兆尹張敞奏霸曰臣敞非敢毀丞相也誠恐長吏守丞畏丞相指歸舎法令各為丨丨務相增加有名亡實宜令貴臣明饬】【長吏守丞歸告二千石郡事皆以義法令檢式毋得擅為條教】溫教【後漢書霍谞傳前者丨丨許為平議雖未下吏斷決其事】【已防神明顧省之聽皇天後土實聞德音】服教【魏志何防傳今雖小安然丨丨日淺所下新科皆以明罰敕法齊一大化也所】【領六縣疆域初定加以饑馑若一切齊以科禁恐或有不從教者有不從教者不得不誅則非觀民設教随時之意也】言教【蜀志諸葛亮傳丨丨書奏多可觀魏典略楊修謙恭才博建安中舉孝廉除郎中丞相請署倉曹屬主簿至二十四年秋公以修前】【後漏洩丨丨交關諸侯乃收殺之】荅教【魏志陳思王傳注楊修為植所友每當就植慮事有阙忖度太祖意豫作丨丨十餘】【條敕門下教出以次荅教裁出荅已入晉書華譚傳譚為鄄城令廷掾張延為作丨丨其文甚美譚異而薦之】哀教【晉書禮志】【摯虞雲周禮作樂于刑厝之時而着荒政十二禮備制待物不以時衰而除盛典世隆而阙丨丨也】作教【晉書禮志諡者所以】【厲時丨丨經天人之逺防也】王教【晉書禮志義風宏于丨丨慈讓洽于急難皇甫谧三都賦序将以紐之丨丨本乎勸戒也】隆教【晉書樂志執德宣丨丨正位理厥機】破教【晉書刑法志設子孫犯事将考祖父逃亡逃亡是子孫而祖父嬰其酷傷】【順丨丨如此者衆】勸教【晉書食貨志武帝泰始五年十月诏以司校尉石鑒所上汲郡太守王宏勤恤百姓遵化有方督】【勸開荒五千餘頃遇年普饑而郡界獨無匮乏可謂能以丨丨時同功異者矣應璩與岑文瑜書明丨丨之術非緻雨之備也】内教【晉書楊駿傳後妃之設所以宏丨丨也三水小牍大中初宣宗後興丨丨梁簡文帝與廣信侯重述内典書況兄慧思?明本】【長丨丨】興教【晉書王沉傳夫表揚往行所以崇賢垂訓慎終紀逺厚德丨丨也牛宏詩粒食丨丨播厥有先尊神緻潔報本】【惟防馮用之權論茍利于後雖先王丨丨後人抗行也】先教【晉書王導傳桓文之霸皆丨丨而後戰】膺教【晉書王坦】【之傳孔父非不體逺以體逺故用近顔子豈不具德以具德故丨丨王融表聖主丨丨實所沐浴】徇教【晉書王坦之傳自足】【者寡故理懸于羲農丨丨者衆故義申于三代】孔教【晉書阮籍傳贊老篇爰植丨丨提衡】正教【晉書衞玠傳衞恒族弟展】【為大理诏有考子證父或鞭父母問子所在展以為恐傷丨丨奏除之】尚教【晉書山濤傳濤疏曰今四海休息海内思化但】【當崇風丨丨以敦之耳】塵教【晉書曹毗傳處泛位以核物扇丨丨以自防】義教【晉書李充傳充作學箴雲越禮棄學】【而希無為之風見丨丨之殺而不覩其隆】存教【晉書皇甫谧傳谧年二十不好學叔母任氏曰汝目不丨丨心不入道無以慰】【我昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以丨丨豈我居不蔔隣教有所阙耶】威教【晉書李暠傳防虜恣睢未率丨丨】樹教【晉書宗室傳武帝受禅有司奏諸王未之國者所置官屬權有未備帝以安平王孚明德屬尊當宣化丨丨為羣後作則遂備置官】【屬焉謝莊上封禅儀注奏崇号建極必觀俗以丨丨】六教【晉書孝友傳序曾闵翼翼遵丨丨而緝貞規王儉求解尚書表若夫】【珥貂衣衮之貴四輔丨丨之華誠知匪服職務差簡】深教【晉書鸠摩羅什傳羅什母辭茲王往天竺留羅什住謂之曰方等】【丨丨不可思議傳之東土惟爾之力但于汝無利其可如何】婦教【梁書高祖丁貴嫔傳方論丨丨明章阃席】蕃教【魏書】【穆亮傳宕昌王梁彌機死子彌博立為吐谷渾所廹來奔仇池亮以彌機丨丨素着矜其亡滅】敦教【唐書李晟傳晟治家嚴子】【侄非晨昏不辄見所與言未嘗及公事正歲崔氏女歸甯讓曰爾有家而姑在堂婦當治酒食且以待賔客即卻之不得進達禮丨】【丨?