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天目中峯和尚廣錄卷第二十七

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閉門十月朝 死灰撥盡相向無聊 祖堂氣焰不炙手 祖庭積雪空齊腰 争如自斫一把青榾柮 靜對祖燈深夜燒 坐禅箴(并序) 夫非禅不坐非坐不禅惟禅惟坐而坐而禅禅即坐之異名坐乃禅之别稱蓋一念不動為坐萬法歸源為禅或雲戒定是坐義智慧即禅義非情妄之可诠豈動靜之能間故知不離四威儀而不即四威儀也乃為作箴箴曰 叅禅貴要明死生 死生不了徒營營 至理不存元字腳 有何所說為箴銘 或謂叅禅須打坐 孤硬脊梁如鐵仵 如一人與萬人敵 散亂昏沉休放過 或謂叅禅不須坐 動靜何曾有兩個 楊岐十載打塵勞 險絕祖關俱透過 坐而不坐心外馳 摩裩擦袴空勞疲 釘樁搖橹消白日 心空及第知何時 不坐而坐志還切 寸懷鲠鲠難教擎 說到無常與死生 眼中不覺流鮮血 如是坐如是禅 不勞直指與單傳 寬着肚皮隻麽守 誰管人間三十年 如是禅如是坐 蒲團七個從教破 拍肓志氣無轉移 肯把身心沉懶惰 禅即是坐坐即禅 是一是二俱棄捐 話頭一個把教定 休将識鑿并情案 坐禅隻要坐得心念死 今日明朝隻如此 若是真誠大丈夫 一踏直教親到底 坐禅不怕坐得多 百歲光隂一刹那 老爺吃乳如大海 為要掃空生死魔 坐禅豈可為容易 莫把聦明遮智慧 千七百則爛葛藤 何用将心求解會 坐到坐忘禅亦空 吐詞淩滅少林宗 隻個渾身也拈卻 未待口開心已通 有志坐禅須與麽 若不如斯成懡[怡-台+羅] 更拌性命也嫌遲 大事因緣非小可 拟将此作坐禅箴 不特自欺還謗我 天目中峯和尚廣錄卷第二十七之上 校訛 (三十五葉十二行)逆順(南作順逆) (三十七葉第七行)蓋(誤作盡從南改正) 音釋 躶(郎可切)[喬*亢](丘召切)铫(徒吊切燒器)聒(公活切)瞌(克盍切)獃(五來切癡)擺(補買切撥也)抖擻(抖音鬥擻音叟抖擻振舉貌)栲栳(栲音考栳音老栲栳柳器)訇(呼宏切大聲)榾柮(榾音骨柮當沒切榾柮木頭也)擦(七曷切摩也)擎(普滅切)拌(鋪官切) 天目中峯和尚廣錄卷第二十七之下 叅學門人北庭臣僧慈寂 上進 偈頌 送斷崖禅師遊五台 五台山在天之北 師子吼處乾坤窄 我兄曾解師子鈴 拟向山中探幽▆ 文殊老人雙眼黑 一萬菩薩 滿坐莓苔右 隻憑倒卓鐵蒺藜 一齊趂入無生國 諸子去時誰繼踵 盡将五台攝入草鞋雙耳孔 虛空滿貯赤玻瓈 笑看秘魔岩石動 歸來說與傍人知 德山臨濟皆兒嬉 今生元無佛與祖 就手拗折烏藤枝 坐斷高高峯頂 那一着 銀山鐵壁人難窺 翻思少林九載面空壁 千古萬古知誰知 信手拈起一莖草 緫是金毛師子威 扣皖山隐者 野人原上十五裡 寒崖白日啼山鬼 萬峯重疊路回旋 半間箬屋青松底 老僧荷锸入煙霞 滿林搖落朱藤華 燒田種寒粟 斸地栽胡麻 雲根撥筍 澗底尋茶 糞火深埋魁芋種 砂瓶爛煑黃菁芽 人謂隐者閑不足 何故山翁事驅逐 山翁笑指溪上桃庭前竹 春風幾度更新綠 香嚴不作靈雲死 徒有是非喧兩耳 争似侬家百不知 從教少室分皮髓 送俦都寺監收 世上共言人種田 不知卻是田種人 但見烏頭看田水 俄然白骨埋黃塵 轉眸又作烏頭子 依舊重來看田水 田水洋洋似笑人 入死出生元是你 農夫見說心欲析 歸來翻轉犂頭鐵 不耕田水耕虛空 不種青苗種明月 虛空可耕明月可種 先以智拔後以定動 白牛露地生拽回 即此用兮離此用 大千撮來一粒粟 鉢飯抟歸香積國 靈山問訊老瞿昙 福慧由來二俱足 有問禅 兩堤楊柳含青煙 有問道 一片斜陽卧芳草 江頭衮衮搖世波 古岸移舟宜自保 送燈副寺監[(冰-水+〡)*ㄆ] 松江江上莊中底 萬廪千倉且非米 檀翁一片鐵石心 歲去年來磨不已 粒粒盡是金剛圈 粒粒盡是鐵彈子 出生勝妙性功德 轉入恒沙福無比 莫教抛散一粒在路傍 莫教誤入一粒歸自己 勿欺一粒如此微 塵沙法界從茲起 焦唇焰口鬼亦嫌 輪回業果無終始 撥開罪福異路行 一點真燈光萬裡 照開蓮華峯頂選佛場 伐鼓考鐘宣要旨 
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