靡日長寜能念湯火時乎噫民生難得在鄙樸不在文采承平所患在隐屏不在目睫往南昌民變時其見之矣嗟乎古大夫告老坐闾門誦舊止為民聽意嘗在本始也則予之凜凜又豈過哉以是知君往雖不講備倭其系心舊有甚者四方岩谷何可定論士哉或語予周顚告太平事曰顚非岩谷人何系心太平之甚耶意亦岩谷有所効者不然難出而山之靈閟默以啓之果爾則茲山固効太平之符不獨含澤孕蓄為東南障矣與君前說少異故終之
廬山紀事序 桑 喬
喬在九江屏居廬北林隐庵省愆之暇漫輯録廬山古今事既久遂成篇帙目之曰廬山紀事藏諸箧笥聊以自娛非敢傳之作者也他日淮海孫公見之曰夫廬山亞於五嶽而圖記弗備好古者有遺憾矣是作雖蕪穢然姑以備覽考抑亦俟博雅君子之訂正焉山志其有興乎莫為之前孰圖其全踵其事而增華變其體而加麗庸有在矣因與四橋陶公筆山盧公捐俸梓之射陂朱侯董而成之既竣喬執卷而歎曰嗟夫紀事有三愆而鄙倍不與焉其一古之名賢如周景式廬山記張僧鑒浔陽記諸篇今不及見獨見其數語於類書中而宋陳舜俞廬山記馬玗續廬山記戴師愈廬山文物列傳并稱名作亦構之不得顧獨以己意撰述去取無章程潛德休光多所阙遺閟而不宣無以式遠其二古今名賢篇什不為少矣喬旅泊既乏典籍以稽往躅即今時缙紳先生諸名制山僧羽流不能珍藏散逸者十九雖屢搜羅亦無從得其蹟也逸世之珍泯焉無聞進不能煥人文昭盛世之多才退不能為茲山增重其三九江者喬之并州也事宜内山北業既已成編矣雙江方公見之曰是為九江南康言非為廬山言也夫苟為廬山言則宜先山之面者也舍其面而背是先議者将謂斯何且使子志二郡内九江可也今以子觀廬山不若以天下觀廬山亟易諸喬無以奪其議也故紀事先山南嗟夫巴人下裡之言不入於師曠之耳喬小子何以掩其瑕亦聊以籍手就正於有道得谀聞焉傥可免於聾瞆乎
南安府志序 劉 節
此南安重修郡志也郡何古國也郡志何古國史也國史何紀一國也郡志紀一郡焉猶夫一國史也是故郡志古國史也夫史堯舜典禹貢湯大诰周周官立政尚已周季列國有史備紀載兼褒貶晉乘楚檮杌魯春秋是已漢司馬遷始作史記紀表世家書傳異焉皆史也班固而下相襲為史記表列傳猶夫遷也易書為志矣皆史也夫志也如其史則志可也書可也表可也傳亦可也是故輿圖可表也沿革可表也天文可志也地理可志也食貨可志也亦可書也人物可傳也亦可表也職官可表也亦可志也循吏可傳也道學可傳也儒林獨行可傳也藝文可志也禮樂可志也亦可書也其義則乘可也檮杌可也春秋不可也春秋孔子假魯史寓一王之治也志也者紀一代之制可也寓一王之法不可也作志而史遷可也固可也任狐亦可也僭而拟孔子不可也南安郡志作自前古不可考矣宋知軍事方崧卿氏軍學教授許開氏修之卷二十拾遺卷一今亦不可考矣我文皇帝闡文興治大典肇修天下作志者收輯殘缺始有纂述睿皇帝右文稽古命儒臣作一統志布之天下天下郡邑纂言紀事文同制同孰敢倍越是故斯志也景泰間郡人佥憲蔡公雲翰嘗修之猶夫志也成化間郡守張公弼增修之猶夫志也正德間郡守季公斆重修之聘藩參吉水曾公燠鄉進士泰和劉君潛總修學官弟子劉魁劉慎劉宰彭甫蔣曰旦蔡日齊隐士許金采錄猶夫志也嘉靖改元郡守何公文邦取而筆削之于史固有取焉校正則屬之郡博士秦鋭也是故若志也義史者公志也文弗史者固制也匪公志也而公之功則懋矣君子稱之
