志燕國有丨丨】【縣水經注聖水又東迳渤海丨丨縣故城南】以次【漢書叔孫通傳谒者治禮引丨丨入殿門又趙充國傳充國至金城夜遣】【三校銜枚先渡渡輙營陳防明畢遂丨丨盡渡後漢書趙孝傳琅邪魏譚時亦為饑宼所?等輩數十人皆束縛丨丨當烹賊見譚】【謹厚獨令主防】厭次【漢書東方朔傳東方朔字曼倩平原丨丨人也晉書元帝紀石勒将石季龍宼丨丨平北将軍冀州刺史】【邵續撃之水經商河又東北迳富平縣故城北注阚骃曰丨丨縣本富平郡羅隐投永甯李相公啟漢陽計吏得詣軍門丨丨狂生】【叨防客禮黃庭堅詩我行向丨丨夏扇日在搖】水次【漢書趙充國傳臣前部士入山伐材木大小六萬餘枚皆在丨丨願罷?】【兵魏志注曹公欲伐陶謙而畏其彊乃表令州郡罷兵謙被诏上書曰臣前調谷百萬斛已在丨丨乞勅兵衛送南史張充傳少好】【逸遊緒常吿歸至吳始入西郭逢充獵左臂鷹右牽狗遇緒船至便放绁脫鞲拜于丨丨神仙傳葛?常從吳大帝行舟遇大風?】【舟淪失所在帝登四望山使人鈎求船沒已經宿忽見?從水上來旣至謝帝曰昨因侍從而伍子胥見強牽過卒不得舍去煩勞】【至尊暴露丨丨水經注睢水又東南流歴于竹圃丨丨綠竹防渚世人言梁王竹園也埤雅河津一名龍門兩傍有山魚莫能上大】【魚薄集龍門上則為龍不得上辄暴鰓丨丨劉禹錫詩旌旗環丨丨舟檝泛中流】列次【漢書王吉傳帝以王崇為不忠誠防】【诏崇曰朕以君有累世之美故逾丨丨在位以來忠誠匡國未聞所繇淮南子爼豆之丨丨黍稷之先後雖知弗敎也張耒大禮慶】【成賦丨丨之士野屯之師】久次【漢書匡衡傳是時博士選三科高第為尚書次為刺史其不通政事以丨丨補諸侯太傅又孔】【光傳國家故事尚書以丨丨轉遷非有踔絶之能不相逾越乂揚雄傳贊及莽簒位談説之士用符命稱功德?封爵者甚衆雄複】【不侯以耆老丨丨轉為大夫恬于埶利廼如是唐書吳通?傳貞元七年拜谏議大夫自以丨丨當得中書舍人大怨望宋史職官】【志翰林學士承防不常置以學士丨丨者為之權德輿詩二賢同載筆丨丨入新年羅衮謝宰相啓特興丨丨之嗟俾授殊遷之命】年次【漢書谷永傳平阿侯譚丨丨當繼大将軍鳳輔政尤與永善論衡老少丨丨自相承也梁武帝勿限丨丨诏若有才同甘】【顔勿限丨丨】居次【漢書匈奴傳昭君生二女長女雲為須蔔丨丨小女為當于丨丨又沈朗霓裳羽衣曲賦?匏由是而丨】【丨箫管因之而在列】非次【後漢書殇帝紀署用丨丨選舉乖宜晉書羊祜傳祜加車?将軍開府上表固讓曰猥降發中之诏】【丨丨之恩臣有何功可以堪之宋書徐湛之傳南平王铄建平王宏竝為上所愛而铄妃即江湛妹勸上立之元嘉末徴铄自壽陽】【入朝旣至又失防欲立宏嫌其丨丨是以議久不決北史齊後主紀陸令萱和士開等各引親黨超居丨丨謝莊與江夏王義恭牋】【頃年乘事囘簿遂果饕丨丨旣足贻诮明府又亦取愧朋友歐陽修論李昭亮不可将兵劄子任用之依常守例不肻丨丨拔擢】【所以無人可用蘇轼辭中書舍人狀丨丨之陞旣難以處不試而用尤非所安】露次【後漢書獻帝紀壬寅幸華隂丨丨道南晉】【書元帝紀西都不守帝出師丨丨躬擐甲胄栘檄四方又王濬傳孫皓降文猥煩六軍衡蓋丨丨舉國驚惶敢縁天朝光大謹委贽】【請命】?次【後漢書鄧隲傳新野君薨隲等複乞身行服章連上太後許之隲等旣還裡第竝居丨丨又楊震傳身死之日以雜】【木為棺布單被裁足蓋形勿歸丨丨越絶書撫侯山者故阖廬治以諸侯丨丨去縣二十裡水經注泗水南有夫子冡谯周雲孔子】【死後魯人就丨丨而居者百有餘家命曰孔裡】撰次【後漢書曹褒傳褒旣受命乃次序禮事依準舊典雜以五經防記之文丨】【丨天子至于庶人冠婚吉兇終始制度以為百五十篇寫以二尺四寸簡唐書太宗諸子傳濮恭王泰字惠褒司馬蘇朂勸泰延賔】【客著書如古賢王泰乃奏撰括地志于是引著作?蕭進言秘書郎顧?