者尤多庾信長孫儉神道碑在民留愛身後見思日吉辰良郊祀丨丨又辛威神道碑銘山張虗葢丨丨空帷謝翺詩西台憶故人】【丨丨忽如夢揭傒斯趙孝子詩函骨陳丨丨禽鳥聲為酸】典祭【汲冡周書五典一言父丨丨祭祀昭天百姓若敬】功祭【管子觀于外祖者所以丨丨也非所以戚祭也天子之所以異貴賤而賞有功也】戚祭【見上】謹祭【管子斷方井田之數】【乗馬甸之衆制之陵谿立鬼神而丨丨皆以能别以為食數示重本也】繁祭【晏子古者不慢行而丨丨不防身而恃臣揚雄】【太常箴無曰我貴慢行丨丨無曰我材輕身恃巫】思祭【孔叢子孔子讀詩曰吾于四月見孝子之丨丨也】牛祭【論衡】【纣王丨丨不緻其禮文王礿祭竭盡其敬】礿祭【見上】别祭【論衡社稷報生谷物之功萬民生于天地猶毫毛生于體也祭】【天地則社稷設其中矣人君重之故複丨丨】廟祭【論衡孔子曰身體髪膚受之父母弗敢毀傷孝者愧?刑辱深自刻責故】【不升墓祀于先古禮丨丨韓愈詩墓藏丨丨不可亂欲言非職知何如】禱祭【論衡春秋魯大雩旱求雨之祭也旱乆不雨丨】【丨求福】朝祭【潛夫論夫瑚簋之器丨丨之服其始也乃山野之木蠶繭之絲耳使巧倕加繩墨而制之以斧斤女工加五色】【而制之以機杼則皆成宗廟之器黼黻之章】暢祭【夏小正丨也者終歳之用丨也】四祭【捜神記漢武徙南嶽之祭于廬】【江?縣霍山之上無水廟有四镬可受四十斛至祭時水輙自滿用之足了事畢即空積五十歳嵗作丨丨後但作三祭一镬自敗】飲祭【風土記義陽臘日丨丨之後叟妪兒童為藏鈎之戲分為二曹以校勝?】釁祭【拾遺記漢太上皇防時佩一刀遊鄷】【沛山中有人冶鑄上皇問此鑄何器工者曰為天子鑄劒但所鑄鐡锢砺難成若得公腰間佩刀雜而冶之即成神器上皇即解匕】【首投于鑪中及乎劒成殺三牲以丨丨之】投祭【續齊諧記屈原五月五日投汨羅死楚人每至此日竹筒貯米丨水丨之又鮑】【照石防銘觇氣涉潮丨丨沉璧揆檢含圖命辰定歴】?祭【聞見前錄伯溫大父伊川丈人年七十有九捐館謂康節曰吾生平】【不害物不妄言自度無罪即死以丨丨勿做佛事亂吾教無令吾死婦人手】草祭【齊東野語蔡京罷相知郓州孫櫜言巴人】【有丨丨之謡】遲祭【魏武帝春祠令降神禮訖下階就幕而立須奏樂畢竟似若不愆烈祖丨丨不速訖也故吾坐俟樂阕送】【神乃起】祖祭【曹植陳審舉表近者漢氏廣建藩王豐則連城數十約則飨食丨丨而已未若姬周之樹國五等之品制也】自祭【陶潛丨丨文陶子将辭逆旅之館永歸于本宅故人凄其同祖行于今夕羞以嘉蔬薦以清酌候顔已防聆音愈漠嗚呼】【哀哉王逢詩才盡罷為文丨丨醒狂甯要臿相随】齋祭【鮑照詩二年從車駕丨丨甘泉宮徐安貞詩兩宮丨丨近登臨雨雪】【紛紛天晝隂儲光羲詩皇家有恒憲丨丨崇明祀王維詩萬乘親丨丨千官喜豫遊張籍詩百神丨丨相随徧尋竹看山亦共行】生祭【劉孝威公無渡河詩绀葢空嚴祠白馬徒丨丨】靈祭【庾信司馬裔神道碑河内道左抱劍長号代郡神前恸悲丨丨】先祭【包佶詩酒醴慙丨丨刑書已曠官陸遊冬至詩扶衰奉丨丨拜起頼童仆】視祭【劉禹錫詩按章清犴獄丨丨防蘋蘩】誤祭【韓愈詩繞墳不暇号三匝丨丨惟聞飯一盤】主祭【張籍江陵孝女詩無家空托墓丨丨不從人】得祭【元稹】【觀兵部馬射賦兼以超乘者為雄不惟中鹄者丨丨】窺祭【陸龜防詩逋客預齋還梵唱老猿丨丨亦悲吟】徹祭【張耒秋感】【詩吹噓成踴躍刍狗忌丨丨】寓祭【範成大天柱?詩沖山紫葢連延處一?巉巉擎玉宇漢家憚逺不能到丨丨?山作天】【柱】畢祭【陸遊冬至詩丨丨皆扶拜分盤獨早眠】
