于丨丨之丨以知之】三紀術【唐書厯志太元九年姜岌更造丨丨丨】不死術【唐書李泌傳常遊嵩華終】【南間慕神仙丨丨丨又姜撫傳自言通仙人丨丨丨】清靜術【唐書崔元亮傳晚好黃老丨丨丨】軒後術【唐書李德】【裕傳德裕上疏曰陛下修丨丨之丨物色異人若使廣成?元混迹而至告陛下之言亦無出于此】保和術【唐書李德裕傳】【疏曰願止師丨丨之丨慎毋及藥則九廟慰悅矣】九宮術【唐書盧藏用傳藏用善蓍龜丨丨丨】星緯術【唐書黎幹】【傳黎幹戎州人善丨丨丨】遁甲術【唐書桑道茂傳善太乙丨丨丨】富國術【唐書王鉷傳帝以鉷有丨丨丨寵遇益厚】【又鄭注傳帝問富人術以茶對其法欲置茶官籍民圃而給其直工自撷?則利悉之官又第五琦傳少以吏幹進頗能言強國】【富民術】惠養術【唐書劉蕡傳念百姓之怨痛在擇良吏以任之使明丨丨之丨自然言足以為天下教動足以為天下法】道引術【唐書司馬承祯傳潘師正傳辟谷丨丨丨無不通師正異之曰我得陶?居正一法逮而四世矣】益壽術【唐書邵説傳願因此時修享獻欵郊廟褒有德録賢人與天下更始振災丨丨之丨也】墨子術【五代史唐家人傳是時魏】【州妖人楊十郎用事自言有丨丨丨能役使?神化丹砂水銀莊宗頗神之】釣魚術【五代史一行傳鄭遨徙居華隂與道】【士李道殷友善道殷有丨丨丨鈎而不餌】天文術【宋史張永德傳永德明丨丨丨嘗與僚佐防食有報遼兵侵州境者永德】【用太白萬勝訣占之語坐客曰彼雖以年月便利乗金而來反値歳星對逆兵家大忌必敗】救荒術【宋史趙抃傳知越州】【吳越大饑疫死者過半抃盡丨丨之丨療病埋死而生者以全又呂景傳聖人在上不能無災而有救災之術】狡狯術【宋史】【朱子傳近習便嬖側媚之态既足以蠱心志其胥吏丨丨之丨又足以?聰明】辟谷術【宋史種放傳?終南豹林谷之東明】【峯得丨丨丨别為堂于峯頂盡日望雲危坐嵇康攝生論今執丨丨之丨謂飬生已備至理已盡馳心極觀齊此而還意所不及皆】【謂無之】砭術【遼史義宗傳通隂陽知音律精醫藥丨丨之丨】宏濶術【元史厯志夫七政運行于天進退自有常】【度茍原始要終驗周匝則象數昭著有不容?者又何必舍目前易簡之法而求億萬年丨丨之丨哉】渾沌術【莊子波假】【修丨丨氏之丨者也】除患術【莊子市南子曰君之丨丨之丨淺矣】工追術【列子農赴時商趨利丨丨丨仕逐?勢使】【然也】飛箝術【?谷子必先謀慮計定而後行之以丨丨之丨】六甲術【漢武内傳上元夫人言西王母有丨丨之丨用】【之可以遊景雲之宮登流霞之堂】少君術【漢武内傳帝思李夫人得李丨丨之丨以招緻其魂但從帷中望見之沈佺期】【詩猶憑丨丨丨彷佛覩容輝】住衰術【水經注劉安飬方術之徒多神仙秘法鴻寳之道忽有八公皆須眉皓素詣門希見】【門者曰吾王好長生今先生無丨丨之丨未敢相聞八公鹹變成童王甚敬之】彭涓術【水經注趙人有琴高者以善鼔琴為】【康王舍人行丨丨之丨】?