所犯中坐成刑其西南角外三星曰明堂天子丨丨之宮南史王籍傳】【為錢塘縣下車丨丨鹹謂數十年來未之有也李尤明堂銘丨丨之室上圓下方體則天地在國正陽鐘會檄丨丨垂恵而萬?協】【和王融策秀才文豈丨丨未優将罷民難業泰不華陪幸西湖詩丨丨親廵省觀民或怠荒】涖政【詩序公劉召康公戒成王】【也成王将丨丨戒以民事美公劉之厚于民而獻是詩也晉書景帝紀齊王丨丨不廸率典吳越春秋季歴讓國于泰伯而三讓不】【受故雲太伯三以天下讓于是季歴丨丨潘嶽文丨丨端位臨朝光曜庾信蕭太傅墓銘托身淄右丨丨淮東】賦政【詩丨丨于】【外四方爰發崔骃北廵頌禋潔享祈歆嘗百神爰始丨丨授務于人張衡司空陳公诔丨丨二城還集皇闱景福殿賦于南則有承】【光前殿丨丨之宮潘嶽思遊賦揖太昊以假憇兮聼丨丨于三春閻君謡閻君丨丨明旦昶蠲苛去碎以禮讓】外政【詩婦無公】【事休其蠶織傳休息也婦人無與丨丨雖王後猶以蠶織為事説苑子産相鄭簡公謂子産曰内政毋出丨丨毋入】德政【詩周】【頌譜太平之時人民和樂讴歌吟詠而作頌者皆人君丨丨之所緻也魏志高堂隆傳隆上疏曰夫皇天無親惟德是輔民詠丨丨】【則延期過厯五代史閩世家王審知招來海中商賈海上黃﨑波濤為阻一夕風雨雷電震擊開以為港閩人以為審知丨丨所緻】【号為甘棠港宋史吳元扆傳考滿吏民願借留樹碑表其丨丨岑參贈張尚書詩自公布丨丨此地生光輝朱德潤丨丨碑詩刻石】【道傍紀丨丨旁人見者或歔欷】敷政【詩不競不絿不剛不柔丨丨優優百祿是遒後漢書王暢傳暢拜南陽太守下車奮厲威】【猛功曹張敞諌曰以明府上智之才日月之曜丨仁恵之丨則海内改觀化人在德不在用刑暢深納】異政【詩序王道衰而】【禮義廢政敎失國丨丨家殊俗而變風變雅作矣後漢書北海靖王興傳顯宗器重興毎有丨丨輙乘驿問焉宋史太祖紀诏諸道】【長貳有丨丨者衆舉留請立碑者委參軍騐實以聞荀子諸侯丨丨百家異説鐘會檄江山之外丨丨殊俗】國政【禮記既練】【居垩室不與人居君謀丨丨大夫士謀家事左傳秦伯猶用孟明孟明増修丨丨重施與民戰國防莊辛謂楚襄王曰君王左州侯】【右夏侯辇從鄢陵君與夀陵君専淫逸侈靡不顧丨丨郢都必危矣臣請避于趙淹留以觀之漢書孝武帝紀丞相绾奏所舉賢良】【或治申商韓非蘓秦張儀之言亂丨丨請皆罷奏可杜甫詩孝理敦丨丨神凝推道經又南史袁淑傳始興王濬嘗送錢三萬饷淑】【一宿複遣人追取謂為使人謬誤欲以戲淑淑與濬書曰聞之前志曰七年之中一與一奪義士猶或非之況密迩旬次何其裒益】【之亟也竊恐二三諸侯有以觀大丨之丨又北史周武帝紀論修富丨之丨務強兵之将乘雠人之有釁順天道而推亡】知政【禮記審聲以知音審音以知樂審樂以丨丨左傳楚司馬子良生子越椒子文曰必殺之子良不可子文以為大慼聚其族曰椒也】【丨丨乃速行矣無及于難又鄭伯賞入陳之功賜子産次路再命之服先六邑子産辭邑公固予之乃受三邑公孫揮曰子産其将】【丨丨矣讓不失禮孟子見其禮而丨其丨聞其樂而知其德漢書藝文志大古有岐伯俞拊中世有扁鵲秦和葢論病以及國原診】【以丨丨】主政【禮記疏宮主君商主臣角主父征主子羽主夫少宮主婦少商丨丨是法北鬥而為七政星經四輔四星抱北】【極樞星主君臣禮儀丨丨萬幾輔弼佐理萬?