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卷第二

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大悟不拘於小節。

    希有之法。

    真是難信。

    經雲。

    若有人千生勤苦。

    種諸善根。

    如是之人。

    乃可為說。

    若有人千生但讀誦大乘。

    不看餘乘及外道典籍。

    如是之人。

    乃可為說。

    世尊緻祝。

    在所遊方勿妄宣傳。

    六祖亦雲。

    恐愚人不解。

    謗此法門。

    萬劫千生。

    斷佛種性。

    故知。

    希有難信佛祖秘密。

    大衆直須徹底信得。

    不留一絲毫拟議始得。

    珍重。

     華首挂鐘闆示衆。

    師舉椎雲。

    大衆還知麼。

    千下萬下。

    皆從者一下起。

    便打闆一下。

    複雲。

    何以。

    叢林規則。

    以此為據。

    随打鐘一下。

    歸方丈。

     結制示衆。

    舉圓覺經雲。

    以大圓覺。

    為我伽藍。

    身心安居。

    平等性智。

    華首今日。

    以羅浮山為牧牛場。

    溪東溪西。

    一任諸人優遊自在。

    隻有一句要緊話。

    不得犯他國王水草。

    汾陽道。

    若一毫頭聖凡情念未盡。

    未免入驢胎馬腹去。

    白雲端又道。

    若一毫頭聖凡情念淨盡。

    亦未免入驢胎馬腹去。

    諸上座又作麼生。

    須是從者裡自作活計始得。

    不見王老師道。

    老僧自小養一頭水牯牛。

    拟向溪東牧。

    不免犯他國王水草。

    拟向溪西牧。

    不免犯他國王水草。

    不如随分納些些。

    總不見得。

    作麼生是随分納些些總不見得。

    諸上座。

    汝若會得。

    便是活計。

    一期之内。

    大須努力。

     示衆。

    古人道。

    千人萬人。

    盡是覓佛漢。

    於中求一個道人無。

    欲與空王為弟子。

    莫教心病最難醫。

    諸上座。

    且道。

    覓佛漢與道人。

    相去多少。

    大須分個皂白。

    不可颟顸。

    何以故。

    祇為般若有相似底。

    所以道。

    佛祖如生冤家。

    始有學道分。

    汝等離了鄉土。

    離了師長。

    千山萬水行腳到此。

    專為學佛學法。

    為甚卻道如生冤家。

    不見洞山雲。

    拟将心意學玄宗。

    大似西行卻向東。

    汝若将心學佛。

    将心學道。

    窮劫盡形。

    終不能得。

    不如息念忘慮。

    佛自現前。

    今時不得已。

    教人從者邊打翻那邊消息。

    要且圖個話會。

    其餘有什麼交涉。

    諸上座。

    特地現成。

    拟心即差。

    究實而論。

    不落見聞窠臼。

    乃可歸家穩坐。

    珍重。

     示衆。

    信為道元功德母。

    信是無上佛菩提。

    信能速登解脫門。

    信能永離生死苦。

    諸上座。

    莫輕看者信字。

    法華會上。

    止得個龍女。

    涅盤會上。

    止得個廣額屠兒。

    者才是直下信心底人。

    諸上座。

    還信得心麼。

    結制以來。

    不知各人作麼生用心。

    尋常參堂中。

    不是昏沈。

    便是掉舉。

    不知昏沈掉舉。

    就是各人安身立命之所。

    大須伶俐。

    慎勿虛度光陰。

    山僧欲與汝等商量。

    有話。

    試出來說看。

    衆無語。

    師雲。

    歲月如箭。

    轉盼蹉跎。

    本分上稍寬緩。

    便容易錯過。

    何況日用間。

    一切人我是非。

    尚放不下。

    又争構得。

    諸上座。

    者事祇要各人心切。

    汝若心切。

    撩起便知。

    舉沩山在百丈。

    侍立次丈問。

    誰。

    山曰某甲。

    丈曰。

    汝撥爐中有火否。

    山撥之曰無火。

    丈躬起深撥得少火。

    舉以示之曰。

    汝道無。

    者個聻。

    山便發悟。

    師雲。

    汝看。

    古人何嘗有甚麼忉怛。

    祇要伶俐。

    山僧尋常與汝等。

    千說萬說。

    自己實見得沒傝[仁-二+(天/韭)]。

    實見得慚愧。

    諸上座。

    也須知些慚愧始得。

    下座。

     示衆。

    舉長沙投機頌雲。

    今日還鄉入大門。

    南泉親道徧乾坤。

    法法分明皆祖父。

    回頭慚愧好兒孫。

    複舉南泉和頌雲。

    今日投機事莫論。

    南泉不道徧乾坤。

    還鄉盡是兒孫事。

    祖父從來不出門。

    師雲。

    據此偈意。

    則知有向上人。

    作麼生是向上人。

    古人雲。

    有佛有法。

    猶是教迹邊事。