身術【琅嬛記主父既胡服夜恒觀天象一夕有神人自天而降授主父以丨丨之丨九煉變骨】【之丹】驵儈術【班固拟連珠故璵璠之為寳非丨丨之丨】虛誕術【荀悅三遊論放百家之紛亂一聖人之至道則丨丨】【之丨絶而道德有所定矣】鄧平術【蔡邕厯數議史官用太初丨丨丨冬至之日日在鬥二十二度】彭祖術【魏文帝與】【鐘繇九日送菊書謹奉一束以助丨丨之丨楊炯庭菊賦降文屋之命修丨丨之丨】無為術【應璩與劉文達書仆頃倦遊談】【之事欲修丨丨之丨】騰化術【陶潛形贈影詩我無丨丨丨必爾不複疑】?戈術【謝靈運詩茍無丨丨丨坐觀落崦嵫】興廢術【王融防秀才文若爰井開制懼驚擾愚民瀉鹵可腴恐時無史白丨丨之丨矢陳厥謀】王陽術【王融謝勅】【賜米啟臣無丨丨之丨計然之智不能負粟百裡分地一廛】傅呂術【梁武帝诏懐丨丨之丨抱屈賈之歎】圯上術【梁簡文帝陶先生墓志銘餘昔在枌壤早逢丨丨之丨今簉元良屢禀浮丘之教】紫芝術【梁昭明太子詩安得丨丨丨終】【然?難老】六奇術【江淹詩雖無丨丨丨冀與張韓遇唐太宗詩未展丨丨丨先虧一篑功】北海術【江淹詩我慚丨】【丨丨爾無帝女靈】修短術【江淹文既乏丨丨之丨又慙啟塞之辨】丹泉術【江淹詩始整丨丨丨終覩紫芳心】夢腸術【沈約到著作省謝表乏懐鉛之志慙丨丨之丨】折膠術【任昉丞相長沙宣武王碑南下牧馬既寝丨丨之丨】【北遯燕然将空漢南之地】三條術【顧野王詩争攀四照花競戲丨丨丨】鑄金術【庾信太保步陸逞碑不學王陽平生】【丨丨之丨未同張敞終日章台之遊】調?術【薛稷對防膠柱豈丨丨之丨飲氷實将命之難】鼓箧術【張説?威德墓】【志不承過庭之訓不慙丨丨之丨】淮王術【張九齡謝賜香藥面脂表藥自天來不假丨丨之丨香宜風度如傳荀令之衣】【又閻德?薛王花燭行祗因早得淮南術防見雙飛入紫煙杜本詩欲試淮南術難期海上翁】中都術【韋嗣立詩推演丨丨】【丨旋參河尹聲】撫綏術【孫逖授恭誠贊善制宜遷翊贊之榮仍效丨丨之丨】韬钤術【高适信安王幕府詩并秉丨丨】【丨兼該翰墨筵】玉帳術【杜甫送嚴公入朝詩空留丨丨丨愁殺錦城人】卓魯術【李嘉祐詩慚無丨丨丨解印謝黔黎】馭風術【鮑溶詩諒無丨丨丨中路愁虛歸】黃石術【李商?詩穰苴司馬法張良丨丨術】非常術【方幹詩字】【人若用丨丨丨惟要旬時便立功】翻身術【胡曽轵道詩誰憐君有丨丨丨解向秦宮殺趙高】指杯術【皮日休射】【魚詩堪将丨丨丨授與太湖公】投龍術【皮日休投龍潭詩時有慕道者作彼丨丨丨】?地術【陸龜蒙詩餘知丨丨】【丨可以齊真仙】天吳術【陸龜防初入太湖詩何當授真檢得召丨丨丨】壺中術【吳融湖州晚望詩他年若得丨丨丨】【一簇汀洲盡貯将】沖虛術【李中詩自慚未得丨丨丨白發無情漸滿頭】囊中術【許琳詩難見丨丨丨人間有歳】【華】匡堯術【周昙再吟夏禹詩司空定有丨丨丨九載之前何處來】屍解術【王禹偁芍藥詩羽客請傳丨丨丨仙】【家重爇返魂香】尊生術【陳傅良遊雲頂院詩況曽窺得丨丨丨通昔蒲團日一炊】取予術【林光朝代陳季若上倉使】【詩劉晏丨丨丨夷吾輕重防】齊民術【方回治圃詩元勰丨丨丨夷吾土物篇】緻主術【熊鉌詩古人丨丨丨稱物】【靡有偏】西乞術【左傳夏四月辛巳敗秦師于殽?百裡孟明視丨丨丨白乙丙以歸】
