於一念頃上昇虛空。
即至我等諸天釋梵龍神等宮。
變成香蓋金光照。
曜。
佛告四王。
此一念香能遍十方恒沙佛土。
鹹共稱讚世尊。
是故我等當護是王除其衰患。
又偈雲。
國人造惡業王捨不禁制
斯非順正理治擯當如法
若見惡不遮非法便滋長
遂令王國內姦詐日增多
又雲。
所有財寶豐足受用。
不相侵奪不起惡念。
鹹生少欲利樂之心。
又雲。
其土人民自然受樂。
上下和睦猶如水乳情相愛重歡喜遊戲。
又雲。
慈悲謙讓增長善根。
以是因緣此瞻部州。
安隱豐樂人民熾盛。
又雲。
寒暑調和時不乖序。
日月星宿常度無虧。
風雨隨時離諸災橫。
又雲。
資產財寶悉皆豐盈。
心無慳鄙常行惠施。
具十善業增長天眾。
又雲。
和風常應節甘雨順時行。
苗實皆善成人無飢饉者。
又雲。
以善化眾生正法治於國。
勸行於正法當令生我宮。
又雲。
令彼一切人修行於十善。
率土常豐樂國土得安寧。
又王法正論經雲。
爾時世尊告優填王曰。
大王今者應當了知王之過失王之功德。
王衰損門王可愛法。
及能起發王可愛之法。
雲何王之過失。
大王當知。
王過失者略有十種。
王若成就如是過失。
雖有大府庫有大臣佐有大軍眾不可歸仰。
何等為十。
一者種姓不高。
二不得自在。
三立性暴惡。
四猛利憤發。
五恩惠賒薄。
六受邪佞言。
七所作不順古先王制。
八不顧善法。
九不監是非勝之與劣。
十一向縱蕩專行放逸。
雲何名王種性不高。
謂有庶臣不類而生。
非宿尊貴纂紹王位。
是名種姓不高。
雲何名王不得自在。
謂有帝王被諸大臣輔相官僚所制不隨所欲。
所作常有諫約。
於妙五欲亦不如意歡娛遊戲。
如是名王不得自在。
雲何名王立性暴惡。
謂有帝王見諸臣類或餘人等犯小愆過。
即便對面發粗惡言。
咆勃忿恚頻蹙貶黜。
設不對面背彼向餘而作前黜罵等事。
或不長時不捨如是對面暴惡背面暴惡。
是名帝王立性暴惡。
雲何名王猛利憤發。
謂有國王見諸群臣有小愆過有少違越。
便削封祿奪去妻妾即以重法而刑罰之。
如是名王猛利憤發。
雲何名王恩惠賒薄。
謂有國王諸有群臣等親近侍衛。
雖極清白善稱其心。
而以微劣耎言慰喻其頒賜祿。
酬賞勳庸不能圓滿不順常式或損秏已。
或稽留已然後方與。
如是名王恩惠賒薄。
雲何名王受邪佞言。
若有帝王。
見諸群臣實非忠政不閑憲式。
潛謀輔佐佞心偏黨。
不修善政妒嫉良賢。
信用如是等人所進議。
由此因緣王務財寶虛稱善政並皆衰損。
如是名王受邪佞信。
雲何名王不順先王所制。
謂有國王不能究察。
不察簡擇諸群臣等。
於種種務國法事中。
不堪委任而任之。
應賞^2□者而刑罰之。
應刑罰者而賞^2□之。
又此群臣處大朝會。
餘論未終發言間絕。
不敬不憚而興諫諍。
不能依法而善奉行。
不正能住先王教命。
如是即名不順先王所制之法。
雲何名王不顧善法。
謂有國王不信因果。
不悟當來善不善業人天果報。
隨情造作身語意業三種惡行。
不能以時惠施修福持齋學戒受陀羅尼業灌頂法門。
於四無量心不興廣濟。
如是名王不顧善法。
雲何名王不鑒是非勝之與劣。
謂有國王於諸大臣輔相官僚。
用心顛倒不善了知忠信伎藝智慧差別。
以不知故非忠信生忠信想。
非伎藝有伎藝想。
於惡慧所生善慧想。
於善慧所生惡慧想。
又諸群臣等年耆衰邁。
曾於久時親近侍衛。
知其無藝遂不敬愛。
不賜爵祿不酬其賞。
被他陵蔑捨而不問。
如是名王不鑒是非勝之與劣。
雲何名王一向縱蕩專行放逸。
謂有帝王於妙五欲。
一向沈沒耽著嬉戲。
不能時時誡慎。
如是即名為一向縱蕩專行放逸。
若有國王。
成就如是十種過失。
雖有大府庫有大輔佐有大軍眾。
