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卷第二

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靈以為是。

    不知昭昭靈靈。

    乃是緣境而有。

    玄沙雲。

    若昭昭靈靈是汝真實。

    為什麼瞌睡時。

    不成昭昭靈靈。

    若舍此。

    又是個黑漆桶。

    打在無見無聞窟裡。

    縱然不涉兩途。

    和合得個不思議。

    猶是生死岸頭事。

    諸上座。

    古人見性。

    如十日并照。

    總不是者個道理。

    舉無着禅師。

    往五台禮文殊。

    遇一老翁。

    問雲。

    近自何來。

    着雲南方。

    翁雲。

    南方佛法如何住持。

    着雲。

    末法比丘少奉戒律。

    翁雲。

    多少衆。

    着雲。

    或三百或五百。

    着卻問。

    此間佛法如何住持。

    翁雲。

    龍蛇混雜。

    凡聖同居。

    着雲。

    多少衆。

    翁雲。

    前三三後三三。

    着不省。

    翁拈玻璃盞問雲。

    南方還有者個麼。

    着雲。

    無。

    翁雲。

    尋常将什麼吃茶。

    着無對。

    辭出。

    翁令童子相送。

    着問童子。

    前三三後三三。

    是多少。

    童子召大德。

    着應諾。

    童雲。

    是多少。

    着始悟彼翁蓋即文殊也。

    乃稽首童子。

    乞一偈而别。

    師雲。

    前三三後三三。

    既領略不得。

    玻璃盞話。

    又當面錯過。

    童子一召之際。

    依舊貪觀天上月。

    失卻手中珠。

    後參仰山。

    始得契悟。

    常充典座。

    文殊現於粥镬上。

    着以攪竹篦便打雲。

    文殊自文殊。

    文喜自文喜。

    那裡落節。

    向者裡拔本。

    諸上座。

    丈夫自有沖霄志。

    不向如來行處行。

    汝各人都是丈夫。

    也有志氣。

    祇如自朝至暮。

    饑來便食。

    渴來便飲。

    何等自由。

    乃至迎賓待客。

    叙寒道溫。

    一般快利。

    不曾分毫計較。

    為什麼問着本分事。

    即便突然。

    汝道。

    病在什麼處。

    就似有人。

    問我手中是甚麼。

    明明白白。

    是個拂子。

    卻放下另讨一個祗對。

    便遠了。

    哩。

    所以得底人。

    更不如何若何。

    并絕咽喉。

    直下無第二人。

    不見曹山四禁偈雲。

    莫行心處路。

    不挂本來衣。

    何須正恁麼。

    切忌未生時。

    正與山僧昨日那五問。

    意旨彷佛。

    恁麼田地。

    豈是汝言句到得。

    就是言句到得。

    意還未到。

    何況言句尚未到。

    汝拟向什麼處着。

    大難大難。

     示衆。

    倐忽又是半月。

    敢問諸上座。

    本分事作麼生。

    流光似電。

    瞬息不停。

    切須痛念生死。

    不可逐樂過時。

    大衆試自揣看。

    生死作麼生了。

    雪岩問高峰雲。

    日間浩浩地。

    作得主麼。

    峰雲。

    作得主。

    夜間睡夢時。

    作得主麼。

    峰雲。

    作得主。

    正睡着無夢無想無見無聞。

    主在什麼處。

    峰直得無言可措。

    諸上座。

    無夢無想。

    無見無聞。

    畢竟主在什麼處。

    山僧常道。

    有三個關頭。

    人多以無夢無想無見無聞時作主難。

    日間浩浩地作主易。

    不知日間浩浩地盡難作主。

    哩。

    于今人。

    不過從五蘊身田中。

    認着個能見能聞底。

    便道是。

    者喚作弄胡孫子。

    一朝鼓破了。

    胡孫子走了。

    便不知怎麼下落。

    大凡聰明人。

    看些古人語句。

    便似容易得很。

    便道。

    日用間随處拈來皆是。

    把洞山麻三觔。

    雲門乾矢橛。

    趙州庭前栢樹子。

    和會将來。

    便道無有不是。

    也須分個真僞始得。

    洞山雲。

    我尋常以心中之眼。

    觀之又觀。

    始辨真僞。

    大衆。

    且莫容易。

    卻又不是艱難。

    向那裡尋求得底。

    除卻目前。

    亦非别有。

    者裡畢竟作麼生。

    雲門雲。

    直得乾坤大地。

    無絲毫過患。

    猶是轉句。

    不見一色。

    始是半提。

    更須知有向上全提時節。

    麻三觔。

    乾矢橛。

    庭前柏樹子。

    狗子無佛性等話。

    正是者個消息。

    切莫草草。

    末法将來。

    人多不圖實落。

    各處叢林。

    住住。

    學些見識。

    一部五燈會元。

    不難領會。

    本分事卻實實了不得。

