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先覺宗乘卷三

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徑山語風老人 圓信 較定 無地地主人 郭凝之 彙編 唐侍郎白居易(嗣法佛光滿) 白居易。

    字樂天。

    久參佛光得心法。

    兼禀大乘金剛寶戒。

    元和四年。

    因興善寬禅師至阙下。

    公問曰。

    禅師何以說法。

    寬曰。

    無上菩提者。

    被於身為律。

    說於口為法。

    行於心為禅。

    應用者三。

    其緻一也。

    譬如江湖淮漢。

    在處立名。

    名雖不一。

    水性無二。

    律即是法。

    法不離禅。

    雲何於中妄起分别。

    公曰。

    既無分别。

    何以修心。

    寬曰。

    心本無損傷。

    雲何要修理。

    無論垢與淨。

    一切勿念起。

    公曰。

    垢即不可念。

    淨無念可乎。

    寬曰。

    如人眼睛上。

    一物不可住。

    金屑雖珍寶。

    在眼亦為病。

    公曰。

    無修無念。

    又何異凡夫耶。

    寬曰。

    凡夫無明。

    二乘執着。

    離此二病。

    是曰真修。

    真修者不得勤。

    不得忘。

    勤即近執着。

    忘即落無明。

    此為心要雲爾。

    十五年。

    公牧杭州。

    入秦望山。

    訪鳥窠和尚。

    問曰。

    禅師住處甚危險。

    鳥窠曰。

    太守危險尤甚。

    公曰。

    弟子位鎮江山。

    何險之有。

    鳥窠曰。

    薪火相交。

    識性不停。

    得非險乎。

    又問。

    如何是佛法大意。

    鳥窠曰。

    諸惡莫作。

    衆善奉行。

    公曰。

    三歲孩兒。

    也解恁麼道。

    鳥窠曰。

    三歲孩兒雖道得。

    八十老人行不得。

    公作禮而退。

    嘗緻書于濟法師。

    以佛無上大慧。

    演出教理。

    安有狥機高下。

    應病不同。

    與平等一味之說相反。

    援引維摩及金剛三昧等六經。

    辟二義而難之。

    又以五蘊十二緣說名色前後不類。

    立理而征之。

    并鈎深索隐。

    通幽洞微。

    複受東都凝禅師八漸之目。

    各廣一言而為一偈。

    釋其旨趣。

    自淺之深。

    猶貫珠焉。

    凡守任處。

    多訪祖道。

    學無常師。

    後為賓客。

    分司東都。

    罄己俸。

    修龍門香山寺。

    寺成。

    自撰記。

    凡為文。

    動關教化。

    無不贊美佛乘。

    見于本集。

    其曆官次第。

    歸全代祀。

    即史傳存焉。

     唐刺史李翺(嗣法藥山俨) 李翺。

    字習之。

    趙郡人。

    刺史鼎州時。

    慕藥山惟俨禅師道風。

    屢請。

    不赴。

    乃躬谒之。

    藥山執經不顧。

    公遂拂袖行曰。

    見面不如聞名。

    藥山卻呼太守。

    公應諾。

    藥山曰。

    何得貴耳賤目。

    公謝之。

    乃問。

    如何是道。

    藥山以手指上下曰。

    會麼。

    公曰不會。

    藥山曰。

    雲在青天。

    水在瓶。

    公欣然。

    乃呈偈曰。

    煉得身形似鶴形。

    千株松下兩函經。

    我來問道無餘說。

    雲在青天水在瓶。

    (玄覺雲。

    且道李太守。

    是贊他語明他語。

    須是行腳眼始得)又問。

    如何是戒定慧。

    藥山曰。

    貧道這裡無此閑家具。

    公莫測玄旨。

    藥山曰。

    太守。

    欲得保任此事。

    直須向高高山頂立。

    深深海底行。

    閨閣中物舍不得。

    便為滲漏。

    (張無盡頌雲。

    雲在青天水在瓶。

    眼光随指落深坑。

    溪花不耐風霜苦。

    說甚深深海底行)公見老宿獨坐。

    問曰。

    端居丈室。

    當何所務。

    宿曰。

    法身凝寂。

    無去無來。

    (法眼别雲。

    汝作甚麼來。

    法燈别雲。

    非公境界)公問藥山何姓。

    曰正是時。

    公不悉。

    卻問院主。

    某甲适來問和尚姓。

    曰正是時。

    未審姓甚麼。

    院主曰。

    恁麼則姓韓也。

    藥山聞乃曰。

    得恁麼不識好惡。

    若是夏時對他。

    便是姓熱。

    一夕師登山。

    忽雲開見月。

    大嘯一聲。

    聲落澧陽九十裡許。

    公聞之。

    複贈詩曰。

    選得幽居惬野情。

    終年無送亦無迎。

    有時直上孤峰頂。

    月下披雲嘯一聲。

    公嘗問龍潭信禅師曰。

    如何是真如般若。

    龍潭曰。

    我無真如般若。

    公曰。

    幸遇和尚。

    龍潭曰。

    此猶是分外之言。

    公一日問僧。