之象輔佐北辰而出入授政也】服政【禮記五十曰艾丨官丨疏五十是知天命】【之年堪為大夫服事也大夫得専事其官政故曰丨官丨也】授政【禮記君天下曰天子朝諸侯分職丨丨任功曰予一人晉】【書天文志抱北極四星曰四輔所以常在北極而出度丨丨也宋史窦俨傳設官分職丨丨任功欲為政之有倫在位官之無曠】殷政【禮記圭田無征注圭潔白也卿大夫德行潔白乃與之田此殷禮也丨丨寛緩厚重賢人故不稅之】從政【禮記三年】【之防祥而丨丨期之防卒哭而丨丨九月之防既而丨丨小功缌之防既殡而丨丨論語季康子問仲由可使丨丨也與史記孔】【子世家高皇過魯以太牢祠焉諸侯卿相至常先谒然後丨丨陸機辨亡論奇蹤襲于逸軌叡心因乎令圖丨丨咨于故實播憲稽】【乎遺風孟浩然詩念我平生好江鄉逺丨丨又禮記八十者一子不丨丨九十者其家不丨丨廢疾非人不養者一人不丨丨】馬政【禮記季秋之月天子乃敎于田獵以習五戎班丨丨周禮夏官校人掌王丨之丨注政謂差擇養乘之數王渾詩唐人重丨丨】【分屯列郊坰】直政【禮記制十有二幅以應十有二月袂圜以應規曲袷如矩以應方負繩及踝以應直下齊如權衡以應平】【故規者行舉手以為容負繩抱方者以丨其丨方其義也】敏政【禮記人道丨丨地道敏樹】會政【周禮地官鄉大夫歲終則】【令六鄉之吏皆丨丨緻事疏年終将考其得失則令六鄉之吏皆計丨敎丨之功狀于鄉大夫鄉大夫緻于大司農然後考之】谷政【周禮地官舍人掌平宮中之政注政用丨之丨疏舍人總主給米之事平其給米不特多特少也】救政【周禮春官太蔔】【以八命者贊三兆三易三夢之占以觀國家之吉兇以诏丨丨注诏告也兇則告王丨其丨】時政【左傳閏以正時時以作事】【事以厚生生民之道于是乎在矣不告閏朔棄丨丨也何以為民後漢書天文志掌天文之官仰占俯視以佐丨丨又班超傳論丨】【丨平則文德用而武略之士無所奮其力能北史蘓綽傳周文方欲革易丨丨務?彊國富人之道故綽得盡其智能贊成其事宋】【史高宗紀許中外臣民直言丨丨揮麈後録凡史官記事所因者有四一曰丨丨記】争政【左傳周公閱與王孫蘓丨丨】入政【左傳子皮欲使尹何為邑子産曰少未知可否子皮曰使夫往而學焉子産曰僑聞學而後丨丨未聞以政學者也】體政【左傳初晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子命之曰仇其弟以千畝之戰生命之曰成師師服曰異哉君之名子也夫名以制義】【義以出禮禮以丨丨政以正民是以政成而民聼】臨政【左傳夙興夜寐朝夕丨丨此以知其恤民也後漢書二十八将傳論】【觀其治平丨丨課職責咎将所謂導之以法齊之以刑者乎北史崔伯防傳除濟北太守朝貴行過郡境問人太守政何似對曰府】【君恩化古者所無誦人為歌曰崔府君能丨丨退田易鞭布威德人無争】聽政【左傳宋襄公即位以公子目夷為仁使為左師】【以丨丨于是宋治孟子子産丨鄭國之丨南史梁武帝紀日昃丨丨求瘼恤隐北史倭傳開皇二十年遣使詣阙上令所司訪其風】【俗使者言倭王以天為兄以日為弟天明時出丨丨跏跌坐日出便停理務雲委吾弟文帝曰此大無義理于是訓令改之星經天】【牀六星在宮門外丨丨之前聞見録呂文靖為相章獻太後垂?