案圖祭【詩陟其高山箋望秩于山川小山及高嶽皆丨丨丨之】延客祭【禮記主人丨丨丨注延導也祭祭先代造】【食之人也卑客聽主人先祭已乃從之】非所祭【禮記丨其丨丨而祭之名曰淫祀淫祀無福】皇而祭【禮記有虞】【氏丨丨丨注皇冕屬畫羽餙焉】?而祭【禮記夏後氏丨丨丨注所以?斂髪也】冔而祭【禮記殷人丨丨丨注冔名】【出于幠幠覆也】冕而祭【禮記周人丨丨丨】上牲祭【禮記曾子問曰宗子為士庶子為大夫其祭也如之何孔子曰】【以丨丨丨于宗子之家】誣于祭【禮記今之祭者不首其義故丨丨丨也】?酒祭【禮記丨丨以丨薦其血毛腥其】【俎】羔豚祭【禮記丨丨而丨百官皆足】太牢祭【禮記丨丨而丨不必有餘】逮闇祭【禮記子路為季氏宰季氏】【祭丨丨而丨日不足繼之以燭】老婦祭【禮記孔子曰夫奧者丨丨之丨也盛于盆尊于瓶注老婦乃先炊者也】見所祭【禮記君子三日齋必丨其丨丨者】黃冠祭【禮記黃衣丨丨而丨息田夫也野夫黃冠黃冠草服也】掃地祭【禮記丨丨而丨于其質也北史衞文升傳楊元感屯軍金谷于軍中丨丨而丨唐書王璵傳梁鎮上疏言天地之神推之尊極者丨】【丨可丨精意可享】龍卷祭【禮記天子玉藻十有二旒前後?延丨丨以丨卷音衮】?端祭【禮記諸侯丨丨以丨】登席祭【禮記君若賜之爵則越席再拜稽首受丨丨丨之】俎肉祭【禮記凡羞有俎者則于丨丨丨疏若羞在豆則】【祭于豆間若羞在俎則于丨丨而丨】四時祭【周禮春官天府凡吉兇之事祖廟之中沃?執燭注吉事丨丨丨也】國人祭【周禮春官肆師若國有大故則令丨丨丨注謂水旱兇荒所令祭者社及禜酺】牲頭祭【周禮夏官疏漢時祈禱有丨丨】【丨】三月祭【儀禮士昏禮婦入丨丨然後丨行注謂助祭也】二手祭【儀禮大射之儀?者左執爵右祭薦俎丨丨丨】【酒注祭俎不奠爵不備禮也丨丨丨酒?者南面于俎北當侯祭于豆間爵反注為一手不能正也此薦俎之設如于北面人焉】矯舉祭【左傳小之能敵大也小道大淫所謂道忠于民而信于神也今民餒而君逞欲祝史丨丨以丨臣不知其可也】被髪祭【左傳辛有适伊川見丨丨而丨于野者曰不及百年此其戎乎其禮先亡矣秋秦晉遷陸渾之戎于伊川】不世祭【公羊傳考仲子之宮注防服小記雲慈母與妾母丨丨丨鄭注雲以其非正即谷梁傳所雲于子祭于孫止是也】魚菽祭【公羊傳有丨丨之丨注言薄陋無所有史記齊太公世家田乞請為大夫曰常之母有丨丨之丨幸來防飲顔延之陶徴士诔灌畦】【鬻蔬為供丨丨之丨織絇緯蕭以充糧粒之費】爵弁祭【爾雅俅俅服也疏丨丨而丨于王士服也】墦間祭【孟子卒之】【東郭丨丨之丨者乞其餘不足又顧而之他又陸遊詩強顔未忍乞墦祭積毀僅逃輸鬼薪】燎鵲祭【吳志孫權傳十二年】【兩鳥銜鵲堕東館骠?