穆訖多迷，密指“默息解脫”。
娑迷阿尾灑迷，密指“平等無邪”。
娑麼娑迷，惹曳，密指“平等智慧”。
乞灑曳，惡乞灑曳，惡乞史抳，密指“盡而無盡”。
扇帝，扇帝舍迷，密指“總歸默寂”。
馱啰抳,即“陀羅尼”別譯。
阿盧迦婆細缽羅底也吠乞灑抳，密指“巍巍明淨光相現前”。
呬噜，阿便怛啰甯尾瑟置，密指“依內而來”。
阿典多跛哩舜帝，密指“究竟清淨”。
塢俱黎，穆俱黎，密指“無有坑坎”。
阿啰妳，跛啰妳，密指“亦無煩惱”。
輸迦乞史，密指“其目清淨”。
阿娑麼娑麼，密指“無等等境”。
沒馱尾盧枳帝，達磨跛哩乞史帝，密指“觀佛及法”。
僧伽涅具灑抳，密指“大衆妙音”。
婆夜婆野尾戍陀甯，密指“光極清淨”。
滿怛隸滿怛啰乞灑夜帝，密指“盡真言相”。
噜帝噜多矯舍隸，惡乞灑曳，密指“隨其音響宣無盡意”。
惡乞灑野嚩曩跢野，密指“字相無盡”。
嚩路阿麼你也曩跢野，密指“字相無礙”。
娑縛诃，密指“得圓成就”。
世尊，是陀羅尼爲六十二億恒河沙諸佛所共說；若有侵毀此法師者，即是侵毀諸佛。
釋尊贊言：善哉！善哉！藥王，汝愍念擁護此法師故，說是陀羅尼；饒益衆生甚大。
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六十二見及其分位，各有恒河沙億；諸見斷盡，能顯出六十二億恒河沙佛與之相應。
若集中行者之身，能發起一切種智。
而集中時，表以淨妙言音，則成上文咒語。
有反對此法師之持誦者，即埋沒諸佛之智慧；故藥王對世尊雲雲。
藥王爲加強法師之心力，辄持此咒以護念之；不惟法師得其法益，而法師以一切種智之法流轉利衆生，影響尤大；故釋尊複如是說
爾時勇施菩薩白佛言：世尊，我亦說陀羅尼，擁護讀誦受持法華經者；能令夜叉、羅刹、富單那、吉蔗、鸠槃荼，及一切餓鬼，欲伺其短者，皆不得便；即說真言曰：
入嚩隸(一)摩诃入嚩隸(二)屋計穆計(叁)阿妳阿拏嚩底(四)知曳知夜嚩底(五)壹置甯(六)尾置甯(七)唧置甯置甯(八)怛咤嚩底(九)娑嚩诃(十)
以勇猛精進之力爲行者作無上法施，能令行者發起雄猛無畏精神，向前邁進；一切鬼神不能爲礙；是爲勇施菩薩之特性。
夜叉，義爲捷疾；羅刹，義爲暴惡；皆惡鬼總名；喜人者。
富單那，正譯布怛那，身形臭穢；爲餓鬼中福之最勝者。
吉蔗，或譯吉遮，起屍鬼也；義爲所作。
鸠槃荼，即甕形鬼，亦名冬瓜鬼，能噉人精氣；正譯弓槃荼。
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真言十句，密指“光明以次豐盛，由微而著；得其堅固，安住之極；堅行