先王之定國也彼亦豈必盡求為扞敵哉而公劉之始至邠也必相其陰陽觀其流泉而文公之徙楚邱也必協之中星而陟之景山彼所以為眷眷不憚煩者蓋擇地以居民處於陰陽風雨之會以協其性而寒煖燥濕必避其郵故燕趙之慷慨非獨輕生也齊人之詭詐非獨不情也淮南多瘿長沙重脽彼非獨不理身也食其土之毛又因而習焉少長相承則以為固然斯所以為俗也而成則不可複制矣民誠重遷懷土然去兒齒者漸則不驚此其利害與介胄而取勝者相萬萬也故良有司者視其所居察其硗肥?曠不使其處峻阻也即峻阻矣既居而安土稍據以成俗則以計散之不使之保聚也鄰有跳梁而吾民适肘腋其間則明其保伍不使其合而又防其鬭也地險而遠聲治叫呼之所不達則時聯而集之警以象魏而?其所憑依不使其自遂也即不幸習成而事遲機萌而牙捩則潛謀密計解約判仇沉沉冥冥不弛不驚不使其驟發也如此而又能時征輸寛剝擊與之休息教其子弟而植其田疇結洽膠固蕃庶蒸變則彼亦各愛其妻子室廬以求老死者人情之所同雖有高城深池不敵人和而況深林大澤亦庇以生彼安肯舍其所甚利而求必死於安全之日哉此餘所以告有司與吏於茲土者也
千金陂論 徐良傅
論曰餘嘗眺拟岘台周行千金陂上退而覽觀載籍睹其興廢之故可異焉初汝水自旴來達于瑤湖望郡以趨西合臨水抱郡城若環玦此山川之本性古今之經流也其利民之大俗所共睹撫三面阻河以形勢則壯充溢支渠以水利則博傳舍臨隍以譏守送逆則便舟楫達于四門以轉輸懋遷則利而風氣完固亦在其中矣此昔人相土蔔勝設險建國之本意也然自瑤湖以達於今孔家渡地平衍而土疏惡中唐時始決一口春水暴齧岸善崩阡陌歲縮支港橫溢正道陻淤生民坐失钜利上元間守臣嘗建華陂以遏支而行正大曆中刺史顔真卿繼築之名土塍陂貞元中刺史戴叔倫繼築之名冷泉陂鹹通中渤海李公繼築之名千金陂軍倅柏?冉始為之記而千金陂之名至今未改自此水複故道西過黃塘橋口湧連樊之流東則長寜長樂臨汝西則靈台四鄉之間溝浍绮錯脈絡股引灌田各數千頃言水利者尤急焉宋紹興中郡民王姓者獨修之嘉熙中太守趙師鄀又修之淳佑中太守葉夢得又修之時則教授趙與輈為之記趙記視柏前記為詳今所賴以知此陂颠末者多二記之力也宋季元末兵亂相尋陂複大決延至於今無慮三百年支流日益深廣唐時決口才數十丈宋已倍今則三倍之矣趙記中所載修築之費錢二百缗米二百石嗚呼尚可言此哉弘治間訓導王溥主簿李鄂先後奏請修複事下有司辄以時诎而止嘉靖初太守祥符李公茂元采諸生章衮等議慨然欲修築之時無撫按主之於上木石畚锸已具竟為監司所阻至二十六年巡撫傅公鳳翺以興革事宜詢諸郡縣臨川令條上千金陂議而先是十年傅公清戎江右問俗於士大夫備知陂之宜複及見是議忻然報可乃檄委同知陳一貫專董其役陳亦素欲為民興利有志是陂毅然身任其事而過聽訓導楊演計以松櫃實塊橫截中流下多疎漏其後複檄通判潘梅佐之潘以竹絡籠鵝卵石障之旋即摧決蓋故道之壅沙尚高而大川之洪流愈激雖踰年堤成百姓懽歌而識者固憂其潰矣未幾雨漲果決陳亦以考察罷去倡為浮議者遂曰古之長民者不防川不窦澤陳之亡也防川故也是亦不察甚矣夫堤以障決流而複故道此韓子所謂不塞不流者也豈其逆天地之性而魯公諸賢肯先為之乎宋元豐中曾南豐記拟岘台曰風樯沙鳥出乎履舄之下民樂耕桑以自足野牧不收露積不垣生民富強庶風可徵而淳熙嘉泰間守郡者即今文昌橋相繼為浮梁數十艘東萊呂公為之記是唐宋盛時水皆由故道曆數百年陂固無恙何防川之有昔西門豹為邺令漳水在邺旁而不用史起譏其不仁不智後起用之邺以富庶民用歌舞今撫之利莫大於是陂匪直引漳水築鉗盧資灌溉一節之利而已百姓歌且舞焉豈後史起哉況陂之成者什八九決者什一二而募金在庫千有餘兩募石在工萬有餘塊可不别費一錢而足者頋為今之計宜先出故道高沙置之堤外水道既順然後投巨石以塞決口一顧盻定矣今不咎往者之失策而遂謂堤不可複豈非因噎廢食者哉
