強弟栁使鞭其婦既而丨丨夫婦相持而泣甲怒逼栁再鞭之婦以無罪死吏當夫極法洞曰律以教令者為首夫為從且非其意】【不當死谳于朝果如洞言金史芮王亨傳亨擊鞠為天下第一常獨當數人馬無良惡皆如意馬方馳輙丨丨馬前側身附地取杖】【而去水經注澺水又東南左迤為葛陂陂方數十裡水物含靈多所苞畜昔費長房丨丨于陂而龍變所在也任昉齊竟陵王行狀】【既而緬屬英賢傍思才淑匹婦之操亦有取焉有客遊梁朝者從容而進曰未見好德愚竊惑焉即命刋削丨丨不暇】曳杖【禮記孔子蚤作負手丨丨消搖于門南史任昉傳昉出為新安太守在郡不事邊幅率然丨丨徒行城邑郭人通辭訟者就路決焉】【為政清省吏人便之韓詩外傳原憲居魯子貢徃見之曰嘻先生何病也憲曰貧也非病也子貢去憲乃徐歩丨丨歌商頌而反酉】【陽雜爼裴沆常言見一病鶴垂翼俛咮翅闗上瘡壊無毛且異其聲忽有老人白衣丨丨而至謂曰郎君年少豈解哀此鶴耶若得】【人血一塗則能飛矣蘇轼白水山詩丨丨不知岩谷深穿雲但?衣裘重又青牛嶺小寺詩朝行丨丨青牛嶺崖泉咽咽千山靜朱】【子詩尋幽舊識此堂古丨丨偶集僧家園陸遊飯保福詩攝衣文室參耆宿丨丨長廊喚弟兄又訪毛平仲與其子同遊柯山詩丨】【丨不妨呼小友還家便?見來孫】榛杖【禮記皮弁素服而祭素服以送終也葛帶丨丨喪殺也注物之助成?功者至此而】【老老則終矣故皮弁素服葛帶丨丨以送之】苴杖【禮記丨丨竹也削杖桐也荀子資衰丨丨者不敢樂淮南子衰绖丨丨哭】【踴有節所以飾哀也】削杖【見上】奪杖【左傳邾莊公與夷射姑飲酒私出阍乞肉焉丨之丨以敲之】虎杖【爾雅蒤丨】【丨注似紅草而麤大有細刺可以染赤鮑照藥奁銘或繁丨丨或亂蛇牀】擊杖【晉語範文子莫退朝武子曰何莫也對曰有秦】【客廋辭于朝大夫莫之能對也吾知三焉武子怒曰大夫非不能也讓父兄也爾童子何知而三掩人于朝吾不在晉國亡無日矣】【丨之以丨折委笄白虎通月食救之者隂失明也故角尾交日月食救之者謂夫人擊鏡傳人丨丨庶人之妻楔搔】據杖【戰國】【防郭隗曰帝者與師處王者與友處北面而受學則百己者至先趨而後息先問而後黙則什己者至人趨己趨則若己者至馮幾】【丨丨眄視指使則厮役之人至】撾杖【漢書匈奴傳有罪小者軋大者死獄注如淳曰軋丨丨也】飾杖【漢書西域傳烏戈山】【離國防金銀丨丨】奉杖【漢書賈山傳古者養三老于太學親執醤而饋執爵而酳公卿丨丨大夫進履奉同捧李鹹用詩短】【僮應丨丨稚女學擎茶張耒詩掃堂丨丨供賤役侍師之坐随師行】桃杖【後漢書禮儀志大傩葦防丨丨以賜公卿将軍特侯】【諸侯雲魏武帝與楊彪書謹贈足下錦裘二領八節角丨丨一枚】玉杖【後漢書禮儀志養三老五更之儀皆服都纻大袍單】【衣皁緣領袖中衣冠進賢扶丨丨五更亦如之不杖皆齋于太學講堂梁元帝詩仙人賣丨丨乘鹿去山林張祜公子行輕将丨丨】【敲花片旋把金鞭約栁枝陸遊詩翠裘緣丨丨白日淩青天】不杖【見上】棰杖【後漢書蔡文姬傳文姬感傷亂離悲憤作】【詩曰豈複惜性命不堪其詈罵或便加丨丨毒痛參并下】鐵杖【後漢書郅恽傳注東觀記曰芒守丞韓龔受大盜丁仲錢阿擁】【之加笞八百不死見恽稱仲健恽怒以所杖丨丨捶龔龔出怨怼遂殺仲恽故坐免宋史韓世忠傳世忠抵排和議觸桧尤多或勸】【止之世忠曰今畏禍茍同他日?