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卷一百二十一

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<史部,地理類,都會郡縣之屬,江西通志> 欽定四庫全書 江西通志卷一百二十一 藝文 明 金谿孔子廟學碑       宋 濓 金谿縣令李子敬修建孔子廟學成廟之殿及戟門皆仍其舊罅漏者補苴之黯昧者丹垩之學之論堂廟之西東庑與夫肄業之舍皆新作之論堂為間者三崇二十又二尺縱視崇而弱其二尺橫視縱而強其十尺肄業之舍為間者左右各三兩庑視舍其數各再倍之經始於洪武七年八月至十月訖功嗚呼元季兵亂邑廬盡毀而廟學巋然獨存是固有相之道而賢大夫複能汲汲為此可謂知化原者矣助其成者縣丞楊乾主簿劉祺典史喬思道子敬既相率釋奠已使教谕曾易徵文於濓濓序其故而系之以詩廟學緣起若三遷之詳則舊記存焉詩曰金谿之山翔躍猶龍下有學宮靈氣所宗笃生大賢惟我陸子?明本心遠探聖髓其道朗融白日青天纎塵不驚萬象着懸矧茲鄉學可不亟圖孰其興之實邑大夫機動籁鳴泉赴川增其從之者緝緝繩繩三月之間用币告成龍礎鳳甍文梲丹楹氣象改觀煥乎文明人亦有言有詩有書有齋有廬式甯其軀匪居之為娯前軌是趨念此小邦文物則衍其氣夜發星流虹轉學子翩翩期文之顯匪文之為勔惟形是踐我作我詩為勸甚力聖谟孔彰萬古一日有赫其臨敬之無斁 贑州聖濟廟靈迹碑 聖濟廟者初興於贑漸流布於四方所在郡縣多有之神蓋姓石氏名固贑人也生於秦代既沒能發祥為神漢高六年遣颍隂灌懿侯嬰畧定江南至贑贑時屬豫章郡與南粵接壤尉陀寇邊嬰将兵擊之神降於絶頂峯告以克捷之期已而有功館神於崇福裡人稱為石固王廟唐大中元年裡民周諒被酒為魅所惑墜於崖下符爽行賈長汀舟幾覆鹹有所禳諒即返其廬爽見神來護之於是蔔貢江東之雷岡相率造新廟塐石為像奉焉相傳廟初建時天地為之晦冥録事吳君暨司戶蕭君令康黃二衙官先後往視皆立化二君亦繼亡逮今祀為配神雲自時厥後神屢顯嘉應州之東北有二洲曰藍澱曰乾渡每當長夏水易涸隐起若岡阜舟楫不通宋嘉佑八年趙拚報政而歸适遘焉亟儌靈於廟水清漲者八尺清漲俗謂無雨而水自盈也元佑元年夏五月不雨徧禜山川弗應郡守孔平仲迎神至郁孤台燭未見跋甘霖傾瀉四年東城災風烈火熾将延於庫庾林顔正佩郡章急呼神曰盍憫我蒸民俄反風滅火六年複災耄倪遙望雷岡而拜月明如晝忽陰雲四合大雨驟至虐焰頓息建炎三年隆佑太後孟氏駐跸於贑金人深入至造水髣髴覩神擁隂兵甚衆乃旋紹興十九年鄱陽許中為郡欲新神之宮召大姓二十人立庭下谕之衆推張鋭郭文振心計開敏宜為糾率二人謝不能許乃分一番紙如其人之數書二為正副字雜封之令自得墨者職如書各取其一開之則得書者二人也衆以神與心通不日而宮成二十七年禁兵合山寇據城逆命子女玉帛驅辇殆盡高宗命都統制李耕殱之隂霾挾逆風為患士卒弗能前耕私祈焉頃之風順天朗一鼓而城平自是王師南征無不祠以牲牢乞隂兵為助者淳熙十六年歲當大比州人士劉文粲以夢徵於神夢三十人執高竹而立因更名筌遂入鄉選嘉定十年夏大霖雨江水暴溢城不浸者三版民懼為魚泣禱甚哀水尋退亡害紹定三年黥卒朱先率其徒陳達周進蔡