不久國界自然災亂。
而不可歸仰。
當知此十過失初一。
時王種性過失。
餘九是王自性過失。
雲何名王之功德。
大王功德者。
略有十種。
一者種性尊高。
二者得大自在。
三者性不暴惡。
四憤發輕微。
五恩惠猛利。
六受正直。
七所作諦思善順先教。
八顧戀善法。
九善知差別。
十不自縱蕩不行放逸。
雲何名王種性。
謂有國王宿植善根。
以大願力故生王族。
紹繼國位恩養萬姓淨信三寶。
如是名王種性尊高。
雲何名王得大自在。
謂有帝王自隨所欲。
於妙五欲歡娛遊戲。
所應賞賜隨意而作。
於百僚等所出教命宣布無滯。
如是名王得自在。
雲何名王性不暴惡。
謂有國王見諸群臣。
雖違少小愆犯等事而能容忍。
不即貶黜不發粗言。
亦不對面慎發。
亦不內意祕匿。
如是名王性不暴惡。
雲何名王憤發輕微。
謂有國王諸群臣等。
雖有大愆有大違越。
而不一切削其封祿奪其妻妾。
不以重法而刑罰之隨過輕重而行矜降。
如是名王憤發輕微。
雲何名王恩惠猛利。
有諸群臣親近侍衛。
其心清白其心調順。
王即時時以正圓滿耎言慰喻頒賜勳庸。
而不令彼損秏稽留劬勞怨恨。
易可親近不難承事。
如是名王恩惠猛利。
雲何名王受正直言。
謂有國王諸群臣等。
實有忠正無濁無偏。
善閑憲式情無違叛。
其王信用如是等人所進言議。
國務財寶悉皆成就。
名稱遠布黎庶鹹歡。
如是名王受正直言。
雲何名王所作諦思順先王教。
謂有國王性能究察。
審能簡擇諸群臣等。
於種種務公法事中。
不堪委任者而不任之。
堪委任者而委任之。
應賞^2□者而正賞^2□。
應刑罰者而正刑罰。
凡有所為審思審擇。
然後方作亦不卒暴。
其群臣等雖處朝會。
終不發言間絕餘論。
要待言終而興諫諍。
如其王教而善奉行。
如是即名順先王教。
雲何名王顧戀善法。
謂有帝王。
信有因果善不善業人天果報。
具足慚恥而不恣情作身語意三種惡行。
時時惠施修福持齋。
建立曼荼羅受灌頂法。
而設護摩供養聖眾。
四無量心常懷廣濟。
如是名王顧戀善法。
雲何名王能鑒是非勝之與劣。
謂有國王於諸大臣輔相百僚。
心無顛倒。
能善了知忠信伎藝智慧差別。
若有若無並如實知。
於其無者輕而遠之。
於其有者而敬愛之。
又諸臣等年耆衰邁曾於久時親近侍衛。
雖知無勢無力。
然念昔恩轉懷敬愛而不輕賤。
爵祿勳庸分賞無替。
如是名王能鑒是非勝之與劣。
雲何名王不自縱蕩不行放逸。
謂有國王於妙五欲而不沈沒敖慢嬉戲而不耽著。
能於時時誠慎。
方便作所應作慰勞群臣。
如是名王不自縱蕩不行放逸。
若王成就如是功德。
雖無府庫無大輔佐無大軍眾。
不久國界自然豐饒而可歸仰。
大王當知如是十種王之功德。
初一名種性功德餘九自性功德。
雲何名為王衰損門。
大王當知。
王衰損門略有五種。
一不善觀察而攝群臣。
二雖善觀察而無恩惠。
縱有恩不得及時。
三專行放逸不思國務。
四專行放逸不守府庫。
五專行放逸不修善法。
如是五種皆悉名為衰損門。
雲何名王不善觀察而攝群臣。
謂有國王於群臣等不能究察。
不審簡擇忠信伎藝智慧差別攝為親侍。
加以寵愛厚賜爵祿。
重委寄處而相委任。
數以軟言而相慰喻。
然此群臣所謂財寶多有損費。
若遇冤敵惡有軍陳而先退敗。
以懼破散便生奔背無戀於主。
如是名王不善觀察而攝群臣。
雲何名王雖善觀察而無恩惠縱有非是。
謂有國王性能觀察。
審能簡擇如是忠信伎藝智慧。
攝為親侍而不寵愛。
不量其才不賜爵祿。
於形要處而不委任。
忽於一時王遇冤敵。
惡有軍陳不怖畏。
事臨急難時於諸臣等。
方行寵爵而以軟言慰喻。
時群臣等共相謂曰