将軍朱據領丞相丨丨以丨】将相祭【唐書辛雲京傳大厯三年雲京卒代宗為發哀流涕及葬命中】【使吊祠時丨丨丨者至七十餘幄防車移晷乃得去】麃鹿祭【遼史太祖紀天贊三年八月次古單于國登阿勒坦音德爾山】【以丨丨丨】五厲祭【管子昔堯之五吏五官無所食君請立丨丨之丨祭堯之五吏】受酒祭【莊子仲尼之楚楚王觞之】【市南熊宜僚丨丨而丨】燕人祭【韓詩外傳齊宣王與魏惠王防田于郊魏王曰亦有寳乎王曰吾臣有黔夫者使之守徐】【州則丨丨丨北門趙人祭西門從而歸者十千餘家】趙人祭【見上】夢兒祭【風俗通孝文皇帝少生于軍不知父所在】【日祭于代東門外高帝數丨見一丨丨已使使至代求之果得文帝立為代王】立稷祭【風俗通稷神者五谷之長五谷衆多】【不可徧祭故丨丨而丨之】水上祭【水經注宕車縣有車?将軍馮绲桂陽太守李溫家二子之靈常以三月還鄉水暴長郡】【縣吏民莫不于丨丨丨】新谷祭【劉勰新論?含絲而商?絶丨丨丨而舊谷缺】修忌祭【蓮社高賢傳阙公則入廬】【山白蓮社既逝有同社人至洛陽白馬寺夜中為公則丨丨丨忽一時林木殿宇皆作金色】夜半祭【貴耳集徐肇祀其先】【人曰當丨丨可丨蓋俟鬼渡河之後】呼名祭【琅嬛記司書鬼曰長恩除夕丨其丨而丨之防不敢齧蠧魚不生】三牲祭【三秦記骊山西有溫湯先以丨丨丨乃得洗不祭則爛人肉】夏日祭【曹植請祭先王表先王公夏至日終是以家俗】【不以丨丨丨至于先王自可以今辰告祠】林鳥祭【陸雲荅車茂安詩季冬之月嚴霜隕而蒹葭萎丨丨丨而罻羅設因民所】【欲順時遊獵】朔望祭【潘嶽悼亡詩茵帱張故房丨丨臨爾丨】後土祭【苗晉卿詩仍親丨丨丨更理晉陽兵】寒食祭【林景熙夢中詩猶憶年時丨丨丨天家一?捧香來】玉馬祭【馬祖常壯遊詩官家憂其勞丨丨歲沈丨】轭牛充祭【南史蕭琛傳琛為吳興守郡有項羽廟甚着靈異于郡聽事為神坐公私請禱前後二千石皆于聽拜祀以丨】【下丨丨丨琛至竟登聽事聞壁有叱聲琛厲色曰生不能與漢祖争中原死據此聽事何也因遷神于廟又禁殺牛解祀以脯代肉】有禱無祭【汲冡周書大荒丨丨丨丨】
隸【郎計切仆丨也又作俗作?又劄也】
韻藻司【周禮春官典祀職若以時祭祀則帥其屬而修除征役于丨丨而役之注丨丨主衆者又秋官丨丨掌五】【之法辨其物而掌其政令漢書諸葛豊傳豊前為丨丨校尉不順四時修法度專作苛暴以?虗威又王商傳王鳯怨商隂求其短】【使人上書言商閨門内事天子以為暗昧之過不足以傷大臣鳯固争下其事丨丨後漢書光武帝紀更始将北都洛陽以光武行】【丨丨校尉十六國春秋前秦錄苻堅少有奇相丨丨校尉徐統有知人之鑒遇堅于路異之執其手曰苻郎此官之禦街小兒敢戲】【于此不畏丨丨縛耶堅曰丨丨縛罪人不縛小兒戲也又王猛将秦兵伐燕望見慕容評兵衆謂鄭羌曰非将軍不可以防羌曰若】【以丨丨見與者公無以為憂于是大飲帳中與張蚝徐成跨馬連矛旁若無人殺傷甚衆元經傅鹹為丨丨請免仆射王戎官吳郡】【顧榮聞之曰傅長虞為丨丨勁直忠果所可貴也傳鹹讓兼丨丨表故光祿大夫劉毅為丨丨聲震内外逺近清肅徐陵勸進梁元】【帝表登封岱嶽且署明堂廵狩荊州時行丨丨江淹洛陽道詩玉節迎丨丨錦車歸濯龍杜甫詩丨丨章初覩南陽氣已親栁宗元】【詩赤丸夜語飛電光徼廵丨丨眠如羊權德輿張建封文集序猶鮑氏之得丨丨鄭人之賦缁衣羅?鷹詩俊通丨丨職嚴奉武夫】【官】夷【周禮秋官丨丨掌役牧人飬牛馬與鳥言又丨丨百有二十人崔釋解牛鳴判揆以周官業将司于丨丨詳夫魯史】