發以叛有旨除荊襄監軍陳垲提刑江西仍護諸将緻讨夜駐廬陵夢神告曰先将竄番禺爾宜速圖垲密命胡岩起李強疾趨至贑合三寨兵戮之淳佑七年湖南夷獠曾甲嘯聚倡亂聲搖江右部使者鄭逢辰檄王舜進攻如有神立青霄上兇徒沮駭卒就殄滅九年安遠崔文廣為變倚石壁作窟穴潼川姚希得來持憲節駐兵守之久且弗拔寇見雲中若旗幟飛翻其膽遂落渠魁乃擒景定三年郡有黎氏獄胥吏受赇搒掠良民使之承左司吳革疑焉神告以兆卒白其寃元至元十七年閩卒張彥真入廟舌吐數寸足懸半空自述其隂私頗悉類有人鞫谳之蓋神之顯靈其事不翅數百而於雨陽疫疠之禱驗者尤夥備見於唐宋碑碣及嘉濟實録濓唯各舉其着者書之所不書者可以例知也宋寶慶間莆田傅?為贑縣東尉豔神之為撰為繇辭百章俾人占之其響答吉兇往往如神面語之者此亦隂翊治化之一端也吳楊溥時以神能禦菑扞患有合祭法署為昭靈王宋五封至崇惠顯慶昭烈忠佑王賜廟額曰嘉濟元三易封為護國普仁崇惠靈應聖烈忠佑王複更之以今額其褒揚可謂備矣至若高宗所賜赭黃袍纒絲碼碯帶及南唐李煜五龍硯至今猶藏廟中雲濓稽諸經國有兇荒則索鬼神而祭之士有疾病則行禱於五祀先王必以神為可依故建是祠祀之制也世之号為儒者多指鬼神於茫昧稍與語及之弗以為誣則斥以為惑不幾於悖經矣乎有若神者功在國家德被生民自漢及今孰不依之雖近代名臣若劉安世若蘇轼兄弟若洪邁若辛棄疾若文天祥亦勤勤緻敬而弗少怠是數君子者将非儒也耶何其與世人異也濓初被召而起神示以文物之祥後果入翰林為學士心久奇之今故特徇祝史韋法凱之請為撰靈迹碑一通使刻焉或謂高帝未嘗伐粵第遣陸賈賫玺绶立佗為南粵王濓按傳記所載嬰之略定豫章在六年庚子佗之稱臣在十一年乙巳其未臣之前惡知不來侵境而嬰擊退之耶恐史家以其事微故畧之爾敢并及之系之以詩曰神雷之岡翠?嵯五螭夭矯含精徽崇祠四阿俨翬飛像變翕赩五采施陰爽襲人動曾颸發祥傳自炎劉初粵氛侵徼告捷期豈或天星隕魄為降靈於人贊化機以石為氏理則宜大中蔔遷墨食龜有聲渢渢達四垂風霆号令疑所司斥逐厲鬼陽雨時禾稷穟穟歲不饑編氓鼓腹酣以嬉建炎火德值中衰宮車駐驆贑水麋完顔黥卒大步追神兵暗樹雲中旗卷甲疾走如竄狸莫徭嘯呼引獠夷禁軍荷祋據城陴屠劉壯健到嬰兒威神有赫助王師一殱兇豎無孑遺貢江水落洲如坻巨舟皆膠牢弗移鞠躬再拜叩靈墀赤日火烈雲不衣洪濤清漲沒石矶陰翊王度功何疑紫泥鸾诰自天題爵為眞王手執圭風馬雲輿時往來赭袍籠黃帶纒絲五龍寶硯角鬛奇襲藏山中夜吐輝陽陰斡運無端倪焄蒿凄怆如見之休咎有徵神所持委以恍惚邈難知奚不來索庭中碑 重建繩金寶塔院碑 南昌城南有佛刹曰千福相傳唐天佑中異僧惟一之所建也經營之初發地得鐵函四周金繩界道中有古劔一舍利三百餘顆青紅間錯其光熒然於是建寶塔取舍利藏焉改千福為繩金塔院落成之日爇栴檀香香氣郁結空蒙中僧伽大士顯形其上正與塔輪相直萬目鹹覩疑異僧蓋大士之幻化雲初郡多火災堪輿家謂塔足以厭勝之已而果驗宋治平乙巳知軍州事程公某以其有關於民鸠錢二十五萬修之紹興庚午尚書張公某來佩郡符複倡葺之一日塔形倒現於冶工遊氏家上廣下銳層級明朗寶輪重蓋一一具足元至正壬寅戎馬紛纭院宇鞠為椔翳茲塔瓴甓亦且摧剝殆盡乙巳夏院僧自貴與弟子匡弘同袍善慧各抽衣盂之資剏庫堂於