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凡例

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佛祖綱目凡例 佛祖 福慧兩足。

    正覺無上。

    故名為佛。

    明佛心宗。

    行解相應。

    故名為祖。

    現在賢劫第四尊佛。

    号曰釋迦。

    王此五濁大千世界。

    釋迦傳迦葉。

    二十八傳至達磨。

    是謂西天二十八祖。

    達磨傳慧可。

    六傳至惠能。

    是謂東土六祖。

    嗣後五宗繼興。

    法法相傳。

    無忝祖位 教門則有瑜伽宗南山宗天台宗慈恩宗賢首宗。

      綱目 綱者大綱。

    目者細目。

    儒書綱目。

    為世間法。

    善惡俱陳。

    以備法戒。

    故有褒有貶。

    佛祖綱目。

    為出世間法專為托彼已成之佛祖。

    顯我自性之佛祖。

    故無褒無貶。

      卷帙 如來示生印度。

    大教漸被支那。

    則此方着述。

    斷以釋迦為主。

    今不論篇數多寡。

    以一甲子。

    周為一卷。

    起周康王二年甲子。

    止洪武十六年癸亥。

    總計四十一甲子。

    成四十一卷。

    仍編字号以便查考。

      年号 西土東土。

    不同世法。

    道法亦異。

    今每卷綱目前。

    先将此土年号。

    注入甲子内。

    然後專書佛祖機緣化迹。

    庶不混雜。

      五時 如來示現有五時。

    一降生。

    二出家。

    三成道。

    四說法。

    五涅盤。

    如來說法亦有五時。

    一華嚴。

    二塵苑。

    三方等。

    四般若。

    五法華。

      機緣 教外别傳。

    才出母胎。

    便已漏逗。

    何待拈花綱目。

    於涅盤後。

    純錄機緣者。

    良有深意。

    上流之士。

    若於此處觑得破時。

    一千七百則公案。

    不消一捏。

      化迹 神通變化。

    雖佛祖。

    亦時藉以折伏魔外。

    實則正法不系乎此。

    如沩山雲門。

    道滿天下。

    未聞以三世國王失通之故。

    而少貶其宗風。

    故綱目雖不削化迹。

    亦不滞化迹。

      宗教 教是佛語。

    宗是佛心。

    但愁心不作佛。

    不愁佛不解語。

    然通宗不通教。

    開口便亂道。

    故是書以傳法正宗。

    為主而教。

    尤不可不看。

      淨土 佛開淨土一門。

    實救世之良方。

    亦參禅之捷徑。

    達磨未來。

    遠公始創蓮社。

    教人一心念佛。

    要其歸極與直指單傳。

    
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