丨丨張衡論貢疏丨丨餘日觀省篇章王儉褚淵碑雅議于丨丨】【之晨披文于宴私之夕】私政【左傳鄭伯與孔将鉏石甲父侯宣多省視官具于汜而後聴其丨丨禮也注三子鄭大夫省官】【司具器用得先君後己之禮】委政【左傳子皮以為忠故丨丨焉子産是以能為鄭國】軍政【左傳随武子曰蒍敖為太】【宰百官象物而動丨丨不戒而備後漢書黃香傳香曉習邊事均量丨丨皆得事宜五代史雜傳王處直好巫客有劉應之者妖妄】【人也使衣道士服為行軍司馬丨丨無大小鹹取決焉孫楚太傅羊祜碑雖研精丨丨用思滅敵然兼立學校闡揚典訓顔延之曲】【水詩序國容眡令而動丨丨象物而具】謗政【左傳鄭人鑄刑書叔向贻子産書曰昔先王議事以制不為刑辟懼民之有争】【心也今吾子相鄭作封洫立丨丨制參辟鑄刑書将以靖民不亦難乎】朔政【谷梁傳天子告朔于諸侯注每月天子以丨丨】【班于諸侯諸侯受而納之祢廟】聞政【論語夫子至于是?也必丨其丨王粲正考父贊年在?耋三葉丨丨岑參梁園歌詩輶】【軒若過梁園道應傍琴台丨丨聲】發政【孟子今王丨丨施仁漢書韓安國傳古之人君謀事必就祖丨丨占古語重作事也】仁政【孟子王如施丨丨于民北史陸通傳通弟郢除京兆尹郡界有豕生子而死其家又有豮遂乳養之諸豚賴以活時論以】【郢丨丨所緻董仲舒詣丞相公孫?記室書發号出令利天下之民者謂之丨丨杜牧寄牛相公詩六年丨丨讴歌去栁繞春堤處】【處聞耶律楚材水陸疏文詩颙觀頒朔施丨丨伫待更元布德音】理政【史記天官書熒惑為孛外則理兵内則丨丨】秉政【史記蔡澤傳從唐舉相曰吾聞先生相李兌曰百日之内持國丨丨有之乎蜀志許靖傳颍川劉翊為汝南太守乃舉靖計吏】【察孝亷除尚書郎董卓丨丨以漢陽周毖為吏部尚書與靖共議謀進退天下之士唐書郝處俊傳處俊臨事敢言自丨丨在帝前】【議論諄諄必?經義凡所規獻得大臣體西山題跋樞宻相濡須王公為一時輔弼之最嘉定更化初諸老聚在阙廷多能道公丨】【丨時事】制政【漢書高後紀贊孝恵高後之時海内得離戰國之苦君臣俱欲無為故恵帝拱已高後女主丨丨不出房闼而】【天下晏然】輔政【漢書張安世傳诏曰右将軍光祿勲安世丨丨宿衛肅敬不怠十有三年鹹以康寜後漢書周舉傳舉與仆射】【黃瓊同心丨丨名重朝廷劉向上戰國防叙若鄭之子産晉之叔向齊之晏嬰挾君丨丨以竝立于中國晉紀總論受遺丨丨屢遇】【廢置張載論匡化丨丨佐時益世傅休奕晉鼔吹曲宣王丨丨聖烈深撥亂反正從天心】久政【後漢書皇後紀論貪孩童】【以丨其丨抑明賢以専其威】疑政【後漢書東平憲王蒼?朝廷每有丨丨辄驿使谘問蒼悉心以對皆見納用】豫政【後漢書周章傳是時鄭衆蔡倫等皆秉執丨丨章數進直言】勅政【後漢書丁鴻傳窦太後臨政憲兄弟各擅威權鴻因日食】【上封事日陛下未深覺悟故天重見戒若丨丨責躬杜漸防萌則兇妖銷滅害除福湊矣】恵政【後漢書厐參傳參為漢陽太守】【抑強助弱以丨丨得民又周磐傳和帝初拜谒者除任城長遷陽夏重合令頻歴三城皆有丨丨北史栁敏傳為郢州刺史甚得物】【情及将還朝夷夏士人感其丨丨竝赍酒肴及物産之于路敏乃從他道而還應璩與程文信書足下内挹叔夷之清節外布二】【南之丨丨陸雲與戴季甫書戴彥逺永昌猶為逺小想其必有丨丨耳牛?凱樂歌辭丨丨旁流仁風四塞駱賔王詩洛川真氣上】【重泉丨丨融張雨送湖州學録詩漁歌未用朝廷覔丨丨先由隐逸傳】班政【後漢書張酺傳肅宗出酺為東郡太守上疏辭】【曰臣愚以經術給事左右少不更職不曉文法猥當剖符典郡丨丨千裡必有?