東偏國朝洪武戊申夏四月清泉蘭若僧道溟與前三比丘披伽黎衣手執薰爐向塔前發大弘願誓盡今生為之持曆走民間施者多應衆工皆興趨附如蟻忽有钜甓自顚墜稠人中鹹無所損傷又五色光起塔間圍繞良久而沒冬十一月塔完塔凡七成成各六棱環以峻宇前敞小殿以奉僧伽太士欄檻堅緻洞戶玲珑檐牙翬飛寶铎如語己酉春道溟示寂匡弘等益聚施者之财造釋伽寶殿抟土以肖三世諸佛殿後複構屋三楹中塐曼殊師利普賢觀自在三尊像莊嚴岩岫從壁湧出挾以兩庑前至于三門門内甃以方池绀緑可監一如大伽藍之制訖功之日則甲寅冬十一月也惟我如來弘開度門樹塔立廟所以使其見像起信信為一切功德母萬善皆自此生非徒聳觀瞻而已也矧能助地形之勝消弭災害隂隲生民廢而不興是豈人情也哉道溟之與三比丘精進弗懈終能遂所志而後止非其才有過人者不緻是也匡弘等不遠千餘裡來請予記因為曆序其事而系之以贊曰稽首大慈父利益於羣生寶塔之所建種種諸方便聳起霄漢間有如蒼龍角人有遙觀者至誠皈命禮不待登伽藍已足攝驕慢所以四大海無處不建立異僧何國人杖錫來洪都指地發鐵函中有舍利羅光耀奪人目其數過三百封緘重瘗之樹塔鎭其上四衆方合禮香霧空蒙中乃見僧伽像作彼慈憫相身被郁多羅手執青楊枝欲開甘露門以解熱惱故成壞雖相尋神幻終不滅影倒冶工家下銳而上弘化導於衆生示以順逆故忽遭戎馬興鞠為椔翳場巋然撼風雨中有不壞者溟等發弘願誓加莊嚴力熒熒五色光出現于塔表萬目皆瞻仰以為未曾有施者如川至不日告成功欄楯互周匝洞戶各軒敞帝網日交參寶珠仍絢爛繪畫諸菩薩以及天龍象擁護於後先生獰若飛動自茲彈指間湧殿及崇閣一一皆現前鎭茲清淨域福徧一切處畢方不敢見永無郁攸孽人見有為迹不知皆無為會事歸一心無非無上道我今作贊辭筆下起樓閣内有無縫塔光覆大千界一涉思惟間即堕外邪見 豫章許韋二君功德碑     胡 俨 豫章許韋二君者晉旌陽令許君江西觀察使韋君也按道書許君名遜字敏之其先汝南人漢末其父避地豫章之南昌因家焉敏之自少博學于天文地理隂陽律曆經緯之書靡不貫通尤嗜神仙修煉之術初得西安吳猛所傳精修不懈道德日尊乃以晉太康元年起為蜀之旌陽令表忠孝除煩苛開谕善道吏民化服點石變金代民輸賦标竹施水病者以蘇慈惠之政流聞遠迩感慕之至形諸歌謠既而棄官東歸遊嵩陽聞丹陽有女師谌母者多道術往師之得寶書符劵斬邪飛步之法于是誅海昏巨蟒以除民殃斬江湖老蛟以息水患川澤無罔象之虞山林絶魑魅之怪複冶金作柱以鎭昏墊環千裡之間民物奠安其功大矣韋君名丹字文明京兆萬年人周大司空孝寛六世孫唐秦州都督琨之元孫太師顔魯公之甥孫也文明以世胄之華又從學魯公故其識見才器超于等倫其曆官遷次所至政績具見唐史及韓文公墓銘今獨以其觀察江西者書之文明之治江西也罷八州冗食以纾民财教民陶瓦以免火憂築堤扞江疏鬥門以走潦水民不陷溺開濬陂塘以灌田疇而民足衣食又為南北市營以舍諸軍歲旱則募人就工而人不病饑複為長衢夾兩營東西七裡而人去渫汚凡為民去害興利殚厥心無遺便所以垂裕于後者其功亦懋矣二君於民功德若此而報祀不舉豈非曠典欤祭法曰德施于民則祀之能禦大菑則祀之能扞大患則祀之由此而言二君之祀於禮為宜然舉而行之則存乎其人焉按察使臨漳石公璞有猷有為刑清政簡乃舉二君之事封章上