婚之後，或者錢也不夠用了。
哎！去賭一賭去，想要赢一點錢。
其實去一趟，不但不赢錢，而且還要搭了很多精神，所以今天也不能來了。
那麼這是個譬喻，本來他人是很聰明的，但是要去做一些個糊塗事。
再者，還有一件，本來他以前，要清身修道的。
清身，就清淨他這個身體；修道，不結婚的。
他說，結婚，是很麻煩的事情。
哦！現在鑽到裡邊去了。
這就是，明明知道這個事情是不很對的，又跑到那個陣裡邊去。
你說這不是愚癡嗎？你知道這是不對的就不做了，這就是智慧；你知道是不對，還要做這個不對，還要跑這個不對裡邊去，這就是愚癡。
那麼這樣子呢，就很不容易得到五眼的。
想得到這個五眼，就要做事非常的清楚、非常的認真，不能随便馬馬虎虎的。
那麼這是，得到五眼的這種的因緣。
那麼再者，這個五眼，方才說這個智慧眼。
智慧眼是觀法界性的；觀法界性是得具足一切的智慧。
這個法眼，這個法眼哪，譬如說，得法眼淨。
這個法眼淨，你看經的時候，你看一切的佛所說的經典。
我們這個經典固然是可以看了，就是你不看這個經典，盡虛空遍法界随處都是佛法，都有經典，都有佛法在裡頭。
祗要你一念，所謂照了諸法實相，你這麼祗看一眼，把那一切的佛法那個真義，就明白了。
這叫照了諸法實相。
佛眼呢？佛眼，你們大家差不離都知道，就是在這個二眉中間，這個頭，正中間，這是佛眼。
你們記得，要知道佛眼，就記得在這個地方。
你等你有一天，你這地方現出來一個眼睛：我這裡怎麼跑出來一個眼睛呢？呵！就是吓得不得了，哦！我怎麼搞的？多了眼睛了呢？我現在告訴你，你多的時候，你也就不會生驚恐了，不會怕了。
那麼這個佛眼能洞觀一切。
這個洞，就是當個明了講。
洞觀，明了，觀察一切。
所謂人的前因後果，宿命通啊，天眼通啊，這一切的都了解了。
那麼這個佛眼，是有形有色的也可以看得見，無形無相的也可以看得見。
它比這個肉眼那種的力量，又增加了幾千萬倍。
所以這個佛眼是最妙的，是最不可思議的！
我們如果要得到這五眼的人，應該要好好保護它。
怎麼保護它呢？你就往前繼續去，栽培你的善根，修你的福慧。
要沒有得到的，要好好用功，更要栽培你的福慧。
你的福慧夠了，你五眼也就開了。
這是，我講少少的意思。
（注：這時有小孩子哭）不要緊的，不要怕！不要緊！（注：這時孩子的父親表示歉意）沒關系！你坐那兒了。
沒關系！你坐那兒了。
沒關系！不要緊！