恩辱位之咎陸倕石阙銘布敎都畿丨丨方外庾】【信周大将軍司馬裔墓銘既乃丨丨超然榮守朱鹭頻飛金龜轉紐】威政【後漢書陳蕃傳蕃遷樂安太守時李膺為青州刺史】【名有丨丨屬城聞風皆自引去蕃獨以清績留】猛政【後漢書王允等傳論太叔緻丨丨之褒國子流遺愛之涕宣孟改冬日之】【和平陽循畫一之法古雁門太守行外行丨丨内懐慈仁文武備具】峻政【後漢書循吏傳序建武永平之間吏事刻深亟以謠】【言單辭轉易守長故朱浮數上谏書箴切丨丨鐘離意等亦規諷殷勤以長者為言而不能得也所以中興之美葢未盡焉】文政【後漢書南單于傳論世祖以用事諸華未遑沙塞之外及闗東稍定隴蜀已清其猛夫扞将莫不頓足攘手争言衛霍之事帝】【方厭兵間修丨丨未之許也】初政【晉書景帝紀時天子頗修華飾帝谏曰履端丨丨宜崇元樸竝敬納焉陸遊詩聖主不忘】【丨丨美小臣惟有涕縱橫】粃政【晉書文帝紀帝以禮辭讓司空鄭沖率羣官勸進曰自先相國以來世有明德翼輔魏室以綏】【天下朝無丨丨人無謗言又庾峻傳吏歴試無績依古終身不仕則官無丨丨矣郭璞省刑疏官方不審則丨丨作懲勸不明則善】【惡渾魏收為魏禅齊诏百僚師師朝無丨丨網疏澤洽率土歸心】歸政【晉書穆帝紀二年司徒會稽王昱稽首丨丨帝不許】饬政【晉書天文志上天有以寤之宜丨丨自修有以報于神明】反政【晉書康獻褚皇後傳穆帝防沖後臨朝稱制帝既冠】【太後诏曰昔遭不造帝在防沖百辟卿士勸喻攝政以社稷之重僶俛敬從帝加元服禮成德備當陽親覽臨禦萬國今歸事丨丨】【一依舊典】隆政【晉書紀瞻傳有國有家者皆欲邁化丨丨以康庶績】宮政【晉書潘嶽傳挈壺掌升降之節丨丨設門闾之】【跸】秦政【晉書習鑿齒傳丨丨奄平區夏鞭撻華戎楊雄劇秦美新丨丨慘酷尤煩者應時而蠲】緝政【晉書王導等傳】【贊武崗矯矯匡時丨丨江淹為蕭太傅讓揚州牧表不能翊敎丨丨?濟氓隐贊邦?化飾整朝輝】犯政【晉書劉頌傳大奸丨】【丨?出富彊】宰政【晉書苻堅載記王猛丨丨公平】覽政【晉書慕容廆載記平原劉贊為祭酒世子皝受業焉廆丨丨之】【暇親臨聽之】隂政【南史後妃傳論輔興君德爕理丨丨】戎政【南史徐摛傳晉安王綱總戎北侵以摛參贊丨丨敎命軍】【書多自摛出牽秀皇甫陶碑帝命既允丨丨以閑何承天上安邊論博逮羣防經綸丨丨】明政【南史範泰論防葵所以丨丨織】【蒲謂之不仁是以貴賤有章職分無爽北史崔挺傳挺拜光州刺史風化大行孝文辨天下氏族乃遙授挺本州大中正掖縣有人】【年逾九十闆輿造州自稱少曽充使林邑得一美玉方尺四寸甚有光采藏之海島垂六十歲忻逢丨丨今願奉之迄不肯受乃表】【送都魏武帝陳損益表以闇鈍之才而奉明丨之丨王粲從軍詩外參時丨丨内不廢家私】逹政【南史孔琳之傳時欲廢錢】【用谷帛琳之議曰魏明帝時錢廢谷用四十年矣以不便于人乃舉朝大議精才丨丨之士莫不以宜複用錢足以明谷帛之弊着】【于已試也】風政【北史魏北海王詳子颢傳颢以數千之衆轉戰屢尅據有都邑号令自己天下人情想望丨丨自謂天之所授】【頗懐驕怠朝野失望】思政【北史栁儉傳隋文帝受禅儉為廣漢太守時帝勵精丨丨妙簡良能出為牧宰儉以仁明著稱論衡】【太戊之時桑谷生朝七日大拱太戌丨丨桑谷消亡又北史王丨丨傳丨丨太原祁人司徒允之後也容貌魁梧有籌防孝武引為】【賔客及登大位委以心膂預定策功封祁縣侯大統之後周文帝與羣公宴集解所服金帶令諸人遍擲曰先得盧者與之丨丨攬】【摴蒱拊髀擲之為盧乃拜而受自此朝寄更深齊文宣受禅以為都官尚書儀同三司】宣政【唐書貞元中诏五月一日禦丨】【丨殿與文武百僚相見王建宮詞籠煙紫氣日曈曈丨丨門當玉殿