若此江淹文丨丨路宮淹神正殿又為蕭太尉上便宜表政刑日替丨丨月虧】率教【唐書陽城傳城遷國子司業有三年】【不歸侍者斥之簡孝秀德行升堂上沈酗不丨丨者皆罷躬講經籍生徒斤斤皆有法度摯虞讨論新禮表隆禮以丨丨?國之大】【務也】臨教【唐書辛谠傳厐勳反攻杜慆于泗州谠聞之挐舟趨泗口貫賊栅以入慆素聞其名握手曰吾僚李延樞嘗為吾道】【夫子為人何意丨丨吾無憂矣】三教【唐書李适傳武後修丨丨珠英書以李峤張昌宗為使取文學士綴集于是适與王無競】【尹元凱富嘉谟宋之問沈佺期閻朝隐劉允濟在?書成遷戸部員外郎南楚新聞段成式詞學博聞精通丨丨陶宏景茅山長沙】【館碑百法紛湊無越丨丨之境蘇颋奉和聖制過晉陽宮詩下辇崇丨丨建碑當九門李洞同僧宿道者院詩盡有栖霞志好謀丨】【丨隣韓偓贈吳颠尊師詩議論宏丨丨年顔稱五更】聖教【唐書栁渾傳渾早孤方十餘歲有巫告曰兒相夭且賤為浮屠道可】【緩死諸父欲從其言渾曰去丨丨為異術不若速死學愈笃與遊者皆有名士盧士衡寄天台道友詩且住人間行丨丨莫思天路】【便登龍】虧教【唐書李華傳華宗子翰從子觀皆有名張廵死節睢陽人媢其功以為降賊翰傳廵功狀表上之曰夫忠者臣】【之教恕者法之情廵握節而死非丨丨也析骸以爨非本情也今欲議廵之罪是廢教绌節不以功掩過不以刑恕情非所以奬人】【倫明勸戒也】順教【管子兼愛無遺是謂君心必先丨丨萬民鄉風】勞教【管子民欲佚而教以勞民欲生而教以死丨丨】【定而國富死教定而威行】任教【管子吏啬夫任事人啬夫丨丨】俗教【管子百匿傷上威奸吏傷官法奸民傷丨丨賊盜傷】【國衆】防教【商子此臣所謂明教之猶至于無教也此臣所謂丨丨也】喻教【韓詩外傳舜之時有苗不服禹請伐之舜曰吾】【丨丨猶未竭也久丨丨而有苗民請服】敏教【易林丨丨勁疾如猿升木】母教【易林失持丨丨嘉偶出走】虐教【荀恱】【漢紀未可以備謂之丨丨未可以密謂之峻刑】刑教【荀恱漢紀安平之世則丨丨竝用郭璞皇孫生請布澤疏符運至着勲業】【至大而中興之祚不隆殆由法令太明丨丨太峻嵇康太師箴丨丨争施天性喪真】無教【荀恱漢紀大亂丨丨大治無刑】後教【荀恱漢紀或言先教而後刑或言先刑而丨丨】釋教【高僧傳周孔所言略示近迹至于丨丨則備極幽微江總自序弱歲】【歸心丨丨年二十餘入鐘山就靈曜寺則法師受菩薩戒】佛教【高僧傳孫權已制江右而丨丨未行】神教【文心雕龍經顯】【聖訓也緯?丨丨也聖訓宜廣丨丨宜約範仲淹明堂賦署聖法于圓阙馳丨丨于方夏】鴻教【文心雕龍經也者恒久之至道】【不刋之丨丨也】真教【洛陽伽藍記流支解佛義知名西土諸夷号為羅漢曉魏言及書翻十地楞伽及諸經論二十三部雖】【石室之寫金言草堂之傳丨丨不能過也】持教【朝野佥載金剛神謂稠禅師曰汝已多力然善丨丨勉旃】近教【劇談録俗】【人迷于遠理沙門滞于丨丨迷逺理者謂至道虛說滞丨丨者則拘攣章句】道教【宣室志司馬承祯?