吉安府三祀志序 吳士奇
三祀者何德足以輔世則祀之功足以匡時則祀之言足以辟邪衛道則祀之夫德無顯晦而立功者躍也立言者潛也疑異旨焉然以道德為功業則非雜霸以功業為文章則非空言又未始不一也夫孔子不王而稱素王何也此以知立言所歸矣然必曆七十二君不遇始退而與諸弟子講道於洙泗之上則立言非其初心也竊嘗謂世之敝有二使武烈之臣遜於文墨而操處士之議者反加諸名實之上彼之厭夫靺而鮮禮者與饴宦而托有樹者遂矯焉而過要非通論也夫吉今之鄒魯也無論士生其間鹹列於不朽而來茲土者亦争自濯磨何也蓬處麻中不得不挺於直也故州之為堂而講也以聨生者也後楹而祀以表沒者也祀二程王文成客而賢者也祀羅文毅六公主而賢者也乃如顔魯公文信國而不得與俎豆之列何居守竊惑焉值王太常新沒郡邑敦請諸缙紳大會於江上王太常者吳侍禦所延主盟者也是日也同方畢至裡老諸弟子員不戒而集慨哲人之雲亡幸斯文之未墜則以主盟更推劉儀部不佞徐申前說於是按郡志詢佥謀得客四十九人主八十二人至位次未定賓請先主主讓於賓久之僚倪公劉公郭公進曰諸大夫以為是父母之邦而不欲與為郡者齒也謙言之也顧是舉惟其賢也賢則布衣丞簿亦可跻于公卿之列矣請無問主賓以時次故為大新為小衆曰善則告藩錢公臬黃公兩公曰褒有德奬有功此先行於言也聚於斯祀於斯此風存於亡也歲在丙午實明初置吉守之辰逮今二百四十有一載文德久洽吉士倍興是月也又會歌鹿鳴乃以良日奉祀諸賢而稍次其遺行為傳
東鄉縣志序 萬 恭
東鄉處豫章南鄙僅僅如黑子之着面故無都邑制宣德七年臨川東鄉譁議城長林不果正德七年複譁兵憲胡公世甯出奇兵盡得渠魁械送京師東鄉平度長林不可城度三裡得孝岡城之東接安仁西接臨川南接金谿而北接於餘幹割四邑之壤而邑諸孝岡實始有邑治顧經畫草昧文獻亡徵越十有三年别駕秦君镒來視邑事乃逖羅典籍自唐虞而來迄於今四千餘載括之為二十八篇而藏之盟府實始有邑制又越六十年姚江諸侯大倫以右谏議攝東鄉三年有成百廢具興慨故籍之缪悠睇世代之綿邈而為之新志志成謂司馬氏舊總河使也?於淮且嫺於辭命序東鄉志非司馬氏莫可者餘始得按而紀之夫正黎司天必循其列王良禦車必定其轍故受之以四圖世變江河孰究厥原事起意指孰詳厥诠故受之以十一志凡地理離合之故建置沿革之繇政治得失文獻隆汚之實物産風俗版籍登耗之詳蓋循志鏡之上下數千百載直一瞚耳然可鏡者迹也不可鏡者神也諸侯以青瑣貴臣仆仆為銅墨吏乃以循良追龔黃而又以其紀載追班馬唯是東鄉藐在山薮之間乃今而後百世覩斯志也鏡侯之迹矣意者亦将使後之人無事則與父老相休息母浚民以自豐有事則是用保聚臨川掎之金谿餘幹安仁角之毋養寇以階亂毋殘民以邀功是諸侯之神也其弗可鏡也夫語有之不習為吏視已成事乃今而後治東鄉其必有按迹而得侯之神者
九江府志序 葉夢龍