    且未是那個消息。

    若論那個消息。

    非智能知。

    非識能識。

    即今目前。

    直如一口氣不來。

    方有少分相應。

    若落意根湊泊。

    恰似有個相應。

    總與那人懸絕。

    所以道。

    損法财滅功德。

    莫不由茲心意識。

    是以禅門了卻心。

    頓入無生知見力。

    諸上座。

    心作麼生了。

    無生知見作麼生頓入。

    直須無心。

    者個無心。

    不是造作得來。

    伶俐衲僧。

    才聞恁麼說。

    便解打翻。

    如今都拟商量者個無心。

    又争得。

    永明雲。

    若親照時。

    縱有佛祖玄言妙義。

    皆為魔說。

    汝作麼生商量。

    大難大難。

     示衆。

    探究此事。

    實非小緣。

    須要大生尊重始得。

    于今天下說法者恒河沙。

    悟道者如麻似粟。

    都認個目前昭昭靈靈底。

    古人喚作驢前馬後漢。

    諸上座。

    大須知痛癢始得。

    長沙雲。

    目前無一法。

    當處亦無人。

    蕩蕩金剛體。

    非妄亦非真。

    於此直下窺得。

    便乃坐斷聞見。

    萬法平沈。

    淨裸裸絕承當。

    赤灑灑無回互。

    汝若踏着恁麼田地。

    便自解作活計。

    作麼生解作活計。

    聻。

    雲何要作活計。

    聻。

    古人大有榜樣在。

    曹山辭洞山。

    洞雲。

    子向什麼處去。

    曹雲。

    不變異處去。

    洞雲。

    不變異處。

    豈有去耶。

    曹雲。

    去亦不變異。

    此是第一個解作活計底榜樣。

    藥山坐石上。

    石頭雲。

    子在此作什麼。

    山雲。

    一物也不為。

    頭雲。

    恁麼則閑坐也。

    山雲。

    若閑坐即為也。

    此是第二個解作活計底榜樣。

    諸上座。

    還曾恁麼作活計也未。

    山僧今日。

    為汝再流通個消息。

    且不論遠。

    就是目今父母所生底身。

    一二歲時。

    見聞具足。

    六根怡然。

    心境一如。

    有眼如不見。

    有耳如不聞。

    六用閑閑。

    正恁麼時。

    十成完具。

    漸漸長大。

    便生愛惡等情。

    從生至老。

    迷而不返。

    且道。

    過在什麼處。

    難道彼時便沒有麼。

    諸上座。

    終日随聲逐色。

    總是步步踏着。

    若不一回打翻。

    要且無汝作活計處。

    大衆作麼生。

    良久豎拂子雲。

    個中若了全無事。

    體用何妨分不分。

    複以拂子擊案下座。

     示衆。

    古人道。

    莫系念。

    念成生死河。

    輪回六趣海。

    無見出長波。

    六祖大師亦雲。

    前念後念今念。

    念念相續不斷。

    名為系縛。

    於諸法上念念不住。

    即無縛也。

    所以離念法門。

    最尊最貴最第一。

    惟佛一人乃稱離念。

    不見道。

    悟無念法者。

    萬法盡通。

    悟無念法者。

    見諸佛境界。

    悟無念法者。

    至佛地位。

    汝若不是實落到恁麼田地。

    他時後日。

    決定自信不及。

    為甚如此。

    祇為汝胡孫子不曾死。

    腳跟終不點地。

    從上諸祖。

    全推此着。

    譬若大火聚。

    無汝近傍處。

    無汝依倚處。

    若不如是。

    總要柰何不得。

    雖然如此。

    猶是與得底人說。

    若不打翻父母未生前面目。

    真實去處。

    尚且懡[怡-台+羅]。

    汝又作麼生下手。

    所以千疑萬疑。

    祇是一疑。

    千關萬關。

    祇是一關。

    者一疑破。

    則千疑萬疑俱破。

    者一關透。

    則千關萬關俱透。

    諸上座。

    作麼生是者一關。

    聻。

    良久雲。

    喚作竹篦則觸。

    不喚作竹篦則背。

    不得有語。

    不得無語。

    汝等諸人着眼。

     示衆。

    此宗難得其妙。

    切須子細用心。

    未有天生彌勒。

    自然釋迦。

    就是再來底人。

    也要用心一番。

    方才了得。

    所以道。

    惟人自肯乃方親。

    但是言教體。

    貼自己隐微。

    終是難過。

    須實實落落。

    到那田地。

    才肯放心。

    才得個休歇。

    就是見處的确。

    言句上理會得恰好。

    亦止得一半。

    惟實落到處卻難。

    百丈雲。

    見與師齊。

    減師半德。

    見過於師。

    方堪傳受。

    諸上座。

    又作麼生。

    於今人不能了得。

    病在甚處。

    病在認目前昭昭靈
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