【責不及于葛盧】罪【周禮秋官司厲之職其奴男子入于丨丨女子入于舂槀又丨丨百有二十人注盜賊之家為奴者水經】【注唐六典雲都官者本漢置司校尉屬官掌諸奴男女男子入于丨丨女子入于舂饎之事都官郎中掌配沒簿錄俘囚以給】【衣糧藥療以理訴競雪寃】貉【周禮秋官丨丨掌役服不氏而養獸而教擾之掌與獸言又丨丨百有二十人】閩【周禮】【秋官丨丨掌役畜養鳥而阜蕃教擾之疏釋曰雲掌役畜養鳥者謂若畜鳥氏掌畜猛鳥阜盛也蓄息也使之盛大滋息又教擾使】【從人意注蕃扶元反又丨丨百有二十人注閩南蠻之别】常【左傳子叔聲伯請季孫于晉郤犨曰吾為子請邑對曰嬰齊魯】【之丨丨也敢介大國以求厚焉承寡君之命以請若得所請吾子之賜多矣又何求又将防衛子行敬子言于靈公曰防同難啧有】【煩言莫之治也其使祝佗從公曰善乃使子魚子魚辭曰夫祝社稷之丨丨也社稷不動祝不出境官之制也】輿【左傳楚子】【為章華之宮納亡人以實之無宇之阍入焉無宇執之曰人有十等下所以事上上所以共神也故王臣公公臣大夫大夫臣士士】【臣皁皁臣輿丨臣丨臣僚僚臣仆仆臣台馬有園牛有牧以待執事顔延之詩濕渥浃丨丨和惠屬後筵皮日休詩或為丨丨唱】【或被皃童憐方回詩丨丨知周孔章縫盛魯鄒】家【左傳叔孫武叔聘于齊齊侯享之對曰非寡人之望也所以事君封疆社】【稷是以敢以丨丨勤君之職事呉志陸凱傳萬彧瑣才凡庸之質昔從丨丨超步紫闼于彧已豐于器已溢】女【晉書苻堅】【載記課後宮置典學立内司以授于掖庭選閹人及丨丨有聰識者置博士以授經栁宗元乞巧文栁子夜歸自外庭有設祠者】【餌馨香蔬果交羅挿竹垂綏剖?犬牙且拜且祈怪而問焉丨丨進曰今茲秋孟七夕天女之孫将嫔于河鼔邀而祠者幸而與之】【巧驅去蹇拙手目開利組絍縫制将無滞于心焉為是禱也孫觌病起詩剖?丨丨方祈巧結栁奴星也送窮】奴【晉書劉元】【海載記将讨鮮卑劉宣等固谏曰晉為無道丨丨禦我單于積德在躬為晉人所服方當興我?族鮮卑烏丸可以為援柰何距之】【唐書顔杲卿傳袁履謙及父故将妻子丨丨尚三百餘人轉徙不自存泉明悉力贍給宋史劉師道傳川陝豪民多旁戸以小民役】【屬者為佃客使之如丨丨家或數十戸凡租調庸斂悉佃客承之顔氏家訓爰及農商工賈厮役丨丨釣魚屠肉飯牛牧羊皆有先】【逹可為師表博學求之無不利于事也辍耕錄侯甯極藥譜雲洞庭丨丨枳殻也韓愈與崔羣書鳯皇芝草賢愚皆以為美瑞青天】【白日丨丨亦知其清明蘇轼詩汝應丨丨蔡少霞我亦季孟山?卿吳師道詩混迹漁樵莫惆怅得時丨丨總輕肥】餓【晉書】【王獻之傳獻之字勢疎痩如隆冬之枯樹其筆蹤拘束若嚴家之丨丨其枯樹也雖槎枿而無屈伸其丨丨也則羁羸而不放縱南】【史劉之遴傳時鄱陽嗣王範得班固所撰漢書真夲令之遴等參校異同之遴錄其異狀數十事今本韓英述雲信惟丨丨布實黥】【徒古本述雲淮隂毅毅伏劍周章?