衣端坐而逝所着有理氣心印吳公解義【安志】
傅伯通德興人與鄒仲容同師廖金精金精得之吳景鸾宋南遷伯通拜诏往相臨安表畧曰顧此三吳之會實為百粵之沖錢氏以之開數世之基郭璞占之有興王之運天目雙峯屹立乎鬥牛之上海門一點橫當乎翼轸之間雖雲自昔稱雄實乃形局兩弱隻宜為一方之巨鎮不可作百禩之京畿駐跸僅足偏安建都難奄九有表上竟陞杭州為臨安府而稱行在【同上】
鄒寛字仲容師廖金精得其術為汪伯彥蔔地葬親乃借堪輿家論贻書以動之末雲方今幽燕未歸版籍朝廷有意恢複倘值此時揚師整旅當勿計名位高卑昌言於朝奮力請進必立希世功名若參之他見微有更改妄觸一機百關俱廢汪是其言而不能用丁未拜相鄒術果奇而書中之議竟托空言【同上】
王克明字彥昭饒州樂平人徙烏程初生時母乏乳餌以粥遂得脾胃疾長益甚醫以為不可治克明自讀難經素問以求其法乃愈始以術行江淮入蘇湖鍼灸尤精診脈有難療者必沈思得其要然後與之藥病雖數症或用一藥以除其本本除而餘病自去亦有不予藥期以某日自安有以為非藥之過過在某事當随其事治之言無不驗魏安行妻風痿十年不起克明施鍼而步履如初胡秉彛妻病氣袐腹脹呼号踰旬克明以半硫圓碾生姜調乳香下之俄起對食如常廬州守王安道風噤不語旬日克明令熾炭燒地灑藥置安道於上須臾而蘇金使黑鹿谷過姑蘇病傷寒垂死克明治之明日愈及從徐度聘金谷适為先排使待克明厚甚訝之谷乃道其故後再從呂正已使金金接伴使忽被危疾克明并起之卻其謝張子蓋救海州戰士大疫克明在軍中全活者幾萬人張欲上其功力辭之克明頗知書好俠尚義嘗數千裡赴人之急初試禮部中選累任醫官王炎宣撫四川辟克明不就炎怒劾克明避事坐貶後遷至内翰林醫痊局賜金紫紹興五年卒年六十七【宋史】
楊贲亨鄱陽人博羣書精脈理每心計造方有患饑者諸醫以火症治贲亨久思之未得頃見堂上木橙自仆乃為濕氣所蒸緻朽忽悟水能消物不獨屬火此濕消爾投熱劑而愈又有顯者瘴目性躁日憂切益不瘳贲亨绐曰目可計日即痊第懼毒發於股又日撫其股憂之後目忽瘳而股亦無恙蓋誘其心火下降爾術遂大名於時【同上】
富春子善推占嘉熙丙申客饒語人曰此州将出宰相然未見其人也他日自饒還池州又曰何為宰相聲複在此方驚咤不自決值國忌提舉段霞午而下羣集報恩寺富春子往候焉一見池教馬廷鸾驚曰此其人矣後果驗【同上】
元
蔡槐号月湖德興人僑居建康少讀書卓荦不覊好相人不妄許可至元二十三年與學士傅立等偕召诏問朕夀幾何對曰仁者夀陛下夀及八旬時春宮未建嘗賜見便殿俾定儲君於諸王孫中對曰某太孫龍鳳之姿天日之表他日必為太平天子後七年登極即成宗也久之大臣有為奸利者請問休咎槐拒不往他日見於朝辭色甚怒槐曰相公能憂國愛民自可享期頤之福何問為然亦懼其讒授集賢學士辭不拜乞歸田裡從之已時相果敗元貞改元複召不赴【豫章書】
梁饒德興人元季時精堪輿術一日過樂平大汾潭遇雪時歲暮渡者李翁止宿飲至酣大呼曰世上何人能識我今日時師後代仙李懇求吉地梁即指示穴處囑曰貴從武功來禍後福始應葬數年李以罪戍定遠産黔寜王英明祖育之軍中賜國姓複賜姓沐追封三代皆為王【安志】
操貴持字子敬浮梁人也官教授蔔筮多奇中【同上】李時茂字誠仙居至道宮有閉縱隂陽之術善役使鬼神風雪雷雨祈禱立至鄉人稱為李神仙【府志】