天台睿宗雅尚丨丨】【屢加尊異封演見聞記國朝以李氏出自老君故崇丨丨集仙録天上亦欲遣世間奉道人知之俾其尊明丨丨張衡書子雲妙極】【丨丨乃與五經相拟】曉教【埤雅僖公願而無立志故作衡門者以誘掖之宣王則高才之主特不能以有終爾非願而無立志】【者也故鶴鳴一二以丨丨之又與誘掖之詩異】俯教【神仙感遇傳羅公逺謂輔仙玉曰葢欲以至貴之道丨丨于人主耳】下教【集仙録常以久視無為之道分命仙官丨丨于人】誘教【集仙録大仙謂王妙想曰吾乃帝舜勞厭萬國善道此山每欲】【丨丨後進】見教【上林賦鄙人固陋不知忌諱乃今日丨丨謹受命矣】掌教【蔡邕明堂月令論知丨丨國子與易傳保傅王】【居明堂三禮參相發明為學四焉摯虞文章流别論周禮太師丨丨六詩韋嗣立請崇學校疏立學官所以丨丨】昭教【蔡邕】【楊賜碑丨丨于辟雍命公作三老】嚴教【孔融書奉尊丨丨不敢失墜陸機與成都王牋辄承丨丨董率諸軍惟力是視】畢教【諸葛亮書丨丨軍士當遣詣宮觐見主上】忠教【應玚論周樊展其丨丨按周樊謂周勃樊哙也顔延之表丨丨善信臣實】【負其前诰】科教【吳質牋奉遵丨丨班揚明令】昌教【嵇康太師箴治亂之原豈無丨丨】保教【阮籍通易論後者何】【也成君定位據業修制丨丨守法畜履治安者也】翼教【阮籍通易論君子者何也佐聖扶命丨丨明法又翊同江淹齊太祖】【高皇帝诔贊政瑤光丨丨太微又為蕭太尉讓表不能丨丨緝政厘濟民?】離教【阮籍通易論是以後用施命诰四國貴丨】【丨也】碎教【陸機丞相箴深文丨丨伊何能存】經教【陸機皇太子宴宣猷堂詩皇上纂隆丨丨宏道于化既豐在工載考】【何承天報應問若謂禽豕無知而人識丨丨斯則未有丨丨之時畋漁網?亦無罪也無故以科法入中國乃所以為民陷穽也梁】【武帝勅親達丨丨為人解說】達教【陸雲九愍聞先黎之丨丨固積善于遺慶】體教【摯虞周文王贊周文翼翼儀刑丨丨】悅教【幹寶晉紀總論皆樂其生而哀其死丨其丨而安其俗君子勤禮小人盡力廉恥笃于家闾邪僻銷于胸懐】門教【顔延之吊張茂度書足下丨丨敦至兼實家寶一旦喪失何可為懐鮑溶寄趙侍禦詩禽尚彼何人胡為束樊籠吾師度丨丨授弁】【蹑遐蹤】輔教【顔延之釋何衡陽達性論書維情丨丨足使異門掃軌】肆教【顔延之曲水詩序大予協樂上庠丨丨】備教【顔延之三釋達性論神農定生周人丨丨】權教【顔延之三釋達性論若據外書報應之說皆吾所謂丨丨者耳又釋】【何衡陽書若丨丨所言皆為欺妄則自然之中無複報應梁簡文帝大法頌序欲改丨丨示實道】漸教【謝靈運辨宗論物有】【佛性其道有歸所疑者丨丨梁簡文帝善提樹頌序設丨丨降權迹】傍教【謝靈運辨宗論将除其累要須丨丨】循教【謝靈】【運辨宗論慧琳問若始終相扶可丨丨而至否】尊教【謝靈運辨宗論夫丨丨而推宗者雖不永用當推之時豈可不蹔令無耶】人教【王儉公府議職掌丨丨四方是則】宏教【王儉釋奠議皇朝屈尊丨丨待以師資梁簡文帝大法頌序啓真慧之深】【宗明度彼之丨丨】規教【王儉孝經問荅曾生雖德慙體二而色養盡禮去物尚近接引非隔宏宣丨丨義在于此】布教【王儉郊殷議明堂有五室天子每月于其室聽朔丨丨牛宏明堂議?風丨丨作範于後】束教【鮑照松栢篇追憶世上事丨丨】【已自拘謝莊上封禅儀注奏丨丨管聞未足言道】外教【梁武帝更開贖刑诏既乖内典慈悲之儀又傷丨丨好生之德】二教【周颙問張融書若雖因丨丨同測教源者則此教之源每沿教而見矣鄭嵎津陽門詩防昌禦宇斥内典去留丨丨分黃缁】取教【張融荅周颙書得意有本何至丨丨】上教【梁武帝斷酒肉文若以不殺祈願辄得丨丨唐明皇鹡鸰頌丨之所丨下】【之所效】良教【梁簡文帝何防志銘折茲大物成此】闡教【丨丨梁簡文帝謝賜新歴表式宏敬授之典載丨】兩教【浃辰之丨江淹為蕭重讓揚州表竊聞周夏異章元素各禮儒道】席教【二宗名墨丨丨江淹為建平王慶王】【太後正位章涵道】蹈教【丨丨且詠且洽江淹文遊情】漢教【協矩縱心丨丨江淹為建平王聘隐逸教丨丨】馭教【之隆亦見栖山之夫江淹為蕭太?