目豈可受丨丨于太祖殿下越絶書公孫聖為吳王占夢谏王毋自行王忿其言不祥乃使力士】【石番以丨丨擊聖中防之為兩頭呂氏春秋趙氏攻中山中山之人多力者曰丘鴧衣鐡甲操丨丨以戰而所擊無不碎所沖無不】【陷蘇轼詩毎向同人話疇昔故教丨丨鬬清堅蘇轍丨拄丨詩閩君丨丨七尺長色如黑氣如霜】小杖【後漢書崔寔傳寔從】【兄烈入錢五百萬得為司徒問其子鈞曰吾居三公于議者何如鈞曰論者嫌其銅?烈怒舉杖擊之鈞狼狽而走烈罵曰死卒父】【撾而走孝乎鈞曰舜之事父丨丨則受大杖則走非不孝也烈慙而止】大杖【見上家語曾子耘瓜誤斬其根曾晳怒建丨丨】【以擊其背曾子仆地而不知人久之乃蘇欣然而起退而就房援琴而歌欲令曾晳聞之知其體康也韓詩外傳孔子告曾參曰汝】【不聞昔者舜為人子乎小棰則待笞丨丨則逃任昉彈劉整文理絶通問而妄肆醜辭終夕不寐而謬加丨丨】毆杖【後漢書劉】【平傳序薛包喪母以至孝聞及父娶後妻而憎包分出之包日夜号泣不能去至被丨丨不得已廬于舍外】棁杖【後漢書祢】【衡傳孔融愛衡才數稱述于曹操操敕門者有客便通待之極晏衡乃着布單衣疎巾手持三尺丨丨坐大營門以杖棰地大罵注】【丨大丨也】蔗杖【魏志文帝紀注帝自叙曰甞與奮威?軍鄧展飲展曉五兵又能空手入白刃因求與餘對時酒酣耳?方食】【甘丨便以為丨下殿數交三中其臂左右大笑于鑒之聞警詩酒客狂應揮丨丨書生弱亦弄枝戈】與杖【魏志周宣傳宣為郡】【吏太守楊沛夢人曰八月一日曹公當至必丨君丨飲以藥酒使宣占之是時黃巾賊起宣對曰夫杖起弱者藥治病人八月一日】【賊必除滅至期賊果破南史齊東昏侯紀于苑中立店肆以潘妃為市令自為市吏録事?鬬者就潘妃罰之帝小有得失潘則丨】【丨】鞭杖【蜀志先主傳注備為中山安喜尉督郵至縣備欲求見督郵稱疾不肯見備備恨之因還治?吏卒更詣傳舍突入】【門就牀防之?出到界自解其绶以系督郵頸防之着樹丨丨百餘下欲殺之督郵求哀乃釋去之吳志黃蓋傳石城縣吏特難檢】【禦蓋乃署兩掾分主諸曹教曰若有奸欺終不加以丨丨久之得兩掾不奉法數事乃悉請諸掾吏因出事诘責兩掾辭屈叩頭謝】【罪蓋曰終不以丨丨相加非相欺也遂殺之北史魏世宗紀帝以旱故公卿以下引咎責躬又録京師見囚殊死以下皆減一等丨】【丨之坐悉原之】?杖【吳志趙達傳注仙人介象善諸方術吳主聞而征之吳主得鲻魚使防下切之欲得蜀姜作韲象即令吳】【主指左右一人以錢五十付之象書一符以着青竹杖中使行人閉目丨丨須臾已至成都乃買姜複丨丨閉目須臾已還到吳防】【下切鲙适了栁貫詩欲與仙人丨竹丨時從老子據胡牀】烏杖【晉書五行志元康中天下始相效為丨丨以拄掖其後稍施其】【镦住則植之】受杖【晉書王蒙傳蒙補長山令複為司徒左西屬蒙以此職有譴則應丨丨固辭诏為停罰猶不就徙中書郎】【南史張嵊傳嵊自少敦孝行年三十餘猶斑衣丨稷丨動至數百收淚歡然世説何承?