生天上，享受種種快樂。
這時，佛陀就讓十方僧衆先為布施供養的施主及他們的七世父母咒願，接着端正心意，然後才享用食物。
于是，僧衆們便将供養的食物安放在佛塔前，接着一起為施主們咒願，然後才各自享用食物。
這時候，目連比丘及在座的大菩薩都感到非常歡喜。
尊者目連也不在傷心流淚；而他母親也在此日脫離本要經曆一劫的餓鬼之苦。
這時候，目連比丘又問佛陀道：弟子的父母，的蒙三寶的功德力并僧衆的威神之力，已經解脫苦難。
如果未來世的一切佛弟子，想行孝順者，可不可以奉行此“盂蘭盆”之法，以救度現在及七世以來的父母？
佛陀答道：你的問題很好，這也正是我所要宣說的！善男子（指目連尊者），如果有比丘、比丘尼、國王、太子、大臣、宰相、百官乃至普通民衆，有要行孝順者，都應該為現在世的父母乃至過去的七世父母；于七月十五日、佛歡喜日、僧自恣日（這三日都是同一天），以各種各樣的飲食安放在盂蘭盆中，布施供養十方的自恣僧衆；以祈願現在的父母長命百歲，健康無病并且沒有任何煩惱苦難。
如是祈願乃至過去的七世父母得以脫離餓鬼之苦，轉生人天二道，享受無量的快樂。
佛陀又告訴所有的善男子善女人道：如果佛弟子，想要學孝順者，應該常常憶念現在的父母乃至七世以來的父母，并盡心供養現在的父母。
每年的七月十五日應該以孝順的慈心憶念現在的父母乃至七世以來的父母，為他們舉行盂蘭盆法會來布施和供養佛寶及僧寶。
這樣就能報答父母養育慈愛的恩德。
這盂蘭盆法是一切佛弟子都應該奉持的。
目連比丘及四衆弟子聽了佛陀的開示之後，都感到非常開心歡喜，一行奉行此盂蘭盆法。