    馬大師有甚麼言教。

    僧曰。

    大師或說即心即佛。

    或說非心非佛。

    公曰。

    總過這邊。

    公卻問西堂藏。

    馬大師有甚麼言教。

    藏呼李翺。

    公應喏。

    藏曰。

    鼓角動也。

    有一僧乞置塔。

    公問曰。

    教中不許将屍塔下過。

    又作麼生。

    僧無對。

    僧卻問鵝湖義禅師。

    義曰。

    他得大闡提。

     唐張拙(嗣法石霜諸) 張拙秀才。

    因禅月大師指參石霜。

    石霜問。

    秀才何姓。

    曰姓張名拙。

    石霜曰。

    覓巧尚不可得。

    拙自何來。

    張忽有省。

    乃呈偈曰。

    光明寂照徧河沙。

    凡聖含靈共我家。

    一念不生全體現。

    六根才動被雲遮。

    斷除煩惱重增病。

    趨向真如亦是邪。

    随順世緣無挂礙。

    涅盤生死等空花(雲門問僧。

    光明寂照徧河沙。

    豈不是張拙秀才語。

    僧雲是。

    雲門雲。

    堕話也。

    妙喜雲。

    驢揀濕處尿)。

     唐相國陸希聲(谒仰山寂) 陸希聲。

    蘇州吳人。

    昭宗朝。

    拜同中書門下平章事。

    嘗欲谒仰山慧寂禅師。

    先作此○相封呈。

    仰山開封。

    於相下書曰。

    不思而得。

    落第二頭。

    思而得之。

    落第三首。

    遂封回。

    公見。

    遂入山。

    仰山乃門迎。

    公才入門。

    便問。

    三門俱開。

    從何門入。

    仰山曰。

    從信門入。

    公至法堂。

    又問。

    不出魔界。

    便入佛界時如何。

    仰山以拂子倒點三下。

    公便設禮。

    又問。

    和尚還持戒否。

    仰山曰。

    不持戒。

    還坐禅否。

    仰山曰。

    不坐禅。

    公良久。

    仰山曰。

    會麼。

    曰不會。

    仰山曰。

    聽老僧一頌。

    滔滔不持戒。

    兀兀不坐禅。

    酽茶三兩碗。

    意在镢頭邊。

    仰山卻問。

    承聞相公看經得悟是否。

    曰弟子因看涅盤經。

    有雲不斷煩惱而入涅盤。

    得個安樂處。

    仰山豎起拂子曰。

    祇如這個。

    作麼生入。

    曰入之一字。

    也不消得。

    仰山曰。

    入之一字。

    不為相公。

    公便起去(法燈雲。

    上座且道。

    入之一字為甚麼人。

    又雲。

    相公且莫煩惱)。

     唐太傅王延彬(嗣法長慶棱) 太傅王延彬居士。

    請長慶住招慶。

    開堂日。

    公朝服趨隅曰。

    請師說法。

    長慶曰。

    還聞麼。

    公設拜。

    長慶曰。

    雖然如此。

    恐有人不肯。

    一日入招慶佛殿。

    指缽盂問殿主。

    這個是甚麼缽。

    殿主曰。

    藥師缽。

    公曰。

    祇聞有降龍缽。

    殿主曰。

    待有龍即降。

    公曰。

    忽遇拏雲擭浪來時作麼生。

    殿主曰。

    他亦不顧。

    公曰。

    話堕也。

    (玄沙雲。

    盡你神力。

    走向甚麼處去。

    保福雲。

    歸依佛法僧。

    百丈恒作覆缽勢。

    雲門雲。

    他日生天。

    莫孤負老僧)一日公入院。

    見方丈門閉。

    問演侍者曰。

    有人敢道。

    太師在否。

    演曰。

    有人敢道。

    太師不在否。

    長慶謂太傅曰。

    雪峰豎拂子示僧。

    其僧便出去。

    若據此僧。

    合喚轉痛與一頓。

    公曰。

    是甚麼心行。

    長慶曰。

    洎合放過。

    公到招慶煎茶。

    朗上座與明招把铫。

    忽翻茶铫。

    公問。

    茶爐下是甚麼。

    朗曰。

    捧爐神。

    公曰。

    既是捧爐神。

    為甚麼翻卻茶。

    朗曰。

    事官千日。

    失在一朝。

    公拂袖便出。

    明招曰。

    朗上座吃卻招慶飯了。

    卻向外邊打野榸。

    朗曰。

    上座作麼生。

    明招曰。

    非人得其便(雪窦顯雲。

    當時但踏倒茶爐。

    複頌雲。

    來問若成風。

    應機非善巧。

    堪悲獨眼龍。

    曾未呈牙爪。

    牙爪開呈雲雷。

    逆水之波經幾回)。

     唐真人呂岩(嗣法黃龍機) 呂岩真人。

    字洞賓。

    京兆人也。

    唐末三舉不第。

    偶於長安酒肆。

    遇锺離權。

    授以延命術。

    自爾人莫之究。

    嘗遊廬山歸宗。

    書鐘樓壁曰。

    一日清閑自在身。

    六神和合報平安。

    丹田有寶休尋道。

    對境無心莫問禅。

    未幾道經黃龍山。

    睹紫雲成蓋。

    疑有異人。

    乃入谒。

    值黃龍擊
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