聞遂命禮官具祝冊每歲春秋方面重臣揆時備物祀祠下諸公奉命惟謹許君仍舊觀以祀即鐵柱延眞宮也乃作新祠于觀中西北以祀韋君噫國之大事在祀與戎表昔賢沒世之功德舉千載因循之曠典達思慕無窮之人心石公之言朝廷之命一舉而并得之矣俨郡人也報本之心同于齊民既書二君之功德又複系之以詞曰粵若旌陽天賜非常積仁潔行規圓矩方制錦於蜀豈弟慈祥化金代輸民歸流亡标竹置水沈疴獲康作民父母頌聲洋洋解組而歸送者裹糧神母授受金籙玉章呼召風霆隂陽翕張毒蟒據穴百裡罹殃耄倪蹙頞君心憫傷老蛟變幻江湖茫茫人将魚鼈绐我愼郎化犍卧沙匿濳湖湘誅蟒斬蛟神化無方耕桑奠居厥功莫量表表武陽勳公之孫教育外祖魯公之門高朗振邁出類超羣敭曆中外益茂厥聞爰來豫章觀察八州罷除冗食财用以周易茅陶瓦民無火憂築堤扞江疏窦走潦水患永息民獲相保原野瓯窭時罔有秋滌陂濬塘禾稼滿篝生遂樂利斯民之休千裡湖山惠施仁流元和政績卓然罕俦簡在帝心琢碑以留曆世滋久浮屠遺丘侃侃石公論世尚友昭茲祀典實贻諸後神功休德同垂不朽 晉侍中大将軍溫忠武公廟碑 豫章城南有晉侍中大将軍溫忠武公廟者以公之墓在也公鹹和初為江州刺史持節都督征南将軍鎭武昌豫章乃江州刺史治所也公至豫章親祭徐高士之墓仰其風節愛其山川言于朝曰豫章十郡之要宜以單車刺史居之事雖不行而心實重焉故臨終之日與陶侃書蓋公之葬豫章侃從公之意也後朝廷追公勲德将為造大墓于明元二帝陵之北侃上表并公書得停移葬今廟之後有坎隐然實公之墓故老相傳舊碑載墓去廟三十步初廟近排岸司瀕于江歲久為水齧今廟徙墓夷矣而舊碑亦湮沒世俗無知者因訛為宋司馬溫公豈以公嘗為劉琨右司馬故耶鄉人歲時祀事惟謹有以祀禱者辄不得蔔複禱曰廟無碑豈非欲得祭酒之文乎遂得吉蔔嗚呼公之事載諸史冊章章然輝映今古公之精神上下與天地同流亘千載猶一日公豈以餘言為足傳耶特以餘能證其訛耳謹取公之履曆始終大概着于後使讀者知公不複訛為涑水先生也按傳公諱峤字太真河東太守恪之子也初為都官從事東閣祭酒補上黨潞令北平大将軍劉琨夫人公之從母也琨請公為參軍複為從事中郎上黨太守加建威将軍督護前鋒軍事将兵讨石勒屢有戰功琨遷司空以公為右司馬屬二都傾覆元帝初鎭江左琨以公為左長史檄告華奉表勸進帝嘉之尋拜散騎常侍曆骠騎王導長史遷太子中庶子明帝即位拜侍中轉中書令王敦逆謀表補丹陽尹公還都奏之加中壘将軍持節都督東安北部諸軍事及敦兄王含同錢鳳奄至都公燒朱雀桁以挫其鋒擊含敗之封建甯縣開國公進号前将軍時曆陽太守蘇峻藏匿亡命朝廷疑之公遂有江州之命未幾果反公屯浔陽遣督護王愆期西陽太守鄧嶽鄱陽内史紀瞻等率舟師赴難及京師傾覆公乃遣王愆期奉征西将軍陶侃為盟主于是侃率所統與公同赴京師戎卒六萬旌旗七百餘裡直指石頭公又于四望矶築壘以逼賊侃督水軍向石頭公與庾亮率精勇從白石以挑戰時峻勞其将士因醉突戰馬踬為侃将所斬峻弟逸及其子碩嬰城自固賊将匡術以台城來降為逸所擊求救于公公從别駕羅洞言進攻榻桁遂破賊石頭軍奮威長史滕含抱天子登公舟時陶侃雖盟主而處分規畧一出于公及賊滅拜骠騎将軍開府儀同三司加散騎常侍封始安郡公邑三千戶議将留公輔政公以王導先帝所優固辭還武昌公先有齒疾至是拔之因中風至鎭未旬而卒年四十二