記室叅軍蔣亞卿功曹參軍謝偃等丨丨韓愈進順宗實】【錄表陛下欽承先志紹緻太平原大推功實資丨丨】亭次【後漢書趙咨傳咨拜東海相之官道經荥陽令敦煌曹暠咨之故孝】【防也迎路谒候咨不為留暠送至丨丨望塵不及謂主簿曰趙君名重今過界不見必為天下笑也即棄印绶追至東海谒咨畢辭】【歸家其為時人所貴若此歐陽修與劉侍讀書舣舟丨丨寓目平山奉賢主人清論豈不豁然哉】朝次【後漢書劉平傳本名】【曠尚書仆射鐘離意上書薦平及琅邪王望東萊王扶曰臣竊見琅邪王望楚國劉曠東萊王扶皆修身行義應在丨丨】墓次【後漢書李充傳充後遭母防行服丨丨人有盜其墓樹者充手自殺之又鮑昱傳昱子昻字叔雅有孝義節行及處防毀瘠三年抱】【負乃行服阕遂潛于丨丨不關時務晉書許孜傳孜更娶妻立宅丨丨烝烝朝夕奉亡如存續搜神記吳猛性至孝兒時在父母邊】【卧時夏月多蚊防而終不揺扇雲恐蚊防及我父母父母終行服丨丨蜀賊縱暴焚燒邑屋發掘丘隴人民迸竄猛在丨丨号恸賊】【為之感怆遂不犯】巷次【後漢書張楷傳楷字公超通嚴氏春秋古文尚書門徒常百人賔客慕之自父黨夙儒偕造門焉車】【馬填街徒從無所止黃門及貴戚之家皆起舍丨丨以候過客往來之利楷疾其如此辄徙避之】依次【後漢書楊彪傳彪子】【修有俊才為丞相操主簿嘗出行籌操有問外事乃逆為荅記勅守舍兒丨丨通之旣而果然北齊書文宣帝紀往者文襄皇帝所】【建蔡邕石經五十二枚宜移置學館丨丨修立】言次【魏志注令狐邵族子愚為白衣時常有高志衆人謂愚必榮令狐氏而邵】【獨以愚性倜傥不修德而願大必滅我宗及邵為虎贲郎将而愚仕進已多所更曆所在有名稱愚見邵因從容丨丨微激之曰先】【時聞大人謂愚為不繼愚今竟雲何邪卲熟視而不荅也然私謂其妻子曰公治性度如故也以吾觀之終當敗滅】屯次【吳志】【呂防傳呂防與成當宋定徐顧丨丨比近三将死子弟幼弱權悉以兵并防防固辭陳啟顧等皆勤勞國士子弟雖小不可廢也書】【三上權乃聴】資次【晉書懷帝紀論世族貴戚之子弟陵邁超越不拘丨丨悠悠風塵皆奔競之士列官千百無讓賢之舉又】【劉實傳觀在官之人政績無聞自非?家子率多因丨丨而進也梁書王亮傳建武末為吏部尚書亮外若詳審内無明鑒其所選】【用拘丨丨而已宋史禮志閱武三司馬歩軍先赴教塲下營排辦俟駕登台聴金鼓起居畢依丨丨變陣教閱】路次【晉書哀帝】【紀戎旅丨丨未得輕簡賦役?象失度亢旱為患豈政事未洽将有版築渭濵之士耶棗據詩千裡旣悠邈丨丨限關梁】立次【晉書禮志先正一日上賀起谒報賀後還從雲龍東中華門入詣東閣便坐百官及受贽郎官以下至計吏皆入丨其丨】楫次【晉書地理志武威郡有丨丨縣水經注長泉水出姑臧東丨丨縣王莽之播德也】野次【晉書顧榮傳元帝鎮江東以榮為軍】【司馬榮上牋曰公宜露營丨丨星言夙駕伏轼怒蛙以募勇士懸膽于庭以表辛苦唐書李光弼傳光弼壁野水旣夕還軍留牙将】【雍希颢守曰賊将高晖李日越萬人敵也賊必使卻我爾留此賊至勿與戰若降與偕來是日思明果召日越曰光弼丨丨爾以鐵】【?五百夜取之不然無歸王勃餞韋兵曹詩征骖臨丨丨别袂慘江垂李邕春賦宵驅鳥逝丨丨星羅?補之詩客行傷老大丨丨】【記經過黃庭堅題牧牛詩丨丨小峥嵘幽篁相依綠】階次【晉書劉實傳自漢魏來令衆官各舉所知唯才所任不限丨丨者甚】【數矣齊書百官志序荀朂欲去事煩唯論并省定制成文本之晉令後代承業案為前凖肇域官品區别階資蔚宗選簿梗槩欽明】【丨丨詳悉魏書常景傳元苌請景為司馬以景丨丨不及除錄事參軍襄威将軍帶長安令蔡邕範史雲碑凡其事君過則弼之阙】【則補之通清夷之路塞邪枉之門舉善不拘丨丨黜惡不畏強禦其事繁多不可詳載孫楚九品賦魏武拔奇決于胸臆收人才不】【問丨丨豈頼九品而後得人】成次【晉書劉毅傳毅以魏立九品權時之制未見得人而有八損乃上疏曰本立格之體将謂】【人倫有序魚貫丨丨也王融曲水詩序授幾肆筵因流波而丨丨】職次【晉書殷浩傳桓溫上疏罪浩曰按中軍将軍浩過防】【朝恩叨竊非據寵靈超卓再司京辇不能恭慎所任恪居丨丨而侵官離局高下在心通典開元二十五年刋定丨丨着為令格】铨次【晉書羊琇傳琇選用多以得意者居先不盡丨丨之理宋史沈錫傳蔡京方丨丨元符上書人欲定罪錫言非敦世厲俗】【之道京不從蕭子範求撰昭明太子集表戀主懷茲伏深涕慕冐乞丨丨遺藻勒成卷軸梁武帝中饬選人表前代選官皆立選簿】【應在貫魚自有丨丨】寵次【晉書慕容皝載記皝與?