一【于悉切數之始也物之極也同也少也初也又三字姓】
韻藻貞一【易天下之動丨夫丨者也鮑照河清頌矧是皇心妙夫丨丨又唐書司馬承祯傳承祯諡丨丨先生又李栖筠】【傳栖筠字丨丨】從一【易婦人貞吉丨丨而終也唐書窦懐貞傳懐貞字丨丨】天一【易丨丨地二天三地四天五地六天】【七地八天九地十陸倕刻漏銘則于地四參以丨丨又史記天官書前列直鬥口三星随北端兌若見若不曰隂德或曰丨丨漢書】【天文志丨丨星在紫薇端門之左位又莊子形全精複與丨為丨】精一【書惟丨惟丨允執厥中杜甫朝享太廟賦公卿淳古】【士卒丨丨朱子詩放勲始欽明南面亦恭已大哉丨丨傳萬世立人紀】惟一【見上李邕春賦邁丨丨之德容吹萬之性】儀一【詩淑人君子其丨丨兮】太一【禮記夫禮必本于丨丨莊子老聃闗尹建之以常無有主之以丨丨又史記樂書漢家常】【以正月上辛祠丨丨甘泉又嘗得神馬渥窪水中複次以為丨丨之歌又封禅書亳人謬忌奏祠丨丨方曰天神貴者丨丨太一佐】【曰五帝古者天子以春秋祭丨丨東南郊又天文志中宮天極星其一明者丨丨常居也拾遺記劉向校書天祿閣夜有老人植青】【藜杖登閣而進吹杖端燃煙見向説開辟以前向因受五行洪範之文至曙而去雲我是丨丨之精天帝聞卯金之子有博學者下】【而觀焉屈原九歌東皇丨丨注丨丨星名天之尊神沈約梁雅樂歌華蓋拂紫微勾陳繞丨丨又西京賦于前則終南丨丨隆崛崔】【崒又刀劍銘鐘防克蜀于成都土中得一刀文曰丨丨防死入帳下王伯防伯升後渡江刀遂飛入水韓愈贈劍客聨句丨丨裝以】【寳列仙篆其文又唐書魏知古傳知古所薦洹水令呂丨丨有聞于時又舊唐書韋倫傳代宗即位中官呂丨丨于嶺南矯诏募兵】【為亂杜甫詩自平宮中呂丨丨收珠南海千餘日太亦作泰漢書宣帝紀廼者鳳凰甘露降集京師嘉瑞并見修興泰一五帝後土】【之祠祈為百姓蒙祉福一亦作壹漢書藝文志太壹兵法一篇亦作乙庾信遊仙詩玉京傳相鶴太乙授飛龜王維終南山詩太乙】【近天都連山到海隅太一亦作泰壹甘泉賦配帝居之懸圖兮象泰壹之威神】審一【禮記樂者丨丨以定和比物以飾節鄧析】【子明君丨丨萬物自定】什一【禮記上必明正道以道民民道之而有功然後取其丨丨故上用足而下不匮也公羊傳古者】【丨丨而借注丨丨以借民力以丨與民自取其丨為公田孟子夏後氏五十而貢殷人七十而助周人百畝而徹其實皆丨丨也史】【記平凖書令民得畜牧邊縣官假馬母三歳而歸及息丨丨又越世家範蠡自謂陶朱公複約要父子耕畜廢居時轉物逐丨丨】【之利居無何則緻赀累巨萬魏志文帝紀注庚戌令除池蘌之禁輕闗津之稅皆複丨丨南史劉粹傳宗人劉伯龍少而貧薄及為】【武陵太守貧窭尤甚嘗召左右将營丨丨之方忽見一?在傍撫掌大笑伯龍歎曰貧窮固有命乃複為?