江州士庶聞之莫不相顧而泣帝下冊書追贈公侍中大将軍持節都督刺史公如故諡曰忠武祠以太牢公之本末如此嗚呼公當晉室之微能以勞定國豐功偉績不獨着于王室而豫章之人不受王敦蘇峻之禍公之利澤深矣公不棄豫章而妥靈于此豫章之人豈能忘公此所以世世祀公而不絶也公之祀因祭法餘故表而出之求餘文者鄒鵬南複作詩以遺之俾與其鄉人歌以祀公其詞曰五馬浮江典午微中原塞擾竟莫支惟公天授豪傑資弘毅有猷複有為仗劔南來曆岖崎翼戴王室昌厥詞羣賢滿朝挹光儀王事靡盬勞驅馳逆敦憑陵肆侮欺神器振搖綱紀隳斷桁扼險計出奇指顧之間含鳳披兇峻結約逼郊畿乘輿播越徒嗟咨公複奮身舉義旗感激将士張國威羽書四發如星飛征西遂下荊南師指揮嶽瞻與愆期白石之役天相之殱厥醜類無孑遺策勲錫爵同三司廷議所留公固辭旋舻南經牛渚矶犀光下燭号蛟螭翩然歸鎭曾幾時奄忽神遊哲人萎遠迩聞赴涙漣洏丘墓千載江之湄祠宇雖存人莫知神明昭格於赫曦井邑庇庥民實思有牲載俎酒載巵願公朝夕無我違 清潭集虛觀碑        解 缙 新淦玉笥山自秦時有九人者避徒役來隐于此後稍稍散去數百裡之間名山勝迹皆其所占若吉水清潭集虛觀其一也觀額自唐乾封元年道士高士甯所奏請前白覆之峯常有白雲覆之瀑布垂虹亦傳有白雲仙者於此得道自觀中出而望之如玉笥然觀後東山綿延如列屏障世傳山頂晉時有楊仙于此沖舉石上履迹宛然餘嘗遊而見之觀之左有北華山之秀其右則清潭白沙澄江如練有漁人數家濑濺濺如鳴琴長松覆之鷗鹭并集於其間雖畫圖之工有不能及也但觀相傳為危仙煉藥之所而觀前有亭曰南陽以為鄧仙而設餘嘗觀玉笥何君六石有太史黃庭堅詩雲九仙同日上龍湖盡是骊山所送徒惟有鄧君留不去松根搘鼎煮菖蒲亦但雲鄧君凡丹竈之墟亦皆其所遺也而石又獨雲何君與詩不相應又疑鄧乃何字之誤抑二君固在九人之列與夫所謂仙人固能往來人間又以清潭集虛山水之清華若此安知九仙者不嘗往來而至于斯欤觀之興造在宋猶盛殿堂樓閣岩岩翼翼長廊曲徑與複壁重門相為掩映誠齋楊文節公題字具存餘嘗過之未嘗不周回觀覽而慨然吊古於斯也其諸老宿若歐陽紹先黃通言李道一劉如雲皆能修葺觀宇以為其徒庇依入國朝住持道士周若川班首若愚知觀李希白郭尚陽皆能自樹立觀為藂林東西道寮之盛又有過于前者而未有記也永樂五年某徵為神樂觀舞生以記為請餘未暇也又明年而成之奉诏來京師循禋事畢将歸具觀之始末複以請乃為之記而系以詩曰洞天郁郁仙所都避秦亦有骊山徒九仙同日上龍湖世傳此事應馍糊漢皇求仙溫诏敷築壇除道通蜀車玉笥天降仙冠裾環山百裡草木荂清潭上有丹鼎爐危仙陟降來此圖有唐中葉誰所廬大甯高君起集虛白沙翠竹相萦纡瓊林瑤樹枝扶疎文節大書照金鋪鸾停鹄峙霞采俱塑像俨若天神趨觀者起敬生怡愉祈靈集禧災害除上應列宿鬥牛墟萬歲永奠東南隅 重修福田明覺寺生佛道塲碑 雩都漢縣也灌嬰城在焉山明川秀地旺物繁德人善教藏席其間如是我聞福田明覺寺去城百餘步環山涖疇勝甲於邑蓋福田寺之總名統其間者十而明覺為稱首近額也在寺之東偏本始自梁天監至唐末五季有僧姓吳諱文佑家於信豐聞贑之麂山秀異杖錫扳跻蛇馴
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