冰書曰毎觀史傳未嘗不丨丨母族使執朝權】塗次【宋書武帝紀軍】【次留城經張良廟令曰神交圯上道契商洛顯晦之間窈然難究源流淵浩莫測其端矣丨丨舊沛駕伫留城靈廟荒殘遺像陳昧】【撫迹懷人?然永歎梁武帝孝思賦序丨丨定陵船又損壞】?次【宋書文帝紀元嘉二十三年遷漢州流民于丨丨水經注】【馬穴山漢時有數百匹馬出其中三國時陸遜攻襄陽于此穴又得馬數十匹其南浴馬港言初得此馬洗之于此亦雲乗出丨丨】【浴之】條次【宋書宗越傳趙倫之鎮襄陽襄陽多雜姓倫之使長史範觊之丨丨氏族辨其高卑韓愈曹成王碑治民用兵各有】【丨丨世傳為法】行次【北史魏孝文帝紀诏定丨丨以水承金劉長卿詩草色愁别時槐花落丨丨馬戴詩雁過當丨丨蟬鳴複】【客中徐?詩惜持丨丨贈留揷醉中?又行音杭陶潛詩父老雜亂言觞酌無丨丨韋應物詩草木無丨丨閑暇一芟除白居易庭】【松詩亂立無丨丨高下亦不齊朱子安溪按事詩居民煙火少市列無丨丨】準次【北史魏孝文帝紀诏曰工商皂各有厥】【分而有司縱濫或染清流自今戸内有工役者惟止本部丞已下丨丨而授】齒次【北史崔浩傳崔寛字景仁初寛通欵見浩】【浩與相丨丨厚存接之】失次【魏書世宗紀正始二年诏曰先朝勳臣或身罹譴黜子孫沉滞或宦途丨丨有替舊流因而弗】【采何以奬勸唐書喬琳傳琳年高且瞆毎進對丨丨所言不厭帝防鹖?子素無丨丨故化立而世無邪諸葛亮新書營陣丨丨戰】【勝而驕可以攻之杜甫雞詩殊方聴有異丨丨曉無慙張祜詩急灘船丨丨疊嶂夜無行】帏次【魏書禮志延興十六年诏曰白】【登之高未若九室之美丨丨之華未如清廟之盛】會次【魏書張彛傳彛少而豪放出入殿庭歩眄高上無所顧忌文明太後】【雅尚恭謹因丨丨見其如此遂召集百寮督責之令其修悔】天次【北齊書宣帝紀天保七年诏曰日月?于丨丨王公國于】【地野皆所以上葉?儀下符川嶽】鹹次【隋書樂志玉帛齊?屏攝丨丨】夕次【唐書肅宗紀丨丨永壽縣吏民持牛酒來】【獻潘嶽詩朝發晉景陽丨丨金谷?】考次【唐書禮樂志貞元中太常禮院修撰王泾丨丨歴代郊廟沿革之制及其工歌祝号】【而圖其壇屋陟降之序為郊祀錄十卷又張九齡傳九齡有才鑒吏部試拔萃與舉者常與右拾遺趙冬曦丨丨号稱詳平】還次【唐書禮樂志賊平而宣露布兵部尚書進受露布退複位兵部侍?前受之中書令入羣官客使皆丨丨又開元定禮始複遵】【用孝孫十二和其着于禮者七曰太和以為行節亦以黃鐘為宮凡祭祀天子入門而即位與其升降至于丨丨行則作止則止鮑】【照冬日詩嚴風亂山起白日欲丨丨】返次【唐書禮樂志皇帝視學若賜防則侍中宣制皇帝丨丨羣官旣防皇帝還監官學生】【辭于道左】方次【唐書禮樂志前祀一日晡後太史令郊社令各常服帥其屬升設外官一百有五于内壝之内衆星三百六十】【于内壝之外各依丨丨十有二道之間席皆以莞】譜次【唐書禮樂志骠國王雍羗遣弟悉利移城主舒難陁獻其國樂至成】【都韋臯複丨丨其聲又圖其舞容樂器以獻】便次【唐書禮樂志皇帝禦明堂讀如令禮畢皇帝降座禦輿出之丨丨南北面】【位者以次出】賔次【唐書禮樂志皇太子加元服冠前一日衛尉設丨丨于重明門外道西南向贊冠于其西南又設次于門】【内道西以待賔贊宋史禮志諸王納妃親迎前一日主人設丨丨如常儀歐陽修囘楊虞部啓赴郡假塗乆留丨丨】星次【唐書】【天文志漢以後表測景晷以正地中分列境界上當丨丨皆略依古而又作儀以天地而渾天周髀宣夜之説至于星經厯法皆】【出于數術之學又厯志三代之興皆揆測天行考正丨丨為一代之制梁簡文帝南郊頌序嵗在單阏丨丨訾陬律中太蔟日惟辛】【卯庾信鄭常神道碑決勝千裡謀深計秘建武功成名連丨丨謝偃玉牒真記輪重璧合丨丨珠聨許敬宗執契靜三邊詩丨丨絶】【軒台風衢乖禹服】辰次【唐書天文志原古人所以歩主影之意将以節宣和氣輔相物宜不在于丨丨之周徑其所以重厯】【數之意将欲恭授人時欽若乾象不在于渾蓋之是非又厯志劉歆等所定丨丨非能有以覩隂陽之迹而得于?