讓揚】民教【州表古之丨丨當有道焉江淹為蕭骠?讓表】涵教【用能】【璿紐弗虧丨丨可變者也江淹】衍教【為建平王上表具惟丨丨欣愉兼薦江淹為】受教【建平王慶江皇後章】【丨丨紫】崇教【庭麗軌華屋任昉牋丨丨君子将】雙教【二十年陶?景十赉文爾丨丨惟善法無偏善陶?】【景】中教【許長史碑桐栢丨丨方諸兼學并澄心清俱漏身濁任昉齊】顯教【竟陵文宣王行狀翼亮孝治緝熙丨】【丨注司徒故曰丨丨徐陵】開教【丹陽上庸路碑握圖之主财以利】仁教【民禦鬥之君因之丨丨溫子升定國寺碑】【應現托生方便丨】即教【丨段承根贈李寶詩化由禮治政以寛成勉崇丨丨播德簡】當教【刑隋】通教【炀帝】【寶台經藏願文前佛後佛諒同金】就教【口丨丨當教甯殊玉牒見上崔湜野燎賦豈害物】頽教【以利?将】【順時而丨丨李庾西都賦左立】清教【大學前惇廣文膳豐中廚丨丨九年張】密教【嘉貞北嶽恒山碑粵若皇】【唐正百王丨丨任希古和燕公】揆教【詩調風振薄俗丨丨叙彞倫李邕大雲寺碑丨丨内修】妙教【莊嚴外度雙引】【相應并照兩忘賈】禀教【曾餞張尚書序道穆三?功清六合截海來威窮】恒教【荒丨丨杜甫詩晚聞多丨丨卒】【踐塞前愆李華無疆】傳教【頌羣師丨丨舉則成功自西自東如霆如風】淨教【李華質文論學者局于丨丨因循而】【不敢失于】拳教【毫厘皇甫冉贈普門上人詩慧】代教【力堪丨丨禅功久伏魔皇甫曾贈沛禅師詩丨丨傳荊吳道縁】【止漁獵】烈教【萬震象贊馴良丨丨聽言則跪權】觝教【德輿杜城郊居記昔子房赤松之遊且非丨丨安石】【法用者相半】兼教【舒元輿陶母墳版文古孟氏母警戒若此乃首以丨丨轲三變而至于道】異教【韓愈華山女詩華山】【女兒家奉道欲驅丨丨歸仙靈吳師道題蓮社圖詩止飲諒非難恥受丨丨牽】宣教【栁宗元塗山銘省方丨丨化制殊?】演教【張正甫般若寺觀音大師碑自騰蘭之丨丨于中土殆将千歲】垂教【牛僧孺辨私論尼父之着春秋删詩書是公其身于】【丨丨也】國教【孟郊讀經詩海萍丨丨異天聲冬泠泠】伴教【王建霓裳辭丨丨霓裳有貴妃從初直到曲成時】暢教【皮日休文中子碑大道不明天地淪精俟聖丨丨乃出先生】阙教【丁謂大搜賦軍旅之事丨丨則失】督教【劉敞】【緻仕義是以當老者上雖屢丨丨之而猶莫從也】柔教【王琪清輝殿觀唐明皇山水石字歌漢條靜治洽丨丨老心稽古開】【神聰】馴教【梅堯臣離憂賦敵輸歡以丨丨兮僰變服而來娛】張教【孫複答張洞書明諸内者故可以适其用見諸外者】【故可以丨其丨】團教【蘇轼司馬溫公行狀遂罷保甲丨丨依義勇法】西教【洪希文詩丨丨窮根深】實教【姚燧襄陽】【廟學碑桓桓新宮丨丨所基嗟哉襄士佻達何為】
召伯教【詩小序丨丨之丨明于南國】春秋教【禮記屬辭比事丨丨丨也】不待教【孟子康诰曰殺越人于貨】【闵不畏死凡民罔不譈是丨丨丨而誅者也又韓愈詩上聖丨丨丨】變古教【戰國策丨丨之丨易古之道】不同教【戰國策三代不同服而王五霸丨丨丨而政】兵法教【史記蘇秦傳蘇秦說恵王曰以秦士民之衆丨丨之丨可以吞天下】【稱帝而治】秦國教【史記商君傳趙良見商君曰君尚将貪商于之富寵丨丨之丨畜百姓之怨秦國之所以收君者豈其微】【哉】钲鼓教【漢書東方朔傳朔上書曰十九學孫吳兵法戰陣之具丨丨之丨亦誦二十二萬言】司教【晉書傅鹹】【傳為司校尉作丨丨丨雲舉綱而萬目理提領而衆毛順】東裡教【晉書李矩傳劉聰遣從事暢歩?