風蘓轼詩丨丨聊同五日朝】撓政【唐書姚南仲傳拜義】【成節度使監軍薛盈珍恃權丨丨】機政【唐書韋處厚傳帝雖自力丨丨然驟信輕改揺于浮論】鳳政【唐書王徽傳十】【世祖罴仕周為同州刺史死鹹陽丨丨原子孫因家杜陵】謬政【五代史前蜀世家論鳳皇數至或出于庸君丨丨之時】民政【宋史真宗紀禁内臣出使預丨丨】還政【宋史徽宗紀皇太後丨丨減天下囚罪一等流以下釋之】台政【宋史】【職官志侍禦史一人掌貳丨丨】資政【宋史職官志丨丨殿在龍圖閣之東序景德二年王欽若罷參政真宗特置丨丨殿學士】【以寵之十二月複以欽若為丨丨殿大學士班文明殿學士之下丨丨殿置大學士自欽若始】參政【宋史職官志丨知丨事掌】【副宰相毗大政參庶務先是已命趙普為相欲置之副而難其名稱以問陶谷曰下宰相一等有何官對曰唐有參知機務丨知丨】【事故以命之又魯宗道傳貴戚用事者皆憚之目為魚頭丨丨因其姓且言骨鲠如魚頭也方回詩往時丨大丨諸老扈先朝】郡政【宋史韓令坤傳多以不法幹丨丨岑參詩丨丨傍連楚朝恩獨借吳】農政【宋史趙安易傳太宗嘗問丨丨安易請複井田】【之制潘嶽楊荊州诔改授丨丨于彼野王】官政【宋史趙師民傳上書陳十五事十曰乆丨丨朱子跋劉子勉行狀餘因親于】【公之鄉始得從公遊聞所以施于丨丨者表裡殚盡莫非忠厚信實慈恵恭儉之意】能政【宋史陳若拙傳知單州以丨丨改太】【常丞岑參詩太守有丨丨遙聞如古人】熙政【宋史窦俨傳疏曰歴代制禮六綱為首一曰明禮二曰崇樂三曰丨丨蔡邕太】【尉橋公碑尹尉凊宸丨帝之丨】肅政【宋史蘓轼傳哲宗親祀南郊有赭繖犢車并青蓋犢車十餘争道時禦史中丞李之純為】【儀仗使轼曰中丞職當丨丨不可不以聞之江淹為蕭太尉上便宜表丨丨黎心?一民志】本政【宋史李綱傳臣以十事仰】【幹天聽八曰議丨丨】順政【汲?周書正中外以成命正上下以丨丨注内外正則大命成也丨丨順其政敎潛夫論明王統治】【莫大身化道德為本仁義為佐思心丨丨責民務廣四海治焉何有消長】殘政【汲冡周書湯告桀曰昔大帝作道明敎士民今】【君王滅道丨丨士民惑矣注大帝謂禹明禹之事于士民也】正政【管子地者政之本也是故地可以丨丨也】易政【管子】【聰明以知則博博而不惛所以丨丨也注丨先古之丨】險政【管子缪過以昏則憂憂則所以伎奇伎奇所以丨丨】三政【管子月有丨丨王事必理以為必長】急政【管子睹丙子火行禦天子敬行丨丨旱劄苖死民厲七十二日而畢】加政【管子】【君敎諸侯為民聚食諸侯之兵不足者君助之發如是則始可以丨丨矣】曲政【淮南子本經者所以明大聖之德通維初之道】【将略衰世古今之變以褒先世之隆盛而貶末世之丨丨也】惡政【法言禽獸食人之食土木衣人之帛谷人不足于晝絲人】【不足于夜之謂丨丨】傳政【韓詩外傳五帝之中無丨丨非無善政乆故也】建政【大戴禮伯夷建國丨丨修國修政】一政【新語人執丨丨以繩百姓持一概以等萬民所以同一治而明一統也】象政【新序鄒忌以鼔琴見齊宣王曰夫琴所以】【丨丨也】營政【外史夫王人者丨丨三年而作禮積德十年而作樂】督政【人物志善士樂丨丨之訓阮籍通易論省方觀】【民施其令也明罰勅法丨其丨也】忠政【星經傳説一星在第二東小者是長二寸其星明則輔臣丨丨】宗政【星經宗人】【四星在丨丨東】導政【拾遺録體國以質直為先丨丨以謙約為本】崇政【貴耳集伊川濓溪一世道統之宗用大臣薦為】【丨丨殿説書】酒政【貴耳集?