「尊者那先！卿言：『應把持葫蘆之一支。
』何等是應把持葫蘆持一支。
」
「大王！譬如葫蘆之蔓攀纏於草、棒、蔓草，於其上而生長。
大王！瑜伽者、瑜伽行者欲增大阿羅漢果以意依止於所緣，增大於阿羅漢果。
大王！此是應把持葫蘆之一支。
大王！又依長老舍利弗法将軍如是說：
譬如此葫蘆 於草棒蔓草
以蔓攀纏之 成長於上方
[P.482]願羅漢佛子 依止於所緣 增大無學果」
「尊者那先！卿言：『應把持蓮花之三支。
』何等是應把持其三支。
」
「大王！譬如蓮花生於水中，亦成長於水中，不受水所染污。
大王！瑜伽者、瑜伽行者雖於家、於衆中、於利養、於名聲、於尊敬、於恭敬、於受用之資具、於一切處亦不染污。
大王！此是應把持蓮華之第一支。
大王！又如次蓮華由水面出而立，大王！瑜伽者、瑜伽行者打勝一切世間，超出，住立於出世間法。
大王！此如蓮華之第二支。
大王！又次如蓮華依微風而搖動。
大王！瑜伽者、瑜伽行者於微少之煩惱亦作制禦，見怖畏而住。
大王！此是應把持蓮華之第三支。
大王！又依天中天之世尊如是說：『於微少之罪見怖畏，受持學處而學。
』」
「尊者那先！卿言：『應把持種子之二支。
』何等是應把持其之二支。
」
「大王！譬如種子雖小，若植於良田，天正與雨者乃結衆多之果。
大王！瑜伽者、[P.483]瑜伽行者所行之戒得完全沙門果，可正行道。
大王！此是應把持種子之第一支。
大王！又次如種子若植於清淨之田，則速成長。
大王！瑜伽者、瑜伽行者善把取其意，於空閑處令清淨，若置於〔四〕念處之最勝田則速增大。
大王！此是應把持種子之第二支。
大王！依長老阿那律如是說：
譬如清淨田 若置植種子
其果乃廣大 令耕者滿足
如瑜伽者心 閑處令清淨 於〔四〕念處田 始速於增大」
「尊者那先！卿言：『應把持美沙羅樹之一支。
』何等是應把持其一支。
」
「大王！譬如沙羅樹於地中，百肘或以上而成