三萬讨矩矩謀夜】【襲之兵士以賊衆有懼色矩令郭誦禱鄭子産祠使巫揚言丨丨有丨當遣神兵相助将士聞之皆踴躍争進】異方教【唐書】【長孫皇後傳後疾稍亟太子欲請大赦泛度道人祓塞災防後曰死生有命非人力所支若修福可延吾不為惡使善無效我尚何】【求且赦令國大事佛老丨丨丨耳】浮屠教【宋史閩俗信?尚祝重丨丨之丨宣室志唐敬宗皇帝禦歴以天下無事視政】【之餘因廣丨丨丨白居易詩我聞丨丨丨中有解脫門】周孔教【元史文宗初立耶律楚材請用丨丨之丨文宗深然之何】【承天書士所以立身揚名著信行道者實賴丨丨之丨謝濤讀史詩惟有炳然丨丨丨至今仁義浸生民】不言教【老子聖人】【處無為之事行丨丨之丨】三徙教【魏武帝善哉行既無丨丨丨不聞過庭語】半言教【董仲舒詣公孫宏書統理海内】【總輯百寮未有丨丨之丨】聖善教【楊修書體發旦之資有丨丨之丨】不妄教【傅休奕疏貴其業者丨丨丨非其人】【也重其選者不妄用非其人也】老子教【梁武帝歸佛文不願依丨丨丨暫得生天】智士教【梁昭明太子七契不聞丨】【丨之丨将自潛以糜軀】浮丘教【梁簡文帝華陽陶先生志昔在枌壤早逢圯上之術今簉元良屢禀丨丨之丨】北門教【梁簡文帝相宮寺碑五明盛士并宣丨丨之丨】鹿園教【梁簡文帝成實論義疏序手擎四鉢始乎丨丨之丨身卧雙林】【終于?喻之說】五明教【庾信奉和闡?二教應诏詩丨丨丨已設三元法複開】大仙教【唐德宗題章敬寺詩嘗聞】【丨丨丨清淨宗無生】聖賢教【元結思太古詩籲嗟丨丨丨不覺久躊蹰】一言教【韋應物酬閻陟詩雖防丨丨丨自愧】【道情疎朱子詩憶昔屏山翁示我丨丨丨】西方教【韓愈送恵師詩吾非丨丨丨憐子狂且醇】不拘教【韓愈詩逸志丨】【丨丨】竺幹教【白居易詩此是丨丨丨先生垂典墳】試貪教【李洞宿葉公碁閣詩因悟修身丨丨丨不須焚火向三茅】黃庭教【陸防寄茅山何威儀詩年來已奉丨丨丨夕鍊腥魂曉吸霞】孫子教【孔平仲南卒詩吾聞丨丨丨弱女成】【武夫】
貌【莫教切儀丨本作皃亦作防】
韻藻體貌【詩颙颙卬卬箋丨丨則颙颙然敬順志氣則卬卬然高朗漢書五行志人君行已丨丨不恭怠慢驕蹇則不能】【敬事又賈誼傳此所以為主上豫逺不敬也所以丨丨大臣而厲其節也後漢書邳彤傳彤為人質厚重毅丨丨絶衆又吳漢傳斤】【斤謹質形于丨丨唐書?舉志凡擇人之法有四一曰身丨丨豐偉二曰言言辭辯正三曰書楷法遒美四曰判文理優長文心雕】【龍陳思以公子之豪下筆琳琅竝丨丨英逸故俊才雲蒸宋玉登徒子好色賦玉為人丨丨閑麗口多微辭】廟貌【詩清廟序】【箋丨之言丨也死者精神不可得而見但以生時之居立宮室象貌為之耳唐書于公異傳朱泚平露布于德宗曰臣既肅清宮禁】【隻奉寝園鐘簴不移丨丨如故諸葛亮黃陵廟碑丨丨廢去使人歎息鄭谷逺遊詩郷音離楚水丨丨入湘源】變貌【禮記父母】【有疾食肉不至變味飲酒不至丨丨栁貫大雨雹詩齋心丨丨謹天戒嗚呼生意無終窮】厚貌【禮記人藏其心不可測度也疏】【言人深心丨丨内外乖違包藏欲惡之心既無形體不可測度列子人丨丨深情當以九徴觀之續詩話劉子儀與夏英公同在翰】【林子儀素為先達章獻臨朝時子儀主文在貢院聞英公為樞密副使意頗不平作堠子詩雲空呈丨丨臨官道大有人從捷徑過】【顔延之庭诰文嫌惑疑心誠亦難分豈惟丨丨蔽智之明深情怯剛之斷而已哉盧思道勞生論外呈丨丨内蘊百心】儀貌【公羊傳思想丨丨而事之漢書佞幸傳董賢為人美麗自喜哀帝望見悅其丨丨識而問之曰是舍人董賢邪後漢書卭都夷傳張】【翕政化清平得夷人和在郡十七年卒夷人愛慕如喪父母天子以翕有遺愛乃拜其子湍為太守夷人懽喜奉迎道路曰郎君丨】【丨?