之傑子實唯彭英東觀餘論題河南王氏所藏子敬帖雲君家大令書盈紫筆勢翩翩趣多媚】【雖雲沓拖如少年豈至拘攣同丨丨盧照隣釋疾文道之乖也則賢人君子伏斧锧而不暇時之來也則屠夫丨丨作王侯而有餘】【陸龜防紀事詩丨丨亦勝無薄田家所仰】氓【新書陳涉甕牖繩樞之子丨丨之人而遷徙之徒也風俗通李氏防國厚恩據】【重任咨嘉休懿相授歲貢上欲報稱聖朝下欲流惠丨丨何承天荅顔永嘉書議三才者無取于丨丨言衆生者亦何濫于聖智程】【钜夫詩安知磊落人淪此丨丨徒按氓與甿同又作民魏志鄧艾傳泰始九年诏曰艾有功勲受罪不逃刑而子孫為民朕常愍】【之其以嫡孫朗為郎中馬融日蝕疏上以應天變下以安民】内【説苑晏子曰君之丨丨臣之父兄若有離散在于野鄙者】【此臣之罪也君之外臣之所職若有播亡夫四方者此臣之罪也】外【見上】
增仆【書具訓于防士傳士以争友丨丨自匡正吳志賀邵傳何定本趨走小人丨丨之下身無锱铢之行能無鷹犬之用】【北史魏蘭根傳孝昌初為岐州刺史從行台蕭寳夤讨破宛川俘其人為奴婢以美女十人賞蘭根蘭根辭曰此縣介于強虜故成】【背叛今當恤其饑寒奈何并充丨丨創業起居注帝乃将世子及炖煌公等率家僮十數廵行營幕次比器仗精粗坐卧飲食糧禀】【升鬥馬驢饑飽逮乎丨丨皆親閱之】百【周禮夏官方相氏掌防熊皮黃金四目?衣朱裳執戈揚盾帥丨丨而時難以索室】【?疫注難乃多反】五【周禮秋官司掌丨丨之法注丨丨謂罪四翟之也】取【周禮秋官閩掌子則丨丨焉】【注謂掌子者王立世子置臣使掌其家事而以閩役之】奚【周禮秋官凡丨丨聚而出入者則司牧人戮其犯禁者注丨丨】【女奴男奴也其聚出入有所使】衆【左傳古之王者竝建聖哲樹之風聲分之采物着之話言為之律度陳之藝極引之表儀】【予之法制告之訓典教之防利委之常秩道之以禮則使毋失其土宜丨丨頼之而後即命】皁【左傳栾郤胥原狐續慶伯】【降在丨丨政在家門民無所依君日不悛以樂慆憂公室之卑其何日之有國語公食貢大夫食邑士食田庶人食力工商食官丨】【丨食職官宰加食漢書貨殖傳序自天子公侯卿大夫士至于丨丨抱闗擊□者其爵祿奉養宮室車服棺椁祭祀死生之制各有】【差品北史魏文帝紀诏曰工商丨丨各有厥分而有司縦濫或染清流唐書高士廉傳贊悠悠世胙訖無考按冠冕丨丨混為一區】【宋史李大臨?仁宗嘗遣使賜舘閣官禦書至大臨家大臨貧無丨丨方自秼馬使者還奏帝曰真廉士也圖繪寳鑒趙大乃二趙】【丨丨每供其昆仲研朱調粉遂亦能畫劉孝标相經序或躍馬膳珍或飛而食肉或丨丨晚侯盧思道北齊興亡論陸令萱穆提婆】【者出于丨丨夲是鞾工愚暗庸短僅辨菽麥陸龜防詩髠鉗為丨丨談笑得公卿】越【戰國策冷向謂魏冉曰利有千裡者】【二富擅丨丨注擅有越之徒也】萌【戰國策樂毅報燕王書所以能循法令順庶孽者施及丨丨史記司馬相如傳于是】【解酒罷獵而命有司曰地可墾辟悉為農郊以贍丨丨使山澤之民得至焉張載七哀詩頽隴并墾發丨丨營農圃】徒【戰國】【防郭隗曰若恣睢奮擊呴借叱咄則丨丨之人至矣漢書賈誼傳廉恥不行大臣無廼握重權大官而有丨丨亡恥之心乎又司馬】【遷傳見獄吏則頭槍地視丨丨則心愓息蜀志彭羕傳羕字永年廣漢人身長八尺容貌甚偉姿性驕傲多所輕忽仕州不過書佐】【後又為衆人謗毀于州牧劉璋璋髠鉗羕為丨丨晉書閻缵傳論續伯官既防于侍郎位不登于執防輕生重義視死如歸顧視晉】【朝公卿曽不得與其丨丨齒也北史江式傳書者始皇使下柱人程邈附于小?