那時，地藏大菩薩對佛祖說：我看人世間的衆生，思想念頭，沒有不是罪惡的。
脫離了煩惱的束縛，得到好的果報後，大多數又消退了當初修行的決心。
如果遇到惡的因緣，不好的念頭又不斷增加起來。
這樣的人，就像走在爛泥地裡，身上背着大石頭，越背越重，兩腳深深地陷了下去。
如果遇到有知識的人，替他減掉點負擔，或者全部減去負擔，這是知識的偉大力量的緣故；又互相幫助，勸他站穩腳跟；如果能走到平路上，必然會少走惡路，不用再經曆苦難。
世尊，有壞習慣的衆生，從一點一滴的小錯犯起，就會到無法計算地多。
這樣的衆生，如果有這些壞習慣，到快要死的時候，父母、親眷，最好為他做好事，用來資助他前面的道路。
或者懸挂旗幟和點燃油燈、或者一遍一遍地朗讀這個經文；或者供養佛像及各位聖人的像；乃至念佛菩薩和自悟得道的佛祖的名字。
一個名字、一句稱号，隻要聽到快要死了的人的耳朵裡，或者在他的意識裡明白了，這樣的衆生，他一生裡所做的惡業，計算起來所招感的惡果，必然會堕入惡道的，因為這個親屬，為這個臨死的人，修了正道的原因，這樣，所有的罪，全部都消滅。
如果更加能在人死了之後。
七七四十九天裡，多做善事，能使這些衆生，永遠離開惡道，可以生在人間、天上，享受到無比美妙的快樂，對現在的親屬，也好處無限。
因為這個原因，我今天對着佛世尊以及天、龍、八部、人、非人、等等，勸在人世間的衆生，在人快要死的時候，小心謹慎，不要殺生，以及制造惡緣，拜祭鬼神，求各種妖怪。
為什麼呢？你所做的殺生以及拜祭，沒有絲毫的力量、好處、給死了的人，隻會結下惡的因緣，反過來增加他罪的深度、重量。
假如這個人，在來世或者現在這一生，能夠得到正道的福報，可以生在人間、天上，因為在臨終的時候，被各位親屬制造了這些惡的因，也會讓這個死了的人，受害、受累、要去對證、辯解，推遲了出生在好地方的時間；何況這個快要死了的人，在活着的時候，沒曾經有少許好的根基，每個人根據本來做下的業緣，自己承受惡的果報，那裡還能忍受親眷、家屬更為他增加惡業。
比如，有一個人從很遠的地方走來，沒有糧食已經三天了，身上背負的東西，超過一百斤；忽然遇到鄰居，又給他加上一點東西，因為這個緣故，反而更加困難、沉重了。
世尊，我看人世間的衆生，隻要能在各種有關佛教的事業當中，做好事，以至像一片羽毛、一滴水、一粒沙、一抹灰塵、這樣的好處，全部都是自