張恺鄱陽人良醫季民孫善療奇疾有女子阿欠兩臂直上不能下諸藥莫治恺令其母解女子裙襦坐寝室乃揚言醫入女忽擲手下掩體舉動遂如故又一小兒坐高處懸跌於地瞳人倒視見房屋皆翻覆恺令有力者将小兒颠倒數次其視即順凡藥石難療之疾恺不執方脈以意治之無不立愈【同上】
明
楊文德樂平萬全鄉人攻醫精内經太素脈明初徵入太醫院洪武戊寅乞歸田裡上書種德二字賜之舟抵饒城醫者劉宗玉延之文德為講岐黃心法以太素授之紫極宮朱道士疾文德診之不數劑而愈朱以銀飲器謝之卻再三方受中途長嘯時宗玉子烈問其嘯之故文德曰徒受其惠明年春肝木旺脾土受尅至期果死黃複昌疾文德診之曰一劑即瘥官貴脈旺秋當入仕尋以當路薦授丹陽令所着有太素脈訣一卷【安志】
董德彰名潛事孀母至孝一日救白神龜夢示仙書於石岩中得之遂精堪輿不計利不能葬者助之或一葬未善複為之遷時稱董半仙着有四神秘訣水法等書同邑程天昭十九都人着有道法雙談撼龍疑龍二經注解傳於世【德興縣志】
張宗烜字明遠一都人精岐黃術着方書數千卷【同上】高道者得長桑君禁方當明初挾技遊銀陽一日值柩於途谘之乃孕婦喪也道者驗其遺衣血曰此猶未死啟其棺一鍼而蘇今傳其小兒方術無不驗者雲【安志】
江濟字汝楫本姓鄭天順己卯舉雲南鄉試曆官同知善山水載畫譜【浮梁縣志】
程世光鄱陽人擅小兒科憲王誕長子初出胎不知吮乳曰難産傷氣持人參煎湯灌半匙即吮又舟工生子胞而無皮取土數升糁其體即成肌有胎婦兒腹啼皆不治乃傾豆於地令婦低首拾之兒啼止其醫多以意出弗拘方書神効如此【府志】
孫卓三浮梁人精岐黃之學正德間邑令以宸濠之變先輿送其夫人避山中病前秘五日腹脹如鼓仰而張目息已微急召卓三曰此盛暑急驅飲水過度羞溺而胞轉也法以豬尿胞吹氣貫滿令婢女投入沖之而溺淋淋下遂起新安富室有男子淋溺不止者漸痿黃諸醫束手卓三醫之亦弗効偶隐幾坐以手戲弄水灌後孔塞則前竅止開則通為腦後一穴炙火三壯立愈【安志】
項世賢樂平人名嗣宗以字行幼警悟師事德興彭宗伯洞明岐黃内經之說遇異人授以子午八法用鍼之旨不資丸散沈疴宿疾應鍼而起人以為神邑有舁舊牀過其門者世賢止之於朶枕中鍼出一療蟲殺之又至廣信有患蘧蒢不伸者賢鍼之獲平施惠於人至老不衰【府志】
蔡天奇浮梁諸生從素問本草精以深思亦不屑屑赴人之召人有危疾問天奇天奇辄問他醫診狀或取其方增減一二而奇中嘗示諸醫曰人有重病則我亦病病窮日夜之思僅可得起一人汝輩慎之【安志】
吳從善鄱陽人本道士善相法郡縣甯某與弟貌相肖初令假衣冠坐廨中試之從善揖而不拜曰此非四品骨衆皆失笑見稅課呂銘曰官當至二千石後果擢刑部郎出知西安府見鄱主簿孫誕曰公本鸾鳳豈終枳棘之栖後官遷至山西按察佥事言無不驗人呼為聾道士【府志】
西渚子鄱陽人或謂其本學孝亷以蔔隐遇物起數甚驗有姓某儀賓持象牙笏問之曰簪笏之貴卻緣骨月後優人亦以簪笏往曰雖近簪笏奈體輕微居鄱久着名尋遊四方各變名号以顯其術【安志】
洪魁八樂平人世業岐黃幼得異授精於太素脈八法神鍼邑人黎澄葉瑞當未遇時以疾延其診視辄預定其科第與曆任地方卒之時日斷休咎死生百不失一年八十餘無疾而坐化【同上】
徐善繼德興人補邑庠生以親喪未厝與弟善述究心堪輿之學因得吳景鸾遺書於天門白雲洞遂深明其奧旨遷縣治易學基士大夫莫不欽其慧識所着有人子須知徐文貞階序其書【同上】