(2)法華特論叁十七年十月付印
釋迦牟尼如來教法，以妙法蓮華經爲最究竟。
特稱一乘，無機不攝故。
然一乘之道，要與諸佛法流相通；否則隻屬空談，無裨實際。
本論把握此中樞紐而發揮之；以靈活法界爲體，叁密加持爲用，諸曼荼羅爲相。
妙義泉湧；亘超意表；迵視粗淺教義，殊有天淵之別。
欲徹佛學底源，此書在所必讀。
(3)金剛經大義擬叁十八年付印
金剛經爲般若部之骨髓；一氣呵成，函義甚豐。
古人強分古十二分，緻淪爲散漫無紀之語錄！雖重無住心，亦不過儱侗之談；無上法寶，面目全失。
此書凡分六章：一發菩提心，二生清淨心，叁般若本義，四般若廣義，五明體，六達用。
每章之末，必有一番贊歎，以顯本章功德。
得其旨者，正如若網在綱，有條不紊。
有病是經重複冗贅，意義無多者，讀此自然如醉方醒，如夢方覺。
(4)心經大義口說擬叁十九年付印
般若波羅蜜多心經，爲令學人頓空五蘊而說；要在受持經末真言，餘文藉資參究。
然徒說空，而不明五蘊症結所在；終不能與深般若波羅蜜多相應。
往年達公宣講此經于廣州普賢道場，製成大義一冊，(有單行本)藉爲聽衆提綱。
口說補充，至爲豐富；筆記者
其詞而成此書。
曾分期紀載于圓音月刊，俾海內有志先覩爲快。
但圓音出版並無定期，所刊尚未及半，本社爲利便讀者起見，擬另印專本流通；惟依預算次序，須待叁十九年乃克實現。
(附)惠州西湖佛化史惠陽文獻會籌印
此乃達公四種近作外之逸品也。
公生長惠州西湖之上，挹山水之靈秀；受佛化之影響；志趣夙與衆異。
壯年飽曆風霜，直求背塵合覺；真參實究，勇猛精進；終成一代大宗師。
隱居廣州多年，惠湖早已疏遠。
廣州淪陷，還棲湖上；弘化之餘，草茲史稿；古德幽光，賴以顯發。
文人雅士，手此一編；欣賞湖景之中，大足引入佛味。
談禅嘉客，更可獲得真正宗旨，不緻誤入歧途。
惠陽文獻會欲爲湖山生色，特取此稿而籌印之。
不日當可出版。
佛乘學社謹啓
回向偈
願以此功德上報四重恩若有見聞者盡此一報身
莊嚴佛淨土下濟叁塗苦悉發菩提心同生極樂國