    難道自己不明白麼。

    祇是勝負心。

    拍盲承當過去。

    自悞悞人。

    所以真修行人。

    名聞利養。

    一切不顧。

    隻要自家實實了得。

    不拘歲月。

    不辭勞苦。

    你看古人。

    難道根器都是下劣。

    都不像得今人。

    汾陽參了七十一員善知識。

    後見首山。

    方大徹去。

    難道他從前不會禅不會道。

    還有什麼佛法他不曉得。

    為甚見了首山。

    方道萬古碧潭空界月。

    再三撈摝始應知。

    就是圓悟者樣人。

    在五祖處。

    也有十年方才心不異緣。

    今人争得容易。

    大衆着實努力才好。

    複雲。

    山僧福薄。

    自來隻喜退步。

    今日既在此提持個事。

    已說不得了。

    但一切餘事。

    須仗大衆出力。

    叢林原沒有什麼爾我。

    都是一般。

    就堂中堂外。

    也沒有分别。

    但堂中為一衆标榜。

    都要規矩森嚴。

    山僧最不喜人閑談。

    三個五個聚在一處。

    說幾句話。

    便是一炷香。

    日子有多少長。

    就是堂外。

    也須切戒各人。

    自有本等職事。

    須出一片至誠。

    精勤做去。

    難道各人自家住靜。

    不精勤做得麼。

    飯自家會熟。

    菜自家會長麼。

    山僧自小。

    也是住靜。

    日間不過閑得一炷香。

    般柴運水。

    燒鍋掘地。

    那一件事。

    不是自己。

    于今叢林。

    一人當一件職事。

    極好埋頭修行。

    山僧恨不得混在衆中。

    埋頭修行。

    極是有趣。

    極是安閑。

    真淨雲。

    浮生惟有僧無事。

    悟得真乘老更閑。

    世間惟有解修行底。

    越老越閑。

    不似俗人一生奔奔波波。

    到後來總倚靠不得。

    大衆無非多生修來。

    今生得為衲子。

    在此個門中。

    知有此個大事。

    須要乘時精進。

    早求解脫。

    莫待他時。

    悔之無及。

    中峰雲。

    一個主人翁既失。

    百千皮袋子難醫。

    珍重。

     示衆。

    毫厘系念。

    三途業因。

    瞥爾情生。

    萬劫羁鎖。

    諸上座。

    趁好色力。

    各各讨個入路。

    得個入路。

    還要有個出身始得。

    者不是輕易得底。

    再三撈摝。

    方才了當。

    趙州十八歲上。

    便解破家散宅。

    尚且雲。

    除二時粥飯。

    是雜用心處。

    于今人怎容易構得。

    然雖如此。

    者個事也甚明白。

    不見僧問慈明。

    如何是古佛家風。

    明雲。

    銀蟾初出海。

    何處不分明。

    高峰頌雲。

    銀蟾出海照無私。

    處處分明是阿誰。

    觌面不須重問訊。

    随教日炙與風吹。

    直下曉得。

    又何消說。

    如或未然。

    切莫瞞卻自己。

    昔湛堂語大慧雲。

    杲上座。

    我者裡禅。

    你都會得。

    叫你說也說得。

    叫你答話也答得。

    叫你拈古作頌也拈頌得。

    祇是欠者一解在。

    你若不得者一解。

    在我方丈裡。

    有禅。

    才出去。

    便沒了。

    惺惺時有禅。

    睡着便沒了。

    如何抵敵得生死。

    大慧雲。

    正是某甲疑處。

    你看。

    古人多少實落。

    渠當時未見圓悟。

    諸方那一個不肯他。

    祇是自不肯甘心。

    諸上座。

    各各求個自己甘心。

    生死到來。

    方有把柄。

    為甚如此。

    為他得底人。

    二六時中。

    總沒有空過底時節。

    當時香林在雲門十八年。

    門每日喚他。

    一日省得了。

    門雲。

    我從今後。

    不喚你也。

    他後來卻雲。

    我四十年。

    方才打成一片。

    湧泉亦雲。

    汝等諸人。

    莫開大口。

    老僧四十九年。

    猶有走作。

    你看。

    古人都是實落行将去。

    不圖明得便了。

    就是山僧自小。

    便曉得二三十年。

    方才休歇得下。

    所以古人道。

    明道者多。

    行道者少。

    于今假知識。

    徧滿天下。

    便是明得底也少。

    直饒你有個入處。

    正好修行。

    正好親近善知識。

    湧泉又雲。

    學道人大須識乾。

    識若不乾。

    敢保輪回去在。

    敢保啼哭有日在。

    于今人。

    才嗅着些子。

    便自掉頭不顧。

    不知他生死作麼生了。

    哩。

    諸上座。

    努力向前。

    切莫空過。

    趙州雲。

    佛之一字。

    吾不喜聞。

    佛之一字尚不喜聞。

    還更有什麼可雜用心處。

    莫見世間少
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