神各據當時中】【節星度耳易林丨丨降婁王嘉狩廵廣佑施惠萬國鹹喜子孫榮品長安不殆李白明堂賦雜以代室重屋之名括以丨丨大木之】【數蘇頌厯者天地之大紀賦下可辨乎鬥建上靡差于丨丨程俱詩十月俪丨丨如環了無端】兩次【唐書厯志淳風駁戊寅厯】【曰漢志降婁初在奎五度今厯日蝕在降婁之中依無嵗差法食于丨丨之交是乂不然】超次【唐書厯志昔僖公六年嵗隂在】【夘星在析木昭公三十二年亦嵗隂在卯而星在星紀故三統歴因以為丨丨之率考其實猶百二十餘年近代諸歴欲以八十四】【年齊之此其所惑也張説颍川郡太夫人陳氏神道碑倉卒之際安危是屬旣立殊常之勳遂防丨丨之命】世次【唐書藝文】【志上古三皇五帝以來丨丨國家興滅終始僭竊僞亂史官備矣宋史禮志荀況揚雄韓愈竝加封爵以丨丨先後從祀于左丘明】【二十一賢之間劉克莊幽居寺詩木碑無丨丨石洞斷人蹤】員次【唐書後妃傳論自餘六尚分典乘輿服禦皆有丨丨】裒次【唐書蕭德言傳太宗欲知前世得失诏魏征虞世南褚亮及德言丨丨經史百氏帝王所以興衰者上之】緒次【唐書郝處】【俊傳初顯慶中令狐德棻劉?之撰國史其後許敬宗複加丨丨帝恨敬宗所紀失實更命宰相刋正】塊次【唐書來瑱傳瑱】【能斷大事有禦侮才擢颍川太守充招讨使防母防免以孝聞安祿山反張垍薦之興丨丨拜汝南太守未行改颍川】摉次【唐書李绛傳憲宗诏绛與崔羣錢徽韋?景白居易等丨丨君臣成敗五十種為連屏張便坐】防次【唐書韋澳傳澳為學士時】【宣宗嘗曰朕每遣方鎮刺史欲各悉州郡風俗者卿為朕撰一書澳乃取十道四方志精加丨丨題為處分語】整次【唐書元澹】【傳初魏光乘請用魏征?禮列于經張説建言戴聖所錄向已千載與經竝立不可罷魏孫炎始因舊書擿?相比有如鈔掇至征】【更加丨丨乃為訓注恐不可用帝然之】客次【五代史唐臣傳秘書少監于峤被酒見鳳鳳辭以沐發峤诟直吏又溺于從者】【直廬而去省吏白鳳峤溺于丨丨且诟鳳鳳以其事聞明宗诏奪峤官長流武州百姓又流振武天下寃之按鳳趙鳳也又盧文紀】【傳自唐衰朝廷姑息方鎮假借邸吏大夫中丞上事進奏官至丨丨通名勞以茶酒而不相見宋史馬黙傳黙知須城縣縣為郓治】【所郓吏犯法不可捕黙趨府所而杖之丨丨阖府皆驚何?之詩幸以薄才當丨丨無因弱羽逐鸾翔】采次【五代史賈緯傳】【長于史學唐自武宗已後無實錄史官之職廢緯丨丨傳聞為唐年補錄六十五卷】江次【五代史南唐世家李景初自恃水戰】【以為用兵非敵且未能至江及陳覺奉使見舟師列于丨丨以為自天而下乃請曰臣願還國取景表盡獻江北諸州如約世宗許】【之李嘉祐江隂官舍詩萬室邊丨丨孤城對海安】幄次【宋史孝宗紀淳熙八年更後殿丨丨為延和殿又禮志先?之禮皇】【後乘肩輿内侍前導至壇東門内侍奏請降肩輿至丨丨内下?内侍至丨丨請行禮禮畢内侍引皇後降自南陛歸丨丨又孫固】【傳固拜門下侍郎哲宗與太皇太後矜其年高每朝防豫節拜儀聴休于丨丨】番次【宋史禮志元豐中诏尚書侍郎同郎官一】【員奏事郎中員外?丨丨随之又食貨志蘇轼言百姓出錢本為免役今乃限以丨丨不用盡用留錢在官其名不正皮日休詩病】【中無限花丨丨為約東風且住開陳陶竹詩迸玉閑抽上釣矶翠苗丨丨脫霞衣蘇舜欽詩花開丨丨不知秋】壇次【宋史禮志】【南北郊先行升煙瘗血之禮至薦奠畢即于丨丨燔瘗牲币】幕次【宋史禮志仆射過正衙日台官大夫以下與百官并詣丨】【丨緻賀又先?之禮日木明外命婦應采桑及從采桑者先詣親?所丨丨以俟起居北轅錄由防通門承明門入左嘉防門趨而】【南至丨丨王禹偁丨丨閑吟寓直掖垣休入夢常參丨丨且吟詩】舍次【宋史職官志殿中省監掌供奉天子玉食服禦幄帟】【輿辇丨丨之政令虞集上都留守賀公墓志銘巍巍神京世祖所營殿于漠南治朝廣廷有城有阙民之攸止大纛周廬亦有丨丨】删次【宋史晏殊傳晚嵗笃學不倦文集二百四十卷及丨丨梁陳以後名臣述作為集選一百卷】?次【宋史範正辭傳】【正辭子諷拜右司谏三司度支判官百官轉對?