我府君唐書恵莊太子傳恵莊性寛裕丨丨?重】笑貌【孟子恭儉豈可以聲音丨丨為哉】禮貌【孟子萬章問曰】【匡章通國皆稱不孝焉夫子與之遊又從而丨丨之何也史記禮書丨之丨誠深矣堅白同異之察入焉而弱李翺薦所知于張仆】【射書待之丨丨不加崇焉則賢者行而常常之人日來矣黃庭堅荅堯民詩忽聞加丨丨齋戒事搢盥】狀貌【史記高祖紀呂】【公者好相人見高祖丨丨因重敬之又留侯世家贊餘以為其人計魁梧奇偉至見其圖丨丨如婦人好女又遊俠傳贊吾視郭解】【丨丨不及中人唐書裴度傳使外國者其君長必問度年今幾丨丨孰似天子用否其威譽德業比郭汾陽而用不用常為天下重】【輕】玉貌【史記魯仲連傳新垣衍曰吾視居此圍城之中者皆有求于平原君者也今吾觀先生之丨丨非有求于平原君者】【也鮑照蕪城賦恵心纨質丨丨绛唇牛宏宴喜賦妖姬淑媛丨丨花叢長孫佐輔宮怨詩三千丨丨休自誇十二金?獨相向杜甫】【觀公孫大娘舞劍器行序丨丨錦衣況餘白首盧綸送黎燧尉陽翟詩丨丨承嚴訓金聲稱上材元稹何處生春好詩波神丨丨融】宵貌【漢書刑法志夫人丨天地之丨懐五常之性聰明精粹有生之最靈者也注宵?也義與肖同】形貌【漢書五行志水】【傷百?衣食不足則奸軌竝作故其極惡也一曰民多被刑或丨丨醜惡亦是也又蘇武傳上思股肱之美廼圖畫其人于麒麟閣】【法其丨丨署其官爵姓名世說周侯說王長史父丨丨既偉雅懐有素保而用之可作諸許物也夏侯湛昆弟诰丨丨以心訪心于】【虞張說時樂鳥篇丨丨乍同鹦鹉?精神别禀鳳皇心韓愈詩蝦蟆雖水居未特變丨丨栁宗元荅韋中立書吾子行厚而辭深凡】【所作皆恢恢然有古人丨丨】情貌【後漢書郭泰傳論深厚之性詭于丨丨則哲之鑒惟帝所難列子不以衆人之觀易其丨】【丨嵇康論鈞疾而禱不同故于臣弟則周公請命親其身則尼父不禱所謂禮為丨丨者也梁武帝幸蘭陵恩诏丨丨孜孜若歸于】【父】姿貌【後漢書周舉傳舉丨丨短陋而博學洽聞為儒者所宗魏書孝莊帝紀帝風神秀慧丨丨甚美唐書栁澤傳曾祖亨】【字嘉禮隋大業末為王屋長陷李密已而歸京師丨丨魁異高祖奇之王智深宋記宋明帝丨丨豐潔與珪璧等質通幽記天水趙】【旭少孤介好學有丨丨善清言】軀貌【北齊書孟業傳清河王嶽拜司州牧召為法曹業形貌短小及谒見嶽心鄙其眇小後尋】【業斷決之處乃謂業曰卿斷決之明可謂有過丨丨之用白居易樂府馴犀馴犀通天犀丨丨駭人角駭雞】鬼貌【唐書盧?】【傳杞有口才體陋甚丨丨藍色不恥惡衣菲食人未悟其不情鹹謂有祖風節】竝貌【列子北宮子謂西門子曰朕與子竝世也】【而人子達竝族也而人子敬丨丨也而人子愛竝言也而人子庸竝行也而人子誠】更貌【莊子子産蹵然改容丨丨曰子無乃】【稱】觀貌【韓非子優笑侏儒左右近習此人主未命而唯唯未使而諾諾先意承防丨丨察色以先主心者也顔氏家訓四海】【之内結為兄弟亦何容易比見北人甚輕此節行路相逢便定昆季望年丨丨不擇是非謝靈運山居賦丨丨相音備列山川】去貌【韓非子夫君子取情而丨丨好質而惡飾】隐貌【?谷子匿端丨丨逃情而人不知文心雕龍樞機方通則物無丨丨關鍵】【将塞則神有遯心】才貌【蔡邕别傳張衡死日蔡邕母始懐孕二人丨丨甚?人雲邕是衡後身李乂餞唐永昌詩田郎丨丨】【出鹹京潘子文華向洛城】天貌【孔稚珪詩石險丨丨分林交日容缺】年貌【張說贈崔公詩朝野光塵絶榛蕪丨丨秋張九】【齡南還贈京師舊寮詩窮愁丨丨改寂歴爾胡為白居易詩非徒改丨丨漸覺無心力】美貌【李嘉祐送崔十一弟歸北京詩】【潘郎丨丨謝公詩銀印花骢年少時】栀貌【栁宗元鞭賈文富者子适市買鞭出五萬持以誇餘曰吾愛其黃而澤餘乃瀹湯以】【濯之則遫然枯蒼然白向之黃者栀也澤者蠟也今之丨其丨蠟其言以求賈技于朝亦良多矣】萬貌【李漢昌黎文集序周】【情孔思千态丨丨】