所笑也遂止董仲舒文】【古者取民不過丨丨亦作十後漢書律厯志河防曰赤九防昌十世以光十一以興煎茶水記陸鴻漸水優劣次第丹陽縣觀音寺】【水第十一】借一【左傳請收合餘燼背城丨丨南史梁武帝紀羣防猖狂志在丨丨】守一【左傳疆場之事慎丨其丨而備】【其不虞後漢書襄楷傳或言老子入夷地為浮屠浮屠不三宿桑下不欲久生恩愛精之至也天神遺以好女浮屠曰此但革囊盛】【血遂不眄之其丨丨如此乃能成道五代史張薦明傳夫一萬事之本也能丨丨者可以治天下莊子我丨其丨以處和故我修身】【千二百歳矣吾形未嘗衰商子利出一孔則國多物出十孔則國少物丨丨者治守十者亂摯虞思遊賦将澄神而丨丨兮奚飄飄】【而遐遊陸機狹邪行丨丨不足矜岐路良可遵謝偃影賦念全德以丨丨思改過而無二法苑珠林多慮多失不如丨丨】九一【孟子耕者丨丨仕者世祿】道一【孟子夫丨丨而已矣梁簡文帝南郊頌元始丨丨渾德氛氲】執一【孟子執中無權猶丨】【丨也顔氏家訓古人雲多為少善不如丨丨鼯鼠五能不如伎術】舉一【孟子丨丨而廢百也】聲一【國語丨丨無聽物一】【無文味一無果注果美也】物一【見上】味一【見上】歸一【史記儒林傳韓生推詩之意而為内外傳數萬言其語頗與齊】【魯間殊然其丨丨也南史顧歡傳須導丨丨歸一曰回向向正則無邪尹文子萬事皆丨于丨黃庭内景經五行相推反丨丨三五】【合氣九九節】稅一【漢書食貨志孝景二年令民得半出田租三十而丨丨昌言二十丨丨名之曰貊況三十丨丨乎】三一【漢書律厯志太極元氣函丨為丨又雲笈七籖丨丨者精神炁混丨為丨也又百神堅固胎塞命門則丨丨之神夕見】第一【漢書蕭何傳列侯畢已受封奏位次皆曰平陽侯曹參功最多宜丨丨闗内侯鄂千秋進曰羣臣議皆誤蕭何當丨丨曹參次】【之于是乃令何丨丨又律厯志太初厯丨丨又賈?傳吳公為河南守治為天下丨丨征為廷尉又公孫?傳時百餘人對防奏?】【居下天子擢為丨丨又黃霸傳霸以外寛内明得吏民心戶口歳増治為天下丨丨征守京兆尹又朱邑傳邑為北海太守以治行】【丨丨入為大司農後漢書百官志掌征伐背叛比公者四丨丨大将軍次骠?将軍次車?将軍次衛将軍又寇恂傳隗嚣将安定】【高峻擁兵萬人據高平丨丨注高平縣有丨丨城也又胡廣傳察孝防試為天下丨丨晉書謝晦傳謝琨風流江左丨丨唐書窦威】【傳威從兄子抗從秦王平薛舉功丨丨又宋璟傳易之謟事璟虛位揖曰公丨丨人何下坐璟曰才劣品卑卿謂丨丨何耶又李揆】【傳揆美風儀善奏對帝曰卿門地人物文學皆當世丨丨信朝廷羽儀乎春秋繁露仲舒以純儒稱對防為古今丨丨師友談記東】【坡嘗謂範淳夫為今經筵講官丨丨言簡而當義理明白澗泉日記昔館閣第天下學記以?州李泰伯所作為丨丨厚德録二宋】【試罷遇僧于防邸僧執大宋手而驚曰公豐神頓異能活數百萬命者小宋今嵗固當首捷然公終不出小宋下比唱第章憲太後】【當朝謂不可以弟先兄乃以大宋為丨丨小宋為第二書斷王僧防善草太祖謂曰我書何如曰臣正書丨丨草書第三陛下草】【書第二正書第三臣無第二陛下無丨丨上大笑曰卿善為謀也雲谷雜記徐浩古迹記明皇時大王正書三卷以黃庭為丨丨避】【暑録話歐陽文忠公在揚州作平山堂壯麗為淮南丨丨堂據蜀江下臨江南數百裡真潤金陵三州??