近臣閱視其可行者丨丨以聞諷奏曰非上親覽決可否則誰肯為陛下極言者】【歐陽修梅聖俞詩集序予嘗嗜聖俞詩而患不能盡得之遽喜謝氏之能丨丨也辄序而藏之胡宿謝賜三朝寶字訓鑒圖表留聖】【思而勒成命侍臣而丨丨】需次【宋史馬廷鸾傳登淳祐進士第調池州教授丨丨六年朱子荅方耕道書老兄以明敏果決之】【資挾淩高厲逺之志士友間所難得今茲丨丨暫得閑日所宜潛心味道益進所學以副區區期望之意】東次【山海經凡丨丨】【二經之首自空桑之山至于防山凡十七山六千六百四十裡】西次【山海經丨丨三經之首曰崇吾之山在河之南】南次【山海經丨丨三經之首曰天虞之山其下多水不可以上】北次【山海經凡丨丨三經之首自太行之山以至于無逢之山凡四】【十六山萬二千三百五十裡屈原懷沙賦進路丨丨兮日昧昧其将暮王逸九思繞曲阿兮丨丨造我車兮南端】羭次【山海】【經丨丨之山漆水出焉北流注于渭其上多棫橿其下多竹箭其隂多赤銅其陽多嬰垣之玉】分次【逸周書凡民不忍好惡不】【能丨丨不次則奪又明王敬微而順分丨丨以知和知和以知樂皇甫谧三都賦序考丨丨之多少計殖物之衆寡江總修心賦嘉】【南鬥之丨丨肇東越之靈秘】工次【逸周書三斂一男女比二丨丨三隻人死】闾次【逸周書無粥肉無室市權内外以立】【均無蚤暮丨丨均行】物次【管子九州之上為九十物毎州冇常而丨有丨李庾兩都賦貨隧分廛丨丨骈連】預次【列子】【鮑氏之子年十二丨于丨進曰不如君言天地萬物與我并生?也】觀次【?谷子其有象比以丨其丨?者?其事比者比其】【辭也】胸次【莊子喜怒哀樂不入于丨丨黃庭堅題七才子畫或謂七人者皆詩人此筆乃少丘壑耶山谷曰一丘一壑自須其】【人丨丨有之但筆間那可得韓駒詩徐郎丨丨已冰清北寺清遊更絶塵範成大詩丨丨饒渠有廊廟夢魂叵使無江山又丨丨峥】【嵘滿貯書朱子荅劉子澄書虛心觀理令一日之間丨丨洞然則随事随物無不各有一定之理矣戴複古王子文與李賈嚴羽共】【觀前輩及晚唐詩因有論詩十絶詩古今丨丨浩江河才比諸公十倍過】煙次【孫子行火必有因丨丨必素具注貯火之器燃】【火之物事事有備如蒿艾荻葦薪刍膏油之?】幹次【淮南子夫釋職事而聴非譽棄功勞而用朋黨則奇材佻長而丨丨守官】【者壅遏而不進】初次【春秋繁露丨丨再計謂上第二也陸淳春秋遂伐楚次于陉辨公羊雲俟屈完也啖子曰丨丨之時安知】【屈完來乎】次次【春秋繁露丨丨四計謂上第三也】備次【春秋繁露養長之時伏于下逺去之弗使得為陽也無事之時】【起之空處備之丨丨陳守閉塞也】名次【法言不為名之名其至矣為名之丨其丨也蘇轼謝宣召再入學士院表不緣丨丨】【之先後斷自上心之簡求】防次【諸葛亮新書強弩長兵利以丨丨逾淵隔水風火暗昧利以搏前擒後】順次【人物志人】【之求奇或以貎少為不揚或以瑰姿為巨偉或以直露為虛華或以巧飾為誠實是以鑒拔多誤不如丨丨】近次【人物志彼】【賢而處我前則我德之未至也若德鈞而彼先我則我德之丨丨也陸倕石阙銘革車丨丨師營商牧】渚次【博物志近世有】【人居海渚者乗槎而去十餘日奄至一處冇城郭狀屋舍甚嚴見一丈夫牽牛丨丨飲之】漸次【天?子習此五漸之門者了一】【則丨丨至二?補之請則和尚説圓覺經疏覺性圓通初無此觀後觀因地丨丨故有單修齊修】诠次【詩品一品之中略以】【世代為先後不以優劣為丨丨陶潛飲酒詩序旣醉之後辄題數句自娛紙墨遂多辭無丨丨聊命故人書之以為歡笑爾徐陵在】【北齊與宗室書陽春改節并念将宜扶力為書多不丨丨韓愈進順宗實錄表史官沈傳師等采事得于傳聞丨丨不精緻有差誤】【白居易與元九書其餘雜律詩或誘于一時一物發于一笑一吟率然成章非平生所尚但以親朋合散之際取以釋恨佐懽今丨】【丨之間未能删去他時有為我編集斯文者略之可也歐陽修詩平生頗論述丨丨加點竄】峰次【水經注平山丨丨青松岩】【懸赪石于中歴落有翠柏生焉丹青绮分望若圖繡矣】橫次【水經注吐谷渾于河上作橋謂之河厲長一百五十歩兩岸累】【石作基陛節節相次大木從橫更鎮壓兩邊俱來相去三丈并大材以闆丨丨之施鈎欄甚嚴飾橋在清水川東也】落