增尊貌【詩清廟序疏祭法注宗廟者先祖之丨丨也孝經注宗丨也廟丨也四時祭之若見?神之容貌】飾貌【禮記】【合情丨丨者禮樂之事也後漢書李固傳胡粉丨丨搔頭弄姿劉敞防軍馬易簡緻仕诰控搏利祿者至于遷籍損年丨丨匿衰以】【緩退休之期】容貌【禮記樂極和禮極順内和而外順則民瞻其顔色而弗與争也望其丨丨而民不生慢易焉漢書五行志】【于易地上之木為觀其于王事威儀丨丨亦可觀者也又王商傳身體鴻大丨丨甚過絶人單于來朝仰視商貌大畏之天子聞而】【歎曰此真漢相矣管子工治丨丨功能日至于市而不為官工者與功而不與分焉】仁貌【禮記禮節者丨之丨也疏言禮儀撙】【節是仁儒之外貌】文貌【史記禮書丨丨繁情欲省禮之隆也丨丨省情欲繁禮之殺也】面貌【史記田儋傳田橫謂其客】【曰陛下所以欲見我者不過欲一見吾丨丨耳今陛下在洛陽今斬吾頭馳三十裡間形容尚未能敗猶可觀也遂自刭屍子禹長】【頭烏喙丨丨亦惡矣天下從而賢之】身貌【史記外戚世家尹夫人願望見邢夫人帝令他夫人為邢夫人來前尹夫人前見之】【曰此非邢夫人身也帝曰何以言之對曰視其丨丨形狀不足以當人主矣】僞貌【漢書循吏傳澆淳散樸竝行丨丨】妪貌【漢書蔡義傳貌似老妪行歩俛偻劉克莊贈馬相士詩丨丨何妨至輔臣猴形亦有上麒麟】異貌【後漢書周燮傳燮生】【而斂頤折頞醜狀駭人其母欲棄之其父不聽曰吾聞賢聖多有丨丨興我宗者乃此兒也】言貌【後漢書範冉傳冉所止單】【陋有時絶粒窮居自若丨丨無改白居易詩有一燕趙士丨丨甚奇?】辭貌【後漢書馬融傳為人美丨丨有俊才】呈貌【後漢書文苑傳贊情志既動篇辭為貴抽心丨丨非雕非蔚文心雕龍龍圖獻體書丨丨天文斯觀民胥以效】光貌【後漢】【書梁鴻傳雖不察兮丨丨幸神靈兮與休】憎貌【魏志陳思王傳注植數與修書修荅曰嘗親見執事握牍持筆有所造作若成】【誦在心借書于手曾不斯須少留思慮仲尼日月無所逾焉修之仰望殆如此矣是以對鹖而辭作暑賦彌日而不獻見西施之容】【歸丨其丨者也】瘁貌【晉書武元楊皇後傳泰始中帝博采良家以充後宮先下書禁天下嫁娶使宦者乘使車給驺?馳傳州】【郡名家盛族子女多敗衣丨丨以避之陸機懐土賦留茲情于江介寄丨丨于河曲】肖貌【晉書刑法志若夫穹圓肇判丨丨攸】【分流形播其喜怒禀氣彰其善惡則有自然之理焉】悅貌【晉書王蒙傳居貧帽敗自入市買之妪丨其丨遺以新帽時人以為】【達】風貌【南史王延之傳延之與阮韬俱劉湛外甥宋孝武選侍中四人竝以丨丨王彧謝莊為一雙韬與何偃為一雙北夢】【瑣言唐丞相盧檇大中初舉進士丨丨不揚語亦不正呼檇為慧葢舌短也白居易詩明妃丨丨最娉婷又可憐丨丨甚昂藏元稹】【去杭州詩去年江上識君面愛君丨丨情已敦溫庭筠詩箧裡詩書疑謝後夢中丨丨似潘前】須貌【隋書牛宏傳及長丨丨甚】【偉】私貌【汲冢周書時之還也無丨丨日之出也無私照】盜貌【列子晉國苦盜有郄雍者能視丨之丨察其眉?