若可見桂海虞衡志餘】【嘗評桂山之奇宜為天下丨丨頃嘗圗其真形寄吳中故人蓋無深信者此未易以口舌争也雲林石譜大概北人貴湖石南人重】【靈壁為逺物也今車書混一宜以湖石為丨丨山石次之煎茶水記陸鴻漸水優劣次第廬山康王谷水亷水丨丨又劉伯刍較水】【與茶宜者凡七等揚子江南泠水丨丨三栁軒雜識溫州作蠲紙大略?高麗?東南出?處最多此當為丨丨負暄雜録北苑茶】【大觀初徽宗親制茶論二十篇以白茶者與常茶不同偶然生出非人力可緻于是白茶遂為丨丨荔枝譜興化軍陳紫色香味為】【天下丨丨庾信慕容寜神道碑防勲行賞常居丨丨杜甫詩隻今年才十六七射防君門期丨丨又先帝侍女八千人公孫劍器為】【丨丨韓愈石鼔歌從臣才藝鹹丨丨揀選撰刻留山阿譬喻經佛諸弟子舍利弗智慧丨丨大目連神通丨丨阿那律天眼丨丨】畫一【漢書曹參傳百姓歌之曰蕭何為法講若丨丨曹參代之守而勿失載其清靜民以寜壹宋書武帝紀蠲削煩苛較若丨】【丨西都賦故令斯人揚和樂之聲作丨丨之歌任昉清暑殿聨句謬參和鼎講丨丨】尺一【漢書匃奴傳漢遺單于書以丨丨牍】【後漢書陳蕃傳陛下宜采求失得擇從忠善丨丨選舉委尚書三公使褒責誅賞各有所歸注丨丨謂闆長丨丨以寫诏書又楊賜】【傳内親張仲外任山甫斷絶丨丨抑止槃遊又李雲傳丨丨拜用不經禦省魏志夏侯太初傳初許允與太初親善有詐作丨丨诏】【書以太初為大将軍允為太尉共録尚書事允即投書燒之白孔六帖漢司校尉楊球為太尉勅尚書令召拜不得稽留丨丨诏】【書】得一【後漢書鄧禹傳光武披輿地圗指示禹曰天下郡國如是今始乃丨其丨子前言以吾慮天下不足定何也晉書裴】【楷傳武帝初登祚探防以蔔世數多少而丨丨帝不悅羣臣失色莫有言者楷從容進曰臣聞天丨丨以清地丨丨以寜王侯丨丨】【以為天下貞武帝大悅北史魏太祖紀體丨丨之?逺應自然之沖妙屈原逺遊奇傅説之托辰星兮羨韓衆之丨丨梁簡文帝昭】【明太子集序懸明離之極照履丨丨之休征】心一【後漢書荀彧傳功申運改迹疑丨丨管子丨丨而意專然後功足視也李】【華龍興寺經律院和尚碑佛境無二佛丨皆丨随其根源乃起禅律朱子詩語黙趣雖殊晦明丨本丨】包一【後漢書郅恽傳】【含元丨丨甄陶品?】崇一【管子萬物丨丨隂陽同度何承天荅顔永嘉書所以神緻太上丨丨元首】明一【管子丨丨者皇】【察道者帝李峤上尊号表神功暢于丨丨至德覃于吹萬】抱一【老子聖人丨丨為天下式新論言行丨丨謂之貞反貞為僞陸】【機列仙賦呼翕九陽丨丨含元謝靈運詩頤阿竟何端寂寂寄丨丨張融答周颙書勤務惟佛專氣丨丨王筠詩重九惟嘉節丨丨】【應元貞李峤釋迦牟尼佛像碑權智無方説三應物真乗寂住丨丨湛然蘇轍有丨丨頌又集仙傳武丨丨逮人也】志一【列子】【氣專丨丨和之至也】通一【莊子為是舉筳與楹厲與西施恢恑憰怪道丨為丨又丨于丨而萬事畢】貴一【莊子通天下一】【氣耳聖人故丨丨春秋繁露君子賤二而丨丨人孰無善善不一故不足以立身治孰無常常不一故不足以緻功】複一【荀子】【治丨丨修之吉易林相老丨丨将耋乃嫁】真一【?谷子信心術守丨丨參同契道之形相丨丨難圗真诰守丨丨者頭不白秃】【發更生又蘇轼丨丨酒歌釀為丨丨和而莊三杯俨如侍君王朱子詩霞觞政自誇丨丨香鉢何須問畢羅】六一【歸田録歐】【公曰吾集古録一千卷藏書一萬卷有琴一張碁一局置酒一壺吾老其間是為丨丨居士林逋贈煆藥秀才詩鲲鵬懶擊三千水】【龍虎閑封丨丨泥葉适題栁山人壁詩水北栁丨丨家傳擲卦靈】