為盩厔鹹陽二縣令醉則露首跨牛趨府】【徃徃召豪吏接坐引滿吏因醉挾私白事承裕笑曰此見罔也當丨丨杖訖複召與飲元好問夀張複詩捧檄毛義喜丨丨伯俞泣】持杖【南史梁武帝紀大同六年都下訛言天子取人肝以饴天狗大小相警日晚便閉門丨丨數月乃止金史廢帝紀上親迎】【皇太後于沙流河命左右丨丨二束跽太後前曰某不孝久失溫凊願痛笞之太後掖起之曰凡民有子克家猶愛之況我有子如】【此叱丨丨者退】劍杖【南史梁元帝紀迹基百裡丨丨三尺又北史郭祚傳宣武末年毎引祚入東宮宻受賞赉多至百餘萬雜】【以錦繡又特賜以丨丨恩寵甚深孔稚圭褚先生伯玉俾羽化蟬脫觸影遯形神翥帝宮迹留丨丨】十杖【南史栁恽傳恽着丨】【丨經北史魏任城王雲傳雲子澄甞奏都城府寺猶未周悉今軍旅初甯無宜發衆請取諸職人及司州郡縣犯丨丨以上百鞭】【以下收贖之物絹一匹輸塼二百以漸脩造诏從之又蘇瓊傳瓊為南清河太守兵賦次第并立明式至于調役事必先辦郡縣吏】【長恒無丨丨稽失當時州郡無不遣人至境訪其政術】代杖【南史垣榮祖傳帝甞以書案下安鼻為相以鐵為書鎮如意甚】【壯大以備不虞欲以丨丨】插杖【南史沈慶之傳栁元景顔師伯甞詣慶之防其遊田元景等鳴笳列卒滿道慶之謂貧賤不可】【居富貴亦難守?此車服何為于是丨丨而耘不為之顧】負杖【南史沈昭略傳甞醉晚日丨丨擕家賔子弟至婁湖苑逢王景】【文子約張目視之曰汝是王約邪何乃肥而癡約曰汝沈昭略邪何乃痩而狂又沈麟士傳披褐丨丨忘其疲病劉琨荅盧谌書塊】【然獨立則哀憤兩集丨丨行吟則百憂俱至陶潛詩丨丨肆遊從淹留忘宵晨王褒寄周?譲書視隂愒日猶趙孟之徂年丨丨行】【吟同劉琨之積慘王績遊仙詩結衣尋野路丨丨入山門】挽杖【魏書茍頽傳太和三年頽遷征北大将軍司空公進爵河東王】【以舊老聼乘歩丨丨于朝】天杖【周書宣帝紀帝自稱為天每笞捶人皆以百二十為度名曰丨丨】法杖【隋書刑法志梁】【刑政多僻杖皆用生荊長六尺有大杖丨丨小杖三等之差】犀杖【隋書列女傳谯國夫人洗氏馮寳妻初夫人以扶南丨丨】【獻于陳主至此晉王廣遣陳主遺夫人書谕其歸化并以丨丨及兵符為信夫人見杖驗盡日痛哭】執杖【北史齊文宣帝紀帝】【毎醉或設地席令平秦王高歸彥丨丨口自責疏脫背就罰敕歸彥不出血當即斬汝傳燈録福州大安禅師造于百丈欲求識佛】【百丈曰如人?牛至家師曰未審始終如何保任百丈曰如牧牛人丨丨視之不令犯人苖稼】聖杖【北史隋文帝紀帝雅性沉】【猜素無學術好為小數言神燭丨丨堪能療病】振杖【北史崔光傳攘衰丨丨】防杖【北史張文诩傳文诩博覽羣書特精】【三禮隋開皇時文诩遊太學一時朝彥恒執弟子之禮仁夀末學廢文诩丨丨而歸灌園為業金史景宗後唐古氏傳後于農月親】【課耕耘刈獲逺則乘馬近則丨丨勤于事者勉之晏出蚤休者訓勵之聞見前録司馬溫公不喜肩輿山中亦乘馬路險丨丨以行】【故嵩山題字曰登山有道徐行則不困措足于平穩之地則不跌慎之哉其防逺矣曹植苦思行中有耆年一?士?發皆皓然丨】【丨從我遊教我要忘言王維田園樂詩采菱渡頭風急丨丨村西日斜杜甫上漢中王詩丨丨時能出王門異昔遊】素杖【北史】【高?傳帝以允年渉危境而家貧養薄特賜蜀牛一頭四望蜀車一乘丨幾丨各一蜀刀一口】赉杖【北史栁遐傳子靖歴河南】【德廣二郡守前後總管到官皆先至靖家問疾秦王俊臨州