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第四十三章 迦毘羅城的悲運

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佛陀應身的年齡,随着春花秋月在增加;佛陀的态度,更慈和、更沉着、更莊嚴。

     外面有異教徒的迫害,内部有提婆達多的搗亂,偉大宗教家的佛陀,雖能使異教徒的迫害,徒然顯出其笨拙和愚昧;提婆達多的搗亂,徒然是自取滅亡;但世間上絕不會因此就相安無事。

    這個世間是光明與黑暗的世間,是善與惡、佛與魔的世間,娑婆世界上永遠是不會沒有問題。

     佛陀對宇宙觀的說明是成住壞空的相續,對人生觀的看法是生老病死的輪回。

    世間上的一切森羅萬象,沒有一項能脫出佛陀對宇宙和人生所下的定律! 佛陀早就知道一件不幸的事情終會到來,這與佛陀本身雖然無關;但與佛陀的祖國卻有存亡的關系。

     佛陀住世時的印度,時常發生戰争,大小國家林立,做王的人總是有占領他國的野心。

     佛陀的祖國迦毗羅衛國,因為近鄰強大的憍薩彌羅國的興起,常常威脅其安全。

    好在憍薩彌羅國的波斯匿大王受佛陀的感化,自他皈依佛陀以後,就從未想到要發動戰争。

     而且,迦毗羅衛國自從淨飯大王逝世以後,王族中英勇的摩诃那摩大将繼承政權,因此,迦毗羅衛國還能維持着小康的局面。

    可是世間法總是無常變幻的,那還是波斯匿王沒有皈依佛陀以前,他向釋迦族的女子求婚,釋迦族中一面自尊心很強,覺得自己是優等種族,不肯把女子嫁于他族;但一面又畏懼波斯匿王的勢力,那時王族的摩诃那摩就自告奮勇的說道: “萬事皆由我來負責,給波斯匿王發怒起來很是麻煩,在軍事上我們是不能勝過他,在政治上我們沒有他的國家安定,我想出一個辦法,我家中女侍奴隸之中,有一個叫做末利的女孩,十分美麗,就說她是我的女兒,把她嫁給波斯匿王!” 就是這樣,波斯匿王把末利立為第一夫人,迦留陀夷常稱她是天下第一美人。

     佛陀成道後知道這件事,對于用欺騙的手段來做人,來從事政治,其結果一定是非常不幸,佛陀深深不以為然。

    佛陀認為欺騙的種子種下去以後,遲早總要結出災難的果實。

     末利夫人在波斯匿王很多妃子中被立為第一夫人,波斯匿王就是因為她是釋迦族中的王女。

     末利夫人生了孩子叫做琉璃太子,到琉璃太子八歲的時候,奉他父親波斯匿王的命令,到射術有名的迦毗羅國來學射。

     那時,适值迦毗羅城新建成一個巍峨堂皇的講堂迎接佛陀說法,釋迦族中把講堂當為神聖之地,敷設整齊的坐具,挂着美觀的幡蓋,灑出芬芳的香汁,
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