敦禮讓修風化士無能不能鹹進而教之課其道藝董其勤惰複率先擘畫與二三僚屬不煩民力舉荒圮而新之守之治誠有可觀者乎
陶桓公讀書台記 施閏章
淦城東百華寺側有陶公侃讀書台其下曰洗墨泉亦以陶公名餘按部至淦祭練公子甯祠已乃策驽而登望焉其寺荒寂若無人洗墨泉甃為井獨其台爽垲冠山椒左引城郭下俯贑江而背枕東山萬嶺參錯蟠結南接於峽蓋練公之故裡也於時嚴霜既降霁日斯和叢
菊丹楓照燿岩谷水西居人煙火斷續迷離所謂百丈峰者杳不可即而巍然在望台之勝於是焉具按陶公鄱陽人後徙浔陽志載其母湛為淦産或偶過外氏遂留讀書耶公嘗運甓投博自言當惜分陰度其執卷陳冊時志未嘗須臾忘天下也卒之奮迹艱難數以偏旅當大寇在軍四十餘年招攜懷遠破滅羣醜節鎮八州拜大将軍劍履上殿而謙退固讓及其引疾遜位歸符節幢蓋於朝以功名終謂為善讀書焉可矣史訾其擁兵上流嘗有窺晉之志以折翼之夢而止夫舍其平生行事而以夢掩其大節是孰徵而孰信之哉是說也前人論之詳矣餘不必深辯台東北四百步山谷間為劉次莊戲魚池堤崩水涸戲魚台石刻不存而土人言其魚善鬭絶異常魚春夏間尚有之嗟乎以練公之忠生於淦邑過其裡者宜無不憑吊若陶公不過偶至其地耳其遺迹與次莊石刻同歸蔓草而後人每流連不能已然則其人之碌碌者雖名園别墅雄據都會不移時而零落榛莽苟其賢者無論其生長之故裡即凡偶焉遊憩谪居之所閱千百年荒陬窮谷其風流餘韻追慕之不衰餘登臨四望忾乎有奮興焉者書以遺後之君子
分守湖西道題名記
湖西道治袁臨吉三郡分守使可得而考者自嘉靖四十一年陳公大賓始分守者以方嶽之職分藩外郡者也其專駐有所自省會及屬郡各有署間行部問民利病大則陳請小則一切便宜雖守也而有巡之義焉故事以備兵為職置守備供指臂使猝有盜則發吏士或急不待報可躬擐甲以往武士之畫疆而守者通約束無敢後厥制與古方伯連帥近其分巡一道明初用按察司佥事署在南昌歲一巡郡核吏士視其能否進退之訖事則還其體勢又與巡按侍禦史近嘉靖辛酉廣寇入?掠萬安泰和境始議駐吉安兼制茶攸郴桂四州巡之權視守差重而三郡吏民兩道得通治之有大事皆關白行地故當百粵之沖實偪三楚多猾盜故畀之參錯相制與為犄角也閏章始到官會歲饑巡撫中丞公令督屬郡逋租仁煦義震山谷逆命多悔罪供賦稅其明年朝議罷道臣兵未幾罷巡道而三郡之事兼并於分守矣
天子既重念封疆不強文弱吏問軍旅所以責武備者重且專自是使者非借兵於伍則左右緩急無所恃惟督催科奉簿書期會而已夫道猶路也謂事上下所必繇也今郡邑或有事得直以便宜上請而使者拱受成命若贅肬然昔兩道兼治而不足今一道專治而有餘豈昔難今易欤賴朝廷之慶底定四方守臣得以優柔苟安素餐累歲事勢所格材不塞職害未盡去譬如父母之於子視其疾痛含淚拊摩而力不能醫藥中夜以思未嘗不?然撫膺負疚也南昌舊有湖西道分司今蕩然無存至則以舟為館而臨江地稍僻尤餘所樂居者間覽郡志自郡邑丞尉百執事皆備書守巡兩使則阙
焉自明設此官迄今逾三百年其間濯磨奉職勠力旬宣茲土者當可指數今不載其政績且姓名湮滅不得比丞尉百執事無所勸戒豈不可一歎哉夫大法則小亷分守使雖備官亦所以表帥三郡吏也爰采而記諸石得四十有三人
遊青原山記
遊之日以霁人以暇不暇且雨則廢遊餘遊青原不期而勇遇雨而不廢由泰和返舟至永和聞舟人言此去青原五裡時雨甚命辍棹往不移時前峰數十作翡翠色雲覆其半皎若绮縠水??出山下微聞磬聲至則淨居寺相傳七祖卓錫地登塔四望衆山如環扃鑰甚固塔之側龛笑峰禅師骨其陳蹟則顔魯公大書祖關二字黃山谷石刻詩其遊覽則五笑凝翠二亭凝翠倚寺左面東崖副憲趙君韫退新之自為記羣山皆土崖石獨礧砢壁立泉數百道飛出山谷矶之以堤萬籁交作人語亭中絶不聞聲餘偕高子阮懷坐久不能去因相顧笑曰向苦雨甚然非雨飛泉之勝其能至此極乎寺外荒祠别館數十間問之皆先儒講堂也蓋自王文成官吉州數過青原講學鄒東廓諸公翕然景從吉州九邑各有館缙紳百餘人又總萃於一堂歲會以春秋留三日從遊者甚衆至假榻滿僧舍弦誦洋洋振林谷而西江之學名天下今數十年來講堂茂草微寺僧則人迹既絶其不為鹿場虎穴者幾希嗚呼吾道之視釋氏何如哉抑世無作之者将有待而後興與作青原山記