次【水經】【注予考釋氏之言未為佳證穆天子竹書及山海經皆埋蘊嵗久編韋稀絶書策丨丨難以緝綴】鴈次【水經注西平亭北有】【土樓神祠今在亭東北五裡右則五泉注之泉發西平亭北丨丨相綴東北流至土樓南北入湟水又濡水東北流三泉水注之其】【源三泉丨丨合為一水】邊次【水經注渭水東南流衆川瀉浪丨丨鳴注左則伯陽東谿水注之】參次【洛陽伽藍記姜】【質亭山賦曰求解脫于服佩預丨丨于山垂子英遊魚于玉質王喬繋鹄于松枝李之儀為楊元發跋東坡書蘭臯亭記一時勝流】【相與周旋随時草木榮瘁丨丨則今日之遇惜乎六一不得而與也】模次【法書要錄梁大通中武帝勅周興嗣撰千字文使殷】【鐵石丨丨羲之之迹以賜八王】觞次【畫繼山谷枯木道士賦雲诙詭谲怪滑稽于秋毫之頴尤以酒為神故其丨丨滴瀝醉餘】【嚬呻取諸造化之爐錘盡用文章之斧斤】品次【墉城集仙錄世之升天之仙凡有九品第一上仙第二次仙第三号太上真人】【第四号飛天真人第五号靈仙第六号真人第七号靈人第八号飛仙第九号仙人凡此丨丨不可差越】食次【法苑珠林皇帝】【當十月之内每因丨丨于齒下得舍利】續次【法苑珠林釋迦牟尼如來于住刼中當第四佛尚餘九百九十六佛于後丨丨】【而出】石次【釋氏通鑒靜霭端坐而逝餘骸竝無遺血但白乳旁流凝于丨丨】歸次【離騷夕丨丨于窮石兮朝濯發乎洧】【槃張説馬府君神道碑君四歲而孤重集于蓼因心孺慕名敎同傷丨丨葭萌江隘毀道攀轜号恸濤為之卻】壓次【劉向九歎】【文采燿于玉石傷丨丨而不發兮思沈抑而不揚】案次【傅毅舞賦合場遞進丨丨而俟呂向美人賦齊列揵獵丨丨屏營】既次【東京賦決拾丨丨雕弓斯彀陸機辯亡論戎車丨丨羣兇側目】仕次【蔡邕太尉橋公廟碑雅性謙克不吝于利欲雖】【衆子羣孫竝在丨丨曾無順媚一言之求權德輿送從弟長孺擢第序羣從之登丨丨者凡十數輩】故次【阮瑀雜詩三星守丨】【丨明月未收光】淹次【陳琳神武賦伫盤桓以丨丨乃申令而後征】俟次【傅休奕朝防賦相者從容丨丨而入】識次【陸機文賦茍達變而丨丨猶開流以納泉】榮次【殷仲丈解尚書表臣亦胡顔之厚可以顯居丨丨】席次【孔稚珪北山移】【文鳴驺入谷鶴書赴隴形馳魄散志變神動爾乃眉軒丨丨袂聳筵上焚芰制而裂荷衣抗塵容而走俗狀】九次【梁元帝與】【劉智藏書禅悅為娛稍符丨丨】衞次【江淹到主簿日詣建平王牋結發丨丨暫聞仁義常欲永辭冠劍弋釣丘壑陸倕為豫章】【王慶太子出宮表朱班丨丨翠蓋移隂】歲次【陸倕石阙銘丨丨天紀月旅太蔟】月次【陸倕刻漏銘歲?閹茂丨丨姑】【洗陸贽鴻漸賦嗈嗈相召驚丨丨而亂趨肅肅連行拂天池而徑度】舛次【陸倕刻漏銘擊刀丨丨聚木乖方】羣次【張率】【詩竝在東西門丨丨何離離】蕃次【徐陵封始興王诏昔因丨丨防繼本宗分在要荒久離寒燠】右次【陽固演赜賦聊】【丨丨于析木兮遹囘駕于青丘】移次【庾信皇夏掌禮丨丨燔柴在焉又正旦詩窮紀星丨丨歸餘律未殚】當次【?信象戲】【賦搢笏丨丨依辰就席囘地理于方珪轉天文于圓璧】曉次【王勃乾元殿頌千官丨丨傃銀牓而端簪萬戸宵披候瓊膏而】【肅帶範鹹太陽合朔不虧賦丨丨箕中時惟冬仲】龍次【王勃南郊頌于是辟丨丨幸蜺帱】遠次【王勃秋日宴洛陽序】【菊照新花泛輕香于丨丨荷凋晚葉翻翠影于長波】館次【吳少微遊開化寺詩丨丨厭煩歊清懷尋寂寞】哀次【孟雲卿古】【挽歌房帷即靈帳庭宇為丨丨】濫次【唐減大理丞廢刑部獄制京官九品以上及諸州長各舉一人鹹以名薦務取得賢之實】【無贻丨丨之譏】學次【窦衆述書賦冀始登于丨丨慙一虧于九仞】舟次【劉長卿入白沙渚詩偶因囘丨丨甯與前山期】【蘇轼與程正輔書深欲出迎郊外業已杜門知兄知愛之深必不責此然愧悚甚矣專令小兒走丨丨也陳造詩聞名詩卷間識面】【客丨丨】傳次【韓愈平淮西碑皇帝旣受羣臣朝乃考圖數貢曰天旣全付予有家今丨丨在予予不能事事其何以見于郊】【廟羣臣震懾奔走率職】神次【韓愈南海神廟碑海于天地間為物最钜自三代聖王莫不禮事考于傳記而南海丨丨最貴】循次【韓愈答窦秀才書操數寸之管書盈尺之?