唐
廬江四辯 盧 藩
秦一天下破國為郡名地者唯求於禹貢與山海經故始皇二十六年以揚州之地為九江鄣郡會稽九江會稽出禹貢鄣出山海經按海内南經雲三天子鄣山在閩西注雲在歙縣東浙江出焉海内東經雲廬江出三天子都入江彭澤西注雲即彭蠡今彭澤縣西是也經又曰一名天子鄣江南之鄣由此名也廬江在彭蠡西涯因廬江以立名項羽封英布為九江王盡有揚州之地漢高改九江曰淮南即封布為淮南王十一年布誅立皇子長為淮南王孝文八年長死徙封長子安為淮南王賜為廬江王勃為衡山王按漢書諸侯王年表北界淮瀕畧廬衡為淮南顔注雲廬衡二山名也衡即今霍山按東漢地理志建武十年省六安國以縣屬廬江郡郡十四城有舒浔陽襄安郡南有九江東合為大江大江之南與彭澤相接既得有浔陽浔陽有廬山廬山因廬江而名古矣廬江之地包江南北而有之周景式廬山記雲匡俗周威王時人生而神靈居於山上世稱廬君則是俗因山為号不因俗為廬而名山慧遠作廬山記不知所始乃曰匡俗出殷周之際結廬山上因名山曰廬其謬甚矣按豫章舊志言俗父與番陽令吳芮佐漢定天下而亡漢封俗於浔陽武帝南巡封為大明公是山不因俗而名愈明矣餘故曰事必法古名地者必求於古廬山自山海經所謂出三天子都者是也今山在彭蠡之上亡其所謂廬江者時移事古名與地改故也又按經雲浙江出三天子都在其東地理志雲浙江出黟縣南率山東入海率則歙今浙江是也率山在歙州南連延而西曰浙嶺浙水實出其陰又西走彭澤凡三百裡并水出山陽者皆西流滙於彭蠡廬江遠乎哉是必一水也又按今浔陽在江州大江之南古浔陽在大江之北名地為國者豈限江之南北哉求於古而已矣廬江之國自山海經而名者為是
宋
九江彭蠡辯 朱 子
嶓冢導漾東流為漢又東為滄浪之水過三澨至於大别南入於江東滙澤為彭蠡東為北江入於海又曰岷山導江東别為沱又東至於澧過九江至於東陵東迤北會于滙東為中江入於海又曰岷山之陽至於衡山過九江至於敷淺原此皆禹貢之文也古今讀者皆以為是既出於聖人之手則固不容複有訛謬萬世之下但當尊信誦習傳之無窮亦無以核其事實是否為也是以為之說者不過随文解義以就章句如說九江則曰江過浔陽派别為九或曰有小江九北來注之說彭蠡則曰漢水所滙而江水亦往會焉說北江中江則曰漢既滙而出為北江江既會而出為中江也說九江則但指今日江州治所以當之說敷淺原則但以為漢曆陵縣之傅昜山在今日為江州之德化縣而已如是而言姑為誦說則可矣若以山川形勢之實考之吾恐其說有所不通而不能使人無所疑也若曰派别為九則江流上下洲渚不一今所計以為九者若必首尾短長均布若一則橫斷一節縱别為九一水之間當有九洲九江之間沙水相間乃為十有七道於地将無所容若曰參差取之不必齊一則又不知斷自何許而數其九也況洲渚出沒其勢不常江陵先有九十九洲後乃複生一州是豈可以為地理之定名乎此不可通之妄說也若曰旁計橫入小江之數則自岷山以東至入海處不知其當為幾千百江矣此又不可通之妄說也且經文言九江孔殷正以見其吐吞壯盛浩無津涯之勢決