九江志纂自童守潮嘉靖初何兵備棐再修之今覓潮志不得桑子木紀廬山事引舊志俱可觀不知即潮志耶抑宋元間固有之耶李泛序何志謂舊志遺謬屬泛正而補之而何志之謬為自來所未有宦表列梁元帝直雲王繹湘東人桂陽王休範雲王休範桂陽人元次山曾寓瀼谿而謂生於瑞昌王子純以武功顯而列之文苑皇甫元晏安定人謝康樂陽夏人而傳之人物二程兄弟侍周茂叔於南安而綴之流寓胡旦狀元及第者渤海人而合之德安諸如此類瞑目而不見丘山者九十餘年於此其後人迩事續無撰着隻相傳說能言之者益寡蓋文獻之阙久矣餘箧中書既前泊於彭澤而失之南州朱郁儀家多藏書富腹笥質以古事郁儀為手較而授之迩事則稽於衆及所遺佚見鄉先生傅為烈出其所覩記乃衷焉人從傳傳從正史事從宜風俗山川文物先後營建之蹟從所不誣而暨廣之間有舊志所載無稽無詢始姑仍之知其不無誤也餘手所拮據起癸亥冬日越三月甲子春志成序曰夫志文獻則其徵者是信因革為大以張四維勸懲為大機宜洞於識而窾綮熟於心嘗假人之口以知之而假人之手以宣之而以為行乎止乎盈乎縮乎通乎塞乎此已窮於癢而人窮於搔癢也非官師莫宜此矣夫華衮人之所榮也榮人者溢焉斧钺人之所創也創人者嗛焉谀無如顯飾無如幽黠無如文濫無如市徇無如面則餘皆所不敢郁儀名謀?為烈名弘祖翼以有成則德化令蕭上達也
宜黃輕齎成規序 董 裕
粵昔聖王敷土以賦民而賦則三壤百裡賦納總百裡外類視遠迩為賦精麤民生其時即在遐荒較若畿甸至忻暢也我國家括天下之田屬之漕其不能漕者易本以折而以輕齎賦之亦猶則壤之遺意也宜黃樂安二縣之為輕齎蓋與縣始秩於國初允於宣廟核覆於韓禦史大夫雍雍之疏曰崇岡峻嶺猶如鳥道上青天斷港絶潢安得連樯輸白粲蓋謂樂也即所以謂宜也宜樂之永為輕齎載在皇明政要與藩司派糧規則至彪炳矣此豈以私宜樂宜樂僻在山谷以地利則不能漕而又多額外之增以物力則不能供是輕齎也亦猶宜樂之則壤也甯都北連宜樂其賦之輕重視宜樂不知何如其應凖輕齎與否吾何敢預而宜邑大夫與其阖邑士民聞其援例奏改莫不虩然若驚惘然若有失此何以故則以宜邑肇創屯稅苗米厪厪九千八百有奇由宋開寶以至我明曆代洊加遂積至四萬九千九百三十餘石内有沒入虛懸之數外有祿米折布之增歔欷極矣而猶恃有輕齎為中流一壺也乃猝有援之告輕者曳乎其後将無益重其困載胥及溺者耶此大夫與士民汲汲然有欽定成規之編也而固以首簡命不佞以不佞先世占籍於宜丘隴在焉而宜之輕齎亦樂之一壺也誼在同戚豈其遂無蹇裳而收之之情則又安得以不文辭不佞嘗周行湖海目擊操轉輸者出入驚濤未嘗不朶頤於折徵之便保輕齎者怙安一息抑未嘗不齧指於漕儲之艱至課其盈縮大較則轉漕者不必加瘠而天下談陸海之饒者多歸焉輕齎者不必加腴而仳捐瘠之子抑無歲無地無之是京運安足駭而輕齎安足恡也何也王人操敷土之柄欲斂萬民以供軍國之需必殚一心以造億兆之命調停均節使遐迩夷險無有偏重否鬲之患猶虛者注之盈者诎之使之各得其平焉是則壤之政聖人合天下而兼阜之者也然山谷之民不習舟楫瘠土之産不堪厚斂而又重以曆代之加賦遞年之派增若今之宜黃者讵能俪陸海之饒共任轉輸之役其以輕齎為宜之一壺也宜也一壺千金而忽有援之曳之者介於其側斯宜聞