重修煙水亭記
浔陽地界匡廬彭蠡間承平時所在亭榭士大夫多燕遊為歌詠壬辰春餘奉使過浔陽求所為琵琶亭者不可得更詢它所土人雲此間有甘棠湖以唐刺史李渤築堤名湖中高阜舊有亭曰煙水樓曰鏡波為士大夫詠遊處亂後傾圯十餘年無人迹矣是時餘迫於王事積雪餘寒主人無好事者擇亭館留客遊遂鼓枻去後九年崔君正誼以戶部員外郎來司榷居亡何集工度木構亭及樓鹹複舊觀費槖金三百是時軍興繹絡賈舶罕至虧榷稅萬計或哂之曰爾甑且塵何亭為崔君曰吾以榷為職稅取諸舟使舳舻銜尾日燕於亭無廢事苟片帆不至雖仰屋持籌滅炊露處亡锱铢補也且吾既早夜會計為簿書之顦顇安得不間從賓客登臨以節勞而解愠乎於是客至則挈榼往遊江水湖煙蕩胸豁目而匡廬之天池石門香爐雙劍諸峰頂背隐躍皆可侑觞燕遊盡歡客多賦詩紀其事會方子爾止來自湓浦屬為之記
希賢書院記 查培繼
古設書院以講學尚矣顧學無常師惟賢是希學固貴得賢者而師事之非必陳臯比操幾杖而從之謂也古之賢人學足以窮理事足以宜民忠孝節義皆體諸身禮樂兵農各适於用羮牆俨恪舍此安從是則百世聞風無異親炙千載庚桑事同立雪吾師乎吾師乎庸有望洋之歎乎昔考亭夫子出知南康軍既興複白鹿書院條例教規誨誘不倦又以濓溪先生前守是邦河潤及民春風逮士爰祠而祀之於鹿洞是蓋以尚友之心寓尊賢之意也餘駐節芝城四曆年所野有哀鴻潢有佩犢水旱暵溢未足消沴而召和雀鼠萑苻未能移風而善俗深懼不稱任使以速官謗乃貧而失業之人又往往不能教其子弟雖與守令諸君設義塾於四郊擇師而教之捐禀而食之亦履滿矣然散而不專且小學耳譽髦則不及焉會予攝臬篆居會城者十換蓂葉而三州缙紳士民乃有講堂之舉及夏五返治諸紳士則布席設縧三再請餘而落其成餘惶然愧謝曰見若書院比比矣昨奉以為鱣堂今又将為旅館無益徒贻慨歎也無己則請推義塾之意而廣之為士子遊息之地焉顧餘安足齒竊幸有私淑矣自漢以來官於三州者代有傳人得十四先生焉皆大賢也於漢於晉各得一人唐得三人宋得五人明得三人於
國朝則得一人分曹而考為守者時則有若叔庠宋公清臣顔公希文範公龜齡王公濓溪周公考亭朱公及靜涵張公象陸翟公為令者時則有若靖節陶公懷英狄公敬仲楊公為郡司馬者有若樂天白公為監司者有若屺瞻葛公若夫伯安王公則秉钺專征三州皆其賜履也連類同揆則魯公緻身於唐猶靖節之效忠於晉而其斥貪殘勸農桑讨擒首惡四境肅然猶宋叔庠之去奸進善驅蝗渡虎王文忠之惠政及民羣盜屏息也若張靜涵之旌孝弟勸力田亦如之文正公之興學教士一以豈弟為政即楊慈湖之倡率士民闡明心學而象陸翟公能講學課士潔己勤民洵可齊驅顔範矣葛屺瞻之執法惠商救荒備患同於狄懷英之秉正保祚免租縱囚而慨直不阿箴時救敝則白太傅亦足多者至若濓溪先生在郡倡興理學民從其化士遵其教紫陽起而修明之姚江又以良知之說并暢宗風遂使孔孟道統薪傳不絶之十四先生者位不論崇卑人不論久近總皆名實鹹備體用兼收學問為真學問而不涉於虛無事功為真事功而不流於迂闊淵源相接至德堪師載考志傳知追仰風範者三州以内各建有祠以崇祀矣餘為合主奠位於一堂以其旁為負笈肄業之所每當吏散庭閑時與諸生析疑問難而芳型具在瞻仰如承餘亦深幸得附弟子之列詩雲高山仰止景行行止此之謂矣所望生是邦者成人有德小子有造就将夙夜道合芝蘭千古同堂如親提命是十四先生者固其師也官茲土者好爵是縻道腴可味功存赤縣福在蒼生求有餘師凜乎降鑒是十四先生者又其師也此餘辭講堂之請行義塾之實而官與士皆得師以就學焉名以希賢固厚願也若謂踵考亭祠祀濓溪之故事而行之餘所不敢出也至於弦歌答響文教在茲先賢鑒臨俎豆弗替更有望於後之君子也夫
芝山書院記 翟鳳翥
書院與學有二乎曰書院所以為學也書院所以為學為學又為書院何欤曰書院所以廣學也廣學胡不於學為之必易地易名曰書院何居曰學止郡邑有之書院則山林鄉社之地随人自起此嶽麓石鼔所自始也或謂學校課試遵時制為科貢之門書院教養遵古法為性命經濟之學是又分而