命汝一【書今予丨丨丨】萬分一【漢書張釋之傳今盜宗廟器而族之有如丨丨丨假令愚民取長陵一抔土且何以】【加其法乎莊子其存之國也無丨丨之丨】道生一【老子丨丨丨一生二】萬物一【莊子自其同者觀之丨丨皆丨也陸】【雲登台賦天地既翕宇宙同道丨丨為丨】君行一【韓詩外傳夫上達之禮丨丨丨臣行二又蘇轍抱一頌行一坐一眠一食】【一】
増緻一【易三人行則損一人一人行則得其友言丨丨也後漢書虞诩傳诩為武都守武都運道艱險舟車不通驢馬負載】【僦五丨丨注謂用五石賃而緻石也嵇康明膽論萬言丨丨欲以何明耶幸更詳思不辭費而已矣蘇轍蔔居賦我師孔公師其丨】【丨亦入瞿昙老聃之室】挂一【易丨丨以象三韓愈南山詩團辭試提挈丨丨念萬漏】克一【書善無常主協于丨丨】和一【書其難其慎惟丨惟丨】德一【書丨惟丨動防不吉德二三動防不兇晉書郤诜傳臣聞上推賢讓位教同丨丨】初一【書丨丨曰五行】牛一【書乃社于新邑丨丨羊一豕一乂王在新邑烝祭歳文王骍丨丨武王骍丨丨】禮一【禮記】【三代之丨丨也民共由之】本一【禮記忠臣以事其君孝子以事其親其丨丨也】如一【禮記糁取牛羊豕之肉三丨丨小切】【之疏三丨丨者謂取牛羊豕之肉等分丨丨周禮冬官輿人為車輪崇車廣衡長參丨丨謂之參稱疏參丨丨者謂俱六尺六寸也】【漢書董仲舒傳夏因于虞而獨不言所損益者其道丨丨而所上同也後漢書馬後紀内外從化被服丨丨五代史孔循傳循莊宗】【時權知汴州明宗自魏兵反而南莊宗東出汜水循持兩端遣迎明宗于北門迎莊宗于西門供帳牲饩其禮丨丨而戒其人曰先】【至者入之明宗先至遂納之魯靈光殿賦千門相似萬戶丨丨潘嶽安石榴賦千房同膜千子丨丨何承天上安邊論宼雖習戰未】【久又全據燕趙跨帶秦魏山河之險終古丨丨謝眺還塗臨渚詩白沙澹無際青山丨丨】昭一【禮記凡賜爵丨為丨穆為】【一疏此言君衆兄弟子孫等在丨列者則為丨色在穆列者自為一色各自相旅尊者在前卑者在後】穆一【見上】辭一【禮記複與書銘自天子達于士其丨丨也】若一【禮記命?者曰請奏貍首間丨丨大師曰諾注?鼔瑟者也貍首詩篇名今逸】【間丨丨者投壺當以為志取節焉疏間丨丨者謂前後樂節中間疏數如似一也周禮冬官函人權其上旅與其下旅而重丨丨疏】【上旅腰以上謂衣也下旅腰以下謂裳也後漢書魯恭傳四時之政行之丨丨論衡陳平未仕割肉闾裡分均丨丨丞相之騐也魏】【文帝彈棊賦洪纎丨丨修短無差】失一【周禮天官醫師歳終則稽其醫事以制其食十全為上十丨丨次之十失二次之十】【失三次之十失四為下史記淮隂侯傳蒯通以相人説韓信曰貴賤在于骨法憂喜在于容色成敗在于決斷以此參之萬不丨丨】【論衡如升堂闚室百不丨丨】居一【周禮冬官考工記國有六職百工與丨丨焉又六分其金而錫丨丨謂之鐘鼎之齊五分】【其金而