非尋常分派九江之可當又繼此而後及夫沱潛雲夢則又見其決非今日江州甚遠之下流此又可以證前二說者為不可通之妄說也若曰漢水滙為彭蠡而江水亦往會焉則彭蠡之為澤也實在大江之南自今江州湖口縣南跨南康軍饒州之境以接於隆興府之北彌漫數十百裡其源則東自饒徽信州建昌軍南自贑州南安軍西自袁筠以至隆興分寜諸邑方數千裡之水皆會而歸焉北過南康揚瀾左裡則兩岸漸迫山麓而湖面稍狹遂東北流以趨湖口而入於江矣然以地勢北高而南下故其入於江也反為江水所遏而不得遂因卻而自瀦以為是彌漫數十百裡之大澤是則彭蠡之所以為彭蠡者初非有所仰於江漢之滙而後成也不唯無所仰於江漢而衆流之積日遏日高勢亦不複容江漢之來入矣又況漢水自漢陽軍大别山下南流入江則其水與江混而為一至此已七百餘裡矣今謂其至此而後一先一後以入於彭蠡既滙之後又複循次而出以為二江則其入也何以識其為昔日之漢水而先行何以識其為昔日之江水而後會其出也何以識其為昔日之漢水而今分以居北何以識其為昔日之江水而今分以居中耶且以方言之則宜曰南會而不應曰北會以實計之則湖口之東今但見其為一江而不見其分流然則所謂漢水滙為彭澤而江水亦往會焉者亦不可通之妄說也此一說者既無一之不窮於是味别洲别之論出焉而終亦不免於窮也蓋曰味别則不知凡禹之所為過門不入胼手胝足而不以為病者為欲大濟天下昬墊之民使得平土而居以衣且食而遂其生耶抑如陸羽張又新輩但欲較計毫分於齒頰間以為茗飲一時之快也嗚呼彼以是而為說者亦可謂童騃不思之甚矣且河之所會漆沮泾渭伊洛瀍澗支川尤多而初無味别之說濟之所經或潛或見或止或流其變不一而初無味别之說何獨至此而辯之若是悉耶此又可見其為不通之妄說也若曰洲别則夫九江之鑿吾既辯於前矣若果如此則漢水入江之後便須常有一洲介於其間以為江漢之别而湖口入滙之處又當各分為二以為出入之辯而後可也今皆無之而湖口橫渡之處予嘗過之但見舟北為大江之濁流舟南為彭蠡之清漲而已蓋彭蠡之水雖限於江而不得洩然及其既平則亦因其可行之隙而又未嘗不相持以東也惡睹所謂中江北江之别乎此又可見其為不通之妄說也若曰古之九江即今之江州古之敷淺原即今之德安縣則漢九江郡本在江北而今所謂江州者實武昌郡之柴桑縣後以江北之尋陽幷柴桑而立郡又自江北徙治江南故江南得有尋陽之名後又因尋陽而改為江州實非古九江地也又況經言過九江至於東陵而後會於彭蠡則自今江州城下至湖口縣才四十裡不知東陵的在何處何所表異而其志之繁密促數乃如此又曰過九江至於敷淺原則已自江州順流東下湖口又複泝流南上彭蠡百有餘裡而後至焉亦何說哉此又不可通之妄說也至於今之所謂敷淺原者為山甚小而庳不足以有所表見而其全體正脈遂起而為廬阜則甚高且大以盡乎大江彭蠡之交而所以識夫衡山東過一支之所極者唯是乃為宜耳今皆反之則吾恐其山川之名古今或異而傳者未必得其真也凡此差舛其類不一讀而不思思而不考者既昬愦鹵莽而無足言矣其間亦有心知其誤而口不敢言乃反為之遷就穿鑿以蓋其失者則其巧愈甚而其謬愈彰使有識之士讀之愈疑而愈不敢信唯國初胡秘監旦近世晁詹事說之皆以九江為洞庭則其援證皆極精博而莆田鄭樵漁仲獨謂東滙澤為彭蠡東為北江入於海十三字為衍文亦為得之予既目暏彭蠡有原兩江不分之實又參之以此三說者而深以事理情勢求之然後果得其所以誤也蓋洪水之患唯河為甚而兖州乃其中流水曲而流緩地平