高可以釣爵位丨丨而進亦不失萬一于甲科】胃次【歐陽詹二公亭】【記日臨丨丨鬥建辰位和氣将徂畏景方至月令雲可以升山陵可以居高明蓋謂是月】進次【柳宗元平淮夷雅丨丨于郾彼】【昬卒狂】秋次【劉禹錫詩丨丨池上館林塘照南榮】取次【白居易詩閑停茶椀從容語醉把花枝丨丨吟花蘂夫人詩翠】【眉不及池邊栁丨丨飛花入建章梅堯臣詩更約偷閑丨丨來蘇轼上神宗書若陛下多方含容則人材丨丨可用張耒詩芳郊未】【厭萦纡入美酒何妨丨丨斟陳傅良詩略将杯酌随宜具剩有溪山丨丨嬉範成大詩仙山頓隔銀屏影不似當時丨丨看又紅梅】【詩夾路漫山丨丨紅】篇次【張昔禦注孝經台賦方隅而不失其正丨丨而各得其所朱子答廖子晦書所谕詩説先儒本謂周】【公制作時所定者為正風雅其後以?附見者為變風雅耳固不謂變者皆非美詩也大序之文亦有可疑處而小雅丨丨尤多不】【可曉者此未易攷】甍次【周存鳳巢阿閣賦由是載止于丨丨蓋将呈瑞于君前】奠次【施肩吾象樽賦旣普淖于式潔】【乃登堂而丨丨】坐次【周賀詩夏高移丨丨菊淺露行蹤】講次【周賀詩禅中燈落燼丨丨栢生枝】戴次【皮日休苦】【雨詩着處纻衣裂丨丨紗防醭】笑次【皮日休詩丨丨度岩壑】吟次【皮日休詩白蓮丨丨缺黃滔詩夢餘蟾隐映丨丨鳥】【缗蠻歐陽修詩萎花丨丨落孤月定中圓】過次【範仲淹讓觀察使第二表國家以西事之急用臣丨丨】倫次【範仲淹與】【戚寺丞書庠序之防漸有丨丨見講春秋聴衆四十人】庖次【蔡襄福州學記黉金齋廬旁翼兩序丨丨井飲百用資結】推次【歐陽修正統論後世丨丨以為王者相繼之統】河次【歐陽修論麟州事宜劄子竊詳前後臣寮起請或欲廢為寨名或欲】【移近丨丨】紀次【歐陽修與吳給事書辱命志文欣慕忠義樂于丨丨】談次【梅堯臣詩晚雲丨丨改】先次【範鎮大報】【天賦鹹謹職以丨丨率卷謀而來上】筆次【李之儀跋山谷二詞如蘇小真娘念奴阿買輩不知其人物伎能果何如而偶偕文】【士一時丨丨夤緣以至不朽則所謂幸者渠不諒哉】阙次【朱子與留丞相劄子熹以衰疾再辭恩命乃防丞相矜憐曲為敷奏】【改卑符竹以便其私固已甚幸至于那移丨丨不一而止倍費生成之力仰累公平之政此又熹之所大懼也】話次【朱子答士】【朋書昨于乾坤二卦略記所疑之一二今謾錄呈幸為詳之試因丨丨以盛意扣之看有何説】纂次【朱子答劉季章書益公寄】【惠六一集丨丨讐正之功勤亦至矣閻複翰林學士趙公墓志銘伯祖師淵與朱文公丨丨通鑒綱目凡例微言奧語耳受身履】詳次【姚燧故宋太常少卿陳公神道碑推吾逺本三千歳之上皆有稽于竹帛者丨丨授之非足止慰元凱于生死而有之亦】【必曰吾同姓表章及此其庶幾乎】戰次【姚燧萬戸張公神道碑敵奮殳斧謀折馬足推歩下?為陣以待分?為左右翼合】【撃敵錯愕無所于應盡殱之完得所鈔丨丨馬嬰橫屍而顚複騰而上不知左股之折】墳次【虞集平章政事張公墓志銘丁】【母夫人憂廬墓三年寝苫啜粥病腫濕或勸之食肉不聴日于其間累土丨丨如台者三】蠶次【元明善萬竹亭記弟叔行有田】【廬在丨丨周所居植竹竹無慮十萬個搆亭竹間覆之白茅名曰萬竹】節次【富珠哩翀平章政事尚公神道碑元日冬至防】【觐冊拜内外文武仗衞布置服色差等圖?規制皆公掌之丨丨入奏清問所及必公條對】廬次【夏言大駕南廵賦大司空】【饬行道列丨丨而衛宮牆】排次【王世貞大和山賦中笏上朝玉筍丨丨】漘次【周光鎬黃河賦或玉牍遺于丨丨或掌迹】【寄于山颠】季次【史記仲尼弟子傳公晳哀字丨丨孔子曰天下無行多為家臣仕于都唯丨丨未嘗仕又遊俠傳及若丨丨原】【憲闾巷人也讀書懷獨行君子之德義不茍合當世當世亦笑之故丨丨原憲終身空室蓬戸褐衣疏食不厭而已】單次【史記】【儒林傳延及徐氏弟子公戶滿意桓生丨丨皆常為漢禮官大夫】竺次【急就篇竺谏朝注竺氏本天竺國人也來歸于漢而】【稱竺氏漢有丨丨者即其人焉】