彥純尹京専留意丨丨】議政【湘山野録真宗初種放上書有十議所謂議道議德議仁】【議義議兵議刑丨丨議賦議安議危】作政【班固為第五倫薦謝夷吾表奉法丨丨有周召之風居儉履約紹公儀之操】衆政【郎顗弭災數事疏臣伏案飛候參察丨丨】専政【陳琳檄呂後季年産祿丨丨内兼二軍外統梁趙】細政【陳琳檄加】【其丨丨慘苛科防互設】謹政【陸機辨亡論敦率遺典勤民丨丨循定防守常險則可以長世永年未有危亡之患也】先政【陸機辨亡論勁利之器易用也丨丨之策易循也】樹政【陸雲刺史夏府君诔觀風丨丨德音允張王逢詩武林多丨丨】【禁籞舊蜚英】良政【陸雲散?常侍陸府君诔帝欽丨丨民懐穆風】顯政【潘嶽楊荊州诔史魚谏衛以屍丨丨】節政【顔延之庭诰文贍身之經别在田家丨丨奉終之紀自着燕居畢義】壸政【顔延之文丨丨穆宣房樂韶理】?政【謝莊上搜】【才表夕爽丨丨昃旦調風】璿政【謝莊讓中書令表登取震維臨齊丨丨澤與風翔恩從雲動】蕃政【梁簡文帝恤孔休源】【手令毗佐丨丨實盡厥誠安國之詳審公儀之亷白無以過之亦作藩沈約梁武帝集序雖宻奏忠規遺稿必削而國谟藩政存者】【猶多】皇政【梁簡文帝請禦講啟丨丨廣覃天覆悠逺海河夷晏日月貞明】堯政【梁簡文帝謝?示苦旱詩啟九年之水不】【傷丨丨七載之旱無累湯朝】樂政【梁元帝?覽賦睇泰伯之不祀爰避國于勾呉去西浒之丨丨尊東夷之楷模】采政【江淹遣使廵行诏昔明王馭世廵嶽丨丨睿後司朝觀俗調化】恩政【江淹栁仆射為南兖州诏必能宣?丨丨威懐萬裡】贊政【江淹王侍中為南蠻校尉诏丨丨南紀播恵西夏庾信周冠軍公夫人烏石蘭氏墓銘鼎室辭親槐庭丨丨】歴政【沈約】【齊安陸昭王碑文累藩鹹受其丨丨所不能裁】水政【任昉禅梁诏昔丨丨既防木德升緒天之厯數實有所歸】禹政【任昉刋改律令表湯刑丨丨不足禁奸九法三章無以息訟】弼政【陸倕詩丨丨非責實求名已課虛】邊政【徐陵陳公】【九錫文大同之未丨丨不修李贲狂迷竊我交愛敢稱大号】任政【王褒四子講德論處位而丨丨者皆短于仁義長于酷虐】頒政【庾信華林園馬射賦既觀賢于大射乃丨丨于司弓變三驅而畫鹿登百尺而懸熊】炎政【庾信樂府以丨為丨以火】【為官】家政【庾信侯莫陳君夫人窦氏墓銘君子朝端賢才丨丨釋無可送沅江宋明府詩唯有傳丨丨家風重發揮】嘉政【杜甫詩頃來樹丨丨皆已傳衆口朱子詩英僚樹丨丨素友厲孤節】新政【蘓轼詩化國安丨丨】楊政【後漢書丨丨傳政字】【子行京兆人也少好學從代郡範升受梁丘易善説經書京師為之語曰説經铿铿楊子行為人嗜酒不拘小節果敢自矜然笃于】【義剛果任情建初中官至左中郎将】劉政【神仙傳丨丨者沛人也】
岐周政【書乃穆考文王肇國在西土傳西土丨丨之丨】倅車政【周禮夏官戎仆掌王丨丨之丨注倅副也】媮薄政【漢書刑法志春秋之時王道寝壞敎化不行子産相鄭而鑄刑書晉叔向非之子産報曰若吾子之言僑不才不能及子孫吾】【以救世也丨丨之丨自是滋矣】明府政【後漢書郅恽傳注鄭敬閑居不修人倫都尉逼為功曹防事前樹時有清汁以為甘】【露敬曰丨丨丨未能緻甘露此青木汁耳】酒客政【晉書顧榮傳齊王冏召榮為大司馬主簿冏擅權驕恣榮懼及禍終日昏】【酣不綜府事以情告友人馮熊熊謂冏長史葛旟曰以顧榮為主簿所以甄防才望委以事機不複計南北親疎欲平海内之心也】【今府大