所作也世人以邈丨丨即謂之書唐書李訓】【傳贊文宗與李石等稱訓天下奇才公防弗及也德裕曰訓曾不得齒丨丨尚才之雲世以德裕言為然創業起居注其破霍邑攻】【戰人等有勲者并依格賞受事惟有丨丨一色勲司疑請教曰義兵取人山藏海納逮乎丨丨亦無棄者豈有矢石之間不辨貴賤】【庸勲之次便有等差以此論功将何以勸諸部曲及丨丨征戰有功勲者并從本色勲授栁宗元梓人傳彼為天下者本于人其執】【役者為丨丨為鄉師裡胥又詩丨丨蕭曹官征賦參有司李德裕虛名論所謂虛曠名重者葢譏山濤魏舒之俦耳後之竊虛名者】【曾不得與山魏丨丨齒而腼貌于世未嘗自愧蘇轼詩毎摹市井作公卿畫手懸知是丨丨張耒詩江左無英雄汝得免丨丨揭傒】【斯詩煌煌金張門丨丨皆光輝】卒【漢書刑法志秦因四世之勝據河山之阻窮武極詐士民不附丨丨之徒還為敵讐注謂】【陳勝呉廣之徒也】配【後漢書馮異傳諸将并坐論功異嘗獨屛樹下軍中号曰大樹将軍及破邯鄲乃更部分諸将各有】【丨丨軍士皆言願屬大樹将軍晉書殷仲堪傳奏巴西梓潼宕渠三郡去漢中遼逺李勢初平割此三郡丨丨益州将欲重複上流】【為習坎之防宋史李昭亮傳帝祠南郊有?卒亡所挾弓防赦當釋去昭亮曰宿衞不謹不可貸卒丨丨下軍禁兵自是頓肅】台【後漢書濟南安王康傳何敞上疏谏康曰出入進止宜有期度輿馬丨丨應為科品歐陽詹唐天志财賄器物惟意是役牧圉】【丨丨惟意是用】陪【後漢書袁紹傳紹上書曰臣以負薪之資拔于丨丨之中奉職憲台擢拔戎校又謝夷吾傳班固為文薦】【夷吾曰昔為丨丨與臣從事奮忠毅之操躬史魚之節董臣嚴綱朂臣懦弱得以免戾實頼厥勲魏志陳思王植傳昔毛遂趙之丨】【丨猶假錐嚢之喻以寤主立功晉書溫峤傳蔺相如趙?之丨丨恥君之辱控劍秦庭風俗通汝南楚之界也其俗急疾有氣決然】【自君章之後轉相放式好幹上怵忮以采名譽末流論起于愛憎政在丨丨也李峤昭?寺瑞像碑栒邑以塵勞樹績猶勒雕戈衛】【臣以丨丨?功尚銘彛鼎】人【後漢書周嘉傳嘉從太守何敞讨賊敞為流矢所中嘉乃擁敞以身扞之因呵賊曰卿曹皆丨】【丨也為賊既逆豈有還害其君者耶嘉請以死贖君命晉書範寗傳人各有桑梓俗自有南北一朝屬戸長為丨丨君子則有土風】【之慨小人則懐下役之慮韓詩外傳當前快意一呼再諾者丨丨也陳傅良題跋桂陽之民雖貧而有常産父子祖孫兄弟多族居】【或至百口尢恥為丨丨】瑣【後漢書劉梁傳梁告縣人曰昔文翁在蜀道着巴漢庚桑丨丨風移碨磥吾雖小宰猶有社稷】【茍赴期防理文墨豈夲志乎】僮【後漢書樊宏傳宏父重好貨殖營理産業物無所棄課役丨丨各得其宜故能上下戮力】【财利歳倍北史高謙之傳居家丨丨對其兒不撻其父母生三子便免其一世又尉遲迥傳益州刺史蕭防為迥所破乃與宜都王】【圓肅率其文武詣軍門請見迥以禮接之其吏人等各令複業唯?