如其次【詩序伐檀刺貪也在位貪鄙無功而受祿君子不得進仕爾疏在位貪鄙者經三章皆次四句是也君子不得進仕】【者首章三句是也經序倒者序見由在位貪鄙令君子不得仕丨丨丨以述之】禮之次【詩自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒箋】【繹禮經使士升門堂視壺濯笾豆之屬降牲于基吿濯具又視牲從羊至牛反吿充已乃舉鼎幂吿潔丨丨丨也】廏庫次【禮記君子将營宮室宗廟為先丨丨為丨居室為後注重先祖與國之用】十二次【周禮以土宜之法辨十有二土之名物注】【十二土分野十二?上繋丨丨丨各有所宜也疏天有丨丨丨日月之所?地冇十二土王公之所國左傳公防吳于鄫吳來征百】【牢景伯曰周之王也制禮上物不過十二以為天之大數也注天有丨丨丨故制禮象之唐書禮樂志五星丨丨丨二十八宿五方】【之嶽鎭海渎山林川澤丘陵墳衍原隰井泉各在其方之壇楊炯渾天賦三十五官有羣生之繋命一丨丨丨當下土之封畿】不從次【儀禮鄉飲酒鄉樂唯欲注鄉樂周南召南六篇之中唯所欲作丨丨丨也】德之次【左傳範文子曰勤以撫之寛以】【待之堅彊以禦之明神以安之柔服而伐貳丨丨丨也】歲棄次【左傳禆竈曰丨丨其丨而旅于明年之次以害鳥帑周楚】【惡之注歲星所在其國有福失次于北禍沖在南南為朱鳥烏尾曰帑鹑火鹑尾周楚之分故周王楚子受其咎】知之次【論語多聞擇其善者而從之多見而識之丨丨丨也漢書溝洫志中國川原以百數莫着于四渎而河為宗孔子曰多聞而志之丨】【丨丨也】兄弟次【史記刺客傳公子光曰使以丨丨丨耶季子當立必以子乎則光真适嗣當立】鹑火次【漢書地理】【志自柳三度至張十二度謂之丨丨之丨周之分也】壽星次【漢書地理志自東井六度至亢六度謂之丨丨之丨鄭之分野】【與韓同分】析木次【漢書地理志自危四度至鬥六度謂之丨丨之丨燕之分也】宛為次【後漢書賈複傳帝召諸将】【議兵事沈吟乆之乃以檄叩地曰郾最彊丨丨丨誰當撃之複率然對曰臣請撃郾】貫魚次【後漢書楊賜傳帝好微行遊幸】【外苑賜上疏曰陛下宜絶慢慠之戲念官人之重割用闆之恩愼丨丨之丨臣受恩偏特忝任師傅不敢自同凡臣括囊避咎謹自】【手書密上】五行次【晉書慕容防載記防僣位定丨丨丨召韓恒以決之】侍事次【唐書禮樂志三曰陳設其别有五有】【丨丨之丨有即事之位有門外之位有牲器之位有席神之位】不相次【六韬太疾則前後丨丨丨不相次則行陣不亂】赤白次【博物志越地深山有鳥如鸠青色名曰冶鳥穿大樹作巢其戸口徑數寸周飾以土垩丨丨相丨狀如射侯】四時次【蔡邕筆賦新故代謝丨丨丨也】淮水次【常建泊舟盱眙詩泊舟丨丨丨霜降夕流凊】仙郎次【錢起詩路入丨】【丨丨烏連柱史名】杖藜次【劉長卿贈西隣盧少府詩時因丨丨丨相訪竹林東】兩王次【窦臮述書賦元寶剛直丨】【丨之丨骨正力全?範宏麗按劉瓌之字元寳】星廻次【冷朝陽立春詩臘盡丨丨丨寒餘月建寅】覔珠次【元稹出門】【行獻珠龍王宮値龍丨丨丨】看心次【賈島寄華山僧詩月落丨丨丨雲生閉目中】北辰次【房寛泰階六符賦奚】【得與南極而齊出拱丨丨而為丨】儒翰次【李鹹用詩尋常丨丨丨恨不到端溪】聞歌次【李昌符詩未必丨丨丨羁】【心得暫寛】欹豸次【許棠獻陸侍禦詩霜台丨丨丨】花垂次【陸防詩村邊紫豆丨丨丨岸上紅梨葉戰初】天文次【歐陽修詩辰火丨丨丨臯門路寝闳】三槐次【範成大詩劍履丨丨丨樓台四壁中】璿玑次【範成大寓直玉堂詩】【近瞻北鬥丨丨丨猶夢西山翠碧帷】當生次【範成大六十一歲詩歲複丨丨丨星臨本命辰】濟泾而次【左傳諸侯之大夫從晉侯伐秦丨丨丨丨】先人所次【史記太史公自序小子不敏請悉論丨丨丨丨】【舊聞弗敢阙】貨為食次【晉書食貨志桓?輔政立議欲廢錢用谷帛孔琳之議曰洪範八政丨丨丨丨豈不以交易所】【資為用之至要者乎】各歸其次【六韬聖人之慮丨丨丨丨而立斂焉注次舍也斂收斂人心之法】累日為次【杜預春秋長厯論劉子駿造三統厯以修春秋日食有甲乙者三十四而三統厯惟一食厯術比諸家既最疎又六千餘嵗辄益一】【日凡嵗當丨丨丨丨而無故益之此不可行之甚者】
禦定佩文韻府卷六十三之十