事殷非丨丨之丨】陸君政【南史陸襄傳為鄱陽内史有彭李二家先因忿争遂相誣告襄引入内室不加責诮但和】【言解喻之二人感恩深自悔咎同載而還人歌曰丨丨丨無怨家鬭既罷讐共車】堂堂政【北史李玚傳時民多絶戸為沙】【門玚上言三千之罪莫大不孝不孝之大無過于絶祀安得輕縱背禮之情而肆其向法之意缺當世之禮而求将來之益棄丨丨】【之丨而從鬼敎乎】三輔政【宋史陳升之傳熙寜元年徙許中道改大名府過阙留知樞宻院故事樞宻使與知院事不并】【置帝以升之丨丨丨欲稍異其禮故特命之】禮于政【楊子景公問所以為政晏子荅以禮雲景公曰禮其可以治乎晏子】【曰丨丨丨與天地并此則未有以惡于禮也】繡扆政【江淹為蕭重讓尚書敦勸表辟金門之聴調丨丨之丨】铛腳政【白居易詩愧無丨丨丨徒沗犬牙鄰注河北三郡相鄰皆有善政時稱铛腳刺史】颍川政【杜嶽寄嶽州李使君詩分】【符丨丨丨吊屈洛陽才】東吳政【陸龜防和諌議罷郡詩已報丨丨丨初捐左契歸】劉士政【五代史楚世家唐拜】【馬殷潭州刺史殷遣其将秦彥晖李瓊等攻連邵郴衡道永六州皆下之桂管丨丨丨懼遣其将陳可璠王建武等率兵守全義嶺】王延政【五代史閩世家丨曦弟丨丨為建州節度使封富沙王自曦立不葉數舉兵相攻曦由此惡其宗室多以事誅之】屍祿害政【晉書劉頌傳賢能常居位以善事闇劣不得以丨丨丨丨】
性【息正切丨行也】
韻藻成性【易繼之者善也丨之者丨也又丨丨存存道義之門周禮大宗伯以冠昏之禮親成男女注親其恩丨其丨漢】
【書董仲舒傳王者上謹于承天意防順命也下務明敎化民防丨丨也又班固傳發還師防丨丨兮重醉行而目耦注發武王名性】【命也重謂重耳】節性【書丨丨惟日其邁傳和比殷周之臣時丨其丨則道化日行禮記司徒修六禮以丨民丨】傷性【詩于】【嗟鸠兮無食桑葚傳鸠食葚過則醉而丨其丨北史裴伯茂傳伯茂少有風望學渉羣書末年劇飲不已乃至丨丨多有愆失莊子】【伯夷死名于首陽之下盜蹠死利于東陵之上二人者所死不同其于殘生丨丨均也劉勰新論夫含奇佩美?異露才者未有不】【以此丨丨毀命者也】天性【詩喓喓草蟲趯趯阜螽箋草蟲鳴阜螽躍而從之丨丨也禮記人生而靜丨之丨也感物而動性之】【欲也孝經父子之道丨丨也孟子形色丨丨也惟聖人然後可以踐形史記儒林傳齊魯之間于文學自古以來其丨丨也漢書李】【廣傳為人長猿臂其善射亦丨丨雖子孫他人學者莫能及又賈誼傳少成若丨丨習慣成自然又董仲舒傳明于丨丨知自貴于】【物知自貴于物然後知仁誼後漢書烏桓傳司徒掾班彪上言烏桓丨丨輕?好為宼賊臣愚以為宜複置校尉省國家之邊慮帝】【從之北史陸卬傳卬母魏上庸公主卬昆季六人竝主所出主敎訓諸子皆以義方雖創巨痛深出于丨丨然動依禮度亦母氏之】【訓焉唐書讓皇帝憲傳明皇于敦睦葢丨丨然雖讒邪亂其間而卒無以揺新序凡學非能益之也逹丨丨也班固幽通賦所貴聖】【人之至論兮順丨丨而斷誼嵇康書夫人之相知貴識其丨丨因而濟之禹不偪伯成子高全其節也曹植豫章行他人雖同盟骨】【肉丨丨然杜甫清明詩鐘鼎山林各丨丨濁醪粗飯任吾年僧恵洪詩書癡喜借人香癖出丨丨】本性【詩葛覃序疏言後妃】【之丨丨也禮記反本修古疏反本謂反其丨丨漢書匡衡傳六經者聖人所以統天地之心着善惡之端明吉兇之分通人道之正】【使不悖于其丨丨者也劉桢詩豈不罹凝寒松柏有丨丨杜甫詩厐公任丨丨攜子卧蒼苔又應接非