之間而】【得其情晉侯使視盜千百無遺一焉】恃貌【韓非子夫丨丨而論情者其情惡也】失貌【淮南子畫者謹毛而丨丨射者儀小】【而遺大】寡貌【大戴禮多信而丨丨其禮可守其信可複其迹可履】靈貌【古今注廟者貌也所以髣髴先人之丨丨也】思貌【續文章志丨丨醜顇不持儀飾按世說注謂左思也】淺貌【顔氏家訓嘗遊趙州見柏人城北有一小水土人亦不知】【名後讀城西門徐整碑雲洦流東指衆皆不識吾案說文此字古?字也洦淺水貌此水漢來本無名矣直以丨丨目之或當即以】【洦為名乎】逐貌【文心雕龍造懐指事不求纎悉之巧驅辭丨丨惟取昭晳之能】圖貌【文心雕龍寫氣丨丨既随物以宛轉】【屬采附聲亦與心而徘徊】鑽貌【文心雕龍近代以來文貴形似窺情風景之上丨丨草木之中】測貌【文心雕龍王褒構采】【以密巧為緻附聲丨丨泠然可觀】極貌【文心雕龍情必丨丨以寫物辭必窮力而追新此近世之所競也】方貌【文心】【雕龍比之為義取?不常或喻于聲或丨于丨或拟于心或譬于事】比貌【文心雕龍枚乗莬園雲焱焱紛紛若塵埃之間白雲】【此則丨丨之?也】神貌【世說新語石頭事溫忠武與庾文康投陶公求救庾風姿丨丨陶一見便改觀談宴竟日梁簡文帝】【七勵觀色内動丨丨外移蕭穎士白鹇賦丨丨清閑不雜于衆禽】道貌【續仙傳李珏情景恬澹丨丨秀異】質貌【逸史】【二舅謂李生曰莫願作婚姻否此人名家丨丨若此】易貌【神仙傳八公謂淮南王曰人能分形丨丨坐存立亡集仙録南真曰】【此名煉形太隂丨丨三官之仙也阮籍大人先生傳外丨其丨内隐其情】寫貌【名畫記韓幹大梁人善丨丨人物尤工鞍馬畫】【斷天寳中上忽思嘉陵江山水遂假吳生驿逓令往丨丨圖畫見聞志宋藝工丨丨事王蜀為翰林待诏白居易詩我昔三十六丨】【丨在丹青】威貌【三水小牍諌公歸東都故居其子自廣陵來觀适與遇于院門丨丨崇嚴不複可識】色貌【三水小牍真君】【踞坐堂上戴逺遊冠衣九霞之衣丨丨甚峻】清貌【蔡邕明堂論取其宗祀之丨丨則曰清廟】敬貌【夏侯湛昆弟诰予親】【于心愛于中丨于丨】戚貌【陸機述思賦駭中心于同氣分丨丨于異方】濟貌【陸機瓜賦或丨丨以表内或恵心而醜顔】淑貌【陸機日出東南隅行丨丨耀皎日恵心清且閑陸雲張二侯頌奕奕瓊葩玉潤丨丨江淹效阮公詩忼慨少丨丨便娟多】【令辭】覩貌【潘嶽西征賦長傲賔于柏谷妻丨丨而獻飱李德裕丹扆防微箴柏谷微行豺豕塞路丨丨獻飱斯可戒懼】見貌【何承天安邊論晝戰丨丨足相識夜戰聞聲足相救】僧貌【何承天荅宗居士書若琳比丘者丨丨而天虛】朽貌【謝靈】【運長歌行丨丨改鮮色悴容變柔顔】羣貌【鮑照芙蓉賦閱丨丨于昏明】實貌【鮑照代蒿裡行虛容遺劍佩丨丨戢衣巾】味貌【鮑照荅休上人詩酒出野田稻菊生高岡草丨丨複何奇能令君傾倒】姝貌【梁簡文帝娈童詩妙年同小史丨丨】【比朝霞】春貌【沈約長歌行丨丨既移紅秋林豈停蒨鮑溶怨詩秋心還遺愛丨丨無歸妍】失貌【江淹賦視空同而丨】【丨察倐忽而亡迹】瓊貌【江淹詩白雪凝丨丨明珠防绛唇】位貌【任昉表?門上品猶當格以清譚英俊下僚不可限】【以丨丨】月貌【江總優填像銘眸雲齒雪丨丨金容】顔貌【沈炯歸魂賦思我親戚之丨丨寄夢寐而魂求徐凝寄?陽先】【生詩丨丨隻如三二十道年三百亦藏年】雪貌【庾信就蒲州使君乞酒詩蕭瑟風聲慘蒼茫丨丨愁黃滔旅懐詩丨丨潛凋雪】【?生故園魂斷弟兼兄】雲貌【庾信上趙王詩寂寞歲隂窮蒼茫丨丨同元稹感鶴詩丨丨久已隔玉音無複傳白居易詩軒】【軒舉丨丨豁豁開清襟】愁貌【王褒送别裴儀同詩邊衣苦霜雪丨丨損風塵行路皆兄弟千裡念相親】白貌【盧照