如水就決似風行空逈絕安排了無揀擇随機任器殺活臨時使古人存一點分别取舍之情潛於随扣随應之間則與雜毒無以異也豈甘露醍醐之謂哉更有人将個禅冊子廣讀博記欲契祖師西來意卻成實法流布豈不立文字直指人心之道果如是迂曲耶若是真實要證此大幻法門便請全身直入直下更無一絲毫障礙苟或腳跟拟議意地躊躇切不可随語生解道一切是幻本來見成我但拍盲坐斷更别有甚麽工夫可做門路可求是則固是争柰你依情帶識堕在草窠欲較他古人獨脫悟明不翅天地懸隔隻如香嚴擊竹靈雲見桃太原聞角洞山過水如此輩皆是偷心泯絕脫落知解能所兩盡得失俱忘如空合空似水投水既非強勉安許拍盲乃於不知不覺處脫落根塵自然語默動靜不帶枝葉此是大解脫門惟心死識忘情消見謝者乃能涉入或半點心意識不盡縱使透過古今超越言象欲與古人握手於真寂之海何異螢光之附太陽非其類也今日既是與諸人應個時節不可隻與麽說了便休借五須彌筆蘸四大海水向東弗于逮打個直落複於南贍部洲轉個曲角徐於北郁單越着一點轉向西瞿耶尼亞個半刀并作一個幻字懸向盡十方虛空之頂使大地人有眼者見有耳者聞有身者覺有意者解乃知過去佛久遠於此已證涅盤現在佛今各於斯成等正覺未來佛将於其中開正法眼以至微塵數諸菩薩各各不離當處修六度運四心度衆生斷苦縛乃至無邊聖賢更無有一人不依此幻具大神變而獲自在者柰何諸人終日折旋俯仰動靜語默觸目無間剛不自悟将謂與他聖賢佛祖有無邊法界之所間隔自甘陸沉徒受輪轉今日特為你起模畫樣和盤托出如前所雲便請全身直入直教一切處點畫分明一切處受用成現與三世佛曆代祖契理契事同出同沒更有何物為障為礙而尚存觀聽猶滞功勳者哉古今之下如有一佛一祖不由此大幻法門而獲菩提解脫者無有是處更教你知盡法界内無古無今但有情無情等如有一物不依此大幻法門而具生住異滅者亦無有是處當知幻無聖凡幻無彼此了得此幻在彼不見有菩提涅盤在此不見有生住異滅一切幻幻圓滿無二無二分無别