丨丨登臨未銷憂又萬物附】【丨丨約身不願奢姚合詩優遊随丨丨甘被棄慵疎】養性【孟子存其心丨其丨所以事天也漢書梅福傳福居家常以讀書丨】【丨為事後漢書光武帝紀皇太子見帝勤勞不怠承間谏曰陛下有禹湯之明而失黃老丨丨之福願頤愛精神優遊自寜帝曰我】【自樂此不為疲也又王充傳充造丨丨書十六篇裁節嗜欲頤神自守又華佗傳佗兼通數經曉丨丨之術年且百歲而猶有壯容】【南史忠壯世子方等傳人生處世如白駒過隙耳一壺之酒足以丨丨一箪之食足以怡形又陸慧曉傳靜以修身儉以丨丨淮南】【子靜漠恬淡所以丨丨也韓詩外傳安命丨丨者不待積委而富潛夫論王子喬仙之後其嗣避周難于晉家于平陽田氏王氏其】【後子孫世喜丨丨神仙之術世説張天錫曰桑椹甘香鸱鸮革響淳酪丨丨人無嫉心本草中藥一百二十種為臣主丨丨以應人】【班固奕防纰専知柔隂陽代至施之丨丨彭祖氣也古詩滿歌行安神丨丨得保遐期阮籍大人先生傳丨丨延夀與自然齊光郭】【璞帝台漿贊靈府是滌和神丨丨姚合詩窮賤飱茹薄興與丨丨宜】忍性【孟子所以動心丨丨曾益其所不能莊子丨丨以視】【民而不知不信注丨丨猶雲矯性】全性【漢書梅福傳贊梅福之辭合于大雅雖無老成尚有典刑殷鑒不逺夏後所聞遂從】【所好丨丨市門雲晉書桓?子雲等傳論喈響或以變其音貞柯罕能丨其丨淮南子丨丨保真不虧其身說苑人之幼穉童防之】【時非求師正本無以立身丨丨】五性【漢書翼奉傳丨丨不相害六情更興廢注晉灼曰翼氏丨丨肝性靜靜行仁甲巳主之心】【性躁躁行禮丙辛主之脾性力力行信戊癸主之胏性堅堅行義乙庚主之腎性智智行敬丁壬主之魏志高堂隆傳六情丨丨同】【在于人嗜欲亷貞各居其一及其動也交争于心漢武内傳上元夫人謂帝曰舍爾丨丨返諸柔善注謂暴淫奢酷賊也】改性【後漢書方術傳高?與光武有舊謂曰朕欲用子為吏宜丨常丨?對曰臣受性于父母不可改之于陛下出便辭去南史齊江夏】【王鋒傳鋒常着修柏賦以見志曰既殊羣而抗立亦含貞而挺正豈春日之自芳在霜下而為盛沖風不能摧其枝積雪不能丨其】【丨】理性【後漢書黨锢傳序刻意則行不肆牽物則其志流是以聖人導人丨丨中論怡情丨丨工夫之上務也琴操修身丨】【丨張協安石防賦含清泠之溫潤信和神以丨丨】鳥性【五代史李罕之傳罕之私謂葢寓乞一小鎮寓告克用克用曰吾于】【罕之豈惜一鎭然鷹丨之丨飽則飏去常建詩山光悅丨丨潭影空人心又黃庭堅詩自悅魚丨丨】反性【管子外敬而内靜者】【必丨其丨淮南子節用之本在于丨丨】削性【莊子待鈎衡規矩而正者是丨其丨也】離性【莊子丨其丨滅其情亡其】【神李尤學箴刻意丨丨而失其常】伐性【呂氏春秋靡曼皓齒鄭衛之音務以自樂命曰丨丨之斧七發皓齒蛾眉命曰丨丨】【之斧】杖性【淮南子聖人用心丨丨依神】滑性【劉勰新論靡麗之華不以丨丨】侵性【嵇康養生論世嘗謂一怒不足】【以丨丨一哀不足以傷身】直性【杜甫詩艱危作逺客幹請傷丨丨】見性【傳燈録智禅師雲性即佛佛即性故雲丨丨成】【佛要覽逹麽直指人心乃丨丨成佛者明頓了無生也】覺性【翻譯名義梵雲菩薩此言覺有情也有生皆有情菩薩乃有情】【中之覺者爾佛有丨丨而無情菩薩亦未免有情故雲覺有情】
姜桂性【長編秦桧使人谕晏享為謀主享答曰為我謝秦公丨丨之丨到老愈辣】淩冬性【虞世南詩能識丨丨丨惟】【有嵗寒枝】麋鹿性【蘓轼詩聊為山水行遂此丨丨丨王