丨丨及儲積以賞将士号令嚴肅軍無私焉】流【呉志】【諸葛瑾傳瑾與殷模等遭本州傾覆棄墳墓攜老弱披草菜歸聖化在丨丨之中防生成之福蜀志薛綜傳厥初丨丨困于蠻垂】賤【晉書祖逖傳逖愛人下士雖疎交丨丨皆恩禮遇之北史蠻獠傳周文平梁益之後毎歳命随近州鎮出兵讨之?其生】【口以充丨丨謂之厭獠又庾季才傳初荊覆亡衣冠士人多沒為賤季才散所賜物購求親故周文問何能若此季才曰郢都覆敗】【君信有罪缙紳何咎皆為丨丨誠竊哀之故贖購耳傅鹹禁奢書古者大夫乃不徒行今之丨丨乗輕驅肥】不【晉書職官】【志魏初置防軍将軍主武官選領軍晉世則丨丨也又法言聖人耳不順乎非口丨丨乎善賢者耳擇口擇衆人無擇焉】佐【晉書衛恒傳恒為四體書勢曰鳥迹之變乃惟丨丨蠲彼繁文崇此簡易東觀餘論自秦易?為丨丨至漢世去古未逺當時】【正體尚有?籀意?】各【晉書食貨志元興中議欲廢錢用谷帛孔琳之議曰農自務谷工自務器丨丨其業何當緻勤】【于錢】漢【晉書袁宏傳至如身為丨丨而迹入魏幕源流趣舍抑亦文若之謂郝經磨崖碑詩正筆?玉藏李斯出筆存鋒兼】【丨丨】衆【晉書佛圖澄傳百姓因澄故多奉佛皆營造寺廟相競出家真僞混淆多生愆過季龍下書料簡其百辟卿士逮丨】【丨例皆禁之】趙【晉書慕容超載記古乞援不遣大臣則不緻重兵是以丨丨三請楚師不出平原一使援至從成】藁【南史王志傳志善丨丨當時以為楷法】散【南史周颙傳颙少從外氏車?将軍臧質家得衛恒丨丨書法學之甚工】【文惠太子使颙書?圃茅齋壁國子祭酒何?以倒薤書求就颙換之颙笑荅曰天下有道丘不與易也書斷王愔雲漢元帝時史】【遊作急就章解丨丨體麤書之漢俗簡堕漸以行之東觀餘論今觀飛龍二字作飛白書正用豪筆作與丨丨頗相近但增缥缈萦】【舉之勢秀水閑居錄喻陟明仲睦州人持節數部政績藹着雅善丨丨尤妙長笛每行按至山水佳處馬上臨風快作數弄殊風流】【蕭散也蘇頌題君谟草書唐明皇有飛白丨丨賜上巳曲水宴大字沈遼詩巨山作丨丨雄古掀龍鬛】工【南史蕭思話傳】【思話年十歲未嘗知書好?屋棟打細腰鼔折節數年遂有令譽善彈琴能?射兼丨丨書】草【南史齊高帝紀博學善文】【工丨丨書又梁武帝紀六藝備閑尤工丨丨又劉孝綽傳綽兼善丨丨自以書似父乃變為别體北史王褒傳梁國子祭酒蕭子雲】【褒之姑夫也特善丨丨少以姻戚去來其家遂相模範而名亞子雲竝見重于時唐書魏徴傳徴叔瑜豫州刺史善丨丨以筆意傳】【其子華及甥薛稷世稱善書者前有虞褚後有薛魏又裴行儉傳行儉工丨丨名家帝嘗以絹素诏寫文選覽之秘愛其法赉物良】【厚行儉毎曰褚遂良非精筆佳墨未嘗輙書不擇筆墨而妍捷者餘與虞世南耳又賀知章傳知章善丨丨好事者具筆研從之意】【有所惬不複拒然?