，為一切智，勤修福聚，不惜身命，經不可說不可說佛刹極微塵數劫，一一劫中，舍不可說不可說佛刹極微塵數頭目手足。
如是一切難行苦行，圓滿種種波羅蜜門，證入種種菩薩智地，成就諸佛無上菩提及般涅槃，分布舍利，所有善根，我皆随喜。
及彼十方一切世界，六趣四生，一切種類，所有功德，乃至一塵，我皆随喜。
十方三世一切聲聞及辟支佛，有學無學，所有功德，我皆随喜。
一切菩薩所修無量難行苦行，志求無上正等菩提，廣大功德，我皆随喜。
如是虛空界盡，衆生界盡，衆生業盡，衆生煩惱盡，我此随喜，無有窮盡。
念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
“複次，善男子！言請轉法輪者，所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛刹極微塵中，一一各有不可說不可說佛刹極微塵數廣大佛刹。
一一刹中，念念有不可說不可說佛刹極微塵數一切諸佛成等正覺，一切菩薩海會圍繞。
而我悉以身口意業，種種方便，殷勤勸請，轉妙法輪。
如是虛空界盡，衆生界盡，衆生業盡，衆生煩惱盡，我常勸請一切諸佛，轉正法輪，無有窮盡。
念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
“複次，善男子！言請佛住世者，所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛刹極微塵數諸佛如來，将欲示現般涅槃者，及諸菩薩、聲聞、緣覺，有學無學，乃至一切諸善知識，我悉勸請莫入涅槃。
經于一切佛刹極微塵數劫，為欲利樂一切衆生。
如是虛空界盡，衆生界盡，衆生業盡，衆生煩惱盡，我此勸請，無有窮盡。
念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
“複次，善男子！言常随佛學者，如此娑婆世界毗盧遮那如來，從初發心，精進不退，以不可說不可說身命而為布施。
剝皮為紙，析骨為筆，刺血為墨，書寫經典，積如須彌。
為重法故，不惜身命，何況王位、城邑、聚落、宮殿、園林，一切所有，及餘種種難行苦行，乃至樹下成大菩提，示種種神通，起種種變化，現種種佛身，處種種衆會，或處一切諸大菩薩衆會道場，或處聲聞及辟支佛衆會道場，或處轉輪聖王、小王眷屬衆會道場，或處刹利及婆羅門、長者、居士衆會道場，乃至或處天龍八部、人非人等衆會道場。
處于如是種種衆會，以圓滿音，如大雷震，随其樂欲，成熟衆生，乃至示現入于涅槃，如是一切，我皆随學。
如今世尊毗盧遮那，如是盡法界、虛空界，十方三世一切佛刹所有塵中一切如來，皆亦如是，于念念中，我皆随學。
如是虛空界盡，衆生界盡，衆生業盡，衆生煩惱盡，我此随學，無有窮盡。
念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
“複次，善男子！言恒順衆生者，謂盡法界、虛空界，十方刹海所有衆生，種種差别。
所謂卵生、胎生、濕生、化生；或有依于地、水、火、風而生住者；或有依空及諸卉木而生住者，種種生類，種種色身，種種形狀，種種相貌，種種壽量，種種族類，種種名号，種種心性，種種知見，種種欲樂，種種意行，種種威儀，種種衣服，種種飲食，處于種種村營、聚落、城邑、宮殿。
乃至一切天龍八部、人非人等，無足、二足、四足、多足、有色、無色、有想、無想、非有想、非無想，如是等類，我皆于彼，随順而轉。
種種承事，種種供養。
如敬父母，如奉師長及阿羅漢，乃至如來，等無有異。
于諸病苦，為作良醫。
于失道者，示其正路。
于暗夜中，為作光明。
于貧窮者，令得伏藏。
菩薩如是平等饒益一切衆生。
何以故？菩薩若能随順衆生，則為随順供養諸佛。
若于衆生尊重承事，則為尊重承事如