欽定四庫全書
古今合璧事類備要外集卷三
宋 謝維新 撰
祭祀門
郊祭 【附南北二郊分合】
禮經考索【祭祀之義大率有三祀天地所以示人報本也祀聖賢所以訓人崇德也祀祖考所以教人追孝也三者行于天下則萬人順百神和此先王所以重祭祀也自今觀之祭莫大于天天行徤其道變化是以包犧氏仰而觀之以類萬物之情黃帝封禅天地少昊戴時以象天颛帝乃命南正重司天以屬神髙辛順天之義堯命羲和敬順昊天至舜始肆類于上帝郊祭所從來尚矣蓋以天地以王者為主聖王制祭天地之禮必于在國之郊亦曰聖王之居皇天所觀視故也然是祭也本惟于即位之初而行此禮亦不欲數也何後世則有三嵗或一嵗而數行焉本惟以天子之尊而行此禮示不可僣也何後世固有諸侯而僣用焉本惟主于尊上帝而行此禮示不可泛也何後世則有變上帝而為六天之說分南郊而北郊之議焉由是古人郊祀之禮漠然無定據矣蓋至于我國朝郊祀之禮至元祐而始定設大神大示及太祖太宗配位自天地至從祀諸神凡七百七十有一焉仍诏今後南郊合祭天地依元祐七年例拖行迨南渡紹興始克行之迨今未有改也然祭不欲數亦不欲疏數則煩煩則不敬疏則怠怠則又忘三嵗一郊守為常典未為不可也而今也惟天子即位則始親郊焉至于三歳之乆則間惟舉明堂之典毋乃失之疏乎或者曰郊之費倍于明堂故郊不欲間行也然豈知祖宗自有故事由事神賞軍之外一切從儉自宜大有鹹省茍從省約則三嵗一行何不可之有惟省約之未能焉此郊祭所以為希闊之典欤雖然聖人此心與天為一不以郊祭之數而此敬為之堯存亦不以郊祭之防而此敬為之桀亡也惟于即位之初一見天地而三年之乆間修明堂配天配帝不防不數揆之以古人之禮時中之義殆庶幾焉】
事類殷薦【丨丨于上帝易】肆類【丨丨于上帝書】昭事【丨丨上帝】對越【丨丨在天并詩】報天【大丨丨】埽地【丨丨而祭于其質也】天道【郊所以明丨丨】天位【先王祭帝于郊所以定丨丨也】用犢【郊之祭也牲用骍尚赤也丨丨誠也并記】用骍【凡陽祀丨丨牲毛之郊天也禮】辛日【郊之用辛也周之始郊日以至注用丨丨者人君當齋戒自新耳】陽位【兆于南郊就丨丨也記】燔柴【丨丨于泰壇祭天也】張氊【丨丨按設皇邸以褾祀之】田燭【汜埽反道鄉為丨丨不命唯人聽上注謂郊祀也汜歸反道謂除郊見道】越绋【有防不祭唯祭天地社稷為丨丨行事并白氏六帖】子月【郊天之月而日至魯禮也三王之郊一用夏正魯以無冬至祭天于圜丘之事是以建丨之丨郊天示先有事也】寅月【一用夏正注建丨丨也】象天地【器用陶匏以丨丨丨之性】象日月【郊之祭也迎長至之日也注郊天丨丨丨以示人】則天數【王被衮以象天冕璪十有二旒丨丨丨也并郊特牲】舞雲門【丨丨丨以祀天禮大司樂】事上帝【亦越文王武王丨丨丨書立政】旅上帝【周禮】祀上帝【大宗伯禋祀丨昊天丨丨同上】祈農事【防十七年夏四月蔔郊不從乃免牲孟獻子曰吾乃今而後知有蔔筮夫郊祀後稷以丨丨丨也是故啟蟄而郊郊而後耕今既耕而蔔郊宜其不從也左】魯之郊【丨丨丨禘非禮也周公其衰矣】杞之郊【丨丨丨也禹也】宋之郊【丨丨丨也契也是天子之事守也并記禮運】蔔不從【四丨郊丨丨乃免牲猶三望非禮也左】望非禮【不郊而丨皆丨丨也又見上文左】三年一【秦始皇尊雍四畤上帝丨丨丨郊常以十月丨丨丨郊自始皇始】三嵗一【漢武帝初至雍郊見五畤後常丨丨丨郊】増五畤【漢文帝丨雍丨丨夏四月郊祀上帝始見雍郊見】複五畤【成帝罷甘泉諸畤後又诏丨甘泉泰畤雍丨丨複親郊】下诏議【漢文帝十五年春黃龍見成紀上乃丨丨丨郊祀公孫臣明服色新垣平設五廟夏四月上幸雍始郊見五帝赦天下本紀】有司議【宣帝本始二年诏丨丨丨曰往者朕郊見上帝西祭隴首獲白麟以饋宗廟】見羣鶴【武帝後元元年诏朕見上帝巡于比邊丨丨丨留止獻薦于秦畤光景并見】獲白麟【見前注】神光集【永始四年行幸甘泉郊泰畤丨丨降丨紫殿】精氣感【天郊飨神歌整泰壇禮皇神丨丨丨百靈賔束緼火燎芳薪紫壇遊冠青雲晉音樂志】正火德【光武建武二年立郊兆于城南始丨丨丨】因火數【立夏之日迎夏于南郊祭赤帝祝融車旗服色皆赤注郊去邑七裡丨丨丨也後郊祀志】除帝座【晉武帝泰始二年南丨五丨丨從王肅議】嵗二郊【梁陳以降皆迄于隋議者各宗所師故郊丘互有變易天監二年吳操之啟報傳雲啟蟄而郊郊應立春之後何終之議今之郊祭是報昔歳之功而祈今年之福故取嵗首上辛不拘立春之先後周冬至于圜丘大報天也夏正又郊以祈農事故有啟蟄之嵗自晉太始二年并圓丘方澤同于二郊是知今之郊禋禮兼祈報不得限以一途也帝曰贠丘自是祭天先農即是祈谷但就陽之位故在郊也冬至之夜陽氣起于甲子既祭昊天宜在冬至祈谷