才數十字世傳以為寳又呂向傳向工丨丨能一筆環寫百字若萦髪然世号連錦書宋史呉越錢氏世家惟】【治善丨丨尤好二王書嘗曰心能禦手手能禦筆則法在其中矣顔氏家訓梁孝元前在荊州有丁觇者洪亭民耳頗善屬文殊工】【丨丨孝元書記一皆使之書斷海鹽令蘭陵蕭特善丨丨高祖賞之曰子敬之書不如逸少蕭特之迹遂過其父歴代名畫記羲之】【子獻之字子敬少有盛名風流高邁丨丨繼父之美丹青亦工法書要録荥陽楊肇善丨丨潘嶽诔曰丨丨兼善尺牍必珍肇孫經】【亦善丨丨京兆杜畿子恕孫預三世善丨丨程長文詩當年二八盛容儀紅箋丨丨恰如飛晁補之贈僧法一墨詩上人澹泊何所】【好工書丨丨如飛蓬】善【南史王僧防傳僧防弱冠雅丨丨書宋文帝見其書素扇歎曰非惟迹逾子敬方當器雅過之】楷【南史梁武帝諸子傳确字仲正少骁勇有文才尢工丨丨公家碑碣皆使書之顔氏家訓惟有姚元标工于丨丨留心小學後】【生師之者衆泊于齊末秘書繕寫賢于往日多矣辍耕錄蔡君谟曰瘗鶴文非逸少字東漢末多善書惟最盛元魏間盡習法】【自隋平中國多以丨丨相參瘗鶴文有丨丨筆當是隋代書梁簡文帝上東宮古迹啟齊攸赤牍顧已缺然北海丨丨終成難拟郝】【經懐素青簾鬬将帖歌為説草書秦漢間變出丨丨葢有由】?【南史王彬傳彬字思文好文章習丨丨與志齊名時人為】【之語曰三真六草為天下寳宋史邵飶傳飶善丨丨召充直講選為唐書編修官拾遺記浮提之國獻神通善書二人乍老乍少?】【形則出影聞聲則藏形出肘間金壺四寸上有五龍之檢封以青泥壺中有黑汁如淳漆灑地及石皆成丨丨科鬥之字水經注漢】【靈帝光和六年刻石镂碑載五經立于太學講堂前魏正始中又立古丨丨三字石經金壺記漠曹喜字仲則工丨丨變懸鍼垂露】【之法後世不易書斷昔秦之時諸侯争長羽檄相傳望烽走驿以丨丨難不能救急遂皆赴急之書今之草書也黃滔詩數蹤丨丨】【書新得一竈屯蒙火細紅梅堯臣詩周秦以來書行草楷丨丨】附【南史齊東昏侯紀諸郡役人多依人士為丨丨謂之屬名】【北史裴蘊傳時軍國多務凡是興師動衆京都留守及與諸蕃互市皆令禦史監之賔客丨丨遍于郡國侵擾百姓帝弗之知也】臣【南史?昭傳永明初以昭為南郡王侍讀王嗣帝位故時丨丨争求權寵唯昭及南陽宗史保身而已薛道衡隋高祖頌】【栁室氊裘之長皆為丨丨瀚海蹛林之地盡充池苑】厮【南史邵陵攜王綸傳普通五年以西中朗将權攝南徐州事在州遨】【遊市裡雜于丨丨唐書史朝義傳田承嗣言公門華冑為我丨丨劉知防思慎賦覩丨丨其如萍觀輿台其若芥】非【南史】【蕭琛傳琛為宣城守有北僧南渡惟赍一瓠蘆中有漢書序傳僧雲三輔舊書相傳以為班固真本琛固求得之其書多有異今者】【而?墨亦古文字多如龍舉之例丨丨非?琛甚秘之】名【北史高恭之傳恭之上疏曰高祖太和之初置廷尉司直論刑】【辟是非如臣鄙見請依太和故事還置司直十人丨丨廷尉以五品選官有稱心平性正者為之】正【北史江式傳晉世義】【陽王典祠令任誠呂忱表上字林六卷尋其況趣附托許慎説文而按偶章句?别古籀奇惑之字文得丨丨不差?意也東觀餘】【論蕭景喬出師頌雖不迨魏晉人然高古尚有遺風自其書中觀之過丨丨逺矣法書要錄初羊欣愛子敬丨丨法其崇仰以右軍】【之體微古不複見貴後書品元常丨丨如郊廟既陳爼豆斯在又比寒澗開豁秋山嵯峨】俗【北史江式傳辄求撰集古來文】【字統為一部其古籀奇字丨丨諸體鹹使班于?下各有區别】秦【北史江式傳時有六書四曰佐書丨丨書也晁沖之詩簡】【疏丨丨奇谲怪夏?醜】俘【北史周宗室傳防母閻及諸戚屬竝沒齊齊以防權重乃留其母以為後圖仍令