錫丨丨謂之斧斤之齊四分其金而錫丨丨謂之戈防之齊參分其金而錫丨丨謂之大刄之齊又梓人為廣與崇方參】【分其廣而鹄丨丨焉】揉一【周禮冬官輪人參分弓長而丨其丨】閷一【周禮冬官矢人殺矢七分三在前四在後參分其長】【而丨其丨注閷同殺色界反】博一【周禮冬官磬氏為磬倨句一矩有半其丨為丨股為二鼓為三注博廣也】魚一【儀禮】【少牢饋食禮丨丨橫之】腸一【儀禮少牢饋食禮佐食設爼牢髀橫脊一短脅一丨丨胃一膚三】臂一【儀禮有司徹阼】【俎羊肉湆丨丨豕脀丨丨注臂左臂也】脊一【儀禮有司徹主婦俎羊左臑丨丨】脅一【儀禮有司徹侑俎羊左肩左肫】【正脊一丨丨腸一胃一切肺一載于一俎】取一【左傳子玉告于晉師曰請複衛侯而封曹臣亦釋宋之圍子犯曰子玉無禮哉】【君丨丨臣取二不可失矣孟子白圭曰吾欲二十而丨丨何如唐書食貨志戶部侍郎趙賛議稅天下茶漆竹木十丨丨以為常平】【本錢又李珏傳陛下嘗謂臣曰窦易直勸我凡宰相啟拟五取三二丨丨彼宜勸我擇宰相不容勸我疑宰相帝曰易直此言殊可】【鄙】廢一【左傳天生五材民并用之丨丨不可誰能去兵】登一【左傳晏子曰齊舊四量豆區釡鐘四升為豆各自其四以】【登于釡釡十則鐘陳氏三量皆丨丨焉鐘乃大矣注登加也加一謂加舊量之一也】加一【見上長笛賦易京君明識音律故本】【四孔丨以丨】縛一【左傳申豐從女賈以币錦二兩丨丨如瑱】用一【左傳公叔文子曰昭公之難君将以文之舒鼎成之】【昭兆定之鞶鑒茍可以納之擇丨丨焉孟子有布縷之征粟米之征力役之征君子丨其丨緩其二黃庭堅煎茶賦前四後四各丨】【其丨】聞一【論語回也丨丨以知十賜也丨丨以知二後漢書左雄傳廣陵孝亷徐淑年未及舉台郎疑而诘之對曰诏書曰有】【如顔回子奇不拘年齒是故本郡以臣充選郎不能屈雄诘之曰顔回丨丨知十孝亷丨丨知防耶淑竟無以對】定一【孟子】【吾對曰丨于丨史記秦始皇紀今皇帝并有天下别黒白而丨丨尊】爵一【孟子天下有達尊三丨丨齒一德一】齒一【見上】揆一【孟子先聖後聖其丨丨也嵇康與山巨源書堯舜之君世許由之岩栖子房之佐漢接輿之行歌其丨丨也】義一【孟子唐虞禅夏後殷周繼其丨丨也又貴貴尊賢其丨丨也史記梁孝王世家吾聞殷道親親周道尊尊其丨丨也】趨一【孟子】【三子者不同道其丨丨也】劒一【戰國防齊王遣太傅赍黃金千斤文車二服丨丨封書謝孟嘗君注服劔王所自佩者史記仲】【尼弟子傳越王送子貢金百镒丨丨良矛二】平一【史記秦始皇紀皇帝休烈丨丨宇内德恵修長晉書食貨志武帝欲丨丨】【江表時谷賤而布帛貴帝欲立平籴法又唐書武丨丨傳丨丨名甄以字行颍川郡王載德子也博學通春秋工文辭】出一【史記秦始皇紀今天下已定法令丨丨唐書禮樂志由三代而上治丨于丨而禮樂達于天下由三代而下治出于二而禮樂為虛】【名】專一【史記文帝紀今大臣雖欲為變百姓弗為使其黨寜能丨丨耶】總一【史記禮書所以丨丨海内而整齊萬民也】【亦作總壹漢書霍光傳天子所以永保宗廟總壹海内者以慈孝禮誼賞罰為本魏收為東魏檄梁文日月于是莫二宇宙所以總】【壹】伐一【史記趙世家王曰吾以衆伐寡二而丨丨可乎對曰不可王曰吾即以五而丨丨可乎對曰不可】寜一【史記】【曹相國世家載其清浄民以丨丨晉書劉寔傳昔虞任五臣緻垂拱之化漢相蕭何興丨丨之譽隋書高祖紀區宇丨丨隂陽順序】【李德林求才诏四海丨丨八表無塵】擇一【史記魯仲連傳願公丨丨而行之晉書慕容垂妻叚氏傳遼西高陽二王陛下見之】【賢者宜丨丨以樹之】風一【史記司馬相如傳贊揚雄以為靡麗之賦勸百丨丨】紀一【漢書律厯志丨于丨協于十長于百】【大于千衍于萬其法在算術】益一【漢書律厯志參分林鐘丨丨上生太蔟】損一【漢書律厯志參分丨丨下生林鐘】元一【漢書律厯志三元合于一元故因丨丨而九三之以為法十一三之以為實劉歆三統厯說經丨丨以統始易太極之首】【也王褒靈壇碑浩庭霄度吐納天和昆阆滄溟胞胎丨丨成公綏天地賦何丨丨之芒昧兮廓開辟而着形王逸逺遊章句章皇山】【澤無所吿訴乃深惟丨丨修執恬漠】舍一【漢書食貨志大熟則上籴三而丨丨中熟則籴二下熟則籴一】籴一【見上】統一【漢書董仲舒傳贊仲舒遭漢承秦滅學之後六經離析下帷發憤潛心大業令後學者有所丨丨為羣儒首後漢書隗嚣傳帝】【知嚣欲持兩端不願天下丨丨又周洛以西無所丨丨魏志公孫度傳注今吳蜀共帝鼎足而居天下揺蕩無所丨丨水經注欲以】【興成新室丨丨長存之道】愛一【漢書匈奴傳夫百年勞之一日失之費十而丨丨臣竊為國不安也】近一【後漢書律厯志】【日月相推日舒月速當其同謂之合朔舒先速後丨丨逺三謂之?相與為衡分天之中謂之望以速及舒光盡體伏謂之晦】擊一【後漢書耿弇傳弇謂荀梁等曰拔臨淄即西安孤所謂丨丨而得二者也蘇轍進士防問古之善戰者必以兩丨丨阮為之正】【又為之奇】非一【後漢書來歙傳臣知國學所給丨丨用度不足論衡孔子入太廟廟中禮器衆多丨丨江賦及其谲變儵怳符】【祥丨丨謝朓高齋視事詩空為大國憂紛詭諒丨丨歐陽修詩吾居誰雲陋所得乃丨丨蘇轍沉香山子賦妄中有真非二丨丨】齊一【後漢書班彪傳一人之精文重思煩故其刋落不盡尚有盈辭多不丨丨莊子其聲能短能長能柔能剛變化丨丨不主】【故常】壊一【後漢書虞诩傳胡殘破并梁大将鄧隲欲棄涼州并力北邊乃防公卿議曰譬若衣敗丨丨以相補猶有所完若】【不如此将兩無所保】萬一【後漢書鄧隲傳本非臣等所能丨丨又劉瑜傳兾臣愚直有補丨丨任昉為蕭侍中拜襲封表報國】【承家豈雲丨丨盧思道北齊興亡論漢世張趙不能喻其丨丨】簡一【後漢書王堂傳堂拜魯相政存丨丨至數年無詞訟魏志】【夏侯太初傳若省郡守縣皆徑達事不擁隔官無留滞丨丨之化庶防可緻】未一【後漢書陳元傳方今四方尚擾天下丨丨】可一【後漢書張衡傳所考不齊如何丨丨晉書江統傳戎離散心不丨丨戴表元張園玩月詩??複擾擾醉态不丨丨】不一【後漢書襄楷傳夫龍形狀丨丨小大無常魏志武帝紀吾知紹兵多而分畫不明将驕而政令丨丨土地糧食适足以為】【吾奉也論衡天地為爐造化為工禀氣丨丨安能皆賢郭璞省刑疏夫法令丨丨則人情惑謝靈運勸戍河北表闗西雜居種?丨